因此，在西班牙人登陸f律賓後，如何在太平洋方向上，再劃定一條新的分割線，被提上了議事日程。
以葡萄牙人的想法，以及當初“j皇子午線”的劃定初衷來說，明顯位於“東方”的f律賓，應該是葡萄牙勢力範圍的一部分。
這樣的話，在太平洋腹地的某個位置，再劃出一條新線來，看起來會更為公平。
無奈，西班牙人沒有經由葡萄牙人的東方航線，發現f律賓也是事實。
1529年，在j延的調解之下，西、葡兩國，在太平洋上的勢力分割線劃定。
西班牙人退出香料群島及整個東方貿易的爭奪，並同時坐實，對f律賓及太平洋諸島的占領。
西班牙人在葡萄牙勢力範圍內的這次“挖肉”之舉，不僅利用了之前條約的漏洞，更讓葡萄牙人開始重視巴西的開發。
雖然並不能很肯定，發現巴西與“j皇子午線”之間的因果關係。
但j皇子午線幫助葡萄牙站上了，原本應該完全歸屬於，西班牙的“新大陸”，亦是不爭的事實。
在被迫讓出f律賓後，葡萄牙人一方麵不失時機的，在合約上進一步確認了，自己對巴西的主權。
另一方麵，緊鑼密鼓的開啟了，殖民巴西的計劃。
要知道，此時覬覦新大陸的，可不僅僅是西班牙。
如果葡萄牙人不抓點緊的話，從歐洲事務中抽身的英、法等國，才不會管j皇，到底把世界交給了誰。
要想守住巴西，首先要守住的就是海岸線。
整個巴西的岸線呈現為直角狀，分為西北和東南兩部分。
兩段沿海地帶的交匯處，叫做“布朗庫角”，這個海岬亦是，整個南美大陸的東部極點。
不過，葡萄牙人並沒在同時進行，兩段海岸線的開拓工作。
在整個16世紀，葡萄牙人的殖民活動，都是圍繞著東南岸線來進行的。
從布朗庫角北部城市納塔爾起，一直到靠近烏拉圭的阿雷格裏港，葡萄牙人苦心經營了一係列據點。
這段長達3500公裏的岸線，到21世紀，仍然是巴西的精華所在。
巴西人口超百萬的城市，總共為12個，這一區間就占了5個，包括：
聖保羅、裏約熱內盧、薩爾瓦多、阿雷格裏港，這四個占據前四位置的城市，
以及累腓西這個，排名前十的城市，上述城市大都始建於16世紀。
葡萄牙人在1500年，發現巴西時所登陸的塞古魯港，正位於東南岸線的中部。
不過，這並不是葡萄牙人，選擇經營這段岸線的根本原因。
就像哥倫布在南美的登陸點，其實是委內瑞拉地區，但帝國後來的殖民重心，卻在西部的安第斯地區。
根本原因還是在於，巴西東南岸線的地理和資源結構，能夠有利於葡萄牙人的經營。
從地理條件上看，緊鄰大西洋的“巴西海岸山脈”，雖然沒有延伸出太多沿海平原，但蜿蜒的海岸線，卻是殖民者的最愛。
尤其覆蓋裏約熱內盧地區，及其以南岸線的“馬爾山脈”，更是幾乎與海洋到了無縫對接的程度。
這段向大西洋方向急劇傾斜的山體，創造了很多優良的天然海港。
在巴西東岸線的諸多港口城市中，最具代表性的應該是“裏約熱內盧”了。
在後世文學作品中，這座“上帝之城”經常被寫入其中，人們對其中兩點印象深刻：一是依山而建的貧民窟。
二是整個平民區中的黑幫和毒品，以及生活在貧民區中百姓的悲慘遭遇。
這兩張城市名片，正體現了這一區域山、海相依的特色。
在後來的曆史中，裏約熱內盧曾經長期，作為殖民地的z治中心，並在20世紀60年代之前，充當巴西的s都。
不過，天然海港隻是被選擇的一個因素，一座海港還需要具備貿易潛質，才會更具吸引力。
泛泛而談的話，一個地點或者一個區域能夠被選擇，無非要考慮兩個因素：一個是自然因素；一個是人的因素。
比如，西班牙人選擇把重心放在安第斯地區，更多是側重於人的因素。
這是由於印加人，已經在安第斯山脈之上，完成了文明積累，並且開發了，這片高地的農業潛力。
單純通過掠奪和奴役拉美諸文明所獲得的收入，就能夠西班牙站上世界之巔了。
假如西班牙人麵對的是一片原始地帶，他們一開始所能做的，應該是沿海布設一些貿易據點，
然後透過與當地部族的溝通，看看大陸腹地，有什麽值得販賣到歐洲的資源。
那麽，葡萄牙人在入駐巴西之時，巴西東南海岸有沒有原住民存在呢？答案是肯定的。
這些尚未進入文明階段的原住民，被統稱為“圖皮人”。
所謂“圖皮”並非一個z治概念，而是一種語言，即圖皮語係。
這些操著圖皮語的美洲原住民，最初生活在亞馬遜雨林當中，然後在大約3000年前，由亞馬遜河口走出，向巴西東南海岸線擴散。
盡管，最初登陸於此的葡萄牙人，毫無疑問的，曾經得到過圖皮部落的幫助。
然而，這些已經熟悉了海洋的圖皮人，大部並沒有成為葡屬巴西的一員。
而是在家園被葡萄牙人入侵之後，逐漸大規模的向秘魯方向遷徙，以尋找另一片海洋，並最終消失於茫茫大陸。
類似因外部壓力而造成的遷徙並不鮮見。
在英國人入主北美大陸之後，東海岸的印第安部落，同樣發生過很多整部落遷徙事件。
隻不過，相比北美大陸所發生的這一切，圖皮人的曆史要模糊的多。
事實上，即使沒有外部壓力，一個族群在麵臨人口壓力之後，也會向其它地方遷徙。
比如，後來參與創造巴拉圭曆史的“瓜拉尼人”，就是屬於遷徙部落中的一支，其向內陸遷徙的時間，應該早於葡萄牙人的登陸時間。
然而，具體到巴西沿海地帶土著文化的消失，仍然與葡萄牙人的到來，有著直接的關係。
在21世紀，能夠參與巴拉圭的曆史進程，瓜拉尼人和瓜拉尼語，很大程度成為了“圖皮人”的代言人。
以葡萄牙人的想法，以及當初“j皇子午線”的劃定初衷來說，明顯位於“東方”的f律賓，應該是葡萄牙勢力範圍的一部分。
這樣的話，在太平洋腹地的某個位置，再劃出一條新線來，看起來會更為公平。
無奈，西班牙人沒有經由葡萄牙人的東方航線，發現f律賓也是事實。
1529年，在j延的調解之下，西、葡兩國，在太平洋上的勢力分割線劃定。
西班牙人退出香料群島及整個東方貿易的爭奪，並同時坐實，對f律賓及太平洋諸島的占領。
西班牙人在葡萄牙勢力範圍內的這次“挖肉”之舉，不僅利用了之前條約的漏洞，更讓葡萄牙人開始重視巴西的開發。
雖然並不能很肯定，發現巴西與“j皇子午線”之間的因果關係。
但j皇子午線幫助葡萄牙站上了，原本應該完全歸屬於，西班牙的“新大陸”，亦是不爭的事實。
在被迫讓出f律賓後，葡萄牙人一方麵不失時機的，在合約上進一步確認了，自己對巴西的主權。
另一方麵，緊鑼密鼓的開啟了，殖民巴西的計劃。
要知道，此時覬覦新大陸的，可不僅僅是西班牙。
如果葡萄牙人不抓點緊的話，從歐洲事務中抽身的英、法等國，才不會管j皇，到底把世界交給了誰。
要想守住巴西，首先要守住的就是海岸線。
整個巴西的岸線呈現為直角狀，分為西北和東南兩部分。
兩段沿海地帶的交匯處，叫做“布朗庫角”，這個海岬亦是，整個南美大陸的東部極點。
不過，葡萄牙人並沒在同時進行，兩段海岸線的開拓工作。
在整個16世紀，葡萄牙人的殖民活動，都是圍繞著東南岸線來進行的。
從布朗庫角北部城市納塔爾起，一直到靠近烏拉圭的阿雷格裏港，葡萄牙人苦心經營了一係列據點。
這段長達3500公裏的岸線，到21世紀，仍然是巴西的精華所在。
巴西人口超百萬的城市，總共為12個，這一區間就占了5個，包括：
聖保羅、裏約熱內盧、薩爾瓦多、阿雷格裏港，這四個占據前四位置的城市，
以及累腓西這個，排名前十的城市，上述城市大都始建於16世紀。
葡萄牙人在1500年，發現巴西時所登陸的塞古魯港，正位於東南岸線的中部。
不過，這並不是葡萄牙人，選擇經營這段岸線的根本原因。
就像哥倫布在南美的登陸點，其實是委內瑞拉地區，但帝國後來的殖民重心，卻在西部的安第斯地區。
根本原因還是在於，巴西東南岸線的地理和資源結構，能夠有利於葡萄牙人的經營。
從地理條件上看，緊鄰大西洋的“巴西海岸山脈”，雖然沒有延伸出太多沿海平原，但蜿蜒的海岸線，卻是殖民者的最愛。
尤其覆蓋裏約熱內盧地區，及其以南岸線的“馬爾山脈”，更是幾乎與海洋到了無縫對接的程度。
這段向大西洋方向急劇傾斜的山體，創造了很多優良的天然海港。
在巴西東岸線的諸多港口城市中，最具代表性的應該是“裏約熱內盧”了。
在後世文學作品中，這座“上帝之城”經常被寫入其中，人們對其中兩點印象深刻：一是依山而建的貧民窟。
二是整個平民區中的黑幫和毒品，以及生活在貧民區中百姓的悲慘遭遇。
這兩張城市名片，正體現了這一區域山、海相依的特色。
在後來的曆史中，裏約熱內盧曾經長期，作為殖民地的z治中心，並在20世紀60年代之前，充當巴西的s都。
不過，天然海港隻是被選擇的一個因素，一座海港還需要具備貿易潛質，才會更具吸引力。
泛泛而談的話，一個地點或者一個區域能夠被選擇，無非要考慮兩個因素：一個是自然因素；一個是人的因素。
比如，西班牙人選擇把重心放在安第斯地區，更多是側重於人的因素。
這是由於印加人，已經在安第斯山脈之上，完成了文明積累，並且開發了，這片高地的農業潛力。
單純通過掠奪和奴役拉美諸文明所獲得的收入，就能夠西班牙站上世界之巔了。
假如西班牙人麵對的是一片原始地帶，他們一開始所能做的，應該是沿海布設一些貿易據點，
然後透過與當地部族的溝通，看看大陸腹地，有什麽值得販賣到歐洲的資源。
那麽，葡萄牙人在入駐巴西之時，巴西東南海岸有沒有原住民存在呢？答案是肯定的。
這些尚未進入文明階段的原住民，被統稱為“圖皮人”。
所謂“圖皮”並非一個z治概念，而是一種語言，即圖皮語係。
這些操著圖皮語的美洲原住民，最初生活在亞馬遜雨林當中，然後在大約3000年前，由亞馬遜河口走出，向巴西東南海岸線擴散。
盡管，最初登陸於此的葡萄牙人，毫無疑問的，曾經得到過圖皮部落的幫助。
然而，這些已經熟悉了海洋的圖皮人，大部並沒有成為葡屬巴西的一員。
而是在家園被葡萄牙人入侵之後，逐漸大規模的向秘魯方向遷徙，以尋找另一片海洋，並最終消失於茫茫大陸。
類似因外部壓力而造成的遷徙並不鮮見。
在英國人入主北美大陸之後，東海岸的印第安部落，同樣發生過很多整部落遷徙事件。
隻不過，相比北美大陸所發生的這一切，圖皮人的曆史要模糊的多。
事實上，即使沒有外部壓力，一個族群在麵臨人口壓力之後，也會向其它地方遷徙。
比如，後來參與創造巴拉圭曆史的“瓜拉尼人”，就是屬於遷徙部落中的一支，其向內陸遷徙的時間，應該早於葡萄牙人的登陸時間。
然而，具體到巴西沿海地帶土著文化的消失，仍然與葡萄牙人的到來，有著直接的關係。
在21世紀，能夠參與巴拉圭的曆史進程，瓜拉尼人和瓜拉尼語，很大程度成為了“圖皮人”的代言人。