然後再在地勢的作用下，向西沿喜馬拉雅山脈南麓延伸，最終在m加拉平原南次南流，與恆河相交注入m加拉灣。
整個走勢，頗像一個變形的“？”號。
純粹在地理層麵，流程較短的河流，會被認定為較長河流的支流。
從這個角度來說，全長超過3000公裏的y魯藏布江，顯然比2500公裏長，還包括合流後部分的恆河，更有資格被標注為幹流。
不過，為山川河流命名的是“人”，大多數時候，對人類活動影響力的大小，才是幹、支之爭的主要參考標準。
比如，對華夏文明起源有著重要影響的，離我們不遠的“湟水”，單純從長度來說，
並不如在長江附近匯入它的大通河，但環境較差大通河穀，在人口及地緣影響力遠不如湟水。
因此，整個流域會被以湟水命名，大通河也變成了湟水的一級支流。
恆河與y魯藏布江的幹支之爭也是如此。
反映在地緣層麵上，就是m加拉平原並不會，因為y魯藏布江的流程更長，與烏斯藏地區，
擁有更近的地緣關係，而是因為恆河的存在，成為印度的一部分。
這一點，也可以從“m加拉人”的m族屬性上看出。
與恆河平原一樣，m加拉人也是，“印度雅利安人”在北印度擴張形成的。
可以說，如果不是因為宗j原因獨立成國，m加拉之於大多數人的知名度，並不會高於西海岸，有著類似位置的古吉拉特。
造就m加拉地緣d立性的根本原因，在於m加拉平原的地勢。
由於遇到海洋的阻力，河流下遊的三角洲地區，一般會沉積形成，農業條件優異的扇形平原。
加之臨海而帶來的貿易之利，使得這種三角洲地區，更容易成為d立性較強地理單元。
m加拉平原的另一個特別之處，在於它本身正處在，印度半島南部高地區，與東部高地區的相接之處。
這一地形特點，不僅改變了恆河和布拉巴普特拉河的流向，也進一步強化m加拉平原的d立性。
天朝古代的江東，即後來的江南地區，其實也有類似的特點。
隻不過，中央之國在文化上，更傾向於統一，海洋貿易之利，之於長江口的優勢，也隻是在s海開埠之後，才得以顯現。
使得m加拉這種在宗j、z治上d立的情況，並沒有在中央之國出現。
迴到m加拉的地理結構問題上來。
在地形圖上可以看到，m加拉平原的西側，是焦達訥格布爾高原。
東、北側，則是分隔印度-中南半島的“若開山脈”的北部延伸丘陵。
這段從m加拉灣，向北延伸至天朝邊境的丘陵地帶，整體並非為弧狀，而是呈現為“人”字形。
其中南北走向充當印、緬邊境的部分，被稱之為“那加丘陵”。
東西向充當m加拉東北部，與印度邊境的部分，則可統稱為“卡西丘陵”。
上述地形特點，並不止於加深了m加拉平原的d立性，更讓南亞-東南亞相接的這片土地，地緣結構變得更加複雜。
單純從行政地圖上，也可以感受到這點。
在“挖”去了m加拉國之後，印度東北部與天朝、m甸相接的區位，顯露出了一片，飛地般存在的國土。
這片亞飛地的核心區，是喜馬拉雅山脈與卡西丘陵、那加丘陵，包夾而成的“布拉巴普特拉河穀”，行政上，屬於印度“阿薩姆邦”所轄。
後世著名的阿薩姆紅茶，使得阿薩姆之名世人所知。
不過，對於地緣研究者來說，更感興趣的是，這片土地上原住民的屬性。
所謂“阿薩姆”之稱，源自於13世紀初，以布拉巴普特拉河穀，為核心立國的“阿薩姆國”。
阿薩姆人屬於，黃種人的“傣泰民族”，與天朝境內的，傣族、t國的主體m族“泰族”同源。
在他們入主這片土地之前，這一地區的原住民，也不是印度雅利安人，而是屬於藏緬語族的部族。後世，除了傣泰族源阿薩姆人以外，還有與緬族親緣相近的那加、米佐等族，生活在這片土地上。
阿薩姆國在印度東北部的統治，一直延續到19世紀初。
這一時期，整個m加拉平原以北、以東至若開山脈，後屬印度的領土，都屬於它的領地。
包括有：阿薩姆邦、梅加拉亞邦、曼尼普爾邦、米佐拉姆邦、那加蘭邦和特裏普拉邦。
加上印度在向我們聲索主權的“z南”地區，所設立的“阿魯納恰爾邦”。
這片介於天朝-m加拉-m甸之間的印度控製區，又被稱之為，印度東北部的“七姐妹”邦。
與東南亞乃至東亞，z族屬性一致的印度東北地區，在印度是一個異類的存在。
為了遏止，這一地區的f離主義傾向，印度在建國之後，開始大規模的向這一地區移民，並因此加劇了當地的地緣矛盾。
應該說，印度東北地區的這一特殊地緣屬性，與m加拉人維持自己，地緣d立性的努力，也有直接關係。
即使不考慮這一點，對於以恆河平原為核心的印度政權來說，
拿下人口眾多、貿易昌盛的m加拉平原之後，也很難有動力，去解決那些受山地保護的黃種人。
這種情況，也同樣出現在印度次大陸的西北部。
真正為綠化“印度雅利安人”，即b基斯坦烏爾都語m族覆蓋的，都是農業條件較好的平原區，包括盆地。
那些充當印度和a富汗分割線的山地兩側，則為普什圖人、俾路支人等民族所控製。
印度和b基斯坦最為動蕩的地區，分別為東北部、西北部多山地區的局麵，
也可以說是當年大英帝國，希望為英屬印度，謀求一條安全的地理屏障所造成的。
阿薩姆國在印度東北部的統治，一直延續到19世紀初。
在其陷入衰弱後，從m甸南部向北擴張成功的“緬族”政權，曾經試圖將阿薩姆國納為自己的領地。
為此，還跟當時的建奴較量過，具體參考《理想國》中，乾隆十全武功中的“平m甸”。
不幸的是，身處這個時代，亞洲人到底是怎麽想的，已經不重要了。
整個走勢，頗像一個變形的“？”號。
純粹在地理層麵，流程較短的河流，會被認定為較長河流的支流。
從這個角度來說，全長超過3000公裏的y魯藏布江，顯然比2500公裏長，還包括合流後部分的恆河，更有資格被標注為幹流。
不過，為山川河流命名的是“人”，大多數時候，對人類活動影響力的大小，才是幹、支之爭的主要參考標準。
比如，對華夏文明起源有著重要影響的，離我們不遠的“湟水”，單純從長度來說，
並不如在長江附近匯入它的大通河，但環境較差大通河穀，在人口及地緣影響力遠不如湟水。
因此，整個流域會被以湟水命名，大通河也變成了湟水的一級支流。
恆河與y魯藏布江的幹支之爭也是如此。
反映在地緣層麵上，就是m加拉平原並不會，因為y魯藏布江的流程更長，與烏斯藏地區，
擁有更近的地緣關係，而是因為恆河的存在，成為印度的一部分。
這一點，也可以從“m加拉人”的m族屬性上看出。
與恆河平原一樣，m加拉人也是，“印度雅利安人”在北印度擴張形成的。
可以說，如果不是因為宗j原因獨立成國，m加拉之於大多數人的知名度，並不會高於西海岸，有著類似位置的古吉拉特。
造就m加拉地緣d立性的根本原因，在於m加拉平原的地勢。
由於遇到海洋的阻力，河流下遊的三角洲地區，一般會沉積形成，農業條件優異的扇形平原。
加之臨海而帶來的貿易之利，使得這種三角洲地區，更容易成為d立性較強地理單元。
m加拉平原的另一個特別之處，在於它本身正處在，印度半島南部高地區，與東部高地區的相接之處。
這一地形特點，不僅改變了恆河和布拉巴普特拉河的流向，也進一步強化m加拉平原的d立性。
天朝古代的江東，即後來的江南地區，其實也有類似的特點。
隻不過，中央之國在文化上，更傾向於統一，海洋貿易之利，之於長江口的優勢，也隻是在s海開埠之後，才得以顯現。
使得m加拉這種在宗j、z治上d立的情況，並沒有在中央之國出現。
迴到m加拉的地理結構問題上來。
在地形圖上可以看到，m加拉平原的西側，是焦達訥格布爾高原。
東、北側，則是分隔印度-中南半島的“若開山脈”的北部延伸丘陵。
這段從m加拉灣，向北延伸至天朝邊境的丘陵地帶，整體並非為弧狀，而是呈現為“人”字形。
其中南北走向充當印、緬邊境的部分，被稱之為“那加丘陵”。
東西向充當m加拉東北部，與印度邊境的部分，則可統稱為“卡西丘陵”。
上述地形特點，並不止於加深了m加拉平原的d立性，更讓南亞-東南亞相接的這片土地，地緣結構變得更加複雜。
單純從行政地圖上，也可以感受到這點。
在“挖”去了m加拉國之後，印度東北部與天朝、m甸相接的區位，顯露出了一片，飛地般存在的國土。
這片亞飛地的核心區，是喜馬拉雅山脈與卡西丘陵、那加丘陵，包夾而成的“布拉巴普特拉河穀”，行政上，屬於印度“阿薩姆邦”所轄。
後世著名的阿薩姆紅茶，使得阿薩姆之名世人所知。
不過，對於地緣研究者來說，更感興趣的是，這片土地上原住民的屬性。
所謂“阿薩姆”之稱，源自於13世紀初，以布拉巴普特拉河穀，為核心立國的“阿薩姆國”。
阿薩姆人屬於，黃種人的“傣泰民族”，與天朝境內的，傣族、t國的主體m族“泰族”同源。
在他們入主這片土地之前，這一地區的原住民，也不是印度雅利安人，而是屬於藏緬語族的部族。後世，除了傣泰族源阿薩姆人以外，還有與緬族親緣相近的那加、米佐等族，生活在這片土地上。
阿薩姆國在印度東北部的統治，一直延續到19世紀初。
這一時期，整個m加拉平原以北、以東至若開山脈，後屬印度的領土，都屬於它的領地。
包括有：阿薩姆邦、梅加拉亞邦、曼尼普爾邦、米佐拉姆邦、那加蘭邦和特裏普拉邦。
加上印度在向我們聲索主權的“z南”地區，所設立的“阿魯納恰爾邦”。
這片介於天朝-m加拉-m甸之間的印度控製區，又被稱之為，印度東北部的“七姐妹”邦。
與東南亞乃至東亞，z族屬性一致的印度東北地區，在印度是一個異類的存在。
為了遏止，這一地區的f離主義傾向，印度在建國之後，開始大規模的向這一地區移民，並因此加劇了當地的地緣矛盾。
應該說，印度東北地區的這一特殊地緣屬性，與m加拉人維持自己，地緣d立性的努力，也有直接關係。
即使不考慮這一點，對於以恆河平原為核心的印度政權來說，
拿下人口眾多、貿易昌盛的m加拉平原之後，也很難有動力，去解決那些受山地保護的黃種人。
這種情況，也同樣出現在印度次大陸的西北部。
真正為綠化“印度雅利安人”，即b基斯坦烏爾都語m族覆蓋的，都是農業條件較好的平原區，包括盆地。
那些充當印度和a富汗分割線的山地兩側，則為普什圖人、俾路支人等民族所控製。
印度和b基斯坦最為動蕩的地區，分別為東北部、西北部多山地區的局麵，
也可以說是當年大英帝國，希望為英屬印度，謀求一條安全的地理屏障所造成的。
阿薩姆國在印度東北部的統治，一直延續到19世紀初。
在其陷入衰弱後，從m甸南部向北擴張成功的“緬族”政權，曾經試圖將阿薩姆國納為自己的領地。
為此，還跟當時的建奴較量過，具體參考《理想國》中，乾隆十全武功中的“平m甸”。
不幸的是，身處這個時代，亞洲人到底是怎麽想的，已經不重要了。