一般在這種情況下，紅沁料的擁有者要麽不事雕琢，直接將其作為擺件或者把玩件，要麽多采用淺浮雕，使之看上去仍是“裏外全紅”，如果雕刻工藝精湛一些，其價值自然不菲。到目前為止，極少見到把紅沁玉籽料切開後再加工的，因為一旦切開裏麵未完全沁透，損失就大了。
“一刀窮，一刀富，一刀穿麻布。”是行內對賭石的一句行話。意思是一刀下去，賭石人要麽大富大貴，要麽傾家蕩產。這當然是一句比較極端的話語。而最讓人無奈的便是，扔了，舍不得。放著，得不到。這就真的是食之無味棄之可惜的雞肋了。
無論是剖開還是沒剖開的璞玉,購買價和實際價都有偏差,有些偏差的數額可以說是特別大的。即使是剖開的,也不能完全確定價格,說不定再解開一刀,又有新發現。所以說,和田玉原石的交易中,都多少帶有“賭”的成分,而這也是賭石的神秘和個人樂趣所在。
林凡在市場裏隨意轉了轉，看到了個沒人光顧的小攤。攤主是個五十來歲的維族大爺，留著一撮山羊胡，帶著一頂禮拜帽，蹲在自己的攤位旁。
林凡走了過去，也蹲下身子跟那位大爺聊起了天。
那大爺左右無事，也沒什麽顧客光臨，便跟林凡閑扯了起來。他見林凡是個賭石的新手，便給林凡講了不少有關賭石的事情。
在賭石界，流傳著這樣的一個故事。
一位內地老板想購買一塊極品羊脂玉籽料,然後再請蘇州的玉雕大師為自己雕一件傳家玉器,為此這位老板特意重金聘請了一位專家幫他掌眼。結果在和田當地也沒有尋找到他想要的玉料,在烏魯木齊準備啟程前,兩人在遊逛的時候,看中了一家玉器店一塊堆放在店麵外的原石,經達幾番商談以八千元價格購得。
當時就請人開了一刀,開完後是塊廢料,老板心裏可能也有些不高興,就把石頭給扔在地上後轉身就走了。
過了不久,一個也是外地來的遊客發現了這塊石頭,就告訴玉店老板說自己想買這塊石頭,老板也爽直說是前麵一個顧客買的,開完一刀是塊廢料就扔在這裏了,你要是喜歡撿走就得了。遊客就請玉店老板找人又在這塊料另外一角開了一刀,結果裏麵露出來的是一塊色凝如脂的羊脂玉。有圍觀的人當場就喊出了八百萬元的價格要購買,但都被遊客給拒絕了。
很多人都覺得，賭石不光是看自己的眼力和運氣，更是要講究玉緣，有玉緣的，就算不懂行也會買到能切出好玉的籽料。
林凡聽罷大爺的講述，嘿嘿一笑問道：“大爺，您看我是個有玉緣的人嗎？”
大爺眯著眼看了看林凡，搖搖頭道：“我看不像，你最好買成品的掛件和墜飾吧。”
林凡望了望大爺攤位上幾十塊大小不一的原石，又問道：“大爺，這麽多原石，能出玉有的幾個啊？”
大爺幹笑了幾聲：“這就不好說了，有可能全有玉，也有可能全都沒玉。”
林凡拿起一塊石頭，仔細看了看，卻絲毫看不出任何端倪，暗歎真是隔行如隔山啊。
環顧了下整個盤子，林凡悄聲問道：“大爺，這裏會不會有假貨啊？”
大爺捋了下山羊胡，嘿嘿一笑，倒是也跟林凡說了些實話。
為了提高“賭石”的籌碼，部分商販會用化學藥品對一些普通的石頭進行上色，冒充玉石的“皮”。有業內人士講，作過假的石頭看上去就像是玉石皮一樣，現在作假越來越逼真，特別是一些外地來新疆旅遊的遊客，很容易被騙。
盡管能賭到一塊真正的好和田玉的機會越來越渺茫，但通過“賭石”的方式進行玉石原材料的交易，仍然是玉石交易第一環節中的行規。今天的玉石市場裏，雖然已經有了國家標準的規範，但這個標準對和田玉的性質規定，卻引起了業內很大的爭議。
既然是賭，誰都沒有必勝的把握，就是經驗老到的行家，也難免有看走眼的時候，頗具風險性。然而，“賭石”的神秘感和樂趣，使眾多的人還是選擇了“賭石”。
雖然“賭石”是一種文明的“賭”，但外人稱“賭石”為“瘋子”生意：“瘋子買，瘋子賣，另一個瘋子在等待。”可以說入木三分地刻畫了這一行當的真實狀態。在“賭石”圈裏，人們經常聽說某某因賭了塊大石而發了大財，很少聽到過某某人因賭石而破產、發瘋、自殺的，隻因這個圈子裏習慣隻談成功，很少談及失敗。
在新疆和田境內的河中多有玉石沉積，因此，當地維吾爾族人在山洪過後或閑暇季節，有到河中挖玉的習慣。
玉龍喀什河，即古代著名的白玉河。該河源自昆侖山，流入塔裏木盆地後，與喀拉喀什河匯流成和田河，河流長325公裏，自古以來就是產玉的主要河流。玉龍喀什河產出的玉石是和田玉中的上品，除了玉質好外，多數為帶有“皮色”的籽料。通常來說，和田玉分為籽料、山料和山流水料3種。
從河裏撈的玉稱為“籽料”，質量上乘但產量低；礦采的玉叫山料，產量較高，但質量參差不齊。挖玉的人最希望撿到羊脂玉，其凝如白脂，如果其中帶有琥珀色的斑痕則價值更高。
烏魯木齊二道橋玉石市場內，目前每天來這裏尋找財富機會的人絡繹不絕，作為烏魯木齊最大的和田玉集散地，來自各地的買家來到這裏，都有一個理想——希望能尋找到一塊富有傳奇色彩的“石頭”，從而一夜暴富。
林凡點了點頭：“誰都有個發財夢啊，對了大爺，還沒請教您怎麽稱唿？”
老大爺打到：“我叫艾尼爾，我在這個玉石市場內已經擺了十年的攤。我的攤位裏大大小小的石頭都是從和田運來的，我還有個弟弟負責在和田收集，而我負責銷售。”
說完，艾尼爾有些得意的說道：“這些年賭石，也沒讓我少賺，每個月都能掙幾萬塊錢”。
林凡微微驚訝，一個月幾萬塊，如果賣的好的話，那一年下來怎麽也得掙個上百萬了。
近些年，參與賭石的人越來越多，市場內商戶們的生意日益紅火，越來越多的來自各個地區的人們背著大包小包的石頭來到這裏，希望用石頭改變自己的生活。
林凡看了看周圍在逛的人，又問艾尼爾道：“大爺，您幹這行也不少年頭了，您賭出過什麽好玉嗎？”
艾尼爾搖搖頭，說他年輕的時候，所在的企業以經營和田玉為主，單位就設在二道橋玉石市場內，他每天必做的工作之一就是在每個石頭攤位前轉悠。
“有時候會發現不錯的玉石，但多數時候都會失望。”艾尼爾說，這種以原料為主的玉石集散市場內，基本上都是以“賭石”的方式進行交易，每天都會發生與和田玉“賭石”有關的故事，人們有狂喜，但絕大多數人以失敗而告終。
由於和田玉風化皮殼的遮擋，人們看不到石頭內部的情況，即便是科學技術發達的今天，也沒有一種儀器能穿透皮殼，看清塊體內部玉石成色的優劣。
賭石除賭“肉”之外，還可以賭成色。此外，還有賭是籽料、山料或者是山流水料的……
“一塊原料表麵很好，在切第一刀時見了‘肉’，但可能切第二刀時就沒有了，這也是常有的事。”艾尼爾說，賭石需要有極高的玉石辨別力，但沒有誰敢保證屢勝不敗。更多的時候，運氣決定著賭石者的命運。
按照“賭石”的規則，買方按照自己的判斷看好一塊石頭之後，雙方會用一塊紅布蓋住雙手，買賣雙方在紅布之下用手勢完成討價還價的過程，外人是無法得知交易的價格的。
艾尼爾眼睛望著遠處，仿佛是在迴憶什麽，愣了一會才繼續說起了他的經曆。
在他還在單位的時候，曾經賭了塊原石，結果切下來大漲。他以四百元的價格，切出了價值將近四十萬的玉出來。
按照單位規定，他把這塊玉交給了單位。但是這單位的老板卻不想給艾尼爾多少提成，這件事讓艾尼爾萌生了自己的幹的想法。
這些年，艾尼爾賭石所賺的錢。足夠他在烏魯木齊過上很富足的生活了。不過他還是喜歡來賭石市場擺個攤，他跟和田玉打了一輩子交道，如果離開了玉，他還真不會過的多快樂。
好像隻有在這裏，他才能找到那種可以讓他感覺到的樂趣。
林凡明白，艾尼爾這是把賭石，當做了一種極大的樂事來做。也隻有在賭石時的心情起伏，緊張緊迫。才能讓他感到到生活的樂趣，感覺到自己還活著。
瞅了艾尼爾攤位上的幾十塊原石，林凡問道：“大爺，為什麽您這人這麽少啊？”
艾尼爾歎口氣道：“別提了，我那個不爭氣的弟弟，采購迴來的原石，沒一塊我看著順眼的。”
“一刀窮，一刀富，一刀穿麻布。”是行內對賭石的一句行話。意思是一刀下去，賭石人要麽大富大貴，要麽傾家蕩產。這當然是一句比較極端的話語。而最讓人無奈的便是，扔了，舍不得。放著，得不到。這就真的是食之無味棄之可惜的雞肋了。
無論是剖開還是沒剖開的璞玉,購買價和實際價都有偏差,有些偏差的數額可以說是特別大的。即使是剖開的,也不能完全確定價格,說不定再解開一刀,又有新發現。所以說,和田玉原石的交易中,都多少帶有“賭”的成分,而這也是賭石的神秘和個人樂趣所在。
林凡在市場裏隨意轉了轉，看到了個沒人光顧的小攤。攤主是個五十來歲的維族大爺，留著一撮山羊胡，帶著一頂禮拜帽，蹲在自己的攤位旁。
林凡走了過去，也蹲下身子跟那位大爺聊起了天。
那大爺左右無事，也沒什麽顧客光臨，便跟林凡閑扯了起來。他見林凡是個賭石的新手，便給林凡講了不少有關賭石的事情。
在賭石界，流傳著這樣的一個故事。
一位內地老板想購買一塊極品羊脂玉籽料,然後再請蘇州的玉雕大師為自己雕一件傳家玉器,為此這位老板特意重金聘請了一位專家幫他掌眼。結果在和田當地也沒有尋找到他想要的玉料,在烏魯木齊準備啟程前,兩人在遊逛的時候,看中了一家玉器店一塊堆放在店麵外的原石,經達幾番商談以八千元價格購得。
當時就請人開了一刀,開完後是塊廢料,老板心裏可能也有些不高興,就把石頭給扔在地上後轉身就走了。
過了不久,一個也是外地來的遊客發現了這塊石頭,就告訴玉店老板說自己想買這塊石頭,老板也爽直說是前麵一個顧客買的,開完一刀是塊廢料就扔在這裏了,你要是喜歡撿走就得了。遊客就請玉店老板找人又在這塊料另外一角開了一刀,結果裏麵露出來的是一塊色凝如脂的羊脂玉。有圍觀的人當場就喊出了八百萬元的價格要購買,但都被遊客給拒絕了。
很多人都覺得，賭石不光是看自己的眼力和運氣，更是要講究玉緣，有玉緣的，就算不懂行也會買到能切出好玉的籽料。
林凡聽罷大爺的講述，嘿嘿一笑問道：“大爺，您看我是個有玉緣的人嗎？”
大爺眯著眼看了看林凡，搖搖頭道：“我看不像，你最好買成品的掛件和墜飾吧。”
林凡望了望大爺攤位上幾十塊大小不一的原石，又問道：“大爺，這麽多原石，能出玉有的幾個啊？”
大爺幹笑了幾聲：“這就不好說了，有可能全有玉，也有可能全都沒玉。”
林凡拿起一塊石頭，仔細看了看，卻絲毫看不出任何端倪，暗歎真是隔行如隔山啊。
環顧了下整個盤子，林凡悄聲問道：“大爺，這裏會不會有假貨啊？”
大爺捋了下山羊胡，嘿嘿一笑，倒是也跟林凡說了些實話。
為了提高“賭石”的籌碼，部分商販會用化學藥品對一些普通的石頭進行上色，冒充玉石的“皮”。有業內人士講，作過假的石頭看上去就像是玉石皮一樣，現在作假越來越逼真，特別是一些外地來新疆旅遊的遊客，很容易被騙。
盡管能賭到一塊真正的好和田玉的機會越來越渺茫，但通過“賭石”的方式進行玉石原材料的交易，仍然是玉石交易第一環節中的行規。今天的玉石市場裏，雖然已經有了國家標準的規範，但這個標準對和田玉的性質規定，卻引起了業內很大的爭議。
既然是賭，誰都沒有必勝的把握，就是經驗老到的行家，也難免有看走眼的時候，頗具風險性。然而，“賭石”的神秘感和樂趣，使眾多的人還是選擇了“賭石”。
雖然“賭石”是一種文明的“賭”，但外人稱“賭石”為“瘋子”生意：“瘋子買，瘋子賣，另一個瘋子在等待。”可以說入木三分地刻畫了這一行當的真實狀態。在“賭石”圈裏，人們經常聽說某某因賭了塊大石而發了大財，很少聽到過某某人因賭石而破產、發瘋、自殺的，隻因這個圈子裏習慣隻談成功，很少談及失敗。
在新疆和田境內的河中多有玉石沉積，因此，當地維吾爾族人在山洪過後或閑暇季節，有到河中挖玉的習慣。
玉龍喀什河，即古代著名的白玉河。該河源自昆侖山，流入塔裏木盆地後，與喀拉喀什河匯流成和田河，河流長325公裏，自古以來就是產玉的主要河流。玉龍喀什河產出的玉石是和田玉中的上品，除了玉質好外，多數為帶有“皮色”的籽料。通常來說，和田玉分為籽料、山料和山流水料3種。
從河裏撈的玉稱為“籽料”，質量上乘但產量低；礦采的玉叫山料，產量較高，但質量參差不齊。挖玉的人最希望撿到羊脂玉，其凝如白脂，如果其中帶有琥珀色的斑痕則價值更高。
烏魯木齊二道橋玉石市場內，目前每天來這裏尋找財富機會的人絡繹不絕，作為烏魯木齊最大的和田玉集散地，來自各地的買家來到這裏，都有一個理想——希望能尋找到一塊富有傳奇色彩的“石頭”，從而一夜暴富。
林凡點了點頭：“誰都有個發財夢啊，對了大爺，還沒請教您怎麽稱唿？”
老大爺打到：“我叫艾尼爾，我在這個玉石市場內已經擺了十年的攤。我的攤位裏大大小小的石頭都是從和田運來的，我還有個弟弟負責在和田收集，而我負責銷售。”
說完，艾尼爾有些得意的說道：“這些年賭石，也沒讓我少賺，每個月都能掙幾萬塊錢”。
林凡微微驚訝，一個月幾萬塊，如果賣的好的話，那一年下來怎麽也得掙個上百萬了。
近些年，參與賭石的人越來越多，市場內商戶們的生意日益紅火，越來越多的來自各個地區的人們背著大包小包的石頭來到這裏，希望用石頭改變自己的生活。
林凡看了看周圍在逛的人，又問艾尼爾道：“大爺，您幹這行也不少年頭了，您賭出過什麽好玉嗎？”
艾尼爾搖搖頭，說他年輕的時候，所在的企業以經營和田玉為主，單位就設在二道橋玉石市場內，他每天必做的工作之一就是在每個石頭攤位前轉悠。
“有時候會發現不錯的玉石，但多數時候都會失望。”艾尼爾說，這種以原料為主的玉石集散市場內，基本上都是以“賭石”的方式進行交易，每天都會發生與和田玉“賭石”有關的故事，人們有狂喜，但絕大多數人以失敗而告終。
由於和田玉風化皮殼的遮擋，人們看不到石頭內部的情況，即便是科學技術發達的今天，也沒有一種儀器能穿透皮殼，看清塊體內部玉石成色的優劣。
賭石除賭“肉”之外，還可以賭成色。此外，還有賭是籽料、山料或者是山流水料的……
“一塊原料表麵很好，在切第一刀時見了‘肉’，但可能切第二刀時就沒有了，這也是常有的事。”艾尼爾說，賭石需要有極高的玉石辨別力，但沒有誰敢保證屢勝不敗。更多的時候，運氣決定著賭石者的命運。
按照“賭石”的規則，買方按照自己的判斷看好一塊石頭之後，雙方會用一塊紅布蓋住雙手，買賣雙方在紅布之下用手勢完成討價還價的過程，外人是無法得知交易的價格的。
艾尼爾眼睛望著遠處，仿佛是在迴憶什麽，愣了一會才繼續說起了他的經曆。
在他還在單位的時候，曾經賭了塊原石，結果切下來大漲。他以四百元的價格，切出了價值將近四十萬的玉出來。
按照單位規定，他把這塊玉交給了單位。但是這單位的老板卻不想給艾尼爾多少提成，這件事讓艾尼爾萌生了自己的幹的想法。
這些年，艾尼爾賭石所賺的錢。足夠他在烏魯木齊過上很富足的生活了。不過他還是喜歡來賭石市場擺個攤，他跟和田玉打了一輩子交道，如果離開了玉，他還真不會過的多快樂。
好像隻有在這裏，他才能找到那種可以讓他感覺到的樂趣。
林凡明白，艾尼爾這是把賭石，當做了一種極大的樂事來做。也隻有在賭石時的心情起伏，緊張緊迫。才能讓他感到到生活的樂趣，感覺到自己還活著。
瞅了艾尼爾攤位上的幾十塊原石，林凡問道：“大爺，為什麽您這人這麽少啊？”
艾尼爾歎口氣道：“別提了，我那個不爭氣的弟弟，采購迴來的原石，沒一塊我看著順眼的。”