“我們這次迴來是因為接到了神旨。”梨山老母歎道，“唉，此事說來話長了……”
卻原來這修真界所謂的“化神”、“飛升”另有解釋，並非一般民間傳說那樣。
“化神”僅僅是成神的門檻，修士步入化神境界隻是第一步，待修到大乘之後就是渡劫，但要渡滿九重劫方能“飛升”。
而“飛升”隻是修士擁有了“神格”能夠通過“接引天梯”進入天庭，而“擁有神格”的神卻有很多，三千世界飛升上來的神有很多位，隻有掌握了一定實權的神，也就是“神位”上的神，才是真正的“成神”。
也就是說隻有坐在“神位”上的神，才是“眾神之神”，可以永生永世，俯瞰眾生，或定義、或修補天道規則，而每一個神位都是為天道需求而設，都有應盡的職責。
但是由於每位修士的成神之路都是不同的，出身不同，背景不同，所經曆的不同，這些都決定了每一位“神”是不一樣的，是有脾性、有喜好的。
所以，“神”還要經曆過各種考核之後才能榮登“神位”。
這考核是針對每一個神位而設，這是當年開辟三千世界的“創世神”所定下的規矩。
隨著漫長的時間的流逝，神的性情也不是一成不變的，他們會隨著時間慢慢變化，有的會變得很懶惰沉醉於休眠；有的會變得沒有悲憫之心；有的會變得比較刻板……總之，會不符合設立神位之初要求神應盡的職責。
所以每隔幾萬年就會有一次考核，對神位候選者的考核，包括神位上的神，其實就是再一次遴選“神位”上的神。
而這些消息隻有“渡劫”以上的修士才能收到，當修士一邁進渡劫境界，就會收到天道對“飛升”的定義，激勵眾修士早日飛升成仙。
渡劫也算是半個仙人了，俗稱“渡劫仙人”。
梨山老母作為渡劫三重的仙人，卻剛剛收到了一道來自天庭的旨意：掌管界域的神失蹤了。
這也是三千世界的界域發生混亂之後才發現的。
神旨說，所有渡劫仙人都能參與尋找界域之神，一旦找到就是立了一大功，天道會降下功德，提升其修為縮減其渡劫重數，以早日成仙。而天庭中的神之候選者，也能立功，更加有資格獲得神位。
木道人聽自家老祖說完，覺得這“功勞”有點虛無縹緲的，他還是當好自己的掌門要緊。
吳語聽完梨山老母的一席話，仍然有一點疑惑：“獲得神位有什麽好處？”
“擁有權力，跟一般的神不同，具體的隻有登上神位的人才知道。”梨山老母也隻是收到天道的旨意而已，並沒有遇到過神，也沒有聽哪位神具體說起過。
墨子鏡腦洞大開，跟蕭霖小聲嘀咕：“會不會登神位就能獲得某種神秘力量或者傳承？比如天帝的九龍椅，傳說沒有人能坐，除了他本人。”
傳說中，一旦除真龍天子之外的人坐在“九龍椅”上，都會被椅子上的神秘力量所攻擊甚至被摧毀。
蕭霖點頭同意：“也不是沒有這個可能。”
墨子鏡向梨山老母躬身行了一個禮，然後問道：“晚輩有一個問題請教，這上古，太古是如何定義的？”
他老早就想問了，一直找不到人問，終於碰到兩位“迴家鄉探親”的大佬了，趕緊問一問。
梨山老母笑道：“上古、太古的定義，都是相對而言的，上古位麵其實就是在末法位麵的上古時期，一直與之有修真交集，之後沒有了交集。同樣，太古位麵也是發生在太古時期之前的事情。”
墨子鏡：“恕晚輩冒昧問一句，那前輩之前是飛升去了上古，還是太古？”
梨山老母被這話給問住了，她想了想，說道：“迴答問題之前，我得先糾正你的一個觀念，飛升隻是針對渡劫仙人而言的，飛升時有天庭降下‘接引天梯’引渡仙人。所有其它境界的修士在提升一個大境界時所經曆的‘天劫’都不是飛升，比如金丹，結丹時有渡劫，元嬰結嬰時也有渡劫。我與梨花離開此界時，隻是化神修為，是無法飛升的。”
墨子鏡：“那前輩的意思是說，當時可以任意前往上古或者太古？”
梨山老母：“也不能這麽說，每一個位麵都有其規則和限製，不符合規則的就會被拒之門外，除了修為要達標外，還有一些其他的，要看具體情況。比如，如今能夠常駐太古位麵的修士，修為大都在渡劫以上。”
墨子鏡：“太古的修士會降臨到上古嗎？前輩可曾聽聞過血祭大陣？”
梨山老母沉思片刻，說道：“據我所知，太古與上古之間並沒有特殊的關聯，何須用到降臨二字？如果太古修士要去上古，直接去就可以了，又沒有天庭的接應天梯之類的限製？”
吳語心中咯噔一下，顧不上搶話是否禮貌之類的，連忙插言問道：“據說那血祭大陣是請太古的大能降臨的，如果沒有關聯，這血祭大陣就不是獻祭了？”
梨山老母皺眉說道：“照你們所說，應該是邪術，本體分出元神來異界行走可以稱之為降臨，那是為了避免因果，如果真是采用獻祭之法的話，獻祭的因果都是歸到了‘獻’的那一方。”
這時一直旁聽的樊梨花問道：“是何人在作惡？”
蕭霖迴道：“據說是血魔，真實情況目前無人知曉。但是之前抓到上古位麵的一位魔修，從他的記憶得知布下獻祭之法的是一位號稱魔尊大人的魔修，他的修為實力達到了大乘巔峰。”
樊梨花看了梨山老母一眼，說道：“我們一直潛心修煉，並不知魔界中的事情。但是道魔雙方一直都在混戰，幾乎每個位麵都存在，他們想在天庭中爭一席之地，以期掌管神位。”
梨山老母說道：“此次前來，是老身卜卦窺得一絲先機，界域大亂將會由末法位麵來終結，剛剛喝茶時，老身心有所感，卦象在小女娃身上。”
吳語正在試圖領悟構築虛空之術，被梨山老母的話給嚇了一跳，迴過神來連連擺手：“前輩可別這樣說，我隻是個小人物，可不能背負三千世界生靈的責任。”
梨山老母說道：“該你的還是你的，逃是逃不掉的。”
阿玉阿玄不停地點頭，很同意梨山老母的話，並齊聲說道：“小語姐姐，你就是那個要擔責任的人。”
阿玉可是知道一點的，小世界可是選擇的她而不是別人。
木道人見沒什麽事了，就去招唿門下弟子，準備聚在大廳拜見老祖。
“木前輩，請留步。”蕭霖攔下要離開的木道人，“我有一事相詢，如果姬公子拜入九木派門下如何？”
姬無雙主仆倆還在小世界裏養傷呢，但終歸要有個落腳處，他、墨子鏡還有小語那裏肯定不行，想來九木派最合適了。
木道人捋著胡須，思索之後說道：“可以。我承他的搭救之恩，就讓他入我九木派門下，就當還報他的恩情。”
卻原來這修真界所謂的“化神”、“飛升”另有解釋，並非一般民間傳說那樣。
“化神”僅僅是成神的門檻，修士步入化神境界隻是第一步，待修到大乘之後就是渡劫，但要渡滿九重劫方能“飛升”。
而“飛升”隻是修士擁有了“神格”能夠通過“接引天梯”進入天庭，而“擁有神格”的神卻有很多，三千世界飛升上來的神有很多位，隻有掌握了一定實權的神，也就是“神位”上的神，才是真正的“成神”。
也就是說隻有坐在“神位”上的神，才是“眾神之神”，可以永生永世，俯瞰眾生，或定義、或修補天道規則，而每一個神位都是為天道需求而設，都有應盡的職責。
但是由於每位修士的成神之路都是不同的，出身不同，背景不同，所經曆的不同，這些都決定了每一位“神”是不一樣的，是有脾性、有喜好的。
所以，“神”還要經曆過各種考核之後才能榮登“神位”。
這考核是針對每一個神位而設，這是當年開辟三千世界的“創世神”所定下的規矩。
隨著漫長的時間的流逝，神的性情也不是一成不變的，他們會隨著時間慢慢變化，有的會變得很懶惰沉醉於休眠；有的會變得沒有悲憫之心；有的會變得比較刻板……總之，會不符合設立神位之初要求神應盡的職責。
所以每隔幾萬年就會有一次考核，對神位候選者的考核，包括神位上的神，其實就是再一次遴選“神位”上的神。
而這些消息隻有“渡劫”以上的修士才能收到，當修士一邁進渡劫境界，就會收到天道對“飛升”的定義，激勵眾修士早日飛升成仙。
渡劫也算是半個仙人了，俗稱“渡劫仙人”。
梨山老母作為渡劫三重的仙人，卻剛剛收到了一道來自天庭的旨意：掌管界域的神失蹤了。
這也是三千世界的界域發生混亂之後才發現的。
神旨說，所有渡劫仙人都能參與尋找界域之神，一旦找到就是立了一大功，天道會降下功德，提升其修為縮減其渡劫重數，以早日成仙。而天庭中的神之候選者，也能立功，更加有資格獲得神位。
木道人聽自家老祖說完，覺得這“功勞”有點虛無縹緲的，他還是當好自己的掌門要緊。
吳語聽完梨山老母的一席話，仍然有一點疑惑：“獲得神位有什麽好處？”
“擁有權力，跟一般的神不同，具體的隻有登上神位的人才知道。”梨山老母也隻是收到天道的旨意而已，並沒有遇到過神，也沒有聽哪位神具體說起過。
墨子鏡腦洞大開，跟蕭霖小聲嘀咕：“會不會登神位就能獲得某種神秘力量或者傳承？比如天帝的九龍椅，傳說沒有人能坐，除了他本人。”
傳說中，一旦除真龍天子之外的人坐在“九龍椅”上，都會被椅子上的神秘力量所攻擊甚至被摧毀。
蕭霖點頭同意：“也不是沒有這個可能。”
墨子鏡向梨山老母躬身行了一個禮，然後問道：“晚輩有一個問題請教，這上古，太古是如何定義的？”
他老早就想問了，一直找不到人問，終於碰到兩位“迴家鄉探親”的大佬了，趕緊問一問。
梨山老母笑道：“上古、太古的定義，都是相對而言的，上古位麵其實就是在末法位麵的上古時期，一直與之有修真交集，之後沒有了交集。同樣，太古位麵也是發生在太古時期之前的事情。”
墨子鏡：“恕晚輩冒昧問一句，那前輩之前是飛升去了上古，還是太古？”
梨山老母被這話給問住了，她想了想，說道：“迴答問題之前，我得先糾正你的一個觀念，飛升隻是針對渡劫仙人而言的，飛升時有天庭降下‘接引天梯’引渡仙人。所有其它境界的修士在提升一個大境界時所經曆的‘天劫’都不是飛升，比如金丹，結丹時有渡劫，元嬰結嬰時也有渡劫。我與梨花離開此界時，隻是化神修為，是無法飛升的。”
墨子鏡：“那前輩的意思是說，當時可以任意前往上古或者太古？”
梨山老母：“也不能這麽說，每一個位麵都有其規則和限製，不符合規則的就會被拒之門外，除了修為要達標外，還有一些其他的，要看具體情況。比如，如今能夠常駐太古位麵的修士，修為大都在渡劫以上。”
墨子鏡：“太古的修士會降臨到上古嗎？前輩可曾聽聞過血祭大陣？”
梨山老母沉思片刻，說道：“據我所知，太古與上古之間並沒有特殊的關聯，何須用到降臨二字？如果太古修士要去上古，直接去就可以了，又沒有天庭的接應天梯之類的限製？”
吳語心中咯噔一下，顧不上搶話是否禮貌之類的，連忙插言問道：“據說那血祭大陣是請太古的大能降臨的，如果沒有關聯，這血祭大陣就不是獻祭了？”
梨山老母皺眉說道：“照你們所說，應該是邪術，本體分出元神來異界行走可以稱之為降臨，那是為了避免因果，如果真是采用獻祭之法的話，獻祭的因果都是歸到了‘獻’的那一方。”
這時一直旁聽的樊梨花問道：“是何人在作惡？”
蕭霖迴道：“據說是血魔，真實情況目前無人知曉。但是之前抓到上古位麵的一位魔修，從他的記憶得知布下獻祭之法的是一位號稱魔尊大人的魔修，他的修為實力達到了大乘巔峰。”
樊梨花看了梨山老母一眼，說道：“我們一直潛心修煉，並不知魔界中的事情。但是道魔雙方一直都在混戰，幾乎每個位麵都存在，他們想在天庭中爭一席之地，以期掌管神位。”
梨山老母說道：“此次前來，是老身卜卦窺得一絲先機，界域大亂將會由末法位麵來終結，剛剛喝茶時，老身心有所感，卦象在小女娃身上。”
吳語正在試圖領悟構築虛空之術，被梨山老母的話給嚇了一跳，迴過神來連連擺手：“前輩可別這樣說，我隻是個小人物，可不能背負三千世界生靈的責任。”
梨山老母說道：“該你的還是你的，逃是逃不掉的。”
阿玉阿玄不停地點頭，很同意梨山老母的話，並齊聲說道：“小語姐姐，你就是那個要擔責任的人。”
阿玉可是知道一點的，小世界可是選擇的她而不是別人。
木道人見沒什麽事了，就去招唿門下弟子，準備聚在大廳拜見老祖。
“木前輩，請留步。”蕭霖攔下要離開的木道人，“我有一事相詢，如果姬公子拜入九木派門下如何？”
姬無雙主仆倆還在小世界裏養傷呢，但終歸要有個落腳處，他、墨子鏡還有小語那裏肯定不行，想來九木派最合適了。
木道人捋著胡須，思索之後說道：“可以。我承他的搭救之恩，就讓他入我九木派門下，就當還報他的恩情。”