和尚是習慣了當縮頭烏龜的。有時候,這種行為是人家修為精進的證明,有時候這是耍賴撒潑的借口。
山門下,除了三個冒險者空無一人。
暮光老大咬牙切齒:“大爺的,難道真的要我打進山門?”
白衣天使想笑:“得罪一兩個寺廟沒啥問題。打進山門,就可能會得罪全天下的佛門。你想清楚!”
這邊兒正沒柰何,一個青衣小帽管家打扮的npc撐著把小傘走上山門前的台階。這管家走到山門下才看見有個頭頂‘子爵’身份的冒險者堵著山門。管家兩手抱拳:“這位爵爺,小人有禮!不知爵爺在這伏虎寺山門下欲待何為?”
管家的口氣並不和善。
暮光子爵剛剛憋了一肚子氣:“你是誰家的管家?你家老爺教你這樣和一位貴族說話?”
管家笑臉向上揚起:“我家老爺乃是諸葛孔明之後!成都府伯爵諸葛眠!子爵老爺有何指教?”
諸葛眠?老子剛剛把諸葛亮的神位罵廢了,還能害怕諸葛亮的灰孫子?子爵眼睛一瞪:“我還沒問你來幹什麽呢!說!”
管家隻有五十五級,感覺到子爵身上透出的殺機,頓時一個激靈。好漢不吃眼前虧,管家立刻變臉,躬下腰道:“稟爵爺,我家伯爺有一封信使小人來交給伏虎寺的圓通大和尚!”
“何事?”
“小人不知。”管家覺得嘴裏發苦。
“信呢?”
“在這裏!”還好,這並不是一封需要保密的信件,不曾封口。
子爵拿過信奉,根本不看封口,直接把封口撕了。管家看見,眼見都開始跳動。
信的內容倒是簡單,也就是想請圓通和尚到府上一述。也不知兩人需要說些什麽。
把撕破的信封還給管家:“你迴去告訴你家伯爺,就說圓通和尚欠了暮光子爵一百一十兩金子,躲在寺內不敢見人。”
管家對於諸葛眠和圓通之間的勾當還是有所耳聞的。知道圓通是通過自家老爺在成都府放印子錢。數量多少他不知道,但是對於放印子錢的大戶來說,百十兩金子根本就是雞毛蒜皮的小事好不好?信已經被撕破,是不能交給圓通的,幹脆就說丟了,傳個口信。管家站在山門外開始大喊,終於出來一個知客僧。
知客僧看看還在一邊虎視眈眈的子爵,對管家合十:“原來是諸葛伯爺府上的管家。不知管家此來何事?為何不進山門?”
“你伏虎寺也不是一般的山門,怎麽會被惡客堵住了山門?我家老爺使我傳信,請圓通大和尚到府上一述。”
圓通能出門嗎?要是被暮光子爵一路盯著,隨處大喊說伏虎寺欠他一百兩金子,伏虎寺還要臉不?知客僧苦笑道:“煩勞管家告訴伯爺,伏虎寺惡客臨門,主持很難出門啊!若是小事,還請伯爺寬宏數日。”
“寬宏個屁!”暮光子爵插嘴:“老子就在這裏等他!離此十裏的山地就已經被伏虎寺劃為寺產,你伏虎寺會拿不出一百兩黃金?”
知客僧也顧不得管家在場:“爵爺,實在是拿不出來啊!早知道趙慕雲想對本寺下手,主持早就把一些珍貴寺產送到成都府了!實在拿不出來啊!”
“要錢沒有,叫你們應戰你們又不敢!叫主持出來,爺爺有別的辦法!”
渾人啊!伏虎寺怎麽就遇到一個這樣兒的貴族?知客僧請管家稍等:“管家稍等。小僧這就請主持出來,看看他有什麽安排。”
主持下山,還是和知客僧一樣的說法。
難道你就不能和我一起下山,到了成都府再給錢?剛好也能應付諸葛眠的邀請!富光暮光子爵道:“我這裏還有一個辦法。聽說伏虎寺的武僧也有武藝傍身。我也不要你們的金子了,隻要將你伏虎寺的兵器技能拿來一套給我,我這就走人。”
圓通和尚沒辦法,喊來知客:“你且上山,如此這般……”
知客僧拿來一本《基礎棍法》。
圓通將基礎棍法交給暮光子爵:“施主,這是傳自少林寺的棍法,乃是本寺武僧的不傳之秘。交給施主,還望施主不要交給別人。”
基礎棍法(白板品質):基本棍法四式。
一、上剃下滾:棍從裏上削為剃,從外向下削為滾;明俞大猷《劍經·總決歌》中有“上剃下滾分左右”語。唐豪、向愷然等《國技大觀》;從裏上削者為剃,反是則謂之滾,故曰分左右。即上來用剃,下來用滾之意也。
二、中直:指練棍要求中平正直。初見於明俞大猷《劍經·總歌訣》。唐豪、向愷然等《國技大觀》:“中直,為棍路之主,中平正直之謂。無論大門小門,身與器皆須成一直線,即所謂子午也。”
三、打翦:明俞大猷《劍經》中有,“打翦急進鑿”句。唐豪、向愷然等《國技大觀》:“打翦非招架之棍,乃攻擊之棍。非打擊於敵棍未動前之棍,乃攻擊於敵棍已近身之棍,則是打與翦,皆在敵棍上,不在敵身上”。打翦屬進攻性棍法。
四、圈轉法:“子午棍”習傳者以此為基本棍法。其法是以己棍棍梢粘纏對方棍梢,或向左劃弧攔開對方棍梢;或向右劃弧格開對方棍梢;或圍繞對方棍梢旋轉劃圓,使其棍梢不能逃離。運用此棍時,要求勁力纏綿不斷,沾連粘隨,一得機勢即劈滑對方棍或手。
暮光子爵也沒想到對方居然這樣無恥,拿出一本白板技能交給自己。
不過在行家眼裏,這可不是白板技能。軍隊中為了追求殺傷,是沒有棍法一說的。佛門為了‘彰顯’自己的仁慈屬性,才將棍、杖作為主要武器——惟其如此,棍法的精髓才被佛門窮究深挖,威力完全不輸於普通人的刀槍劍戟!而且,棍這一類武器,號稱‘百兵之祖’,很多棍法技能,都可以在其它長兵器上通用的。可以說,基礎棍法,是所有器械技能基礎。
這一本白板棍法,其實就是少林寺棍法的精髓所在。
別人不懂,蘇老大自己有很深的搏擊根底,加上他已經學會了《瘋魔棍法》,一眼就看出了這本棍法的價值!
白板技能,隻是學會的話,不需要投入技能點。暮光老大立刻點選學習。
“您學會了基礎棍法。您的瘋魔棍法威力增強了。”
四種基礎棍法,升級需要四個技能點。升級!
“您的基礎棍法提高了。您的棍法、槍法的威力都得到提升。您所有的槍法、棍法物理攻擊能力提高百分之一。物理防禦能力提高百分之一。”
再升級需要八個技能點。投入!
“您掌握了長兵器使用的力點:雙手長兵器攻擊,最有力的地方是在棍尖和離棍尖約一尺內的一段棍梢中。這段棍的擊打力量比其它地方擊打力量要大。所以,棍尖和離棍尖一尺以內的一段棍梢中的任何一點,都稱力點。敵我雙方搏擊,彼此都想用這一段棍來打對方。
您掌握了長兵器使用方法先鋒手:兩手握棍,在前麵的手叫先鋒手,棍的力發自先鋒手,所以先鋒手為發力點,如先鋒手受傷,力則無從發出。所以,凡是敵人發棍攻來,我要避其力點,而製其先鋒手。”
“您的長兵器物理攻防能力都得到了百分之三的提高。”
我再升級!這一次升級過後,暮光老大隻剩下最後兩個技能點。
“您掌握了長兵器使用中的生死門:向生門閃,就是避開敵棍的力點;若向死門走,即是自己投身於敵棍的力點之內,自投羅網。當對方發棍攻來的一刹那間,我要立刻判斷出哪邊是生門,哪邊是死門,應該向哪邊閃避,這需要平時細心研究、練習才能做到。這裏必須有原則性的判別:從棍的力點前進的方向來判別,如敵用中平槍刺來,則敵棍尖前進的直線兩側是生門,我可向左閃,也可向右閃。敵用橫掃棍攻來,則順棍尖發出之弧線的方向力盡點為生門。
生死棍:兩棍交叉,如我棍在敵棍上麵,我棍稱為生棍,因為此時棍可以自由靈活攻敵。如我棍被壓在敵棍的下麵,則我棍稱為死棍,因我棍受敵棍的克製,不能自由進攻。死棍應采取守勢,伺敵發出攻勢時才順勢反攻。
運轉圈點:在與對方相持的過程,為了控製對方,變棍攻敵,往往使用粘纏圈轉法,使棍尖作圓周運動。棍尖運轉的圓圈大小要適當,如圈點太小,雖然運棍的速度快,但扣擊的勁力不強,如果圈點大大,則運棍的速度緩慢,容易被對方閃避。因此,棍尖運轉圓圈的直徑不要超過一尺半。為了戰勝對方,我們應該使棍尖運轉的圈點盡量小,而又能發出足夠的扣擊勁力。需知在能發出同樣勁力的情況,圈小勝圈大,因為圈小則速度快。
控製點:在與對手對峙時,我把棍尖指向對方,要跟著對方的閃避進退而變,始終使對方落入我棍尖圈擊的範圍內。如果我的棍尖不離直徑尺半的圓圈,對方則始終落入我的圈擊範圍內,這是因為一個“人的胸寬不超過一尺半的緣故。反過來,敵人發棍攻我時,我要迅速閃身,走出其尺半控製圈之外,才可避免受擊。這就是所謂的“出圈與入圈”。具體他說,出圈是使對方攻來之棍,快到來時突然失去目標,使其進棍落空;入圈就是在出圈之霎時,我趁移步換形之際,同時進棍攻入對方之內圈,使對方進攻之棍無法及時收迴招架。在這裏,當對方的棍攻來,如何使對方的棍落在圈外,這是更重要的一著,此時我縱然攻他不中,也無危險。因為我已出其控製圈,且封閉門戶了,關於出圈有一閃二迫三招架之法。閃,就是對方發棍攻來時,我閃身移步,走出對方棍的控製圈,並順勢反擊。迫,就是敵棍壓住我棍,我收棍繞身,使己棍靠近自身,我逼步向前,用棍向外逼攔敵棍,使敵棍被阻攔在我棍外麵,使對方的棍力點從我的內圈變為在我的外圈,從而化解對方的攻勢。招架,就是敵棍攻來已接近時,我舉棍招架,暫時不反攻,靜而待變,注意其變棍,等敵人再發出攻擊時方順勢反擊。這是虛招架暗藏伏擊,是以柔化剛,以靜製動,以奇取勝的棍法。我守而不攻,故意示人以怯弱,使敵驕做無備,接連發棍攻來,使我得以乘其空隙,攻其無備,這是取勝之道。”
您的棍術已達化境。長武器使用所有的物理攻防能力都提高了百分之五。棍法、槍法的攻防能力提高百分之十。
您在學習紫色品質以下的長兵器技能時,將不會消耗技能點。
白板技能!這是撿漏啊,難道《聖途》的程序猿對於棍法已經無知到這種程度?對於暮光.橙語來說,伏虎寺的和尚怎麽看他,都不是事兒。得了好處離開就是,誰管他會不會到諸葛眠那裏去告自己一狀?
三人拍拍屁股走了,留下圓通和諸葛眠的管家大眼瞪小眼:這麽簡單就走了?早知道誰還和你沒臉沒皮的糾纏這麽久?圓通搖搖頭:“管家,咱們走吧。”
暮光老大的《清明上墳圖》已經用掉兩張,得到的好處可說不計其數:蘇酥酥因為在暮光.橙語之後緊接著祭奠三蘇,得到了三份獎勵;他自己雖然沒能在三蘇手中得到好處,但是從趙雲‘擊殺趙慕雲’的任務中,則已經得到了五招槍法,都是紫色品階的技能。在武侯祠得到戰爭寶物諸葛銅鼓。獅子吼則得到了一個很難見效的神通技能。‘勒索’伏虎寺,則撿漏得到了基礎棍法。
“最後一張《清明上墳圖》,我打算去幫著曹得旺祭奠曹操。你去不去?”
金剛貓知道這是在問自己:“不去了。你撈的好處夠多了,可是都和我無關啊!難道要我改弦更張開始練習長兵器?”
“你要是願意,我可以把七突盤蛇槍交給你。學會淬毒術之後,這一招就是實打實的神技能!”
“算了。我堅持找機會學習短兵器。堅持去尋找金剛狼的傳承。”
暮光老大也知道‘好東西’帶得多容易出意外,和小曼一起迴了一趟霜城,將五本槍法技能書和諸葛銅鼓存下,這才迴到成都府找趙雲交任務。
諸葛福祿看見暮光子爵迴轉武侯祠,氣得臉都青了:“你還來幹嗎?有老夫在此,你休想從武侯祠得到任何好處!”
山門下,除了三個冒險者空無一人。
暮光老大咬牙切齒:“大爺的,難道真的要我打進山門?”
白衣天使想笑:“得罪一兩個寺廟沒啥問題。打進山門,就可能會得罪全天下的佛門。你想清楚!”
這邊兒正沒柰何,一個青衣小帽管家打扮的npc撐著把小傘走上山門前的台階。這管家走到山門下才看見有個頭頂‘子爵’身份的冒險者堵著山門。管家兩手抱拳:“這位爵爺,小人有禮!不知爵爺在這伏虎寺山門下欲待何為?”
管家的口氣並不和善。
暮光子爵剛剛憋了一肚子氣:“你是誰家的管家?你家老爺教你這樣和一位貴族說話?”
管家笑臉向上揚起:“我家老爺乃是諸葛孔明之後!成都府伯爵諸葛眠!子爵老爺有何指教?”
諸葛眠?老子剛剛把諸葛亮的神位罵廢了,還能害怕諸葛亮的灰孫子?子爵眼睛一瞪:“我還沒問你來幹什麽呢!說!”
管家隻有五十五級,感覺到子爵身上透出的殺機,頓時一個激靈。好漢不吃眼前虧,管家立刻變臉,躬下腰道:“稟爵爺,我家伯爺有一封信使小人來交給伏虎寺的圓通大和尚!”
“何事?”
“小人不知。”管家覺得嘴裏發苦。
“信呢?”
“在這裏!”還好,這並不是一封需要保密的信件,不曾封口。
子爵拿過信奉,根本不看封口,直接把封口撕了。管家看見,眼見都開始跳動。
信的內容倒是簡單,也就是想請圓通和尚到府上一述。也不知兩人需要說些什麽。
把撕破的信封還給管家:“你迴去告訴你家伯爺,就說圓通和尚欠了暮光子爵一百一十兩金子,躲在寺內不敢見人。”
管家對於諸葛眠和圓通之間的勾當還是有所耳聞的。知道圓通是通過自家老爺在成都府放印子錢。數量多少他不知道,但是對於放印子錢的大戶來說,百十兩金子根本就是雞毛蒜皮的小事好不好?信已經被撕破,是不能交給圓通的,幹脆就說丟了,傳個口信。管家站在山門外開始大喊,終於出來一個知客僧。
知客僧看看還在一邊虎視眈眈的子爵,對管家合十:“原來是諸葛伯爺府上的管家。不知管家此來何事?為何不進山門?”
“你伏虎寺也不是一般的山門,怎麽會被惡客堵住了山門?我家老爺使我傳信,請圓通大和尚到府上一述。”
圓通能出門嗎?要是被暮光子爵一路盯著,隨處大喊說伏虎寺欠他一百兩金子,伏虎寺還要臉不?知客僧苦笑道:“煩勞管家告訴伯爺,伏虎寺惡客臨門,主持很難出門啊!若是小事,還請伯爺寬宏數日。”
“寬宏個屁!”暮光子爵插嘴:“老子就在這裏等他!離此十裏的山地就已經被伏虎寺劃為寺產,你伏虎寺會拿不出一百兩黃金?”
知客僧也顧不得管家在場:“爵爺,實在是拿不出來啊!早知道趙慕雲想對本寺下手,主持早就把一些珍貴寺產送到成都府了!實在拿不出來啊!”
“要錢沒有,叫你們應戰你們又不敢!叫主持出來,爺爺有別的辦法!”
渾人啊!伏虎寺怎麽就遇到一個這樣兒的貴族?知客僧請管家稍等:“管家稍等。小僧這就請主持出來,看看他有什麽安排。”
主持下山,還是和知客僧一樣的說法。
難道你就不能和我一起下山,到了成都府再給錢?剛好也能應付諸葛眠的邀請!富光暮光子爵道:“我這裏還有一個辦法。聽說伏虎寺的武僧也有武藝傍身。我也不要你們的金子了,隻要將你伏虎寺的兵器技能拿來一套給我,我這就走人。”
圓通和尚沒辦法,喊來知客:“你且上山,如此這般……”
知客僧拿來一本《基礎棍法》。
圓通將基礎棍法交給暮光子爵:“施主,這是傳自少林寺的棍法,乃是本寺武僧的不傳之秘。交給施主,還望施主不要交給別人。”
基礎棍法(白板品質):基本棍法四式。
一、上剃下滾:棍從裏上削為剃,從外向下削為滾;明俞大猷《劍經·總決歌》中有“上剃下滾分左右”語。唐豪、向愷然等《國技大觀》;從裏上削者為剃,反是則謂之滾,故曰分左右。即上來用剃,下來用滾之意也。
二、中直:指練棍要求中平正直。初見於明俞大猷《劍經·總歌訣》。唐豪、向愷然等《國技大觀》:“中直,為棍路之主,中平正直之謂。無論大門小門,身與器皆須成一直線,即所謂子午也。”
三、打翦:明俞大猷《劍經》中有,“打翦急進鑿”句。唐豪、向愷然等《國技大觀》:“打翦非招架之棍,乃攻擊之棍。非打擊於敵棍未動前之棍,乃攻擊於敵棍已近身之棍,則是打與翦,皆在敵棍上,不在敵身上”。打翦屬進攻性棍法。
四、圈轉法:“子午棍”習傳者以此為基本棍法。其法是以己棍棍梢粘纏對方棍梢,或向左劃弧攔開對方棍梢;或向右劃弧格開對方棍梢;或圍繞對方棍梢旋轉劃圓,使其棍梢不能逃離。運用此棍時,要求勁力纏綿不斷,沾連粘隨,一得機勢即劈滑對方棍或手。
暮光子爵也沒想到對方居然這樣無恥,拿出一本白板技能交給自己。
不過在行家眼裏,這可不是白板技能。軍隊中為了追求殺傷,是沒有棍法一說的。佛門為了‘彰顯’自己的仁慈屬性,才將棍、杖作為主要武器——惟其如此,棍法的精髓才被佛門窮究深挖,威力完全不輸於普通人的刀槍劍戟!而且,棍這一類武器,號稱‘百兵之祖’,很多棍法技能,都可以在其它長兵器上通用的。可以說,基礎棍法,是所有器械技能基礎。
這一本白板棍法,其實就是少林寺棍法的精髓所在。
別人不懂,蘇老大自己有很深的搏擊根底,加上他已經學會了《瘋魔棍法》,一眼就看出了這本棍法的價值!
白板技能,隻是學會的話,不需要投入技能點。暮光老大立刻點選學習。
“您學會了基礎棍法。您的瘋魔棍法威力增強了。”
四種基礎棍法,升級需要四個技能點。升級!
“您的基礎棍法提高了。您的棍法、槍法的威力都得到提升。您所有的槍法、棍法物理攻擊能力提高百分之一。物理防禦能力提高百分之一。”
再升級需要八個技能點。投入!
“您掌握了長兵器使用的力點:雙手長兵器攻擊,最有力的地方是在棍尖和離棍尖約一尺內的一段棍梢中。這段棍的擊打力量比其它地方擊打力量要大。所以,棍尖和離棍尖一尺以內的一段棍梢中的任何一點,都稱力點。敵我雙方搏擊,彼此都想用這一段棍來打對方。
您掌握了長兵器使用方法先鋒手:兩手握棍,在前麵的手叫先鋒手,棍的力發自先鋒手,所以先鋒手為發力點,如先鋒手受傷,力則無從發出。所以,凡是敵人發棍攻來,我要避其力點,而製其先鋒手。”
“您的長兵器物理攻防能力都得到了百分之三的提高。”
我再升級!這一次升級過後,暮光老大隻剩下最後兩個技能點。
“您掌握了長兵器使用中的生死門:向生門閃,就是避開敵棍的力點;若向死門走,即是自己投身於敵棍的力點之內,自投羅網。當對方發棍攻來的一刹那間,我要立刻判斷出哪邊是生門,哪邊是死門,應該向哪邊閃避,這需要平時細心研究、練習才能做到。這裏必須有原則性的判別:從棍的力點前進的方向來判別,如敵用中平槍刺來,則敵棍尖前進的直線兩側是生門,我可向左閃,也可向右閃。敵用橫掃棍攻來,則順棍尖發出之弧線的方向力盡點為生門。
生死棍:兩棍交叉,如我棍在敵棍上麵,我棍稱為生棍,因為此時棍可以自由靈活攻敵。如我棍被壓在敵棍的下麵,則我棍稱為死棍,因我棍受敵棍的克製,不能自由進攻。死棍應采取守勢,伺敵發出攻勢時才順勢反攻。
運轉圈點:在與對方相持的過程,為了控製對方,變棍攻敵,往往使用粘纏圈轉法,使棍尖作圓周運動。棍尖運轉的圓圈大小要適當,如圈點太小,雖然運棍的速度快,但扣擊的勁力不強,如果圈點大大,則運棍的速度緩慢,容易被對方閃避。因此,棍尖運轉圓圈的直徑不要超過一尺半。為了戰勝對方,我們應該使棍尖運轉的圈點盡量小,而又能發出足夠的扣擊勁力。需知在能發出同樣勁力的情況,圈小勝圈大,因為圈小則速度快。
控製點:在與對手對峙時,我把棍尖指向對方,要跟著對方的閃避進退而變,始終使對方落入我棍尖圈擊的範圍內。如果我的棍尖不離直徑尺半的圓圈,對方則始終落入我的圈擊範圍內,這是因為一個“人的胸寬不超過一尺半的緣故。反過來,敵人發棍攻我時,我要迅速閃身,走出其尺半控製圈之外,才可避免受擊。這就是所謂的“出圈與入圈”。具體他說,出圈是使對方攻來之棍,快到來時突然失去目標,使其進棍落空;入圈就是在出圈之霎時,我趁移步換形之際,同時進棍攻入對方之內圈,使對方進攻之棍無法及時收迴招架。在這裏,當對方的棍攻來,如何使對方的棍落在圈外,這是更重要的一著,此時我縱然攻他不中,也無危險。因為我已出其控製圈,且封閉門戶了,關於出圈有一閃二迫三招架之法。閃,就是對方發棍攻來時,我閃身移步,走出對方棍的控製圈,並順勢反擊。迫,就是敵棍壓住我棍,我收棍繞身,使己棍靠近自身,我逼步向前,用棍向外逼攔敵棍,使敵棍被阻攔在我棍外麵,使對方的棍力點從我的內圈變為在我的外圈,從而化解對方的攻勢。招架,就是敵棍攻來已接近時,我舉棍招架,暫時不反攻,靜而待變,注意其變棍,等敵人再發出攻擊時方順勢反擊。這是虛招架暗藏伏擊,是以柔化剛,以靜製動,以奇取勝的棍法。我守而不攻,故意示人以怯弱,使敵驕做無備,接連發棍攻來,使我得以乘其空隙,攻其無備,這是取勝之道。”
您的棍術已達化境。長武器使用所有的物理攻防能力都提高了百分之五。棍法、槍法的攻防能力提高百分之十。
您在學習紫色品質以下的長兵器技能時,將不會消耗技能點。
白板技能!這是撿漏啊,難道《聖途》的程序猿對於棍法已經無知到這種程度?對於暮光.橙語來說,伏虎寺的和尚怎麽看他,都不是事兒。得了好處離開就是,誰管他會不會到諸葛眠那裏去告自己一狀?
三人拍拍屁股走了,留下圓通和諸葛眠的管家大眼瞪小眼:這麽簡單就走了?早知道誰還和你沒臉沒皮的糾纏這麽久?圓通搖搖頭:“管家,咱們走吧。”
暮光老大的《清明上墳圖》已經用掉兩張,得到的好處可說不計其數:蘇酥酥因為在暮光.橙語之後緊接著祭奠三蘇,得到了三份獎勵;他自己雖然沒能在三蘇手中得到好處,但是從趙雲‘擊殺趙慕雲’的任務中,則已經得到了五招槍法,都是紫色品階的技能。在武侯祠得到戰爭寶物諸葛銅鼓。獅子吼則得到了一個很難見效的神通技能。‘勒索’伏虎寺,則撿漏得到了基礎棍法。
“最後一張《清明上墳圖》,我打算去幫著曹得旺祭奠曹操。你去不去?”
金剛貓知道這是在問自己:“不去了。你撈的好處夠多了,可是都和我無關啊!難道要我改弦更張開始練習長兵器?”
“你要是願意,我可以把七突盤蛇槍交給你。學會淬毒術之後,這一招就是實打實的神技能!”
“算了。我堅持找機會學習短兵器。堅持去尋找金剛狼的傳承。”
暮光老大也知道‘好東西’帶得多容易出意外,和小曼一起迴了一趟霜城,將五本槍法技能書和諸葛銅鼓存下,這才迴到成都府找趙雲交任務。
諸葛福祿看見暮光子爵迴轉武侯祠,氣得臉都青了:“你還來幹嗎?有老夫在此,你休想從武侯祠得到任何好處!”