七劍主力團和咖啡園主人曹得旺是有交情的。暮光老大也早就想替曹得旺出一口氣了。這一次《清明上墳圖》任務，正是一個還曹得旺人情的好機會。而且，暮光老大身上還帶著曹得旺給的玉佩，是‘祭奠’曹操的最佳人選。
至於想去罵諸葛亮一頓，那是暮光老大的臨時起意。反正現在角色就在蜀地，離成都不遠，罵諸葛亮，也是摟草打兔子，順道而已。
成都武侯祠位於四川省成都市南一環武侯祠大街，是華夏唯一的君臣合祀祠廟，由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。成都武侯祠也是首批國家一級博物館，每年吸引上百萬遊客參觀遊覽，享有三國聖地的美譽。
公元二三四年八月，諸葛亮因積勞成疾，病卒於北伐前線的五丈原（今陝西省寶雞市岐山縣城南約四十裏），時年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為“武鄉侯”，死後又被蜀漢後主劉禪追諡為“忠武侯”，因此曆史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。全國最早的武侯祠在陝西省漢中的勉縣（沔縣），但目前最有影響的是成都武侯祠。據《三國誌》的記載，劉備於公元二二三年病故於白帝城之後，靈柩運迴成都，下葬於此，史稱惠陵。而按照漢製，有陵必有廟，所以在同時期，就有了漢昭烈廟誕生。大約在南北朝時期，成都武侯祠與惠陵、漢昭烈廟合並一處。
武侯祠大門的匾額為“漢昭烈廟”。
大門內濃蔭叢中，矗立著六通石碑，兩側各有一碑廊，其中最大的一通在東側碑廊內，唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，唐憲宗元和四年（公元八百零九年）立，有很高的文物價值，為國家一級文物，因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽（柳公權之兄）書寫，名匠魯建刻字，都出自名家，因此被後世稱為三絕碑。碑文對諸葛亮的一生，作了重點褒評；竭力讚頌諸葛亮的高風亮節，文治武功，並以此激勵唐代的執政者。碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝，“聞之痛之，或泣或絕”。這些均屬史實，裴度據史褒評，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢，使人百讀不厭。諸葛亮之所以為後人所敬仰，還因為他有著高尚的思想和清廉的作風，不利用職權謀私。
二門之後是劉備殿，又名昭烈廟。
進入武侯祠正門，即可見到氣勢恢宏的昭烈廟。正中有劉備貼金塑像，高三米，儀容豐滿莊重，耳大垂肩。左側陪祀的是他的孫子北地王劉諶像。劉備像側原有其子蜀漢後主劉禪像，因劉禪昏庸無能，不能守基業，喪權辱國，宋真宗時被四川地方官撤除，後來就沒有再塑。在蜀漢後主劉禪降魏時其子劉諶到劉備墓前哭拜，殺掉家人後自殺身亡。兩側偏殿，東有關羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像，表現了關、張兩人的不同外貌和不同性格，又反映了他倆武藝超群、勇猛過人的共同特征。兩側東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。東側文臣廊坊以龐統為首，西側武將廊房以趙雲領銜。每個塑像如真人大小，像前立有一通小石碑，刊其姓名、生平，便於遊人了解。這些塑像，個個氣宇軒昂，形神兼備，反映了我國清代民間藝人的高超泥塑技藝。昭烈廟正殿西壁掛有據說為嶽飛所書《出師表》木刻，東壁為現代書法家沈尹默書《隆中對》木刻。
諸葛亮殿西側是劉備墓，史稱“惠陵”。由諸葛亮親選寶地，葬劉備於此。《三國誌·先主傳》記載：“八月，葬惠陵”。據《諡法》，“愛民好與，曰‘惠’”，故名劉備墓稱“惠陵”。陵墓中還合葬有劉備的甘、吳二位夫人。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建築由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。陵前有規模較小的神道為清代所建。惠陵與武侯祠主要建築一樣亦為坐北朝南，緊鄰在漢昭烈廟與武侯祠西側。與武侯祠之間有紅牆夾道相連。
劉備殿後，下數節台階(武侯祠低於漢昭烈廟，象征古代君臣關係)，是一條過廳，掛有“武侯祠”匾額。武侯祠是紀念三國時蜀漢丞相武鄉侯諸葛亮的祠堂，諸葛亮生前封“武鄉侯”，死後諡號“忠武”，故紀念他的祠堂稱作“武侯祠”。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額，兩側為清人趙藩撰書對聯“攻心”：“能攻心則反側自消，自古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。”的聯文，是頗負盛名的一副對聯，借對諸葛亮、蜀漢政權及劉璋政權的成敗得失的分析總結，提醒後人在治蜀、治國時借鑒前人的經驗教訓，要特別注意“攻心”和“審勢”。正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執羽扇的貼金塑像，像前的三麵銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時製作，人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋，為珍貴的曆史文物。大殿頂梁由烏木製成，上書諸葛亮寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中“非澹泊無以明誌，非寧靜無以致遠”（不看輕世俗的名利就不能明確自己的誌向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想）。諸葛瞻及其子尚在綿竹抗擊魏將鄧艾的戰鬥中不幸身亡。
武侯祠裏，蜀國的重要人物都有塑像。其中，劉備、諸葛亮、關羽和張飛，都有專殿供奉，其餘的重要文官與武將，則分別塑在文武廊。東邊是文官廊，西邊是武將廊。左右兩廊各有文臣武將十四員，合計共二十八名文武。東府文官廊以龐統為首，其次為簡雍、呂凱、傅肜、費禕、董和、鄧芝、陳震、蔣琬、董允、秦宓、楊洪、馬良及程畿；西府武將廊則以趙雲為首，依次為孫乾、張翼、馬超、王平、薑維、黃忠、廖化、向寵、傅僉、馬忠、張嶷、張南及馮習。
除了以上主要建築，武侯祠還有祭祀劉關張的三義廟作為後來擴建的一處重要建築。
整個武侯祠，最珍貴的莫過於三絕碑，本名蜀丞相諸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大門至二門之間的東側碑亭中。碑高三百六十七厘米，寬九十五厘米，厚二十五厘米，唐憲宗元和四年刻建。由唐代宰相裴度撰文，書法家柳公綽（柳公權之兄）書寫，石工魯建鐫刻。裴文、柳書、魯刻，三者俱佳，所以後世譽為三絕碑。還有一說：三絕指諸葛亮的功績、裴度的文章、柳公綽的書法。碑陽、碑陰、碑側遍刻唐、宋、明、清時代的題詩、題名、跋語。
諸葛亮的傳承當然珍貴。但暮光老大的心思卻不在諸葛亮的傳承上。他更想將諸葛亮的寶物諸葛鼓‘偷走’！三絕碑是不可能被盜的，估計最多能買到比較完整的拓印。而諸葛銅鼓，偷來最好，如果不成，也要試試看能不能弄來諸葛銅鼓的複製品——絕對是戰爭寶物！
白衣天使前腳進入武侯祠，金剛貓後腳跟進：“我說白姐，你也不知道等等我！這地方我也想來試試運氣！”
到諸葛亮的祠堂試運氣？諸葛亮可是身披七星道袍、能用七星續命燈向老天借命的‘神棍’！
暮光老大道：“說人話！你到底想幹嘛？”
金剛貓：“試試運氣。還有啊，你知道的，我的毛筆書法還能入眼。這裏有斐度、柳公綽的書法。我現實中還沒見過。這不是聖途中的這些寶物都是現實掃描而來嗎？想來清晰度、完整度都比一般的網絡資料更加詳實，我來看看能不能擱這裏弄一套拓本迴去。老大，你準備怎麽做？”
“既然大家都別有用心，那就先圍著轉轉。祭奠孔明老賊，就放在最後吧！”
暮光老大這句話是用語音直接說出來的！
說就說了，這句話不合被一邊的遊客聽到——諸葛家族在三國時代，可是在魏蜀吳都‘放了’雞蛋的！不但子嗣繁多，等後世諸葛瑾等人聲名不顯之後，這些諸葛家後人都是將諸葛亮當作始祖來供奉的。
今天來祭拜諸葛亮的，就有好幾位諸葛家的後人——玩家，來嚐試《清明上墳圖》任務的玩家。
這幾人聽到暮光.橙語在武侯祠堂中將諸葛亮斥為‘老賊’，辱及祖先，如何能忍得住？倉朗朗刀劍齊出，一人放聲：“暮光.橙語，你小子牛臂的很啊！居然敢在武侯祠辱罵諸葛家的先人！老子要和你插旗！”
諸葛剛？我去，你咋不是西門柔呢？想和我插旗，也不看看自己的等級！五十五級，我能打三個！
暮光老大沒發話，諸葛剛身邊的諸葛風雲說話了：“剛哥，這人是暮光之洲的高能玩家，第一個得到子爵身份的玩家！你打不過的！”
“打不過也要打！難道你不是諸葛家的後代嗎？咱們不能眼看著有人在武侯祠辱沒自己的祖先吧？暮光.橙語，老子不怕你知道，進了武侯祠，老子的各項屬性都有百分之五的提高！單論屬性，絕對不輸於你這個子爵！你敢和我插旗嗎？”
進了祖先祠堂會有屬性提高？我怎麽不知道？暮光老大立刻聯係蘇酥酥：“剛才在三蘇祠，你的屬性有沒有提高？”
蘇酥酥：“有啊！不過僅限於在祠堂內。我也就沒留神到底提高了多少。大概有兩三級吧。怎麽你還不知道？”
我還真不知道。係統厚此薄彼，難道是因為知道我在孤兒院長大的原因？對方提高了屬性，暮光老大也不可能怕他：“提高百分之五？那就是兩級半嘍？不好意思，你們最好兩個人一起上！要不然，你不是我的對手！還有，我一般不出手，出手都是要需要彩頭的！你拿得出來才行！”
插旗戰不可能不出點彩頭，最少也要一個金幣。諸葛剛直接把自己的戰旗丟下：“我出十個金幣！”
暮光子爵：“算了，你出一個金幣吧。我也隻出一個金幣。但是，等我打贏了你，你要看著我怎麽罵諸葛亮！罵不服他，他要是親自出手收拾我，你也能看到！這個條件，你敢答應嗎？”
指著人的鼻子罵人，還敢放話能讓被罵的人心服口服？諸葛剛不賭不行！他眼珠一轉：“我聽說你不但是個子爵，還拿到了少校軍銜！我們哥倆個一起上！”
“沒問題！祠堂有管理員嗎？過來，給爵爺找個開闊地方便打架！”
武侯祠的管理人員頗有幾分大家風範：“你在我們侯爵祠堂如此放肆，沒得落了貴族的臉麵！想打架，這裏就行！我還不怕你能破開武侯祠的防禦結界！”
忘了，諸葛亮是道家的法職，就算是死了，他的祠堂也不是尋常武夫能夠放肆的地方。
暮光子爵換上少校名頭：“咱是個武夫，對於大多數道士、儒生都沒什麽尊敬可言。諸葛亮，在我心中，是我華夏漢兒的千古罪人！別說我沒提前打招唿，萬一打壞了這裏的家什，你可不要叫我賠償！”
祠堂管理人員叫做諸葛福祿，六十級。聽了暮光少校的話，真是火冒三丈：“放肆！要不是老夫的職分，我現在就讓你知道花兒為什麽這樣紅！諸葛剛！”
知道諸葛福祿是‘自家’長輩，諸葛剛不敢怠慢：“前輩，有何吩咐？”
“老夫也是武職！現在暫時將你的武職提高到上尉——你隻要能擊敗這個狂徒，老夫設法，將你的上尉職務保留下來！”
至於想去罵諸葛亮一頓，那是暮光老大的臨時起意。反正現在角色就在蜀地，離成都不遠，罵諸葛亮，也是摟草打兔子，順道而已。
成都武侯祠位於四川省成都市南一環武侯祠大街，是華夏唯一的君臣合祀祠廟，由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。成都武侯祠也是首批國家一級博物館，每年吸引上百萬遊客參觀遊覽，享有三國聖地的美譽。
公元二三四年八月，諸葛亮因積勞成疾，病卒於北伐前線的五丈原（今陝西省寶雞市岐山縣城南約四十裏），時年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為“武鄉侯”，死後又被蜀漢後主劉禪追諡為“忠武侯”，因此曆史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。全國最早的武侯祠在陝西省漢中的勉縣（沔縣），但目前最有影響的是成都武侯祠。據《三國誌》的記載，劉備於公元二二三年病故於白帝城之後，靈柩運迴成都，下葬於此，史稱惠陵。而按照漢製，有陵必有廟，所以在同時期，就有了漢昭烈廟誕生。大約在南北朝時期，成都武侯祠與惠陵、漢昭烈廟合並一處。
武侯祠大門的匾額為“漢昭烈廟”。
大門內濃蔭叢中，矗立著六通石碑，兩側各有一碑廊，其中最大的一通在東側碑廊內，唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，唐憲宗元和四年（公元八百零九年）立，有很高的文物價值，為國家一級文物，因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽（柳公權之兄）書寫，名匠魯建刻字，都出自名家，因此被後世稱為三絕碑。碑文對諸葛亮的一生，作了重點褒評；竭力讚頌諸葛亮的高風亮節，文治武功，並以此激勵唐代的執政者。碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝，“聞之痛之，或泣或絕”。這些均屬史實，裴度據史褒評，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢，使人百讀不厭。諸葛亮之所以為後人所敬仰，還因為他有著高尚的思想和清廉的作風，不利用職權謀私。
二門之後是劉備殿，又名昭烈廟。
進入武侯祠正門，即可見到氣勢恢宏的昭烈廟。正中有劉備貼金塑像，高三米，儀容豐滿莊重，耳大垂肩。左側陪祀的是他的孫子北地王劉諶像。劉備像側原有其子蜀漢後主劉禪像，因劉禪昏庸無能，不能守基業，喪權辱國，宋真宗時被四川地方官撤除，後來就沒有再塑。在蜀漢後主劉禪降魏時其子劉諶到劉備墓前哭拜，殺掉家人後自殺身亡。兩側偏殿，東有關羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像，表現了關、張兩人的不同外貌和不同性格，又反映了他倆武藝超群、勇猛過人的共同特征。兩側東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。東側文臣廊坊以龐統為首，西側武將廊房以趙雲領銜。每個塑像如真人大小，像前立有一通小石碑，刊其姓名、生平，便於遊人了解。這些塑像，個個氣宇軒昂，形神兼備，反映了我國清代民間藝人的高超泥塑技藝。昭烈廟正殿西壁掛有據說為嶽飛所書《出師表》木刻，東壁為現代書法家沈尹默書《隆中對》木刻。
諸葛亮殿西側是劉備墓，史稱“惠陵”。由諸葛亮親選寶地，葬劉備於此。《三國誌·先主傳》記載：“八月，葬惠陵”。據《諡法》，“愛民好與，曰‘惠’”，故名劉備墓稱“惠陵”。陵墓中還合葬有劉備的甘、吳二位夫人。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建築由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。陵前有規模較小的神道為清代所建。惠陵與武侯祠主要建築一樣亦為坐北朝南，緊鄰在漢昭烈廟與武侯祠西側。與武侯祠之間有紅牆夾道相連。
劉備殿後，下數節台階(武侯祠低於漢昭烈廟，象征古代君臣關係)，是一條過廳，掛有“武侯祠”匾額。武侯祠是紀念三國時蜀漢丞相武鄉侯諸葛亮的祠堂，諸葛亮生前封“武鄉侯”，死後諡號“忠武”，故紀念他的祠堂稱作“武侯祠”。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額，兩側為清人趙藩撰書對聯“攻心”：“能攻心則反側自消，自古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。”的聯文，是頗負盛名的一副對聯，借對諸葛亮、蜀漢政權及劉璋政權的成敗得失的分析總結，提醒後人在治蜀、治國時借鑒前人的經驗教訓，要特別注意“攻心”和“審勢”。正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執羽扇的貼金塑像，像前的三麵銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時製作，人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋，為珍貴的曆史文物。大殿頂梁由烏木製成，上書諸葛亮寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中“非澹泊無以明誌，非寧靜無以致遠”（不看輕世俗的名利就不能明確自己的誌向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想）。諸葛瞻及其子尚在綿竹抗擊魏將鄧艾的戰鬥中不幸身亡。
武侯祠裏，蜀國的重要人物都有塑像。其中，劉備、諸葛亮、關羽和張飛，都有專殿供奉，其餘的重要文官與武將，則分別塑在文武廊。東邊是文官廊，西邊是武將廊。左右兩廊各有文臣武將十四員，合計共二十八名文武。東府文官廊以龐統為首，其次為簡雍、呂凱、傅肜、費禕、董和、鄧芝、陳震、蔣琬、董允、秦宓、楊洪、馬良及程畿；西府武將廊則以趙雲為首，依次為孫乾、張翼、馬超、王平、薑維、黃忠、廖化、向寵、傅僉、馬忠、張嶷、張南及馮習。
除了以上主要建築，武侯祠還有祭祀劉關張的三義廟作為後來擴建的一處重要建築。
整個武侯祠，最珍貴的莫過於三絕碑，本名蜀丞相諸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大門至二門之間的東側碑亭中。碑高三百六十七厘米，寬九十五厘米，厚二十五厘米，唐憲宗元和四年刻建。由唐代宰相裴度撰文，書法家柳公綽（柳公權之兄）書寫，石工魯建鐫刻。裴文、柳書、魯刻，三者俱佳，所以後世譽為三絕碑。還有一說：三絕指諸葛亮的功績、裴度的文章、柳公綽的書法。碑陽、碑陰、碑側遍刻唐、宋、明、清時代的題詩、題名、跋語。
諸葛亮的傳承當然珍貴。但暮光老大的心思卻不在諸葛亮的傳承上。他更想將諸葛亮的寶物諸葛鼓‘偷走’！三絕碑是不可能被盜的，估計最多能買到比較完整的拓印。而諸葛銅鼓，偷來最好，如果不成，也要試試看能不能弄來諸葛銅鼓的複製品——絕對是戰爭寶物！
白衣天使前腳進入武侯祠，金剛貓後腳跟進：“我說白姐，你也不知道等等我！這地方我也想來試試運氣！”
到諸葛亮的祠堂試運氣？諸葛亮可是身披七星道袍、能用七星續命燈向老天借命的‘神棍’！
暮光老大道：“說人話！你到底想幹嘛？”
金剛貓：“試試運氣。還有啊，你知道的，我的毛筆書法還能入眼。這裏有斐度、柳公綽的書法。我現實中還沒見過。這不是聖途中的這些寶物都是現實掃描而來嗎？想來清晰度、完整度都比一般的網絡資料更加詳實，我來看看能不能擱這裏弄一套拓本迴去。老大，你準備怎麽做？”
“既然大家都別有用心，那就先圍著轉轉。祭奠孔明老賊，就放在最後吧！”
暮光老大這句話是用語音直接說出來的！
說就說了，這句話不合被一邊的遊客聽到——諸葛家族在三國時代，可是在魏蜀吳都‘放了’雞蛋的！不但子嗣繁多，等後世諸葛瑾等人聲名不顯之後，這些諸葛家後人都是將諸葛亮當作始祖來供奉的。
今天來祭拜諸葛亮的，就有好幾位諸葛家的後人——玩家，來嚐試《清明上墳圖》任務的玩家。
這幾人聽到暮光.橙語在武侯祠堂中將諸葛亮斥為‘老賊’，辱及祖先，如何能忍得住？倉朗朗刀劍齊出，一人放聲：“暮光.橙語，你小子牛臂的很啊！居然敢在武侯祠辱罵諸葛家的先人！老子要和你插旗！”
諸葛剛？我去，你咋不是西門柔呢？想和我插旗，也不看看自己的等級！五十五級，我能打三個！
暮光老大沒發話，諸葛剛身邊的諸葛風雲說話了：“剛哥，這人是暮光之洲的高能玩家，第一個得到子爵身份的玩家！你打不過的！”
“打不過也要打！難道你不是諸葛家的後代嗎？咱們不能眼看著有人在武侯祠辱沒自己的祖先吧？暮光.橙語，老子不怕你知道，進了武侯祠，老子的各項屬性都有百分之五的提高！單論屬性，絕對不輸於你這個子爵！你敢和我插旗嗎？”
進了祖先祠堂會有屬性提高？我怎麽不知道？暮光老大立刻聯係蘇酥酥：“剛才在三蘇祠，你的屬性有沒有提高？”
蘇酥酥：“有啊！不過僅限於在祠堂內。我也就沒留神到底提高了多少。大概有兩三級吧。怎麽你還不知道？”
我還真不知道。係統厚此薄彼，難道是因為知道我在孤兒院長大的原因？對方提高了屬性，暮光老大也不可能怕他：“提高百分之五？那就是兩級半嘍？不好意思，你們最好兩個人一起上！要不然，你不是我的對手！還有，我一般不出手，出手都是要需要彩頭的！你拿得出來才行！”
插旗戰不可能不出點彩頭，最少也要一個金幣。諸葛剛直接把自己的戰旗丟下：“我出十個金幣！”
暮光子爵：“算了，你出一個金幣吧。我也隻出一個金幣。但是，等我打贏了你，你要看著我怎麽罵諸葛亮！罵不服他，他要是親自出手收拾我，你也能看到！這個條件，你敢答應嗎？”
指著人的鼻子罵人，還敢放話能讓被罵的人心服口服？諸葛剛不賭不行！他眼珠一轉：“我聽說你不但是個子爵，還拿到了少校軍銜！我們哥倆個一起上！”
“沒問題！祠堂有管理員嗎？過來，給爵爺找個開闊地方便打架！”
武侯祠的管理人員頗有幾分大家風範：“你在我們侯爵祠堂如此放肆，沒得落了貴族的臉麵！想打架，這裏就行！我還不怕你能破開武侯祠的防禦結界！”
忘了，諸葛亮是道家的法職，就算是死了，他的祠堂也不是尋常武夫能夠放肆的地方。
暮光子爵換上少校名頭：“咱是個武夫，對於大多數道士、儒生都沒什麽尊敬可言。諸葛亮，在我心中，是我華夏漢兒的千古罪人！別說我沒提前打招唿，萬一打壞了這裏的家什，你可不要叫我賠償！”
祠堂管理人員叫做諸葛福祿，六十級。聽了暮光少校的話，真是火冒三丈：“放肆！要不是老夫的職分，我現在就讓你知道花兒為什麽這樣紅！諸葛剛！”
知道諸葛福祿是‘自家’長輩，諸葛剛不敢怠慢：“前輩，有何吩咐？”
“老夫也是武職！現在暫時將你的武職提高到上尉——你隻要能擊敗這個狂徒，老夫設法，將你的上尉職務保留下來！”