霸道的齊桓公沒有想到自己的一念之仁會讓傳承百年的王業成為了別家巢穴，起於亂世的曹魏武也沒想到寄予厚望的司馬家會成為另一個自己。
同樣的故事不同的人，不同的人同樣的故事。這樣的循環已經有過不止一次，下一次不知道什麽時候又會到來。
曹阿瞞終其一生也就是成就霸業，當了文王，司馬懿呢，他差不多也是一樣。活著的時候雖然威風凜凜，不把皇帝放在眼中，但好歹沒有行悖逆之事。
說到底還是那句話，若天命在我，則我為周文王，若天命不在我，也就是伊霍之事。兒孫自有兒孫福，他們的未來要靠他們，自己決定不了什麽。
一代雄主漢武帝劉徹駕崩的時候，最多也就是避免了子少母壯，沒有造成後宮亂爭。
後麵，當他離開了這個世界後，是權臣爭權，還是皇兒當政，這就不是他所能決定的。
該做的都已經做了，剩下的就隻能看天意。
昔年秦始皇的父王莊襄王離世，他把江山和兒子托付給了呂不韋，後來呂不韋確實也沒辜負那份信任。
在呂不韋擔任丞相的那些年裏，秦國繼續發展壯大，為以後的一統天下奠定了基礎。
呂不韋沒有辜負莊襄王，他做了一個臣子應該做的事。雖然專權，但卻沒有……是吧，最後當始皇長大成人後，他也把權力交出去，盡到了本分。
你說，那呂不韋有沒有想取而代之的心思，這個肯定是沒有的。
這其中的理由並不是後世人所想的，他與始皇是父子，是……一個人隻要腦子沒毛病，都能知道這是不可能的。
且不說這事有多麽荒唐，就隻是當時王室中對每個王子的記述。你要是有一點不正常，不要說……能不能長大都還另說。
還有始皇帝出生的時候，還是昭襄王在位期間。昭襄王那是什麽人，那是打爛了趙國，滅掉了周國，差點就一統海內的存在。要是始皇的血脈有問題，他第一個不答應。
為大秦萬年計，他才會在選擇了太子的情況下，又選定了太孫。雖然始皇在他這裏還排不上號，但怎麽說呢。既然他的父親被選上了，那麽他的話也會在考慮的範圍內。
你是你爹的兒子，有一天你爹繼位了，那你是不是就有可能了。就算不考慮這個，你長大了，那代表的也是秦國。你說你的身份有問題，那……是不是，臉要往哪放，這樣的屈辱，如何能承受。
當然了，呂不韋能順利的八權力交出去，那還是因為始皇帝厲害。
幼年的時候不說，畢竟他還隻是個孩子，就算再聰明也翻不出什麽花來。要說的還是他長大後，還是他懂事時。
這裏的長大並不是真的長大，而是他……有能力，對就是有能力來向這個世界發出自己的聲音。
還沒有到加冠之年，他便鏟除了嫪毐之亂，逼迫自己的母親還政。要不是有這麽一手，呂不韋會不會交權那還兩迴事。
最後呂不韋被迫辭官，然後一杯毒酒了卻一生。
曆來的權臣，基本上就沒好下場，這差不多是一個鐵律。
秦之呂不韋，漢之霍光！
或許漢武帝賜死鉤弋夫人就是看到了秦莊襄王沒有安排好身後事的教訓。君王離開之事，子少母壯，這怎麽看都容易出問題。
權力是杯毒酒，越喝越有滋味，在這個世界上沒有誰能忍得住。
往事慢慢的隨風遠去，不變的是故事裏的那些事。
子少母壯會問出題，君弱臣強也會出問題。
後來的曹操，之後的司馬懿，再之後的宇文泰，他們雖然活著的時候確實沒有邁出那一步，沒有稱帝，但他們所做的事，有哪一件是臣子應該做的。
稱王，立廟，加九錫，除了沒有皇帝的尊號，他們什麽沒有。
可就算如此，也不能說他們……畢竟都沒有走那一步。明麵上他們還是臣，還是……要不是後輩兒孫坑人，他們說不定就真是伊霍。
隻是伊霍就真的好嗎？
不好，一點都不好。
伊尹暫且不說，畢竟他是道義的榜樣，是忠臣的化身。他的身上有很多很多光環，這是不能隨便說的。
霍光就不是一樣了，作為新時代後的第一人，他的身上那可是有很多印記的。
為了專權，除掉了其他輔政大臣。當普選上來的皇帝不滿意，觸碰到自己的利益時，馬上動用權力把那人給趕出去。
如果說他的這種行為讓武帝他老人家看到了，會不會氣的從陵墓中爬出來。
朕讓你當的是輔政大臣，不是朕的代言人。你是什麽，是臣子，要搞清楚自己的身份。
霍光當然不怕這種非正常事件。在他看來，武帝就算真的出來，那還不是他要怎樣就怎樣。
大權在握，天下我有。
要不是後來海選上來的劉病已，也就是後來的宣帝劉洵懂得忍耐，說不定劉家的天下就換人了。
劉洵在某種程度上和宇文邕一樣，都是極富耐心的人。
在沒有絕對的實力前，就跟傻子一樣，不說不話，在那裏隻會嗬嗬說好。可當他們等到機會後，那就是猛虎下山，一招製敵，從此過上了幸福的生活。
其實怎麽說呢，不論是子少母壯，還是權臣當道，說到底還是要看後繼之君怎麽樣。
要是秦皇不賢明，那麽他就是漢獻帝，就是魏元帝。沒有實力，不懂遊戲規則，最後就隻能留下一句，願來生不負生於帝王家。
你說，會是那樣一個結局，和生不生於帝王家有什麽關係。
在漫長的皇朝曆史中，有那麽多的人也是生於了帝王家，怎麽就沒臉他們說出這般悲情的話。
能力，說到底，這真的是一個能力的問題。
可能有人會說，一個人就算再怎麽賢明，也不可能改變既定的結果。其實這壓根就是屁話！秦皇不也是被權臣壓著，漢宣帝也一樣，周武帝同樣。怎麽沒見他們成了亡國之君，成了敗家之主。
這種事啊，說到底還是要分人。
人不行，那做什麽都不行。
同樣的故事不同的人，不同的人同樣的故事。這樣的循環已經有過不止一次，下一次不知道什麽時候又會到來。
曹阿瞞終其一生也就是成就霸業，當了文王，司馬懿呢，他差不多也是一樣。活著的時候雖然威風凜凜，不把皇帝放在眼中，但好歹沒有行悖逆之事。
說到底還是那句話，若天命在我，則我為周文王，若天命不在我，也就是伊霍之事。兒孫自有兒孫福，他們的未來要靠他們，自己決定不了什麽。
一代雄主漢武帝劉徹駕崩的時候，最多也就是避免了子少母壯，沒有造成後宮亂爭。
後麵，當他離開了這個世界後，是權臣爭權，還是皇兒當政，這就不是他所能決定的。
該做的都已經做了，剩下的就隻能看天意。
昔年秦始皇的父王莊襄王離世，他把江山和兒子托付給了呂不韋，後來呂不韋確實也沒辜負那份信任。
在呂不韋擔任丞相的那些年裏，秦國繼續發展壯大，為以後的一統天下奠定了基礎。
呂不韋沒有辜負莊襄王，他做了一個臣子應該做的事。雖然專權，但卻沒有……是吧，最後當始皇長大成人後，他也把權力交出去，盡到了本分。
你說，那呂不韋有沒有想取而代之的心思，這個肯定是沒有的。
這其中的理由並不是後世人所想的，他與始皇是父子，是……一個人隻要腦子沒毛病，都能知道這是不可能的。
且不說這事有多麽荒唐，就隻是當時王室中對每個王子的記述。你要是有一點不正常，不要說……能不能長大都還另說。
還有始皇帝出生的時候，還是昭襄王在位期間。昭襄王那是什麽人，那是打爛了趙國，滅掉了周國，差點就一統海內的存在。要是始皇的血脈有問題，他第一個不答應。
為大秦萬年計，他才會在選擇了太子的情況下，又選定了太孫。雖然始皇在他這裏還排不上號，但怎麽說呢。既然他的父親被選上了，那麽他的話也會在考慮的範圍內。
你是你爹的兒子，有一天你爹繼位了，那你是不是就有可能了。就算不考慮這個，你長大了，那代表的也是秦國。你說你的身份有問題，那……是不是，臉要往哪放，這樣的屈辱，如何能承受。
當然了，呂不韋能順利的八權力交出去，那還是因為始皇帝厲害。
幼年的時候不說，畢竟他還隻是個孩子，就算再聰明也翻不出什麽花來。要說的還是他長大後，還是他懂事時。
這裏的長大並不是真的長大，而是他……有能力，對就是有能力來向這個世界發出自己的聲音。
還沒有到加冠之年，他便鏟除了嫪毐之亂，逼迫自己的母親還政。要不是有這麽一手，呂不韋會不會交權那還兩迴事。
最後呂不韋被迫辭官，然後一杯毒酒了卻一生。
曆來的權臣，基本上就沒好下場，這差不多是一個鐵律。
秦之呂不韋，漢之霍光！
或許漢武帝賜死鉤弋夫人就是看到了秦莊襄王沒有安排好身後事的教訓。君王離開之事，子少母壯，這怎麽看都容易出問題。
權力是杯毒酒，越喝越有滋味，在這個世界上沒有誰能忍得住。
往事慢慢的隨風遠去，不變的是故事裏的那些事。
子少母壯會問出題，君弱臣強也會出問題。
後來的曹操，之後的司馬懿，再之後的宇文泰，他們雖然活著的時候確實沒有邁出那一步，沒有稱帝，但他們所做的事，有哪一件是臣子應該做的。
稱王，立廟，加九錫，除了沒有皇帝的尊號，他們什麽沒有。
可就算如此，也不能說他們……畢竟都沒有走那一步。明麵上他們還是臣，還是……要不是後輩兒孫坑人，他們說不定就真是伊霍。
隻是伊霍就真的好嗎？
不好，一點都不好。
伊尹暫且不說，畢竟他是道義的榜樣，是忠臣的化身。他的身上有很多很多光環，這是不能隨便說的。
霍光就不是一樣了，作為新時代後的第一人，他的身上那可是有很多印記的。
為了專權，除掉了其他輔政大臣。當普選上來的皇帝不滿意，觸碰到自己的利益時，馬上動用權力把那人給趕出去。
如果說他的這種行為讓武帝他老人家看到了，會不會氣的從陵墓中爬出來。
朕讓你當的是輔政大臣，不是朕的代言人。你是什麽，是臣子，要搞清楚自己的身份。
霍光當然不怕這種非正常事件。在他看來，武帝就算真的出來，那還不是他要怎樣就怎樣。
大權在握，天下我有。
要不是後來海選上來的劉病已，也就是後來的宣帝劉洵懂得忍耐，說不定劉家的天下就換人了。
劉洵在某種程度上和宇文邕一樣，都是極富耐心的人。
在沒有絕對的實力前，就跟傻子一樣，不說不話，在那裏隻會嗬嗬說好。可當他們等到機會後，那就是猛虎下山，一招製敵，從此過上了幸福的生活。
其實怎麽說呢，不論是子少母壯，還是權臣當道，說到底還是要看後繼之君怎麽樣。
要是秦皇不賢明，那麽他就是漢獻帝，就是魏元帝。沒有實力，不懂遊戲規則，最後就隻能留下一句，願來生不負生於帝王家。
你說，會是那樣一個結局，和生不生於帝王家有什麽關係。
在漫長的皇朝曆史中，有那麽多的人也是生於了帝王家，怎麽就沒臉他們說出這般悲情的話。
能力，說到底，這真的是一個能力的問題。
可能有人會說，一個人就算再怎麽賢明，也不可能改變既定的結果。其實這壓根就是屁話！秦皇不也是被權臣壓著，漢宣帝也一樣，周武帝同樣。怎麽沒見他們成了亡國之君，成了敗家之主。
這種事啊，說到底還是要分人。
人不行，那做什麽都不行。