由於歐陽家族的損壞不是特別嚴重，隻有一些打鬥遺留下來的大坑，還有那幾座損壞的建築物，所以，歐陽家族僅剩的這些弟子們足夠修複這一切了。如此一來，林磊就不用去幫忙了，可以安心聽小龍講解如何借助星空之力。
整個四柱可以代表一個整體的人，這時，日幹就是人的核心；根據四柱推斷與命主密切相關的人事時，日幹就代表命主本人，其餘幹支十神代表六親人事。所以，日幹是四柱的軸或核心。命主各種命理現象的推斷主要就是圍繞日幹展開的。
為了細致地闡明日幹與四柱其他幹支的關係時的敘述方便，把四柱中其他幹支與日幹的距離遠近稱為緊密度，其中對日幹具有增益作用的幹支與日幹的緊密度叫親密度，對日幹具有損耗作用的幹支與日幹的緊密度叫做耗損度。
具有親密性的作用力稱為增益力，具有耗損性的作用力叫做損耗力。日支寅木對日幹丙火的生助之力就比任何幹支大。但當日支力量衰弱時，雖如唇齒相依，卻是心有餘而力不足。如：壬辰，戊申，丙寅，丙申，秋季金旺木死，日支寅木對日幹有生之心，無生之力。
又如：戊午，丙子，甲午，午火當令而勢眾，三午衝子，火多水幹，所以日支子水對日幹有克之性，卻無克之力，好比小貓碰上大老鼠，雖近在眼前，卻無可奈何。在五行力量相同的同等條件下，幹支與日幹的緊密度越大，則對日幹的作用力就越大，是一種正比的關係。
這裏一定要注意“同等條件”這個前提，當五行力量相差懸殊時，就要同時考慮緊密度與五行力量的合力。年幹與日幹的緊密度不及月、時幹，但當年幹力量遠遠大於月、時幹時，則可彌補緊密度較小之不足，其對日幹的生克之力不亞於月、時幹對日幹的生克之力；但當年幹支本身力量不強時，對日幹則鞭長莫及。
蓋頭，有蓋頭的地支，本身力量因受蓋頭克損而減小，故該地支對日幹的作用力也隨著減小。子水被丙火蓋頭而耗水之力，生日幹之力亦減。蓋頭力量越大，其地支被損耗的程度就越深。
戊土蓋頭，有年上庚金化泄部分，戊土之力亦減；支合火局，木眾生火，丙火力量強大，有熬幹子水之勢，所以，雖是戊克子，卻不如丙耗子使子的損耗大。
年支似乎被年幹蓋頭而克，實際上四柱一片旺土，甲己合而化土，甲木乏力反被轉化而助年支。這種“蓋頭”對坐支不但不克損，反而助益坐支，這樣的“甲辰”就近乎“戊辰”。
這也是化敵為友的一種形式。柱中辰藏戊透，似乎戊可克子，實則支合水局成化，戊土之根受損，更有庚辛雙透，夾泄戊土，一點虛浮之土，被眾金化於無形，不但克不了子水，反而助金生水。這樣的蓋頭對坐支也屬於不克反生，使坐支與日幹的作用增大。
如果土強盛而金弱極，金就化不了土，這時的土作為蓋頭就能克坐支了。總之，蓋頭對坐支的生克全由四柱的整體組合而定，不要一見蓋頭就視為克，因此，嚴格地說，凡對坐支不具有克伐作用，而有增益作用的“蓋頭”就不能稱作蓋頭，而應把它看成是坐支的“覆”。
截腳，相對於單柱本身來講，截腳對天幹有克損作用，但在不同的四柱中，由於整體組合的差異，有的截腳照樣具有原來的作用，有的則失去這種作用，反而生益該天幹，其天幹對日主的作用也相應變化。這與上麵所講的關於蓋頭的道理一樣。
癸水坐下醜土當令，得年柱丁巳溫暖，日支燥土相幫，天幹己土透出加大土力，土勢強旺，癸水遭截腳克，力量有損。此與上例日支隻變一子水，柱中會成水局，醜土不僅不克癸水，反而有加大水勢的作用，此癸水的“截腳”便如“覆截”。
亥水被寅卯木夾而泄之，柱中有火調暖，水氣幾乎全被旺木吸納，故亥水對丁火已不具有“截腳”的作用，反而助木生火。覆載，覆載的道理也差不多，一般情況下，地支得覆(如辛亥)地支增力，天幹得載(如甲子)天幹增力，天覆地載(如丙午)，幹支之力同增。
增力後的幹支對日幹的作用力就增大。但在有些特定的命局組合中，這種覆載關係轉變為蓋頭截腳，其對日主的生克作用也隨之變化。月幹透出丁火似乎可生月支未土。但年、月丁壬相合得柱中旺木助化，丁火化木後對土反有克損作用。
月支戌土本可生月幹庚金，但柱中火勢強旺助卯戌合化，戌土被合化後向火背金，反而對庚金加以克害。日柱丁巳雖為“天覆地截”的雙體組合，但柱中水勢強旺，日支巳火被申金合而化水，巳火化水後對日幹的幫扶作用，即變為克損作用。
同理，月柱庚申的雙體組合，亦因“巳申”化水而使申金對庚金的幫扶作用也變成了泄耗作用。旺：凡是當令或受月令之生的某行稱為旺，但不同於十天幹生旺死絕中的帝旺。如甲木生於亥、子、寅、卯月皆為旺，但在卯月為帝旺，其中當令的某行比受月令之生的五行更旺。
實際上這裏的旺就包括了五行在“四時旺相休囚死”中的“旺”和“相’。衰，凡既不當令，又不得令生的某行皆為衰。衰包括五行在“四時旺相休囚死”中的“休、囚、死”。也就是說，凡不屬於旺的範疇的五行皆為衰。
旺衰是相對而言的，非旺即衰，非衰即旺。旺衰是兩個大範疇，不僅僅限於“十天幹生旺死絕表”中狹隘的旺衰範疇。
強，即五行力量強大。五行力量強大的前提是：或當權得令而勢眾，或雖不得令但朋黨(同類五行)特別眾多，聚沙成塔。
所以，旺的五行可以為強，衰的五行也可結黨為強。當令的某行受到其他某一行或幾行強有力的克伐或泄耗時寡不敵眾，則不為強，稱為旺而不強。好比伏天的太陽本來十分灼熱，但伏天大雨傾盆之時太陽就收斂了灼人的烈焰。
從另一方麵講，夏日炎炎，寒氣退位，但一場狂風暴雨，可使氣溫驟然下降，絲絲涼風吹在身上可使人感到寒意，如果人在這樣的氣候受到風吹雨淋，就有可能感冒。這種寒涼之氣，就是由風雨的寒涼集聚而成。這就是雖不當令，但黨眾特別多時也可聚衰為強的道理。
弱，即五行力量弱小。同強的道理一樣，旺的五行不一定都強，衰的五行也不一定都弱。日幹甲木生於寅當令為旺，年透比肩，支有兩寅一卯，旺而勢眾，日幹強旺。日幹丙火長生於月令，自坐羊刃強根，月透比肩緊貼相幫，年上偏印又生丙火，加之月日支半合比肩局，印比兩旺而勢眾，日主強旺。
冬季水旺土囚，日主失令，但日柱雙體，日時劫比雙透，與日幹緊貼相幫，未、戌皆為燥土藏火，又得時支巳火之土，足可抵禦冬月之寒，火土眾誌成城；子水雖當令，卻孤掌難鳴，難抗眾土圍攻，土占上風，日主身強。
戌土當令似泄火氣，但支合寅午戌火局，卯戌又合火，年幹透出丙火化神，合局得化，戌土之性被誘化助火，自身力量被轉化，戊土雖透而當令，實則火多土焦，泄身之力不足，丁壬合從強而化火(反化)。所以日幹雖不當令，又有克有泄，卻因四柱的特定組合，導致大勢趨向日幹，增益力大於損耗力，天平左邊砝碼加重，故而身強。
未月乃甲木墓地，地支申辰藏水，幹透壬癸，未土由燥變潤，年時之金幹透支藏，今得潤土之生，力量強大，金乃木之勁敵，如此日幹甲木既不得令，又逢強金，似乎衰弱無疑，不料癸水居於庚甲之間，兩麵撮合，疏通關節，致使金生水，化幹戈為玉帛(時幹壬可化時支申金衝克寅木之力)，反使日主受益。
亥月水當令，月柱雙體，與日柱緊貼相克，火不當令，似乎難抗旺水之克，日主衰弱，殊不知四柱土眾，幹透支藏，又得火為後盾，足可製勢單之水，且年月戊癸合，水又減力，水遇強敵，先得奮力抵禦，無暇去克日幹，如此水土鷸蚌相爭，日幹坐收漁利。
日主通根羊刃，本自有力，不遭克伐，自然身強。日柱雙體，月、日甲己合土，子醜合土，時支有火生身，時幹透比肩幫身，似乎對日主的有利因素很多，當為身強，殊不知子月水旺土囚，癸水旺透，支會水局成功，水勢強旺，亥子醜會水破子醜之合土，甲木虛浮，水多木漂，甲己不能合化，時支一點微火，自身難保，怎顧得日主。
時幹己土，雖與日幹親密相貼，不過是同病相憐，對日幹雖有幫扶之心，卻乏幫扶之力。如此一來，日主衰不敵旺，優勢大失，衰弱無疑。
整個四柱可以代表一個整體的人，這時，日幹就是人的核心；根據四柱推斷與命主密切相關的人事時，日幹就代表命主本人，其餘幹支十神代表六親人事。所以，日幹是四柱的軸或核心。命主各種命理現象的推斷主要就是圍繞日幹展開的。
為了細致地闡明日幹與四柱其他幹支的關係時的敘述方便，把四柱中其他幹支與日幹的距離遠近稱為緊密度，其中對日幹具有增益作用的幹支與日幹的緊密度叫親密度，對日幹具有損耗作用的幹支與日幹的緊密度叫做耗損度。
具有親密性的作用力稱為增益力，具有耗損性的作用力叫做損耗力。日支寅木對日幹丙火的生助之力就比任何幹支大。但當日支力量衰弱時，雖如唇齒相依，卻是心有餘而力不足。如：壬辰，戊申，丙寅，丙申，秋季金旺木死，日支寅木對日幹有生之心，無生之力。
又如：戊午，丙子，甲午，午火當令而勢眾，三午衝子，火多水幹，所以日支子水對日幹有克之性，卻無克之力，好比小貓碰上大老鼠，雖近在眼前，卻無可奈何。在五行力量相同的同等條件下，幹支與日幹的緊密度越大，則對日幹的作用力就越大，是一種正比的關係。
這裏一定要注意“同等條件”這個前提，當五行力量相差懸殊時，就要同時考慮緊密度與五行力量的合力。年幹與日幹的緊密度不及月、時幹，但當年幹力量遠遠大於月、時幹時，則可彌補緊密度較小之不足，其對日幹的生克之力不亞於月、時幹對日幹的生克之力；但當年幹支本身力量不強時，對日幹則鞭長莫及。
蓋頭，有蓋頭的地支，本身力量因受蓋頭克損而減小，故該地支對日幹的作用力也隨著減小。子水被丙火蓋頭而耗水之力，生日幹之力亦減。蓋頭力量越大，其地支被損耗的程度就越深。
戊土蓋頭，有年上庚金化泄部分，戊土之力亦減；支合火局，木眾生火，丙火力量強大，有熬幹子水之勢，所以，雖是戊克子，卻不如丙耗子使子的損耗大。
年支似乎被年幹蓋頭而克，實際上四柱一片旺土，甲己合而化土，甲木乏力反被轉化而助年支。這種“蓋頭”對坐支不但不克損，反而助益坐支，這樣的“甲辰”就近乎“戊辰”。
這也是化敵為友的一種形式。柱中辰藏戊透，似乎戊可克子，實則支合水局成化，戊土之根受損，更有庚辛雙透，夾泄戊土，一點虛浮之土，被眾金化於無形，不但克不了子水，反而助金生水。這樣的蓋頭對坐支也屬於不克反生，使坐支與日幹的作用增大。
如果土強盛而金弱極，金就化不了土，這時的土作為蓋頭就能克坐支了。總之，蓋頭對坐支的生克全由四柱的整體組合而定，不要一見蓋頭就視為克，因此，嚴格地說，凡對坐支不具有克伐作用，而有增益作用的“蓋頭”就不能稱作蓋頭，而應把它看成是坐支的“覆”。
截腳，相對於單柱本身來講，截腳對天幹有克損作用，但在不同的四柱中，由於整體組合的差異，有的截腳照樣具有原來的作用，有的則失去這種作用，反而生益該天幹，其天幹對日主的作用也相應變化。這與上麵所講的關於蓋頭的道理一樣。
癸水坐下醜土當令，得年柱丁巳溫暖，日支燥土相幫，天幹己土透出加大土力，土勢強旺，癸水遭截腳克，力量有損。此與上例日支隻變一子水，柱中會成水局，醜土不僅不克癸水，反而有加大水勢的作用，此癸水的“截腳”便如“覆截”。
亥水被寅卯木夾而泄之，柱中有火調暖，水氣幾乎全被旺木吸納，故亥水對丁火已不具有“截腳”的作用，反而助木生火。覆載，覆載的道理也差不多，一般情況下，地支得覆(如辛亥)地支增力，天幹得載(如甲子)天幹增力，天覆地載(如丙午)，幹支之力同增。
增力後的幹支對日幹的作用力就增大。但在有些特定的命局組合中，這種覆載關係轉變為蓋頭截腳，其對日主的生克作用也隨之變化。月幹透出丁火似乎可生月支未土。但年、月丁壬相合得柱中旺木助化，丁火化木後對土反有克損作用。
月支戌土本可生月幹庚金，但柱中火勢強旺助卯戌合化，戌土被合化後向火背金，反而對庚金加以克害。日柱丁巳雖為“天覆地截”的雙體組合，但柱中水勢強旺，日支巳火被申金合而化水，巳火化水後對日幹的幫扶作用，即變為克損作用。
同理，月柱庚申的雙體組合，亦因“巳申”化水而使申金對庚金的幫扶作用也變成了泄耗作用。旺：凡是當令或受月令之生的某行稱為旺，但不同於十天幹生旺死絕中的帝旺。如甲木生於亥、子、寅、卯月皆為旺，但在卯月為帝旺，其中當令的某行比受月令之生的五行更旺。
實際上這裏的旺就包括了五行在“四時旺相休囚死”中的“旺”和“相’。衰，凡既不當令，又不得令生的某行皆為衰。衰包括五行在“四時旺相休囚死”中的“休、囚、死”。也就是說，凡不屬於旺的範疇的五行皆為衰。
旺衰是相對而言的，非旺即衰，非衰即旺。旺衰是兩個大範疇，不僅僅限於“十天幹生旺死絕表”中狹隘的旺衰範疇。
強，即五行力量強大。五行力量強大的前提是：或當權得令而勢眾，或雖不得令但朋黨(同類五行)特別眾多，聚沙成塔。
所以，旺的五行可以為強，衰的五行也可結黨為強。當令的某行受到其他某一行或幾行強有力的克伐或泄耗時寡不敵眾，則不為強，稱為旺而不強。好比伏天的太陽本來十分灼熱，但伏天大雨傾盆之時太陽就收斂了灼人的烈焰。
從另一方麵講，夏日炎炎，寒氣退位，但一場狂風暴雨，可使氣溫驟然下降，絲絲涼風吹在身上可使人感到寒意，如果人在這樣的氣候受到風吹雨淋，就有可能感冒。這種寒涼之氣，就是由風雨的寒涼集聚而成。這就是雖不當令，但黨眾特別多時也可聚衰為強的道理。
弱，即五行力量弱小。同強的道理一樣，旺的五行不一定都強，衰的五行也不一定都弱。日幹甲木生於寅當令為旺，年透比肩，支有兩寅一卯，旺而勢眾，日幹強旺。日幹丙火長生於月令，自坐羊刃強根，月透比肩緊貼相幫，年上偏印又生丙火，加之月日支半合比肩局，印比兩旺而勢眾，日主強旺。
冬季水旺土囚，日主失令，但日柱雙體，日時劫比雙透，與日幹緊貼相幫，未、戌皆為燥土藏火，又得時支巳火之土，足可抵禦冬月之寒，火土眾誌成城；子水雖當令，卻孤掌難鳴，難抗眾土圍攻，土占上風，日主身強。
戌土當令似泄火氣，但支合寅午戌火局，卯戌又合火，年幹透出丙火化神，合局得化，戌土之性被誘化助火，自身力量被轉化，戊土雖透而當令，實則火多土焦，泄身之力不足，丁壬合從強而化火(反化)。所以日幹雖不當令，又有克有泄，卻因四柱的特定組合，導致大勢趨向日幹，增益力大於損耗力，天平左邊砝碼加重，故而身強。
未月乃甲木墓地，地支申辰藏水，幹透壬癸，未土由燥變潤，年時之金幹透支藏，今得潤土之生，力量強大，金乃木之勁敵，如此日幹甲木既不得令，又逢強金，似乎衰弱無疑，不料癸水居於庚甲之間，兩麵撮合，疏通關節，致使金生水，化幹戈為玉帛(時幹壬可化時支申金衝克寅木之力)，反使日主受益。
亥月水當令，月柱雙體，與日柱緊貼相克，火不當令，似乎難抗旺水之克，日主衰弱，殊不知四柱土眾，幹透支藏，又得火為後盾，足可製勢單之水，且年月戊癸合，水又減力，水遇強敵，先得奮力抵禦，無暇去克日幹，如此水土鷸蚌相爭，日幹坐收漁利。
日主通根羊刃，本自有力，不遭克伐，自然身強。日柱雙體，月、日甲己合土，子醜合土，時支有火生身，時幹透比肩幫身，似乎對日主的有利因素很多，當為身強，殊不知子月水旺土囚，癸水旺透，支會水局成功，水勢強旺，亥子醜會水破子醜之合土，甲木虛浮，水多木漂，甲己不能合化，時支一點微火，自身難保，怎顧得日主。
時幹己土，雖與日幹親密相貼，不過是同病相憐，對日幹雖有幫扶之心，卻乏幫扶之力。如此一來，日主衰不敵旺，優勢大失，衰弱無疑。