“除了這些之外，還有一個，那便是養！”小龍淡淡的說道。
“養？”林磊愣了愣。
“沒錯，養，聽我詳細給你講解一下！”小龍說道。
養（為人生第十二階段）八字中為進氣，為長養。結胎之後需要長養，因此可視為與“墓”曜相對，兩顆星曜都代表潛藏隱伏。“墓”曜代表衰落時的隱藏。“養”曜代表生機發展尚未完全成熟的隱藏。與乾卦初九的“潛龍勿用”意義相同。
“養”比“胎”更加積極，在十二宮，皆可視作孕育、伺機發動的潛伏期。“養”在疾厄宮：較為不吉，若同度正曜不吉，則為患上潛伏性的疾病。“養”在財帛宮、官祿宮：注意“潛龍勿用”的特性，可以積極計劃，培養元氣，但不可冒昧行動。
四柱神煞是早期的漢民族看命法中流行很久的星宿照命和神煞人命的觀念。它是把天上星宿神煞和人的命運結合起來，出於古代漢族人民對於星和神的一種崇拜心理。在一個人的四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱幹支為出發點，再聯係年、月、時或大運、流年等其他幹支進行觀察比照。
神煞亦作“神殺”。包括吉神和兇煞。源於遠古的漢族神話傳說。謂能致禍福於人類。神煞自此廣為流傳，最多時有上百種神煞，種類繁多，體係龐雜，尤為盲派所重視。但神煞隻能作為參考，還要看八字五行的組合。
隨著命理學的發展，很多神煞已經逐漸被淘汰不用，流傳下來常用的神煞包括：天乙貴人，驛馬，桃花，太極貴人，文昌貴人，天德、月德貴人等。甲戊並牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。查法：以年幹或日幹起貴人，地支見者為是。
如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁豬雞位查，丙見年支酉為貴人。四柱有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是逢兇化吉之星。故：天乙者，乃天上之神，在紫微恆闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下遊三辰，家在鬥牛之次……
較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜遊近貴。與劫煞並則貌有威，多謀足計。
與官符並，則文翰飄逸，高談雄辨。與建祿並，則文翰純實，濟惠廣遊，君子人也。太極貴人，甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通，戊己兩幹臨四季，庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美，值此應當福氣鍾，更須貴格來相扶，候封萬戶到三公。
天德貴人，正月生者見丁，二月生者見申，三月生者見壬，四月生者見辛，五月生者見亥，六月生者見甲，七月生者見癸，八月生者見寅，九月生者見丙，十月生者見乙，十一月生者見巳，十二月生者見庚。凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。
天月德遇將星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聰秀貴子，利產無兇。天月二德得吉神助者更吉。月德貴人，寅午戌月生者見丙，申子辰月生者見壬，亥卯未月生者見甲，己酉醜月生者見庚。凡柱中年月日時幹上見者為有月德貴人。
天德貴人與月德貴人，乃日月會合照臨，有何陰昧邪暗敢容其間?說："印綬得同天德，官刑不至，至老無災."凡八字中有天月二德，其人愷悌慈祥，待人至誠仁厚.煞帶天月德，明敏果決而仁厚，食傷帶天月德，聰明秀慧而仁厚。
古書雲：素食慈心，印綬逢於天德，良以秉性慈祥故也。二德以天德貴人為重，月德次之，臨財官印綬，加一倍福力，日幹就是尤吉.大抵天月二德，關於人之性情居多，謹慎誡懼，帶人誠厚，兇險之事自少.古詩雲："天德原來大吉昌，若逢日時更為良，修文必定登科甲，庶俗營謀百事強……
人命若逢天月德，百事所求多利益，士農工商各相宜，兄弟妻兒無克破……陰陽二命煞星通，化煞為權德在中，日時若逢天月德，男當一品女褒封.天月二德喜重逢,貴比汾陽富石崇，祖蔭豐肥承厚，不然少年步蟾宮。”
三奇貴人，三奇貴人－－天上三奇甲戊庚；地下三奇乙丙丁；人中三奇壬癸辛。三奇貴人實際上是取理於三式中的“甲遁入戊”、“太乙進位”、“壬水空亡”這三種特異不凡的象數關係。此三種關係殊勝精妙、孤立不凡、橫空遺世，故可稱“三奇”。
又此三式之奇，還有奇零遺世之象，故得三奇之命者，不同凡俗，這類人似乎是從其它世界而來；再者，三奇的奇性是凡俗世界的根基，所以凡命遇三奇者，主人精神異常〔指奇性的不可預測〕，襟懷卓越，好奇尚大，博學多能，乃世界之“奇人”。
人中三奇“乙丙丁”在下排，天上三奇“甲戊庚”在中排，地下三奇“辛壬癸”在上排。這裏還需要作點解釋：“甲戊庚”的戊土本是中宮之陽土，故移迴本宮；而“辛壬癸”三奇似乎與常見的“壬癸辛”三奇次序不同，但我們以為，地上三奇本來就是“辛壬癸”而非“壬癸辛”，故“壬癸辛”當是“辛壬癸”之誤傳。
若在四柱中，理應壬水在中央，方不至背離三式之理，而且最好是壬水在日主之上，福星貴人，甲丙相邀入虎鄉，更遊鼠穴最高強，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到巳，壬騎龍背喜非常，此為有福文昌貴，遇者應知受寵光。
文昌貴人，甲乙巳午報君知，丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見卯入雲梯。查法：以年幹或日幹為主，凡四柱中地支所見者為是。文昌多取食神之臨官為貴，為食神建祿之稱。文昌入命，主聰明過人，又主逢兇化吉。
氣質雅秀，舉止溫文，男命逢著內涵，女命逢著儀容。好學新知，具上進心。一生近官利貴，不與粗俗之輩亂交。魁罡貴人，壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神，不見財官刑煞並，身行旺地貴無倫。查法：日柱見者為是。
國印貴人，甲見戌，乙見亥，丙見醜，丁見寅，戊見醜，己見寅，庚見辰，辛見巳。壬見未，癸見申。查法：以年幹或日幹為主，地支見者為是。四柱帶國印者，主人誠實可靠，嚴守清規，照章行事，辦事公道。為人和悅，禮義仁慈，氣質軒昂。如國印逢生旺，有其它吉星相助，不逢衝破克害，不僅可以有掌印之能，可亦為官掌實權。
學堂：金命見巳，辛巳為正；木命見亥，己亥為正；水命見申，甲申為正；土命見申，戊申為正；火命見寅，丙寅為正。詞館：甲幹見庚寅，乙幹見辛卯，丙幹見乙巳，丁幹見戊午，戊幹見丁巳，己幹見庚午，庚幹見壬申，辛幹見癸酉，壬幹見癸亥，癸幹見壬戌。
學堂詞館查法，均以年幹或日幹為主，柱中地支臨之為是。學堂詞館其納音五行，必與年幹日幹五行相一致。學堂者，如人讀書在學堂。故稱文星，主學業功名之事，凡此星入命，主登科及第，學業大展宏圖。德秀貴人，寅午戌月，丙丁為德，戊癸為秀。
申子辰月，壬癸戊己為德，丙辛甲己為秀。己酉醜月，庚辛為德，乙庚為秀。亥卯未月，甲乙為德，丁壬為秀。驛馬，申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，己酉醜馬在亥，亥卯未馬在巳。查法：以年支或日支為主，看四柱中何地支臨之則為馬星。
古時驛站為傳遞官方文件的機關，驛馬為傳遞文書的交通工具，所以驛馬通常是代表動態。人命吉神為馬，大則超遷之喜，小則順動之利。兇神為馬，大則奔蹶之患，小則馳逐之勞。逢衝譬如加鞭，遇合等於掣足，行運流年亦然，馬奔財鄉，如發猛虎，是講馬星逢流年大運之財也，馬生財，必然大發其財。
馬頭劍，威震邊疆。指時為馬星，日元臨壬申或癸酉日。馬逢鞭寨，身不安閑。鞭寨，指馬星在時上，人命逢驛馬，主遷移經營好動，大益求名求利，逢天祿正祿魁罡，聰明高貴，逢病敗死絕，自投江湖或流徙遠方。貴人馬多升擢，常人馬多奔波。
華蓋，寅午戌見戌，亥卯未見未，申子辰見辰，己酉醜見醜。查法：以年支或日支不主，凡四柱中所見者為有華蓋星。命帶華蓋星之人，性情恬淡，雅潔高致並主其人資質聰敏，富於文才與藝術性，其性情傾向於哲學，宗教。
如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人，則必為名歌星或名影星；如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命。將星，寅午戌見午，己酉醜見酉，申子辰見子，亥卯未見卯。查法：以年支或日支查其餘各支，見者為將星。
“養？”林磊愣了愣。
“沒錯，養，聽我詳細給你講解一下！”小龍說道。
養（為人生第十二階段）八字中為進氣，為長養。結胎之後需要長養，因此可視為與“墓”曜相對，兩顆星曜都代表潛藏隱伏。“墓”曜代表衰落時的隱藏。“養”曜代表生機發展尚未完全成熟的隱藏。與乾卦初九的“潛龍勿用”意義相同。
“養”比“胎”更加積極，在十二宮，皆可視作孕育、伺機發動的潛伏期。“養”在疾厄宮：較為不吉，若同度正曜不吉，則為患上潛伏性的疾病。“養”在財帛宮、官祿宮：注意“潛龍勿用”的特性，可以積極計劃，培養元氣，但不可冒昧行動。
四柱神煞是早期的漢民族看命法中流行很久的星宿照命和神煞人命的觀念。它是把天上星宿神煞和人的命運結合起來，出於古代漢族人民對於星和神的一種崇拜心理。在一個人的四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱幹支為出發點，再聯係年、月、時或大運、流年等其他幹支進行觀察比照。
神煞亦作“神殺”。包括吉神和兇煞。源於遠古的漢族神話傳說。謂能致禍福於人類。神煞自此廣為流傳，最多時有上百種神煞，種類繁多，體係龐雜，尤為盲派所重視。但神煞隻能作為參考，還要看八字五行的組合。
隨著命理學的發展，很多神煞已經逐漸被淘汰不用，流傳下來常用的神煞包括：天乙貴人，驛馬，桃花，太極貴人，文昌貴人，天德、月德貴人等。甲戊並牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。查法：以年幹或日幹起貴人，地支見者為是。
如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁豬雞位查，丙見年支酉為貴人。四柱有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是逢兇化吉之星。故：天乙者，乃天上之神，在紫微恆闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下遊三辰，家在鬥牛之次……
較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜遊近貴。與劫煞並則貌有威，多謀足計。
與官符並，則文翰飄逸，高談雄辨。與建祿並，則文翰純實，濟惠廣遊，君子人也。太極貴人，甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通，戊己兩幹臨四季，庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美，值此應當福氣鍾，更須貴格來相扶，候封萬戶到三公。
天德貴人，正月生者見丁，二月生者見申，三月生者見壬，四月生者見辛，五月生者見亥，六月生者見甲，七月生者見癸，八月生者見寅，九月生者見丙，十月生者見乙，十一月生者見巳，十二月生者見庚。凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。
天月德遇將星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聰秀貴子，利產無兇。天月二德得吉神助者更吉。月德貴人，寅午戌月生者見丙，申子辰月生者見壬，亥卯未月生者見甲，己酉醜月生者見庚。凡柱中年月日時幹上見者為有月德貴人。
天德貴人與月德貴人，乃日月會合照臨，有何陰昧邪暗敢容其間?說："印綬得同天德，官刑不至，至老無災."凡八字中有天月二德，其人愷悌慈祥，待人至誠仁厚.煞帶天月德，明敏果決而仁厚，食傷帶天月德，聰明秀慧而仁厚。
古書雲：素食慈心，印綬逢於天德，良以秉性慈祥故也。二德以天德貴人為重，月德次之，臨財官印綬，加一倍福力，日幹就是尤吉.大抵天月二德，關於人之性情居多，謹慎誡懼，帶人誠厚，兇險之事自少.古詩雲："天德原來大吉昌，若逢日時更為良，修文必定登科甲，庶俗營謀百事強……
人命若逢天月德，百事所求多利益，士農工商各相宜，兄弟妻兒無克破……陰陽二命煞星通，化煞為權德在中，日時若逢天月德，男當一品女褒封.天月二德喜重逢,貴比汾陽富石崇，祖蔭豐肥承厚，不然少年步蟾宮。”
三奇貴人，三奇貴人－－天上三奇甲戊庚；地下三奇乙丙丁；人中三奇壬癸辛。三奇貴人實際上是取理於三式中的“甲遁入戊”、“太乙進位”、“壬水空亡”這三種特異不凡的象數關係。此三種關係殊勝精妙、孤立不凡、橫空遺世，故可稱“三奇”。
又此三式之奇，還有奇零遺世之象，故得三奇之命者，不同凡俗，這類人似乎是從其它世界而來；再者，三奇的奇性是凡俗世界的根基，所以凡命遇三奇者，主人精神異常〔指奇性的不可預測〕，襟懷卓越，好奇尚大，博學多能，乃世界之“奇人”。
人中三奇“乙丙丁”在下排，天上三奇“甲戊庚”在中排，地下三奇“辛壬癸”在上排。這裏還需要作點解釋：“甲戊庚”的戊土本是中宮之陽土，故移迴本宮；而“辛壬癸”三奇似乎與常見的“壬癸辛”三奇次序不同，但我們以為，地上三奇本來就是“辛壬癸”而非“壬癸辛”，故“壬癸辛”當是“辛壬癸”之誤傳。
若在四柱中，理應壬水在中央，方不至背離三式之理，而且最好是壬水在日主之上，福星貴人，甲丙相邀入虎鄉，更遊鼠穴最高強，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到巳，壬騎龍背喜非常，此為有福文昌貴，遇者應知受寵光。
文昌貴人，甲乙巳午報君知，丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見卯入雲梯。查法：以年幹或日幹為主，凡四柱中地支所見者為是。文昌多取食神之臨官為貴，為食神建祿之稱。文昌入命，主聰明過人，又主逢兇化吉。
氣質雅秀，舉止溫文，男命逢著內涵，女命逢著儀容。好學新知，具上進心。一生近官利貴，不與粗俗之輩亂交。魁罡貴人，壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神，不見財官刑煞並，身行旺地貴無倫。查法：日柱見者為是。
國印貴人，甲見戌，乙見亥，丙見醜，丁見寅，戊見醜，己見寅，庚見辰，辛見巳。壬見未，癸見申。查法：以年幹或日幹為主，地支見者為是。四柱帶國印者，主人誠實可靠，嚴守清規，照章行事，辦事公道。為人和悅，禮義仁慈，氣質軒昂。如國印逢生旺，有其它吉星相助，不逢衝破克害，不僅可以有掌印之能，可亦為官掌實權。
學堂：金命見巳，辛巳為正；木命見亥，己亥為正；水命見申，甲申為正；土命見申，戊申為正；火命見寅，丙寅為正。詞館：甲幹見庚寅，乙幹見辛卯，丙幹見乙巳，丁幹見戊午，戊幹見丁巳，己幹見庚午，庚幹見壬申，辛幹見癸酉，壬幹見癸亥，癸幹見壬戌。
學堂詞館查法，均以年幹或日幹為主，柱中地支臨之為是。學堂詞館其納音五行，必與年幹日幹五行相一致。學堂者，如人讀書在學堂。故稱文星，主學業功名之事，凡此星入命，主登科及第，學業大展宏圖。德秀貴人，寅午戌月，丙丁為德，戊癸為秀。
申子辰月，壬癸戊己為德，丙辛甲己為秀。己酉醜月，庚辛為德，乙庚為秀。亥卯未月，甲乙為德，丁壬為秀。驛馬，申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，己酉醜馬在亥，亥卯未馬在巳。查法：以年支或日支為主，看四柱中何地支臨之則為馬星。
古時驛站為傳遞官方文件的機關，驛馬為傳遞文書的交通工具，所以驛馬通常是代表動態。人命吉神為馬，大則超遷之喜，小則順動之利。兇神為馬，大則奔蹶之患，小則馳逐之勞。逢衝譬如加鞭，遇合等於掣足，行運流年亦然，馬奔財鄉，如發猛虎，是講馬星逢流年大運之財也，馬生財，必然大發其財。
馬頭劍，威震邊疆。指時為馬星，日元臨壬申或癸酉日。馬逢鞭寨，身不安閑。鞭寨，指馬星在時上，人命逢驛馬，主遷移經營好動，大益求名求利，逢天祿正祿魁罡，聰明高貴，逢病敗死絕，自投江湖或流徙遠方。貴人馬多升擢，常人馬多奔波。
華蓋，寅午戌見戌，亥卯未見未，申子辰見辰，己酉醜見醜。查法：以年支或日支不主，凡四柱中所見者為有華蓋星。命帶華蓋星之人，性情恬淡，雅潔高致並主其人資質聰敏，富於文才與藝術性，其性情傾向於哲學，宗教。
如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人，則必為名歌星或名影星；如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命。將星，寅午戌見午，己酉醜見酉，申子辰見子，亥卯未見卯。查法：以年支或日支查其餘各支，見者為將星。