李商隱馬上還禮,埋怨道:「年兄,你這是幹啥?我這不是在跟湘叔商量嘛。好啦,我去,我去!好了吧?」


    韓瞻笑了。


    湘叔臉色冷峻。他明白商隱邁出的這一步,將會影響他的一生一世,是福是禍,實在讓人看不透。如果令狐公活著,商隱大概不會走這一步的吧?


    第十三章 比翼雙飛鳥


    一


    到涇源受到王家特殊歡迎,全家喜氣洋洋。


    臘月二十三,過小年時,李商隱和王家七小姐舉行訂婚儀式。正月初五,舉行結婚儀式。


    這速度之快,在王家七個姑娘出嫁中,可推之為最。又是在娘家結婚,如同招贅,亦可為最。在涇源府,「二最」被傳為美談。


    老嶽翁王茂元手撚鬍鬚,笑眯眯地看著這對新人慢慢步入洞房,連連點頭。商隱是新中進士,是朝野聞名的才子;七姑娘是自己最為喜愛的小女兒,生得嬌艷美麗,稱為佳人當屬無愧。佳人配才子,可謂天生一對,地造一雙。


    「夫人,七個女兒七個女婿,以老夫之見,這最後一對,最為般配,郎才女貌,才子佳人。你別說,七姑娘真好眼力,自己選的女婿,我看比她幾個姐姐的都好。


    李夫人坐在他身邊,撇著嘴,瞪了丈夫一眼,道:


    「你小聲點,畏之和小六子在那邊會聽見的。你這樣偏愛,他們會不高興的。」


    王茂元向右邊瞅了一眼,見韓畏之和六姑娘不知說句什麽話,正笑個不停,搖搖頭,道:


    「畏之也不錯,也是新中進士,但是,比商隱的才學,略遜一籌。」


    「他可是你挑選的。才學差一籌?當初有那麽多新進士,為什麽要選他?我看比商隱強。你看商隱那身子骨,病病懨懨的,還不願意多說話,呆頭呆腦。畏之身體多棒,多爽快,嘴甜著哪,張口一個媽,閉口一個娘。這輩子我隻生這麽兩個姑娘,還沒有一個男孩子叫我媽媽喊我娘哩,真喜歡人。」


    「我的那些兒子,不都叫你媽嗎?」


    「那可不一樣。我就喜歡畏之喊媽叫娘的聲音,爽爽快快,甜甜蜜蜜,真喜人。」


    「商隱叫得不好聽?真是的!」


    「商隱叫的就是不中聽,幹幹巴巴,半天才吐出一個字:


    『媽』!」


    「那你為什麽把女兒嫁給他?」


    「不同意行嗎?看那死丫頭,沒有父母之命,就跟他眉來眼去,寫,傳情書。在洛陽,我們都不在家,不知道這死丫頭瘋成什麽樣子!到涇源之後,又尋死覓活的,我不同意能行嗎?氣死我啦!」


    李氏是王茂元的最小的一個妾,生了兩個女兒,排行第六第七,小名稱唿「小六子」和「七丫頭」。對於七丫頭不聽她的話,背地私下跟商隱要好,並堅決要嫁給商隱,李氏心裏一直耿耿不滿意。


    李商隱是個極為敏感之人,來到涇源不久,就看出來了。他是個自尊心極強的人,心裏一直不寧靜。好在老嶽父對自己極好,事事照顧,有時都讓畏之嫉妒。


    「不要生氣。我要把他留在身邊。他的章奏寫得極好,曾得到彭陽公的真傳。我一個粗人,正需要這麽個人幫幫我。」


    李商隱與七小姐進入洞房。七小姐坐在床邊,心裏咚咚跳個不停,等待夫君揭去蓋頭。李商隱卻抓住愛妻的手,激動地道:


    「我像在做夢,像牛郎終於踏著鵲橋過了銀河,跟愛妻……」


    「夫君,七夕天上有星光嗎?洞房裏有燭光嗎?」


    「有。七夕,滿天燦爛星光,洞房裏當然有紅燭高照……」


    「不對吧!為什麽賤妾看不見?」


    李商隱這才發現蓋頭沒揭,哈哈笑著,把愛妻擁到懷裏。


    有講不完的情話,有說不盡的柔情蜜意。


    第二天,突然從京都傳來牛黨中人楊嗣復被提升為宰輔。


    似有牛黨捲土重來之勢。


    王茂元深知自己是李黨中人,曾得到李德裕賞識重用。現在如果牛黨一旦上台得勢,自己受到威脅事小,最堪憂慮的是商隱今年的釋褐試。吏部中有周墀和李迴二位學士,都是李黨中人,與自己交誼頗深,但到了中書省,一旦落入楊嗣復、李玨手中,那就很難說了。


    他沉吟半晌,把商隱叫到麵前,親切地道:「商隱賢婿,新婚中,又當過年,本不該讓你辦公事。但是,楊嗣復升任宰輔,不可不草擬書狀,以表祝賀之意,所以想請你代勞揮筆為之,如何?」


    過去在令狐府,李商隱聽說過這人的名字,仿佛曾與他見過一麵。這人頗有才學,與恩師友善。現在得升宰輔,理當祝賀,所以欣然答應。迴到自己書房,很快便寫成《為濮陽公上楊相公狀》,又檢看兩遍,奉呈嶽父大人。


    王茂元接過狀書,非常高興,沒想到小女婿揮筆立成,才學如此宏富,前程定然無可限量。讀完狀書,不禁贊道:


    「賢婿,寫得好!有如此才學而不被重用,實乃朝廷一大損失。老夫他日上朝,一定鼎力相薦。噢!推薦人才,朝廷尚有成例,要迴避親故。不過,我還有些世交,請他們援引,我看不成問題。」


    李商隱是希望嶽父薦引的,但見他如此世故,講出自己難處,心裏一陣黯然。舉薦賢才,不避親故,歷朝均有先例,嶽父卻說要迴避?那麽,舉薦畏之年兄時,為什麽沒有迴避?

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