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    神武十一年十月,鬧騰達半年之久的河南貪腐案以主犯吳培昌自殺結束,河南省上下受到牽連的官員隻有按察使、都司等幾個人,還沒有中央被牽連免職的官員人數多。/p


    這次受河南案牽連,財政部成了重災區,財政部出身的兩個閣老,包括首輔馬明遠都被免職,兩個侍郎全部被免,河南清吏司郎中進了監獄,屬下幾個員外郎有撤職的有判刑的,反正整個財政部被重新洗牌。/p


    財政部同僚倒黴,但是作為財政部主官的尚書陳子龍,卻屁事沒有,反而高升進了內閣,接替倒黴蛋王雲昌負責財稅工作。皇帝的這番動作讓京中那些中層官吏看傻了眼,同時紛紛打聽這個陳子龍是什麽關係,明明後台馬明遠都倒黴了,為何獨獨他沒什麽事。/p


    最讓這些人好奇的是,原本東林黨和粵黨對馬黨一副窮追猛打的樣子,為何馬黨幾個幹將都倒了黴,獨獨陳子龍沒事,而那些東林黨攪屎棍偏偏好像沒看到一樣,也放過了陳子龍。/p


    這些官員對八卦的好奇不次於街頭賣菜的老太太,在經過多方打聽,這些事媽才知道那個不顯山不漏水的陳子龍門子這麽硬,後台這麽強。/p


    陳子龍出身鬆江府,是複社的主要成員之一,同時還是東林大佬錢謙益的學生。還有陳子龍少年遊學時去武昌見過當時還是一個狗屁宗室的朱宏三,朱宏三還親切的稱唿他為陳大哥。再加上陳子龍在太湖組織義軍抗清,政治上站對了隊,再加上皇帝的關係,這在不升官那就沒天理了。/p


    還有好事者打聽到陳子龍年輕時和錢謙益的小老婆柳如是有過一腿,當然陳子龍認識柳如是在錢謙益之前。不過這不耽誤好事者臆測,什麽柳如是同時服侍師徒二人,二龍一鳳大玩兒3p等等,種種事情如同親見,傳的有鼻子有眼。/p


    不過當事人陳子龍並沒有解釋什麽,還是每天按時上下班,隻不過上班地點從千步廊的財政部變成皇城中的文淵閣。/p


    就在京師中傳播陳子龍的八卦時,河南案另外一個受益者張家玉來到京城了。/p


    聖旨上說讓張家玉入京述職,但是明眼人都知道張家玉這是要高升了,因為他的布政使職務已經有人替代了,就是錢遺愛。/p


    張家玉接到聖旨後帶著全家北上,現在北方雖然還是一片破敗,但是經過地方巡檢司的大力清剿,治安還算不錯,所以張家玉平安趕到北京。/p


    張家玉從右安門進入北京外城,然後經過宣武門進入內城,剛到宣武門就碰到巡檢司封門。張家玉是正三品高官,按律是不用檢查的,張家玉看到前麵排了好長的隊伍,如果排到自己還不知道什麽時候。張家玉看看天色已經中午,自己下午還要去內閣報道,張家玉沒辦法隻好讓家丁拿著自己的名帖去找城門官試試,能不能讓自己先進去。/p


    過了一會兒那個家丁迴來了,跟來的還有一個穿著軍裝的城門官,那個城門大使看到張家玉趕緊跪倒行禮。/p


    “宣武門大使拜見張大人!”/p


    “嗯,起來吧,為何門口堵了這麽多人?”/p


    “大人請原諒,小人剛接到禮部主客清吏司的命令,說吐蕃活佛達賴大喇嘛進京朝拜陛下,讓小人將宣武門封閉。”/p


    達賴要來?難道烏斯藏那邊出什麽事了?/p


    張家玉點了點頭問道:“好,達賴活佛什麽時候到?”/p


    “這個小人不清楚,不過禮部上午來的命令,現在已經中午,估計快了,請大人稍等,等達賴活佛過去第一個就讓大人先行!”/p


    張家玉聽那個大使這麽說也沒辦法,達賴是一方土豪,地位比自己可是強的太多,張家玉點點頭隻好在宣武門外等候。/p


    西藏在唐宋時期稱為“吐蕃”,元明時期稱為“烏斯藏”,自古以來就是中國不可分割的一部分。自元朝始,中央政權始終對西藏行使著有效管轄。朱元璋將元朝打跑後,也繼承了元朝對西藏的主權,朱元璋派遣官員持詔諭前往西藏,著令各部歸順明朝。/p


    明朝先後在西北藏區設立洮、河、岷、西寧四衛,在今甘、青、川部分藏區以及衛、藏地區設置“朵甘衛”和“烏思藏衛”。洪武七年,複於河州設置“西安行都指揮使司”,同時升“朵甘衛”為“朵甘行都指揮使司”,升“烏思藏衛”為“烏思藏行都指揮使司”。/p


    同時分別任命管招兀即兒和鎖南兀即兒為烏思藏、朵甘都指揮使司同知,並賜銀印。後又升“行都指揮使司”為“都指揮使司”,下設若幹行都指揮使司、萬戶府、千戶所、百戶所等。洪武八年於阿裏地區再置“俄力思軍民元帥府”。各級官吏的官階品第由明中央統一規定,頒給印信、號紙,令其“綏鎮一方,安輯眾庶”,並直接向明中央負責,事無大小,均可啟奏“大明文殊皇帝”。/p


    明朝在確定藏族地區的都指揮使司、衛、所的行政體製後,陸續委任藏族首領擔任都指揮使司和衛所的官職。最初,明朝是封蔡巴、羊卓、止貢、嘉瑪等故元萬戶府首領為烏思藏的行都指揮使或都指揮僉事等職,對帕木竹巴家臣中的內鄔宗、桑珠孜宗的宗本則稱為寨官。後來在了解帕竹政權的情況後,明朝就開始任命帕竹政權的主要宗本為烏思藏行都指揮使司的官員,並且進一步在內鄔宗和仁蚌宗這兩個最大的宗設立了行都指揮使司。明朝在藏族地區封授的指揮使、都指揮使僉事、千戶、百戶等官職都準予世襲,但是重要官職的襲職要經過皇帝的批準,並換發敕書和印信。/p


    明朝除在藏族地區設置衛所外,還利用藏傳佛教在藏族地區的深遠影響,大力封授各派宗教首領和人士,推行僧綱製度,通過宗教加強明朝對廣大藏區的影響。當時藏傳佛教在西藏派係頗多,除控製衛藏地方政權的帕竹噶舉派以外,尚有勢力遍及川、康、衛藏的噶瑪噶舉派,以及勢力仍強的薩迦派和後來居上的格魯派等。明朝治藏政策的核心被概括為“多封眾建,因俗以治”。/p


    這種民族政策說的好聽,其實核心本質就是和稀泥,利用藏區的宗教矛盾挑撥群眾鬥群眾,反正這些漢人士大夫最擅長的就是這個。不過明朝這種政策十分成功,在明朝不在藏區派駐軍隊的情況下,利用這種“多封眾建,因俗以治”政策維持了明朝中央政府對藏區二百多年的統治。/p


    不過明朝對西藏的統治隨著這個五世達賴上台後就終結了,當時藏傳佛教噶舉派和格魯派爭權,五世達賴阿旺羅桑嘉措和四世班禪羅桑卻吉堅讚為了保護格魯派的利益,從青海將衛拉特蒙古的和碩特部首領固始汗圖魯拜琥請來,一舉消滅了噶舉派,奠定了格魯派在西藏的統治地位,這個格魯派就是後世的黃教密宗。/p


    固始汗是青藏高原曆史的轉折性超級人物,這個家夥和成吉思汗差不多,也是個雄才大略的梟雄,原本分裂的西藏在固始汗的鐵蹄下,第一次成為一個統一的整體。如果不是固始汗死的太早,根本沒準噶爾部什麽事,因為固始汗是親滿清的。/p


    固始汗以他的遠見卓識和敏稅的政治眼光看出明朝已經大勢已去,於滿清崇德元年果斷地派遣使團,與滿清政權建立聯係,受到皇太極的隆重接待。/p


    順治二年,固始汗派出他的第六個兒子多爾濟達賴巴圖爾台吉到北京,表達了和碩特蒙古對順治帝的歸順意願,此後,固始汗和五世達賴幾乎每年譴使北京,貢使不絕。/p


    滿清順治小皇帝也派專使進藏,敦請五世達賴前往北京。在固始汗的努力下,達賴與班禪的代表赴京,受到順治帝的格外優待。滿清班府送賜金冊、金印,冊文、印信均用滿、漢、蒙、藏四種文字寫成。由此,清中央政府正式確認了達賴喇嘛的蒙藏地區的宗教領袖地位。這是中國民族史上的重大事件,意義深遠。/p


    同時滿清政府派使臣赴藏給固始汗送去金冊、金印、封他為“遵行文義敏慧顧實汗”,金冊、金印用漢、蒙、滿三種文字寫成。並由他的子孫世襲。滿清政府冊封固始汗,實際上是對衛拉特蒙古貴族在西藏建立政權的正式冊封。從此,固始汗作為滿清政府的“屏輔”統治著整個青藏高原,實現了他通好中央王朝以自重的夙願。而滿清中央政府通過固始汗間接地統治整個藏區,也順利地實現祖國多民族大家庭的統一。從這個意義上講,它的價值超過了金冊金印的本身。/p


    後來準噶爾部作亂,為何滿清政府下大力氣鎮壓?正是由此而來,滿清認為自己冊封衛拉特蒙古的盟主固始汗,那就整個衛拉特蒙古都是滿清的屬國,你衛拉特一部的準噶爾部不服管教,就是叛亂,自然要清剿叛亂。/p


    而這次五世達賴進京朝拜明朝新任皇帝,明麵上是對中央王朝的臣服,其實是來求救兵的。/p


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