在這個世界上任何的修煉體係,最後所能抵達的終點,都隻是類神第一步的層次。類神第一步這個境界,就已經是人類個體力量能夠抵達的極限了。


    就算天資驚豔如當年的擎蒼元帥,在邁入類神這個境界後,也隻能是無奈的停留於此,然後眼睜睜看著自己的年華逝去,巔峰不再。


    沒人能活著突破這一境界的限製!陳到至今所見過,也隻見識過兩次超脫這個境界的力量爆發。


    一是北原埋骨地內,那位黑袍老人斬出的那道無量劍氣。二是南關一戰,雲鶴武聖融合了神道一脈的秘法,化身金甲天神向深淵而去的驚世一撞——這兩位給陳到留下了深刻印象的大前輩,類神強者,最後都沒能活下來。


    在弦月山石板遺刻上所描述的諸神時代結束後,這個境界的限製便無人能夠活著打破——甚至連很多隱世一脈的強者,都願意相信,數千年前那所謂的諸神,應該也隻是處於類神第一步的層級而已。


    它們的強大,隻不過是因為處於類神第一步的它們,在那個時代敢於將自身力量時刻保持在巔峰而已。


    沒錯,當今天下,包括擎蒼元帥在內的類神第一步強者,實際上都常年壓製著自身的力量——一般來說,這些位類神層級強者所展現出來的力量,不過是其真正力量的六成,七成左右。


    雖然也不低,足以碾壓一切類神之下的存在了,但終究不是巔峰。


    這個選擇當然是被迫的,根據多年前,一位武道類神做出的推演。哪怕是一尊剛剛突破類神的強者,如果選擇將自身時刻保持在類神第一步巔峰的話......那他餘下的壽元,也許都剩不到十年!


    武道一脈,入宗師境界,添一甲子六十年壽元。入聖境界,再添一甲子。邁入類神境界,又添一甲子!再算上宗師之前的壽元,一尊類神武者的壽元大限,應該在三百年左右!


    而按照武道協會的統計,華國武者突破類神境界的年歲,基本都在百歲前。


    同時這也就是說,那剩下的兩百年壽元,或許隻夠類神第一步燒上十載!


    這是武者,而哪怕是天然壽元充沛,又坐鎮靈氣豐饒之地,有洞府加成的隱世一脈類神,在同樣的狀況下,估計也撐不過二十年!


    這樣一個結果,也許是因為天地壓製,也或者是其他的原因——但這些都不重要的,真正重要的是,不時刻將自身保持在巔峰狀態,又該如何去體會類神第一步境界的極限所在呢?難道就隻靠剛剛突破類神時,天地賦予的些許感知?


    而......有誰敢說自己能在十年,或者二十年內一窺類神第二步的境界?


    這或許才是千百年來,無人能一窺類神第二步境界的根本原因。追溯向上,不知有多少高歌猛進的類神存在,最終隻能黯然坐化,用自己的性命來趟這個天地塑造的大坑。


    僅武道協會內部的記載,便有至少三位武道類神在突破後,選擇將自身時刻保持在巔峰,去闖那看不見摸不到的類神第二步境界,最終卻如流星般隕落。


    這其中,有兩位更是在三百年前魔門一戰以前坐化的。若是這兩位武道類神還在,當年魔門一戰武道一脈的傷亡應該能減少許多。也正是因此,武道協會痛定思痛,在戰後選擇將這個情報公布給所有武道入聖層級的強者。


    這,便是類神境界,人類所能抵達的極限了......說來可笑,這個所謂至強的境界,卻像一個樊籠般,死死鎖住了千百年來的人傑。


    而且,說到這裏,卻是要提及武道一脈某個很有趣的傳承問題了。


    武道分九品,九品八品入門,七品六品鍛體,五品四品內氣。而在這些打基礎的境界之後,便是真正的分水嶺。


    三品超凡,也就是武道宗師!這個境界,哪怕在強者如雲的軍部,也能得到一個最低準將的位置。


    二品入聖,這個境界的存在被尊稱為武聖!武道協會最為輝煌的年代,也不過是一代,一百四十年,十二入聖而已。


    而在此之上,武道一品的境界,卻並非是類神,而是真正的神靈!


    就如當初北原腹地埋骨地內,那位自稱守夜人的老者所言一般。自一千七百年前武尊創立武道至今,都還沒有人真正踏入這個境界。


    武道一品的境界,說到底也隻是當年那位武尊的一個美好願景而已。


    諸如擎蒼元帥,雲鶴武聖,第五劍聖在內的一眾類神第一步強者,也都不過是才向著這個境界邁出一步半步而已.....這,實際上才是類神第一步境界名字的真正來源。


    而要真正走到武道一品,在世神靈的境界,沒人知道究竟要邁出多少步.....


    這也是為什麽,華國民間的普通武者,並沒有類神境界認知的原因所在了。在大眾的眼中,擎蒼元帥與雲鶴武聖等一眾類神強者,基本上等同於一位極其強大的入聖。


    而擎蒼元帥等類神強者,也樂意接受這個認知。畢竟,沒有任何一位有傲氣的武者,願意承認這宛若樊籠的,所謂的類神第一步,就是武道一脈的極限了——畢竟就連隱世一脈,不也在對應類神第一步的命神境界之上,還掛著一個真神境界嘛.....


    不過,也正是因為擎蒼元帥等一眾類神武者的這種態度,使得在華國民間武者看來,入聖境界,便已經是千百年來武道一脈的頂點了。


    而這樣的認知,也給入聖這兩個字,帶來了無盡的聲望。


    曹元龍為何能在與武道協會分道揚鑣後,還在武道一脈有如此龐大的影響力?甚至還被中都武者冠以中都天王的名號?


    很簡單,宗師絕巔,此生必然入聖!


    陳到成名至今,其實也不過才數月的時間而已。但就在這麽短的時間內,北方諸省的武者,如今卻隱隱有了以陳到為首的跡象,甚至直接稱陳到為北疆武道絕巔,為什麽?


    很簡單,宗師絕巔,此生必然入聖!


    這,便是入聖二字的影響力!沒有人懷疑,陳到與曹元龍二人能在十年內邁入入聖境界!而以宗師絕巔晉位入聖,恐怕未來三百年內,武道一脈的扛鼎之人,都將是他們二位!

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