大明寺香火旺盛，清涼寺以漢奸呂明端的窩巢被斷掉後；天寶方圓幾十裏的香客都擁躉到大明寺這邊來了。
善男信女對佛教的虔誠令大明寺尼姑感動，可大明寺真正的主持好像不複存在；移花接木是另外一個人。
大明寺是尼姑庵，不知出自那朝代已經無從考證。
但武媚娘未做皇帝前曾經在大明寺修行卻是有據可查。
從這個層麵講，大明寺就是皇家寺院？這似乎不很重要，重要的是大明寺的方丈是女的；吃齋念佛的出家人也都是女的，被人們稱為尼姑庵。
大明寺方丈不允許進寺燒香拜佛的善男信女以尼姑庵稱謂寺院，隻能叫寺院或者大明寺；倘若進寺燒香的信眾不經意說出尼姑庵，會被逐出山門不許進香。
大明寺明明是尼姑庵卻不讓喊做尼姑庵，其中因由是什麽也是無人知曉。
東天的太陽升起來一竿子高了，通向大明寺的幾條道路已經香客成眾。
關錦璘和一空、靜虛夾雜在信眾之中向前走去，心中卻生出別樣滋味。
關錦璘是無神論者，不信教不信神；知道世界上沒有神鬼存在，宗教也隻是人的一種自娛自樂。
偉人馬克思說過，宗教是精神鴉片；一部人讚同一部分人反對，關錦璘持中立態度不發表評論。
但關錦璘認為宗教在維護社會穩定方麵還是有一定作用的，當然宗教也能激發革命。
東漢末年的黃巾起義，清朝中期的太平天國革命；主謀者都是打著宗教的幌子鼓動百姓起來造反。
曆來的統治階級也用宗教來蠱惑民眾。
現代宗教的主要功能體現在心理與道德層麵，是一支維護社會穩定的力量。
宗教的顛覆性、革命性功能被大大削弱了，宗教越來越多地表現為個人的信仰及其表達。
之所以如此，首要的原因是政教分離原則的落實。
自美國憲法第一修正案發布以來，世界上越來越多的國家都采用了國家與宗教相分離的政策，逐漸取消了國教；宗教因而成為一種民間力量。
這樣的宗教非常不同於政教合一體製下的國教，其所具有的發動、組織社會運動的能力大大削弱了，宗教起義、宗教戰爭也由此基本成為曆史。
而天寶市的信眾，把信仰佛教作為一種精神寄托；希望信佛能給自己帶來平安，給後輩兒孫帶來財運和官運；才這樣樂此不疲地趕來寺院拜佛燒香。
日本間諜把寺院作為藏身之地，甚至偷梁換柱取代了方丈主持；正是利用的佛教的神秘和信眾的虔誠性。
狐狸總是會露出尾巴的，一空和靜虛兩個尼姑被派往大同學園；是日本間諜的大暴露。
一空化作高橋一男，靜虛化作山崎一木；在戰俘營中作**。
真正的高橋一男和山崎一木恐怕早被小山鎮魂和他的手下殺害了，屍體也不知掩埋什麽地方去了。
關錦璘走一路思考一路，來到大明寺門口；一陣撲鼻的香火氣味迎麵而來。
一空和靜虛站在大門口沒有走進去，一空向關錦璘跟前近了近道：“關將軍，我倆是直接進入方丈寢室說明情況呐，還是看看情況再說！”
關錦璘蹙蹙眉頭尋思一陣，道：“你們所謂的師傅現在可能不在位，我們一起看看裏麵的環境再說！”
一頓，看向一空和靜虛道：“大明寺有沒有大佛殿？”
“有啊！大佛殿裏麵供奉的是釋迦牟尼佛，從這裏向北就是！”靜虛尼姑說著做個謙讓的姿勢道：“關將軍這邊請！”
關錦璘在一空和靜虛帶領下來到大佛殿，見一尊十幾米高的釋迦摩尼佛像巍然而立；佛像前麵鋪墊著幾十個草蒲團，上麵跪滿善男信女；虔誠地磕頭作揖；燒香、上布施！
關錦璘站在大佛像前麵看了幾眼，隻見後簷廊柱跟前站著伊藤左耳。
關錦璘心中一陣激動，“噗通”一聲跪在地上向大佛合手作揖；爾後踅摸過去輕聲喊道：“伊藤君，職下是關錦璘！”
伊藤左耳聽見跪在地上的人喝喊他的名字，還說自己是關錦璘；不禁瞠目結舌。
慌忙低頭去看，鳩山夢男的麵孔一下子閃如他的眼簾中。
伊藤左耳腦子裏頓時亂成麻，鳩山夢男不就是在獻俘儀式上搗蛋的日軍大佐嗎？現在盡管沒穿大佐服裝，可是那張麵孔伊藤左耳不會忘記！
就是這個鳩山夢男，跟伊藤左耳在第六監區食堂打過一架；如果他是關錦璘，那伊藤左耳在食堂打的人就完全是一種誤會了。
伊藤左耳無地自容，瞻前想後尋思一陣趁人不注意；那腦袋探下去問了一聲：“你果真是關將軍？”
關錦璘道：“職下正是關錦璘，伊藤君站這地方一定是保護鄙人的夫人容詩棉是不是？”
伊藤左耳聽關錦璘如此講，興奮不已地抓住他的手道：“關將軍您是神人，伊藤從昨天晚上起一直在夫人身邊待著！”
一頓，把手指指大佛後麵道：“夫人就在大佛下麵的石窟中，關將軍跟伊藤前去一看！”
關錦璘站起身來和伊藤左耳相擁一下，向站在大佛前麵的一空和靜虛招了招手。
一空、靜虛二人走到關錦璘跟前，關錦璘給伊藤左耳介紹道：“這是我們的人，一塊進去吧！”
伊藤左耳按動了大佛身上的機關顯出一隻洞口，關錦璘、一空、靜虛3人走進去；伊藤左耳按動機關閂上大門。
關錦璘一到石窟就摘掉臉上的人皮麵具恢複了本來麵目。
伊藤左耳興奮不已，向裏麵喊道：“夫人，關將軍來咧！”
容詩棉聽說關錦璘來咧，連顛帶跑奔上前來；撲進關錦璘懷裏嚶嚶啼哭。
容詩棉哭了一陣，對關錦璘道：“容容之所以安全無恙；全是伊藤君一路保護的緣故！”
關錦璘上前一步緊緊抓住伊藤左耳的手搖晃著說：“關某和宮本幸二在大同學園就判斷出來，伊藤君跟小山鎮魂在一起，一定會保護容容的！關某感謝伊藤君了！”
關錦璘深深給伊藤左耳鞠了一躬。
伊藤左耳慌忙拽住關錦璘道：“關將軍這是弄甚？您如此相信伊藤和宮本，伊藤還能不感恩戴德！”
一頓，嗬嗬笑道：“愚蠢的小山鎮魂一直對伊藤相信不疑，伊藤才將計就計，有掩護夫人的時機！”
關錦璘笑聲嗬嗬，道：“小山鎮魂和小山智利是不是去了中華大街？”
“對呀！”伊藤左耳欣欣然道：“兩人擔心自己的孩子易福桑，全上那裏交換人質去了；把夫人留下來讓伊藤看管！”
“機關算盡太聰明啊！”關錦璘笑道：“他們弄了一個什麽人代替容容！”
“寺院裏一個尼姑叫清照！”伊藤左耳道：“是小山智利的主意！”
一空尼姑咬牙切齒恨道：“殺千刀的，師姐清照也沒逃過毒手！”
關錦璘看向伊藤左耳道：“小山智利是不是現在的方丈釋智慧？”
伊藤左耳揚揚手臂道：“關將軍聖明，小山智利就是現在的寺院方丈釋智慧……”
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大明寺是尼姑庵，不知出自那朝代已經無從考證。
但武媚娘未做皇帝前曾經在大明寺修行卻是有據可查。
從這個層麵講，大明寺就是皇家寺院？這似乎不很重要，重要的是大明寺的方丈是女的；吃齋念佛的出家人也都是女的，被人們稱為尼姑庵。
大明寺方丈不允許進寺燒香拜佛的善男信女以尼姑庵稱謂寺院，隻能叫寺院或者大明寺；倘若進寺燒香的信眾不經意說出尼姑庵，會被逐出山門不許進香。
大明寺明明是尼姑庵卻不讓喊做尼姑庵，其中因由是什麽也是無人知曉。
東天的太陽升起來一竿子高了，通向大明寺的幾條道路已經香客成眾。
關錦璘和一空、靜虛夾雜在信眾之中向前走去，心中卻生出別樣滋味。
關錦璘是無神論者，不信教不信神；知道世界上沒有神鬼存在，宗教也隻是人的一種自娛自樂。
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但關錦璘認為宗教在維護社會穩定方麵還是有一定作用的，當然宗教也能激發革命。
東漢末年的黃巾起義，清朝中期的太平天國革命；主謀者都是打著宗教的幌子鼓動百姓起來造反。
曆來的統治階級也用宗教來蠱惑民眾。
現代宗教的主要功能體現在心理與道德層麵，是一支維護社會穩定的力量。
宗教的顛覆性、革命性功能被大大削弱了，宗教越來越多地表現為個人的信仰及其表達。
之所以如此，首要的原因是政教分離原則的落實。
自美國憲法第一修正案發布以來，世界上越來越多的國家都采用了國家與宗教相分離的政策，逐漸取消了國教；宗教因而成為一種民間力量。
這樣的宗教非常不同於政教合一體製下的國教，其所具有的發動、組織社會運動的能力大大削弱了，宗教起義、宗教戰爭也由此基本成為曆史。
而天寶市的信眾，把信仰佛教作為一種精神寄托；希望信佛能給自己帶來平安，給後輩兒孫帶來財運和官運；才這樣樂此不疲地趕來寺院拜佛燒香。
日本間諜把寺院作為藏身之地，甚至偷梁換柱取代了方丈主持；正是利用的佛教的神秘和信眾的虔誠性。
狐狸總是會露出尾巴的，一空和靜虛兩個尼姑被派往大同學園；是日本間諜的大暴露。
一空化作高橋一男，靜虛化作山崎一木；在戰俘營中作**。
真正的高橋一男和山崎一木恐怕早被小山鎮魂和他的手下殺害了，屍體也不知掩埋什麽地方去了。
關錦璘走一路思考一路，來到大明寺門口；一陣撲鼻的香火氣味迎麵而來。
一空和靜虛站在大門口沒有走進去，一空向關錦璘跟前近了近道：“關將軍，我倆是直接進入方丈寢室說明情況呐，還是看看情況再說！”
關錦璘蹙蹙眉頭尋思一陣，道：“你們所謂的師傅現在可能不在位，我們一起看看裏麵的環境再說！”
一頓，看向一空和靜虛道：“大明寺有沒有大佛殿？”
“有啊！大佛殿裏麵供奉的是釋迦牟尼佛，從這裏向北就是！”靜虛尼姑說著做個謙讓的姿勢道：“關將軍這邊請！”
關錦璘在一空和靜虛帶領下來到大佛殿，見一尊十幾米高的釋迦摩尼佛像巍然而立；佛像前麵鋪墊著幾十個草蒲團，上麵跪滿善男信女；虔誠地磕頭作揖；燒香、上布施！
關錦璘站在大佛像前麵看了幾眼，隻見後簷廊柱跟前站著伊藤左耳。
關錦璘心中一陣激動，“噗通”一聲跪在地上向大佛合手作揖；爾後踅摸過去輕聲喊道：“伊藤君，職下是關錦璘！”
伊藤左耳聽見跪在地上的人喝喊他的名字，還說自己是關錦璘；不禁瞠目結舌。
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伊藤左耳腦子裏頓時亂成麻，鳩山夢男不就是在獻俘儀式上搗蛋的日軍大佐嗎？現在盡管沒穿大佐服裝，可是那張麵孔伊藤左耳不會忘記！
就是這個鳩山夢男，跟伊藤左耳在第六監區食堂打過一架；如果他是關錦璘，那伊藤左耳在食堂打的人就完全是一種誤會了。
伊藤左耳無地自容，瞻前想後尋思一陣趁人不注意；那腦袋探下去問了一聲：“你果真是關將軍？”
關錦璘道：“職下正是關錦璘，伊藤君站這地方一定是保護鄙人的夫人容詩棉是不是？”
伊藤左耳聽關錦璘如此講，興奮不已地抓住他的手道：“關將軍您是神人，伊藤從昨天晚上起一直在夫人身邊待著！”
一頓，把手指指大佛後麵道：“夫人就在大佛下麵的石窟中，關將軍跟伊藤前去一看！”
關錦璘站起身來和伊藤左耳相擁一下，向站在大佛前麵的一空和靜虛招了招手。
一空、靜虛二人走到關錦璘跟前，關錦璘給伊藤左耳介紹道：“這是我們的人，一塊進去吧！”
伊藤左耳按動了大佛身上的機關顯出一隻洞口，關錦璘、一空、靜虛3人走進去；伊藤左耳按動機關閂上大門。
關錦璘一到石窟就摘掉臉上的人皮麵具恢複了本來麵目。
伊藤左耳興奮不已，向裏麵喊道：“夫人，關將軍來咧！”
容詩棉聽說關錦璘來咧，連顛帶跑奔上前來；撲進關錦璘懷裏嚶嚶啼哭。
容詩棉哭了一陣，對關錦璘道：“容容之所以安全無恙；全是伊藤君一路保護的緣故！”
關錦璘上前一步緊緊抓住伊藤左耳的手搖晃著說：“關某和宮本幸二在大同學園就判斷出來，伊藤君跟小山鎮魂在一起，一定會保護容容的！關某感謝伊藤君了！”
關錦璘深深給伊藤左耳鞠了一躬。
伊藤左耳慌忙拽住關錦璘道：“關將軍這是弄甚？您如此相信伊藤和宮本，伊藤還能不感恩戴德！”
一頓，嗬嗬笑道：“愚蠢的小山鎮魂一直對伊藤相信不疑，伊藤才將計就計，有掩護夫人的時機！”
關錦璘笑聲嗬嗬，道：“小山鎮魂和小山智利是不是去了中華大街？”
“對呀！”伊藤左耳欣欣然道：“兩人擔心自己的孩子易福桑，全上那裏交換人質去了；把夫人留下來讓伊藤看管！”
“機關算盡太聰明啊！”關錦璘笑道：“他們弄了一個什麽人代替容容！”
“寺院裏一個尼姑叫清照！”伊藤左耳道：“是小山智利的主意！”
一空尼姑咬牙切齒恨道：“殺千刀的，師姐清照也沒逃過毒手！”
關錦璘看向伊藤左耳道：“小山智利是不是現在的方丈釋智慧？”
伊藤左耳揚揚手臂道：“關將軍聖明，小山智利就是現在的寺院方丈釋智慧……”
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