第二百零四章 勤儉節約能改命
何處在說這句話我就奇怪了，明明他剛剛也請求我的幫助了，怎麽最後這句話聽起來他好像不認為我身上有著過人的牛逼拉轟的潛力似的，而更像是隨便說說哄我玩兒而已。
我露出了一臉不滿的表情，何處在解釋道：“你也別生氣，在我看來你也就比普通人強點，唯一拿的出手的也隻有跟陰間溝通的能力，說白了你看鬼怪，靈魂，蠅王之類的比我們還要清晰，但是這沒有什麽用，該死還得死，一點自保的能力都沒有。
打個比方，一個小學一年級的在遊戲室被初中生搶錢，這個小學生即使把搶他錢的初中生的音容相貌刻字腦子裏又有什麽辦法，還不是要乖乖給錢，不然就要挨打。”
何處在露出了一副無所謂的表情又說道：“說白了，我沒有指望你能在我渡劫之時幫忙，我看重的是你背後的力量，到時候你一句話，你老爺子能幫幫我，我便兇少吉多了。”
聽完何處在的解釋我倒也沒有生氣，而是欣然接受，誰說的隻有自己強大了才是真的強大，俗話說不管黑貓白貓能抓住老鼠的都是好貓，要我說不管誰的力量，隻要自己能用得到的也都是自己的。
天已經大亮了，我不斷打著哈欠有些疲憊，何處在好像一點也不困，迴想起西裝男人跟打不死的小強一樣的生命力，我由衷的懷疑劫命師的身體是不是都被改造過了。
何處在讓我睡覺，我以為他會把床讓給我，結果他剛說完話就閃進了臥室裏，留下我一個人在空落落的沙發上坐著。
我坐了會兒起來輕輕推開燕采薇的門，看到她還在熟睡，臉上的淚水已經幹了，不變的是嘴角還一直保持著微笑。
我擔心吵醒她又輕輕地把門關上，客廳裏給燕采薇剛買的衣服淩亂的散落在地上，有些衣服已經被何處在剪了，我看著都心疼，你說這好好的衣服還沒有穿，還那麽貴真可惜。
我雖說現在有點錢了吧，但是特別討厭鋪張浪費的行為。
我從跟老爺子一起吃飯，碗裏的米粒必須扒幹淨，掉在桌子上的飯菜必須撿起來吃了，掉在地上的就沒有辦法了隻有扔了，但是我根本不可能把飯菜掉在地上啊，因為從小吃飯都是離桌子很緊規規矩矩的，根本沒有讓食物掉在地上的空隙。
之後長大了好像大家的生活也都富裕了，但是我家吃飯的這個習慣一直保存了下來從不浪費糧食，老爺子很少去外麵吃飯，因為他出去吃飯一次生一次氣，他看到別人吃飯痛心疾首啊，全是浪費的，菜才吃幾口不吃了扔掉，米飯剩半碗吃不完扔掉，麵不好吃，不吃了扔掉。
老爺子做飯隻適量吃多少買多少，一頓吃完然後再買，又能保證新鮮又不浪費。
把那些糟蹋糧食的人扔在他們那個年代餓上幾年，迴來後連樹皮都啃。他還說錢是個人的，但是糧食是大家的，全國還有很多人吃不飽飯，你們不能夠也沒有理由浪費糧食。
老爺子常說食物是生命之源，是老天爺給予人類的恩惠，所以古時候才有靠天吃飯這麽一說，糟蹋糧食會有報應的，為此他從小就嚇唬我。
他說人的善惡業是改變命運的本質因素，從他的經曆中發現，很多浪費糧食的人，都是現世財運非常差，福報消的非常快，本來你有發財的命，就讓浪費糧食給耗光了。
同樣的，你節約一點糧食，節約一粒大米，布施給吃不上飯的眾生一點飯吃，是非常積累福報的，功德無量。就因果的角度來講，浪費糧食來世也是果報慘烈，墮入三惡道，沒有飯吃。
自古以來，凡是任意的散棄浪費五穀糧食的人，多會遭逢到天打雷劈的災禍，因為‘民以食為天’；五穀是人類賴以生存不可或缺的糧食。就算是散棄浪費的情形並不嚴重，但也是褻瀆上天，所以果報就非常的嚴重了。
你所浪費的糧食，都在地獄裏堆著，死後先要吃掉，才能再投胎。再投胎後，所生之處也是貧窮苦楚，沒有吃的喝的，讓你知道糧食的珍貴。浪費糧食其實浪費的是自己的福報，福報包含壽命、財富、健康。
常言道：“惜衣有衣，惜食有食。”因為每一個人的福、祿、壽皆有定數。
食祿猶如存在銀行裏的錢一樣，用完了，就沒有了。沒有了食祿，自然寸步難行，隻有折福折壽，提前死去。
故此，曆來長壽百歲以上的人，多見於尋常的普通人家，少見有大富大貴而能長壽者，可見這與他們平生的食祿消耗大有幹係。
當今之人，喜歡擺闊，仗著自己有權有錢，恣意揮霍糧食資源，以為自己已經買了單，怎麽糟蹋都沒有關係；甚至認為在酒店裏打包是很沒有麵子的事，不屑倡導。
更有甚者，利用權勢，大肆揮霍公家資源，窮奢極欲，暴殄天物，且自鳴得意。其實，這些人是因為不了解浪費糧食的果報才敢肆意妄為；如果他們知道了前因後果，打死他也不願意自掘墳墓，自斷其壽。
事實上，糧食浪費在誰的手上，就相應地削減誰的食祿和福報，與買單不買單不相幹，與公家或私家資源不相幹。由此可知，節約糧食就是節約食祿，就是培植福報，就是延年益壽，就是澤被子孫。
在古代，天子親自下田耕種，聖人都非常的關心重視農作物和糧食的生產，奈何現在的人卻是任意的丟棄浪費，或是拋撒在田裏而不收，或是儲存在倉庫裏的時間太久而腐爛，卻不肯發出來救濟窮人；或是投入了水火之中，或是丟棄在地上令人踐踏，或是隻吃精致細嫩的部分，而丟棄了粗糙的部分；或是因為準備的太多，而把剩餘的給丟棄了；這些行為都是散棄五穀的行為。
所以古人講“祿盡人亡”，浪費糧食的人把福報都浪費光了，壽命也就隨之結束了。
“惜福延壽”如果人能勤儉節約，行善積德，這樣一方麵保存住了福報，一方麵又增加了福報。
何處在說這句話我就奇怪了，明明他剛剛也請求我的幫助了，怎麽最後這句話聽起來他好像不認為我身上有著過人的牛逼拉轟的潛力似的，而更像是隨便說說哄我玩兒而已。
我露出了一臉不滿的表情，何處在解釋道：“你也別生氣，在我看來你也就比普通人強點，唯一拿的出手的也隻有跟陰間溝通的能力，說白了你看鬼怪，靈魂，蠅王之類的比我們還要清晰，但是這沒有什麽用，該死還得死，一點自保的能力都沒有。
打個比方，一個小學一年級的在遊戲室被初中生搶錢，這個小學生即使把搶他錢的初中生的音容相貌刻字腦子裏又有什麽辦法，還不是要乖乖給錢，不然就要挨打。”
何處在露出了一副無所謂的表情又說道：“說白了，我沒有指望你能在我渡劫之時幫忙，我看重的是你背後的力量，到時候你一句話，你老爺子能幫幫我，我便兇少吉多了。”
聽完何處在的解釋我倒也沒有生氣，而是欣然接受，誰說的隻有自己強大了才是真的強大，俗話說不管黑貓白貓能抓住老鼠的都是好貓，要我說不管誰的力量，隻要自己能用得到的也都是自己的。
天已經大亮了，我不斷打著哈欠有些疲憊，何處在好像一點也不困，迴想起西裝男人跟打不死的小強一樣的生命力，我由衷的懷疑劫命師的身體是不是都被改造過了。
何處在讓我睡覺，我以為他會把床讓給我，結果他剛說完話就閃進了臥室裏，留下我一個人在空落落的沙發上坐著。
我坐了會兒起來輕輕推開燕采薇的門，看到她還在熟睡，臉上的淚水已經幹了，不變的是嘴角還一直保持著微笑。
我擔心吵醒她又輕輕地把門關上，客廳裏給燕采薇剛買的衣服淩亂的散落在地上，有些衣服已經被何處在剪了，我看著都心疼，你說這好好的衣服還沒有穿，還那麽貴真可惜。
我雖說現在有點錢了吧，但是特別討厭鋪張浪費的行為。
我從跟老爺子一起吃飯，碗裏的米粒必須扒幹淨，掉在桌子上的飯菜必須撿起來吃了，掉在地上的就沒有辦法了隻有扔了，但是我根本不可能把飯菜掉在地上啊，因為從小吃飯都是離桌子很緊規規矩矩的，根本沒有讓食物掉在地上的空隙。
之後長大了好像大家的生活也都富裕了，但是我家吃飯的這個習慣一直保存了下來從不浪費糧食，老爺子很少去外麵吃飯，因為他出去吃飯一次生一次氣，他看到別人吃飯痛心疾首啊，全是浪費的，菜才吃幾口不吃了扔掉，米飯剩半碗吃不完扔掉，麵不好吃，不吃了扔掉。
老爺子做飯隻適量吃多少買多少，一頓吃完然後再買，又能保證新鮮又不浪費。
把那些糟蹋糧食的人扔在他們那個年代餓上幾年，迴來後連樹皮都啃。他還說錢是個人的，但是糧食是大家的，全國還有很多人吃不飽飯，你們不能夠也沒有理由浪費糧食。
老爺子常說食物是生命之源，是老天爺給予人類的恩惠，所以古時候才有靠天吃飯這麽一說，糟蹋糧食會有報應的，為此他從小就嚇唬我。
他說人的善惡業是改變命運的本質因素，從他的經曆中發現，很多浪費糧食的人，都是現世財運非常差，福報消的非常快，本來你有發財的命，就讓浪費糧食給耗光了。
同樣的，你節約一點糧食，節約一粒大米，布施給吃不上飯的眾生一點飯吃，是非常積累福報的，功德無量。就因果的角度來講，浪費糧食來世也是果報慘烈，墮入三惡道，沒有飯吃。
自古以來，凡是任意的散棄浪費五穀糧食的人，多會遭逢到天打雷劈的災禍，因為‘民以食為天’；五穀是人類賴以生存不可或缺的糧食。就算是散棄浪費的情形並不嚴重，但也是褻瀆上天，所以果報就非常的嚴重了。
你所浪費的糧食，都在地獄裏堆著，死後先要吃掉，才能再投胎。再投胎後，所生之處也是貧窮苦楚，沒有吃的喝的，讓你知道糧食的珍貴。浪費糧食其實浪費的是自己的福報，福報包含壽命、財富、健康。
常言道：“惜衣有衣，惜食有食。”因為每一個人的福、祿、壽皆有定數。
食祿猶如存在銀行裏的錢一樣，用完了，就沒有了。沒有了食祿，自然寸步難行，隻有折福折壽，提前死去。
故此，曆來長壽百歲以上的人，多見於尋常的普通人家，少見有大富大貴而能長壽者，可見這與他們平生的食祿消耗大有幹係。
當今之人，喜歡擺闊，仗著自己有權有錢，恣意揮霍糧食資源，以為自己已經買了單，怎麽糟蹋都沒有關係；甚至認為在酒店裏打包是很沒有麵子的事，不屑倡導。
更有甚者，利用權勢，大肆揮霍公家資源，窮奢極欲，暴殄天物，且自鳴得意。其實，這些人是因為不了解浪費糧食的果報才敢肆意妄為；如果他們知道了前因後果，打死他也不願意自掘墳墓，自斷其壽。
事實上，糧食浪費在誰的手上，就相應地削減誰的食祿和福報，與買單不買單不相幹，與公家或私家資源不相幹。由此可知，節約糧食就是節約食祿，就是培植福報，就是延年益壽，就是澤被子孫。
在古代，天子親自下田耕種，聖人都非常的關心重視農作物和糧食的生產，奈何現在的人卻是任意的丟棄浪費，或是拋撒在田裏而不收，或是儲存在倉庫裏的時間太久而腐爛，卻不肯發出來救濟窮人；或是投入了水火之中，或是丟棄在地上令人踐踏，或是隻吃精致細嫩的部分，而丟棄了粗糙的部分；或是因為準備的太多，而把剩餘的給丟棄了；這些行為都是散棄五穀的行為。
所以古人講“祿盡人亡”，浪費糧食的人把福報都浪費光了，壽命也就隨之結束了。
“惜福延壽”如果人能勤儉節約，行善積德，這樣一方麵保存住了福報，一方麵又增加了福報。