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秋水靈眸不得不說，血池之主不僅夠狠，也夠果決和大膽。
修真界是有不少可以把一個廢人重新變得可以修行，甚至可以一日千裏的修行的手段和辦法。
但是那樣的辦法和手段，得看機緣的。
何況層次達到了驍勇那個程度，又有秋水靈眸做那查找，還有秋水天心的做那推演的，三重合一，由此將紅衣男子徹底的廢掉，紅衣男子有朝一日卷土重來的幾率也是接近於零的。
都是接近於零了，就此放過紅衣男子也不是不可以。
再者說了，再是有高層次的大修士想要提攜紅衣男子，有著紅衣男子被徹底廢掉的就警告擺在那裏，那些個的大修士也得好好考慮考慮他們的行為會不會得罪驍勇他們。
驍勇他們乃是接連殺死了三個天道的恐怖存在，得罪他們，與找死無差。
可是那些個的大修士不是非常的了得嗎？
再是了得，說白了，不過是一群藏在天道的掃視之下的不甘之人而已，連天道都沒有殺過，他們沒有資格與驍勇等人相提並論。
“就是，你確定要我們廢了你師尊的一身修為？”
紅衣男子已經是武聖之位的頂尖修為了，再配以天道的主人的層次，紅衣男子是非常非常的強大的。
那樣的強大的他，忽然間的淪為了廢人，不僅是心態上接受不了的問題，還有身體上的接受不了。
就像凡世間的武林人士。
凡世間的武林高手，尤其是那種成名已經也德高望重的高手，他們如若忽然間的被廢掉了一聲的武功，其人是能幾下幾下的就變得萎靡和蒼老，甚至就此老死的也不是沒有。
放在紅衣男子的身上，那就是真若廢掉了紅衣男子的一身修為，紅衣男子極有可能沒多少年可活了。
而現如今的紅衣男子呢？即便被驍勇他們關在畫道之境裏邊，他也是可以輕輕鬆鬆活個幾千年乃至幾萬年的。
個中的差別，秋水靈眸不認為血池之主想象不到。
“或者……”秋水靈眸上下打量血池之主，帶著玩味的笑容的說道：“現在的你卡在了某種瓶頸的狀態，這個瓶頸呢，又多半與你的心情心境什麽的大有關係，因此呢，你為了破開這個瓶頸，得做些事情，比如還以師尊自由的事情。”
這樣去說，就說得通了。
終究血池之主跑來替紅衣男子求饒，乃是為了他自己，既然是為了他自己，隻要達到目的，其他的，血池之主顧不上了。
秋水靈眸這等猜測是真是假？
真倒是真的，血池之主的確陷入了某種極難破除的瓶頸狀態。
處在這樣的狀態之下，血池之主是在修行修煉方麵再難有寸進。
那他為了破解那個瓶頸的，就得想辦法，他呢，也透過一些事情，找到了瓶頸難破的原因，也就是涉及他的師尊紅衣男子。
“你這樣狠的，我就怕把你的師尊還給了你，你呢，在將來也成為像你師尊那樣的人物。”
也不能說紅衣男子就如何如何的不佳和不好。
紅衣男子此人，放在修士裏頭，那絕對是驚才絕豔的存在。
也就是紅衣男子遇到了驍勇他們，換些人與之遇上，不得不說，那些人說不定還不如紅衣男子呢！
可就是，比得上和比不上，不是秋水靈眸在意的問題。
秋水靈眸在意的還是血池之主所選的路的正確性的問題，或者說，秋水靈眸不想為自己這一方培養出一個難纏的敵人。
站在驍勇的角度。
驍勇是個重情重義的人，因為其人的重情重義，試圖犧牲師尊來替自身破除瓶頸的血池之主，就不怎麽受驍勇的待見。
連待見都沒有了，驍勇怎麽可能再顧忌之前的交集？終是出口說道：“你走吧，我就當你沒有來過。”
這麽一句話，威力是很大的，因為這句話一出，就說明驍勇要就此割斷與血池之主以往的交集，就此再不與血池之主有什麽關聯。
血池之主說不失望那是假的，他不僅失望，還有些惱怒。
“你們身為謫仙就可以看不起人嗎？”
話說，驍勇和秋水靈眸他們可都沒有這樣的做法。
但他們沒有，不代表別人不會往那樣的方向去想。
勞什子的謫仙身份，就證明了他們的資質的遠超一般意義上的天才，勞什子的謫仙來曆，就說明了他們有著等級高於這邊的功法阿和法術。
單單就這麽兩點，就可以令勞什子的謫仙擁有遠超這個層次的天才的成就。
血池之主是個天才，然而他連給驍勇他們提鞋的資格都沒有。
當然，這是血池之主逐步見識了驍勇他們的實力過後，自己領悟出來的。
也是受了這也的領悟的影響，血池之主才有了心性上的變化，才有了可以拿他的師尊當成破除瓶頸的工具使用的想法。
秋水靈眸就覺得好笑，笑著譏諷說道：“你就真以為是謫仙就可以為所欲為了？你想得太美了。”
秋水靈眸是謫仙，可是為了恢複記憶和相應的能力，她將自己的神魂和肉身分離，還借助了秋水天心的傷及根本的相助的，由此才有了一代又一代的轉世的行為的呈現。
世間之事本就充滿了巧合和不確定性，也就是秋水靈眸的肉身和神魂的轉世成長方式，就有因為那些巧合和不確定性而中斷乃至就此失敗，以致秋水靈眸這個人都再難衝向的可能。
拋卻秋水靈眸不談，就是驍勇，驍勇的挨個天地挨個天地的修煉法相，難道就是容易的了？
既然不容易的，那麽怎麽就能說謫仙的實力成就是件容易的事情呢？
血池之主明顯就是自己把自己給蠱惑了。
聽了秋水靈眸的話語，血池之主是沒有當即的醒悟的，但他也有了心神和心思的動搖。
秋水靈眸也懶得再理血池之主，她呀，現在得和驍勇他們研究那枚指環，以及尋求迴家的路具體該怎麽樣的去走。
“要不，我們試試那座昆侖山？”
秋水靈眸不得不說，血池之主不僅夠狠，也夠果決和大膽。
修真界是有不少可以把一個廢人重新變得可以修行，甚至可以一日千裏的修行的手段和辦法。
但是那樣的辦法和手段，得看機緣的。
何況層次達到了驍勇那個程度，又有秋水靈眸做那查找，還有秋水天心的做那推演的，三重合一，由此將紅衣男子徹底的廢掉，紅衣男子有朝一日卷土重來的幾率也是接近於零的。
都是接近於零了，就此放過紅衣男子也不是不可以。
再者說了，再是有高層次的大修士想要提攜紅衣男子，有著紅衣男子被徹底廢掉的就警告擺在那裏，那些個的大修士也得好好考慮考慮他們的行為會不會得罪驍勇他們。
驍勇他們乃是接連殺死了三個天道的恐怖存在，得罪他們，與找死無差。
可是那些個的大修士不是非常的了得嗎？
再是了得，說白了，不過是一群藏在天道的掃視之下的不甘之人而已，連天道都沒有殺過，他們沒有資格與驍勇等人相提並論。
“就是，你確定要我們廢了你師尊的一身修為？”
紅衣男子已經是武聖之位的頂尖修為了，再配以天道的主人的層次，紅衣男子是非常非常的強大的。
那樣的強大的他，忽然間的淪為了廢人，不僅是心態上接受不了的問題，還有身體上的接受不了。
就像凡世間的武林人士。
凡世間的武林高手，尤其是那種成名已經也德高望重的高手，他們如若忽然間的被廢掉了一聲的武功，其人是能幾下幾下的就變得萎靡和蒼老，甚至就此老死的也不是沒有。
放在紅衣男子的身上，那就是真若廢掉了紅衣男子的一身修為，紅衣男子極有可能沒多少年可活了。
而現如今的紅衣男子呢？即便被驍勇他們關在畫道之境裏邊，他也是可以輕輕鬆鬆活個幾千年乃至幾萬年的。
個中的差別，秋水靈眸不認為血池之主想象不到。
“或者……”秋水靈眸上下打量血池之主，帶著玩味的笑容的說道：“現在的你卡在了某種瓶頸的狀態，這個瓶頸呢，又多半與你的心情心境什麽的大有關係，因此呢，你為了破開這個瓶頸，得做些事情，比如還以師尊自由的事情。”
這樣去說，就說得通了。
終究血池之主跑來替紅衣男子求饒，乃是為了他自己，既然是為了他自己，隻要達到目的，其他的，血池之主顧不上了。
秋水靈眸這等猜測是真是假？
真倒是真的，血池之主的確陷入了某種極難破除的瓶頸狀態。
處在這樣的狀態之下，血池之主是在修行修煉方麵再難有寸進。
那他為了破解那個瓶頸的，就得想辦法，他呢，也透過一些事情，找到了瓶頸難破的原因，也就是涉及他的師尊紅衣男子。
“你這樣狠的，我就怕把你的師尊還給了你，你呢，在將來也成為像你師尊那樣的人物。”
也不能說紅衣男子就如何如何的不佳和不好。
紅衣男子此人，放在修士裏頭，那絕對是驚才絕豔的存在。
也就是紅衣男子遇到了驍勇他們，換些人與之遇上，不得不說，那些人說不定還不如紅衣男子呢！
可就是，比得上和比不上，不是秋水靈眸在意的問題。
秋水靈眸在意的還是血池之主所選的路的正確性的問題，或者說，秋水靈眸不想為自己這一方培養出一個難纏的敵人。
站在驍勇的角度。
驍勇是個重情重義的人，因為其人的重情重義，試圖犧牲師尊來替自身破除瓶頸的血池之主，就不怎麽受驍勇的待見。
連待見都沒有了，驍勇怎麽可能再顧忌之前的交集？終是出口說道：“你走吧，我就當你沒有來過。”
這麽一句話，威力是很大的，因為這句話一出，就說明驍勇要就此割斷與血池之主以往的交集，就此再不與血池之主有什麽關聯。
血池之主說不失望那是假的，他不僅失望，還有些惱怒。
“你們身為謫仙就可以看不起人嗎？”
話說，驍勇和秋水靈眸他們可都沒有這樣的做法。
但他們沒有，不代表別人不會往那樣的方向去想。
勞什子的謫仙身份，就證明了他們的資質的遠超一般意義上的天才，勞什子的謫仙來曆，就說明了他們有著等級高於這邊的功法阿和法術。
單單就這麽兩點，就可以令勞什子的謫仙擁有遠超這個層次的天才的成就。
血池之主是個天才，然而他連給驍勇他們提鞋的資格都沒有。
當然，這是血池之主逐步見識了驍勇他們的實力過後，自己領悟出來的。
也是受了這也的領悟的影響，血池之主才有了心性上的變化，才有了可以拿他的師尊當成破除瓶頸的工具使用的想法。
秋水靈眸就覺得好笑，笑著譏諷說道：“你就真以為是謫仙就可以為所欲為了？你想得太美了。”
秋水靈眸是謫仙，可是為了恢複記憶和相應的能力，她將自己的神魂和肉身分離，還借助了秋水天心的傷及根本的相助的，由此才有了一代又一代的轉世的行為的呈現。
世間之事本就充滿了巧合和不確定性，也就是秋水靈眸的肉身和神魂的轉世成長方式，就有因為那些巧合和不確定性而中斷乃至就此失敗，以致秋水靈眸這個人都再難衝向的可能。
拋卻秋水靈眸不談，就是驍勇，驍勇的挨個天地挨個天地的修煉法相，難道就是容易的了？
既然不容易的，那麽怎麽就能說謫仙的實力成就是件容易的事情呢？
血池之主明顯就是自己把自己給蠱惑了。
聽了秋水靈眸的話語，血池之主是沒有當即的醒悟的，但他也有了心神和心思的動搖。
秋水靈眸也懶得再理血池之主，她呀，現在得和驍勇他們研究那枚指環，以及尋求迴家的路具體該怎麽樣的去走。
“要不，我們試試那座昆侖山？”