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壁畫什麽的，無論是凡世間的，還是修真界的，其實多是用來記錄經曆的。
如果壁畫是某個人的，一般就是記錄這個人的人生經曆。
如若壁畫是一個族群的，一般而言，相應的壁畫就是記錄的該族群的繁衍和發展的過程。
那五個天道的分身見到的壁畫，自然而然是屬於個人的，自然而然就是屬於這處墳塚的主人的。
就內容而言，是此人的人生經曆。
當然了，一個人的人生經曆太多太多，區區幾幅壁畫是無法完全的記錄下來的，因而那五個天道的分身見到的壁畫其實隻記錄了其人的幾個重大的人生經曆。
第一幅，說的是某人在機緣巧合之下，跌入了某個類似深淵的地方，而後卻沒有跌落深淵之地，而是受了某種力量的牽引，去到了某個堪稱歸墟之處的地方。
所謂的歸墟之處，就是什麽東西進去了都會湮滅無蹤的地方，也是一個什麽東西都沒有的地方。
按說，一個人，還是一個看上去修為境界不怎麽高的人，跌入了那樣的地方，就該是死路一條。
實際上呢？那個人沒有死，畢竟其人要是死了，在那五個天道的分身開來，就不會有這處墳塚以及後續的幾幅壁畫了。
“這個歸墟之地，隻怕就是那個大修士撿到逆道之種的地方。”
逆道之種是從何處誕生的，這個真不好說，但是見識了之前的刺眼亮光，準確的說，是見到了刺眼亮光之中的幻境般的存在，那五個天道有了相應的猜想。
逆道之種的確是天道寶物，隻是與別的天道寶物是於天地之間誕生的不同。
逆道之種這等天道寶物，非是在天地之間孕育，就那五個天道的分身的所見，應該是在某個世界毀滅之時，集那個毀滅的世界的很大一部分的力量，因之才有了誕生的。
換句話說，逆道之種的誕生，其實是以犧牲一個世界的很大一部分的力量，使得那個世界無法恢複過來為代價，這才誕生的。
這樣的逆道之種，自然比起天地之間孕育的天道寶物要強大。
這樣的逆道之種，如若再合成逆道之果，能夠使得持有逆道之果的人無視天道，甚至欺淩天道，就顯得很是正常了。
“隻是那個歸墟之地，會不會就是誕生逆道之種的世界？”
不能說是世界，畢竟那個世界必定毀掉了的，應該說是那個世界毀掉之後留下的地方。
一個世界如若毀滅，如若沒有別的天道來搶奪規則法則的話，這個世界是會在很多年之後重獲新生般的重新凝成的。
但是一個被逆道之種奪取了大部分力量的毀滅世界，即便有新生，隻怕也不是世界的重生，是小小天地之類的出現。
如此一來，原有世界所處的地方就必然會有許多的“空曠之地”，也就是什麽都沒有的類似歸墟之處的地方。
因而那處歸墟之地，在那五個天道的分身的眼中，分明就是逆道之種的誕生之地。
事實上也差不多，至少壁畫的後續記錄的事情就是它們的所想。
壁畫之中的那個人，本來應該死在那個歸墟之地的，還是屍骨無存的死法。
但是因為其人的機緣所在，無意之間的觸碰到了一樣怪模怪樣的破石頭，因之就得了活命的機會。
那樣破石頭，其實就是誕生逆道之種的天道寶物，或者說是包裹逆道之種的天道寶物。
第一幅壁畫，記錄的就是壁畫中人，或者說是這處墳塚的主人獲得逆道之種的過程。
第二幅壁畫以及其後的壁畫，便是其人借著逆道之種飛速的成長，以及借著逆道之種做各種逆天之事的記錄。
然後倒數第二幅壁畫，記錄的事情就是那五個天道都知道的事情，就是生生將一個完整的世界崩散掉，使之淪為層次更低的世界，也是天道崩散成為無數份，使之淪為小小天地的天道的事件的壁畫。
“果然是那位大修士啊！”
那位大修士，一度使得這個層次的天道對天道寶物起了各種忌憚，也是因為那位大修士，這個層次的所有世界的天道都對各自世界的修士有了各種各樣的限製。
否則的話，就這個層次的高度，像紅衣男子那等層次的修士，不應該隻有一個才對，應該是三五個世界就應該出現一個才是。
那五個天道的分身就越發的小心，也愈發的保證收斂起來的天道力量什麽的，不會有哪怕一絲一毫的外散外顯。
而當它們見到了最後一幅的壁畫，說句實話，若非它們是天道分身，對自身的掌控早就高到了某種修士難極的程度，它們必定會因為最後一幅壁畫的內容而起心緒上的極大波動的。
那樣的波動，可能就是對自身的天道力量的收斂的出現問題。
那樣的問題出現，那五個天道的分身認為它們死定了。
好在它們的反應非常之快，在心緒的波動剛起的時候就死死的壓製住了。
話說，什麽樣的壁畫，能夠使得它們心起波動？
其實也不是什麽驚人的壁畫，無非就是誕生逆道之種的天道寶物，於壁畫之中有著位置的存放點的記錄。
“果然那家夥沒有拿走完！”
就壁畫的記錄來看，三月界的天道隻拿走了一樣誕生了逆道之種的天道寶物，剩下的六樣都還存於這處墳塚之中。
“太好了！六樣啊！我們一個一樣都還剩下一樣！”
那五個天道是五個世界的天道，六樣天道寶物，它們自然是一個天道一樣的還剩下一樣。
就是這剩下的一樣，如何的分配，是個問題。
“要不我們平分了？”
天道寶物本身是一個整體，按說是不可以做那平分的，但是天道寶物本身又是材料和規則之類的構成的集合體，就能從集合體的角度去做那平分。
因而平分什麽的，是能做到的。
“就一樣，真若平分了，我們雖然能夠得到好處，但是比起完整的天道寶物，那樣的平分得到的好處還是太少。”
壁畫什麽的，無論是凡世間的，還是修真界的，其實多是用來記錄經曆的。
如果壁畫是某個人的，一般就是記錄這個人的人生經曆。
如若壁畫是一個族群的，一般而言，相應的壁畫就是記錄的該族群的繁衍和發展的過程。
那五個天道的分身見到的壁畫，自然而然是屬於個人的，自然而然就是屬於這處墳塚的主人的。
就內容而言，是此人的人生經曆。
當然了，一個人的人生經曆太多太多，區區幾幅壁畫是無法完全的記錄下來的，因而那五個天道的分身見到的壁畫其實隻記錄了其人的幾個重大的人生經曆。
第一幅，說的是某人在機緣巧合之下，跌入了某個類似深淵的地方，而後卻沒有跌落深淵之地，而是受了某種力量的牽引，去到了某個堪稱歸墟之處的地方。
所謂的歸墟之處，就是什麽東西進去了都會湮滅無蹤的地方，也是一個什麽東西都沒有的地方。
按說，一個人，還是一個看上去修為境界不怎麽高的人，跌入了那樣的地方，就該是死路一條。
實際上呢？那個人沒有死，畢竟其人要是死了，在那五個天道的分身開來，就不會有這處墳塚以及後續的幾幅壁畫了。
“這個歸墟之地，隻怕就是那個大修士撿到逆道之種的地方。”
逆道之種是從何處誕生的，這個真不好說，但是見識了之前的刺眼亮光，準確的說，是見到了刺眼亮光之中的幻境般的存在，那五個天道有了相應的猜想。
逆道之種的確是天道寶物，隻是與別的天道寶物是於天地之間誕生的不同。
逆道之種這等天道寶物，非是在天地之間孕育，就那五個天道的分身的所見，應該是在某個世界毀滅之時，集那個毀滅的世界的很大一部分的力量，因之才有了誕生的。
換句話說，逆道之種的誕生，其實是以犧牲一個世界的很大一部分的力量，使得那個世界無法恢複過來為代價，這才誕生的。
這樣的逆道之種，自然比起天地之間孕育的天道寶物要強大。
這樣的逆道之種，如若再合成逆道之果，能夠使得持有逆道之果的人無視天道，甚至欺淩天道，就顯得很是正常了。
“隻是那個歸墟之地，會不會就是誕生逆道之種的世界？”
不能說是世界，畢竟那個世界必定毀掉了的，應該說是那個世界毀掉之後留下的地方。
一個世界如若毀滅，如若沒有別的天道來搶奪規則法則的話，這個世界是會在很多年之後重獲新生般的重新凝成的。
但是一個被逆道之種奪取了大部分力量的毀滅世界，即便有新生，隻怕也不是世界的重生，是小小天地之類的出現。
如此一來，原有世界所處的地方就必然會有許多的“空曠之地”，也就是什麽都沒有的類似歸墟之處的地方。
因而那處歸墟之地，在那五個天道的分身的眼中，分明就是逆道之種的誕生之地。
事實上也差不多，至少壁畫的後續記錄的事情就是它們的所想。
壁畫之中的那個人，本來應該死在那個歸墟之地的，還是屍骨無存的死法。
但是因為其人的機緣所在，無意之間的觸碰到了一樣怪模怪樣的破石頭，因之就得了活命的機會。
那樣破石頭，其實就是誕生逆道之種的天道寶物，或者說是包裹逆道之種的天道寶物。
第一幅壁畫，記錄的就是壁畫中人，或者說是這處墳塚的主人獲得逆道之種的過程。
第二幅壁畫以及其後的壁畫，便是其人借著逆道之種飛速的成長，以及借著逆道之種做各種逆天之事的記錄。
然後倒數第二幅壁畫，記錄的事情就是那五個天道都知道的事情，就是生生將一個完整的世界崩散掉，使之淪為層次更低的世界，也是天道崩散成為無數份，使之淪為小小天地的天道的事件的壁畫。
“果然是那位大修士啊！”
那位大修士，一度使得這個層次的天道對天道寶物起了各種忌憚，也是因為那位大修士，這個層次的所有世界的天道都對各自世界的修士有了各種各樣的限製。
否則的話，就這個層次的高度，像紅衣男子那等層次的修士，不應該隻有一個才對，應該是三五個世界就應該出現一個才是。
那五個天道的分身就越發的小心，也愈發的保證收斂起來的天道力量什麽的，不會有哪怕一絲一毫的外散外顯。
而當它們見到了最後一幅的壁畫，說句實話，若非它們是天道分身，對自身的掌控早就高到了某種修士難極的程度，它們必定會因為最後一幅壁畫的內容而起心緒上的極大波動的。
那樣的波動，可能就是對自身的天道力量的收斂的出現問題。
那樣的問題出現，那五個天道的分身認為它們死定了。
好在它們的反應非常之快，在心緒的波動剛起的時候就死死的壓製住了。
話說，什麽樣的壁畫，能夠使得它們心起波動？
其實也不是什麽驚人的壁畫，無非就是誕生逆道之種的天道寶物，於壁畫之中有著位置的存放點的記錄。
“果然那家夥沒有拿走完！”
就壁畫的記錄來看，三月界的天道隻拿走了一樣誕生了逆道之種的天道寶物，剩下的六樣都還存於這處墳塚之中。
“太好了！六樣啊！我們一個一樣都還剩下一樣！”
那五個天道是五個世界的天道，六樣天道寶物，它們自然是一個天道一樣的還剩下一樣。
就是這剩下的一樣，如何的分配，是個問題。
“要不我們平分了？”
天道寶物本身是一個整體，按說是不可以做那平分的，但是天道寶物本身又是材料和規則之類的構成的集合體，就能從集合體的角度去做那平分。
因而平分什麽的，是能做到的。
“就一樣，真若平分了，我們雖然能夠得到好處，但是比起完整的天道寶物，那樣的平分得到的好處還是太少。”