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修士不見得都是自私的，也有人願意為了宗門宗派做出犧牲。
親自出馬的跟著妙山大尊的那位壽穀宗的老祖就是一位願意為了宗門而做出犧牲的人，當然了，如果自己也能活著的見到宗門的壯大，他當然是更樂意自己也活著。
也正是因為那位老祖希望自己的宗門變得強大，因而他才不想壽穀宗的山門那邊被想要得到漁利的漁翁的偷襲了。
不過說實在的，那位老祖不怕死，但他不能死得毫無意義。
比方如果他的死能夠帶走在場的包括穆淵真人在內的四成以上的山上金陵的高手，他是不介意慷慨赴死的。
隻是……那僅僅是想想而已。
穆淵真人不是庸手，跟著穆淵真人前來的山上金陵的高手自然也不差。
想要殺死他們，尤其是包括穆淵真人在內的四成以上的高手，那位老祖肯定是辦不到的。
當穆淵真人一招起手式就有那般強大的勁氣的外衝出現，那位老祖就更明白這個道理。
於是乎，那位老祖就不可能以取死的方式來和馬上就要動用傳說中的武技的穆淵真人硬撼了。
那位老祖選擇了退避，就是他的退避，便逼著妙山大尊要與穆淵真人對上了。
妙山大尊在壽穀宗的地位一點不低，這有妙山大尊其人的修為境界不低的關係，更有妙山大尊此人在運籌帷幄方麵有著極高的造詣的原因。
當然了，最為關鍵的還是妙山大尊令一顆逆道之種認了主，且他還擁有令至少穆淵真人的那顆逆道之種認主的手段。
逆道之種是層次逆天的寶物，持有了它，一個修士的實力立馬就有好幾成乃至一倍的增加，若是持有的逆道之種並非一顆，而是兩顆乃至是三顆，於修士的實力戰力的提升程度將更大。
然後是逆道之果……
這種由逆道之種組成的存在，相信整個修真界知曉逆道之果的人，沒有幾個會不對它動心的。
壽穀宗的一眾高層老祖之類，自然也對逆道之果很是動心。
不然的話，也不會為了兩顆逆道之種就弄出今日這等架勢。
好吧！進攻山上金陵，得到山上金陵的那座金陵，才是今時今日的行動的主要目的。
兩顆逆道之種……如果真的有那麽的重要，這邊就不會隻有妙山大尊他們這些人數遠遠少於穆淵真人一方的高手了。
但這也是很好理解的，因為這邊的人，除開一個妙山大尊，其他的人，甚至就是靈寵，都是可以赴死的類型。
千萬別小看一個做好了赴死準備的修士，就如同願意為了截仙道人而犧牲的靈獸龍王一樣，真把其人逼急了，對方搞一個自爆，是能造成遠超其人修為境界和實力的威力傷害的。
妙山大尊是沒有最好赴死的準備的，他是為了逆道之種而來，僅此而已。
因而麵對穆淵真人的攻擊，還是那樣一招必定威力可怕的武技，妙山大尊沒有選擇硬抗，他選擇了躲避。
不是倚仗身形或者速度的躲避，雖然那樣真若能夠躲避開來的話，妙山大尊不介意那樣做。
可是穆淵真人的那式武技在強大的同時也有些詭異，詭異到無論妙山大尊怎麽躲，都不可能躲得過去。
在這樣的情況之下，妙山大尊的躲避，就隻能是借助外力了。
然後這般的躲避，與其說是躲避，不如說是試圖對穆淵真人做出限製，而後再來進行躲避。
也就是說，妙山大尊試圖限製穆淵真人的速度、步伐之類，以讓自己速度和步伐不變的情況之下，看上去相對更快的進行躲避。
構成限製的是法寶？
似乎是法寶，隻是這法寶竟然是活的。
因為這法寶乃是一種藤蔓，它被妙山大尊祭了出來，當即就紮根地下，而後瘋狂的生長。
別看它隻是藤蔓，它的難纏程度卻是任何人都不能小瞧了的。
一是它們本身足夠的堅韌，幾乎是尋常的法寶和法術都不能給它們帶去多大的傷害。
二是它們的表麵有玄奧的符文的附著，而這種符文是能轉化天地靈氣的，它們將天地靈氣轉化過後變成一層類似護罩般的存在，將它們做了一個保護。
穆淵真人的那一式武技的威力當然是足夠大足夠強，甚至堪稱是可怕和恐怖。
但是如此武技，自然也不能一直保持那般的威力。
說白了，穆淵真人施展的那一式武技是有不小的耗費的。
是耗費穆淵真人的體內靈力，也是耗費穆淵真人的體力精力。
靈力也好，精力體力也罷，都不是能夠一直耗費下去的。
穆淵真人就不可能一直的催動那一式的武技，因此遇上那般難纏的藤蔓，穆淵真人也很是惱火。
沒錯！就是惱火。
如果妙山大尊動用的是尋常的防禦法寶，穆淵真人是能直接以武技強轟的，相信在那招武技的威力之下，防禦法寶什麽的，經不起幾次強轟。
可是那種藤蔓……
藤蔓本身就帶有柔軟性，穆淵真人的武技轟上去，它們利用自身的柔軟特性就能卸去不少的威力，再有藤蔓的堅韌和附著的符文，想要以武技將它們毀掉，很是耗費時間。
說實話，對付這樣的藤蔓，鋒利的飛劍之類，效果會更好。
問題是穆淵真人暫時是不方便動用飛劍的，卻是為了令那式武技的威力足夠，穆淵真人分不得心。
或者說，他又沒有專門的修煉那僅留下一半的殘缺傳承的，就無法在強行動用那式武技的情況之下，再去做禦動飛劍之舉。
若是做了，不好意思，那一式武技的施展怕是得要威力大減了。
威力大減的武技什麽的，用了還不如不用。
因為武技的威力一個大減，造成的傷害，穆淵真人動用其他的法術也能達到。
“莫非他早就料到了我會那式武技？”
如果沒有預料到，妙山大尊如何能夠一下就用出能給他穆淵真人的武技施展帶來阻撓的藤蔓的？
微微眯了眯眼，穆淵真人的心頭有不安竄起。
“宗門之中有他的釘子！”
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修士不見得都是自私的，也有人願意為了宗門宗派做出犧牲。
親自出馬的跟著妙山大尊的那位壽穀宗的老祖就是一位願意為了宗門而做出犧牲的人，當然了，如果自己也能活著的見到宗門的壯大，他當然是更樂意自己也活著。
也正是因為那位老祖希望自己的宗門變得強大，因而他才不想壽穀宗的山門那邊被想要得到漁利的漁翁的偷襲了。
不過說實在的，那位老祖不怕死，但他不能死得毫無意義。
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隻是……那僅僅是想想而已。
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想要殺死他們，尤其是包括穆淵真人在內的四成以上的高手，那位老祖肯定是辦不到的。
當穆淵真人一招起手式就有那般強大的勁氣的外衝出現，那位老祖就更明白這個道理。
於是乎，那位老祖就不可能以取死的方式來和馬上就要動用傳說中的武技的穆淵真人硬撼了。
那位老祖選擇了退避，就是他的退避，便逼著妙山大尊要與穆淵真人對上了。
妙山大尊在壽穀宗的地位一點不低，這有妙山大尊其人的修為境界不低的關係，更有妙山大尊此人在運籌帷幄方麵有著極高的造詣的原因。
當然了，最為關鍵的還是妙山大尊令一顆逆道之種認了主，且他還擁有令至少穆淵真人的那顆逆道之種認主的手段。
逆道之種是層次逆天的寶物，持有了它，一個修士的實力立馬就有好幾成乃至一倍的增加，若是持有的逆道之種並非一顆，而是兩顆乃至是三顆，於修士的實力戰力的提升程度將更大。
然後是逆道之果……
這種由逆道之種組成的存在，相信整個修真界知曉逆道之果的人，沒有幾個會不對它動心的。
壽穀宗的一眾高層老祖之類，自然也對逆道之果很是動心。
不然的話，也不會為了兩顆逆道之種就弄出今日這等架勢。
好吧！進攻山上金陵，得到山上金陵的那座金陵，才是今時今日的行動的主要目的。
兩顆逆道之種……如果真的有那麽的重要，這邊就不會隻有妙山大尊他們這些人數遠遠少於穆淵真人一方的高手了。
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也就是說，妙山大尊試圖限製穆淵真人的速度、步伐之類，以讓自己速度和步伐不變的情況之下，看上去相對更快的進行躲避。
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穆淵真人的那一式武技的威力當然是足夠大足夠強，甚至堪稱是可怕和恐怖。
但是如此武技，自然也不能一直保持那般的威力。
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是耗費穆淵真人的體內靈力，也是耗費穆淵真人的體力精力。
靈力也好，精力體力也罷，都不是能夠一直耗費下去的。
穆淵真人就不可能一直的催動那一式的武技，因此遇上那般難纏的藤蔓，穆淵真人也很是惱火。
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可是那種藤蔓……
藤蔓本身就帶有柔軟性，穆淵真人的武技轟上去，它們利用自身的柔軟特性就能卸去不少的威力，再有藤蔓的堅韌和附著的符文，想要以武技將它們毀掉，很是耗費時間。
說實話，對付這樣的藤蔓，鋒利的飛劍之類，效果會更好。
問題是穆淵真人暫時是不方便動用飛劍的，卻是為了令那式武技的威力足夠，穆淵真人分不得心。
或者說，他又沒有專門的修煉那僅留下一半的殘缺傳承的，就無法在強行動用那式武技的情況之下，再去做禦動飛劍之舉。
若是做了，不好意思，那一式武技的施展怕是得要威力大減了。
威力大減的武技什麽的，用了還不如不用。
因為武技的威力一個大減，造成的傷害，穆淵真人動用其他的法術也能達到。
“莫非他早就料到了我會那式武技？”
如果沒有預料到，妙山大尊如何能夠一下就用出能給他穆淵真人的武技施展帶來阻撓的藤蔓的？
微微眯了眯眼，穆淵真人的心頭有不安竄起。
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