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穿成狀元後扶持長公主登基 作者：月白作秋衣 投票推薦 加入書簽 留言反饋
皇太子蕭景行便第一個站起來嗬斥：“四太子慎言!勝敗乃兵家常事，我大寧位居神州中央，歷來是華夏正朔，你們不過一時之勢，至於割地求和更是荒謬至極!我大寧何時與你割地求和?!你所占三州一郡之地，強奪也!你燎國君臣，強盜爾!”
白靖文瞬間對這位東宮太子刮目相看，其他不敢說，這份勇氣值得肯定，也難怪裴綸如此擁護他，甚至把大寧朝的未來都壓在他身上。
隻可惜，他撞上了一個軟弱的君父。
他剛一氣嗬成斥責完，金骨阿隼那尚未針鋒相對，宣和帝便先瞪他一眼，冷冷道：“失禮!”
蕭景行一頓，隨後拱手道：“兒臣僭越，卻是四太子妄言在先辱我國朝，請父皇明察。”
宣和帝：“退下!”
蕭景行顯然有所不忿，但君君臣臣父父子子這些條條框框將他束縛得太緊了，在忠孝二字之前，他的據理力爭一觸即潰，再也不能堅持下去，他隻好退迴座位，臉上掛著明顯的心有不甘，倒是一旁的端親王蕭景祐和他對比明顯，蕭景祐自始至終不發一語，眼底裏甚至有那麽一絲幸災樂禍。
至於左右丞相，六部尚書皆是沉默不語，無法解讀這些老狐狸的任何情緒。
隻有慕容雅博耐人尋味，因為他依然保持那種風清月白的淡笑，似對這件事頗感興趣。
白靖文將這些細節盡收眼底，然而目前最關鍵的是，他必須迴答金骨阿隼那的問題。
宣和帝：“白殿魁，四太子所問你作何解答?”
白靖文拱手，不忘向皇太子蕭景行也禮了一禮，表示對他的尊重，蕭景行略感意外，但他沒有出言迴應，而是稍微點了點表示接受白靖文的好意。
如此，白靖文轉向金骨阿隼那，反問道：“敢問四太子，人徒手與虎狼搏鬥，勝算幾何?”
金骨阿隼那：“微乎其微。”
白靖文：“若借弓矢刀劍，勝算又幾何?”
金骨阿隼那：“高出幾成。”
白靖文：“若提前設置陷阱呢?”
金骨阿隼那：“形勢逆轉，野獸淪為人的獵物。”
白靖文：“你燎國便是虎狼，虎狼者，與禽獸無異也。”
金骨阿隼那鎖緊眉頭，大寧群臣聽聞，先是錯愕，而後有人忍不住發出竊笑聲來，這笑聲顯然是對白靖文的“應援”，上首那個燎國副使怒而直起，指著白靖文喝道：“南羔子，你敢辱我大燎!”
“南羔子”是燎國這些北邊遊牧民族對寧國君臣百姓的蔑稱，在他們眼裏寧國君臣百姓都是羊羔，是軟弱而又肥美的食物。
白靖文據理力爭：“你們四太子辱我大寧在先，遑論我是實話實說。”
燎國副目眥欲裂：“你——!”
金骨阿隼那抬手將他壓住，一雙隼目盯著白靖文：“你說了這話，便要給俺一個解釋。”
白靖文：“解釋你自己已經說了。”
金骨阿隼那：“……”
第22章 儒學治世
“你說我朝以‘儒學治世、德化育民’，你尊崇儒學，欲效仿科舉選賢任能。而你們大燎一時得勢，不過是我們大寧偶遇虎狼猝不及防，但你須知，儒學德化便是我們的弓矢，兵法文製便是我們的刀劍，廟堂君臣、天下生民便是將你們拖入深淵的陷阱，上馬得天下易，下馬治天下難，你們燎人不懂。”
白靖文一口氣說完，這段話話混合了狀元白靖文的文采辭藻以及他自己的真情實感，不能說多麽旁徵博引，也確實有無可厚非的氣勢，許多廟堂眾臣紛紛頷首，便連宣和帝也表現出少有的自豪，畢竟他們膝蓋再怎麽軟，對燎人再怎麽卑躬屈膝，骨子裏對自家那一套仁德治世的文化製度依然無比認同。
若是第二個燎人聽了白靖文這番話，說不得便要當場翻臉，金骨阿隼那聽罷卻是蹙眉凝思，久久不語，隨即展顏，一臉凝肅道：“你說得對，所以俺要學你們的文字，推崇你們的國學。”
不怕偽君子，就怕真小人，何況這個金骨阿隼那不是小人，他不像宣和帝與大寧群臣自欺欺人，而是坦蕩承認自家不足，甚至在這種關乎國體的宴會上，他也甘於服軟，這種人最為可怕。
金骨阿隼那並非嘴上言語，他還拿出實際表示，他問：“白殿魁，若請你到大燎炎都講學，待以國卿之禮，三年後將科舉選賢之權全數交予你手，你可願到燎國為官?”
這話顯然是公然挖牆腳，大寧這邊當然君臣側目，表現出對金骨阿隼那此番言語頗為不滿，金骨阿隼那視若無睹，繼續對白靖文說道：“俺說話算話。”
白靖文：“忠臣不事二主。”
金骨阿隼那果斷不再糾纏，他也知道在這種場合說這些話白靖文會給這個迴答，便向白靖文行了大寧朝的拱手禮，說道：“多謝賜教。”
說罷，轉身返迴座位去了。
白靖文向宣和帝、蕭景行等人行了禮，也退了迴去。
一場問答就此結束，雖說不上是多麽驚為天人的舌戰群儒的場麵，但白靖文與金骨阿隼那一番對答，孰優孰劣一眼可知。
然而白靖文的品級畢竟太低了，他所能涉及的話題也僅此而已，金骨阿隼那特意將他拎出來，一來是為了向白靖文報復安定門外陳橋驛的“奪金之怨”，另一方麵則是拿白靖文熱場，打開一個話匣子，金骨阿隼那所要說的真正的國之大事還在後頭。
白靖文瞬間對這位東宮太子刮目相看，其他不敢說，這份勇氣值得肯定，也難怪裴綸如此擁護他，甚至把大寧朝的未來都壓在他身上。
隻可惜，他撞上了一個軟弱的君父。
他剛一氣嗬成斥責完，金骨阿隼那尚未針鋒相對，宣和帝便先瞪他一眼，冷冷道：“失禮!”
蕭景行一頓，隨後拱手道：“兒臣僭越，卻是四太子妄言在先辱我國朝，請父皇明察。”
宣和帝：“退下!”
蕭景行顯然有所不忿，但君君臣臣父父子子這些條條框框將他束縛得太緊了，在忠孝二字之前，他的據理力爭一觸即潰，再也不能堅持下去，他隻好退迴座位，臉上掛著明顯的心有不甘，倒是一旁的端親王蕭景祐和他對比明顯，蕭景祐自始至終不發一語，眼底裏甚至有那麽一絲幸災樂禍。
至於左右丞相，六部尚書皆是沉默不語，無法解讀這些老狐狸的任何情緒。
隻有慕容雅博耐人尋味，因為他依然保持那種風清月白的淡笑，似對這件事頗感興趣。
白靖文將這些細節盡收眼底，然而目前最關鍵的是，他必須迴答金骨阿隼那的問題。
宣和帝：“白殿魁，四太子所問你作何解答?”
白靖文拱手，不忘向皇太子蕭景行也禮了一禮，表示對他的尊重，蕭景行略感意外，但他沒有出言迴應，而是稍微點了點表示接受白靖文的好意。
如此，白靖文轉向金骨阿隼那，反問道：“敢問四太子，人徒手與虎狼搏鬥，勝算幾何?”
金骨阿隼那：“微乎其微。”
白靖文：“若借弓矢刀劍，勝算又幾何?”
金骨阿隼那：“高出幾成。”
白靖文：“若提前設置陷阱呢?”
金骨阿隼那：“形勢逆轉，野獸淪為人的獵物。”
白靖文：“你燎國便是虎狼，虎狼者，與禽獸無異也。”
金骨阿隼那鎖緊眉頭，大寧群臣聽聞，先是錯愕，而後有人忍不住發出竊笑聲來，這笑聲顯然是對白靖文的“應援”，上首那個燎國副使怒而直起，指著白靖文喝道：“南羔子，你敢辱我大燎!”
“南羔子”是燎國這些北邊遊牧民族對寧國君臣百姓的蔑稱，在他們眼裏寧國君臣百姓都是羊羔，是軟弱而又肥美的食物。
白靖文據理力爭：“你們四太子辱我大寧在先，遑論我是實話實說。”
燎國副目眥欲裂：“你——!”
金骨阿隼那抬手將他壓住，一雙隼目盯著白靖文：“你說了這話，便要給俺一個解釋。”
白靖文：“解釋你自己已經說了。”
金骨阿隼那：“……”
第22章 儒學治世
“你說我朝以‘儒學治世、德化育民’，你尊崇儒學，欲效仿科舉選賢任能。而你們大燎一時得勢，不過是我們大寧偶遇虎狼猝不及防，但你須知，儒學德化便是我們的弓矢，兵法文製便是我們的刀劍，廟堂君臣、天下生民便是將你們拖入深淵的陷阱，上馬得天下易，下馬治天下難，你們燎人不懂。”
白靖文一口氣說完，這段話話混合了狀元白靖文的文采辭藻以及他自己的真情實感，不能說多麽旁徵博引，也確實有無可厚非的氣勢，許多廟堂眾臣紛紛頷首，便連宣和帝也表現出少有的自豪，畢竟他們膝蓋再怎麽軟，對燎人再怎麽卑躬屈膝，骨子裏對自家那一套仁德治世的文化製度依然無比認同。
若是第二個燎人聽了白靖文這番話，說不得便要當場翻臉，金骨阿隼那聽罷卻是蹙眉凝思，久久不語，隨即展顏，一臉凝肅道：“你說得對，所以俺要學你們的文字，推崇你們的國學。”
不怕偽君子，就怕真小人，何況這個金骨阿隼那不是小人，他不像宣和帝與大寧群臣自欺欺人，而是坦蕩承認自家不足，甚至在這種關乎國體的宴會上，他也甘於服軟，這種人最為可怕。
金骨阿隼那並非嘴上言語，他還拿出實際表示，他問：“白殿魁，若請你到大燎炎都講學，待以國卿之禮，三年後將科舉選賢之權全數交予你手，你可願到燎國為官?”
這話顯然是公然挖牆腳，大寧這邊當然君臣側目，表現出對金骨阿隼那此番言語頗為不滿，金骨阿隼那視若無睹，繼續對白靖文說道：“俺說話算話。”
白靖文：“忠臣不事二主。”
金骨阿隼那果斷不再糾纏，他也知道在這種場合說這些話白靖文會給這個迴答，便向白靖文行了大寧朝的拱手禮，說道：“多謝賜教。”
說罷，轉身返迴座位去了。
白靖文向宣和帝、蕭景行等人行了禮，也退了迴去。
一場問答就此結束，雖說不上是多麽驚為天人的舌戰群儒的場麵，但白靖文與金骨阿隼那一番對答，孰優孰劣一眼可知。
然而白靖文的品級畢竟太低了，他所能涉及的話題也僅此而已，金骨阿隼那特意將他拎出來，一來是為了向白靖文報復安定門外陳橋驛的“奪金之怨”，另一方麵則是拿白靖文熱場，打開一個話匣子，金骨阿隼那所要說的真正的國之大事還在後頭。