關於淩聞霄要被關江中學挖走的消息，在八中的教職工圈子裏確實風傳一時。
不過也僅止於風傳，因為淩聞霄照常參加了開學時的教職工動員大會，也照常給高一14班的學生進行了開學訓話。
一切都在照常進行，即便關中或是一中乃至教委想要強製調動，起碼這個學期也是不可能了。
而且據消息靈通人士透露，繆誌清在幾位校領導麵前大大誇讚了淩老師對八中的“忠誠”，表示這樣的老師才是八中的中流砥柱。
當然，考慮到其他老師的感受，校長同誌這話是私下裏說的。
淩聞霄對這些紛紛擾擾其實都沒有放在心上，他現在的絕大部分精力都放在了鑽研《宮曲律典》這本書上。
結合兩本修行典籍的內容來看，《宮曲律典》和《大音希聲》應該是一整套的修行法門，前者是闡述初級階段的修行法門，而後者則是上升到道的層次。
如果單單從“技”的角度來說，其實研究《宮曲律典》並不一定要趨同其唯心主義的思想……當然，如果要照章修行的話，還是無法避免。
淩聞霄倒是不強求一定要能按照典籍修行，可問題是僅僅是研究的話，這本典籍對他的作用就不太大了。
因為從始至終，這本書都是在描述聲音的種類、功用乃至串聯起來之後對內對外的效果。
說白了就是一句話，這是一本教人怎麽創作音樂的書。
隻不過這本書裏麵所要教人創作的音樂，不是為了愉悅他人的藝術，而是為了觸動自己或者他人身體或精神的特殊旋律。
譬如說，書的開篇就介紹了一種能夠讓人快速安靜下來的旋律，就好像釋家的梵唱，配合打坐冥想有奇效。
平心而論，看介紹，這段旋律的效果絕對是杠杠的。
然而淩聞霄卻發現，他用電腦按照典籍上描述製作出來的旋律，效果有是有，卻打了不少的折扣。
能夠讓人產生寧靜的感覺，但卻遠遠達不到那種快速進入深層冥想的效用。
一開始淩聞霄還以為是自己弄出來的旋律不對，可仔細研究了開篇的介紹之後，才發現不是旋律的問題，而是他的演奏方式不對。
準確說是演奏者的心境和心性修為達不到要求，而要想擁有那樣的心境，則必須按照修行秘法的要求，深信總綱所描述的“世界本質”。
反過來說，如果心境達標，便是拋卻旋律的桎梏，隨心而作的旋律也能夠達到同樣的效果。
這一點，淩聞霄是絕對做不到的。
因為被灌輸了二十多年的唯物主義思想，突然讓他相信這個世界是由意識來決定的，這根本是不大可能的事情。
所以他目前研究的重點方向，還是放在旋律本身。
不過淩聞霄知道這很難，因為理工狗在音樂上的天賦實在是一言難盡。
甚至在他看來，所有的藝術都應該歸咎於玄學，什麽規律都沒有。
別看他給父母雕了龍虎玉佩，看上去還不錯的樣子。事實上，那圖樣是他從網上找的，他就是按比例給複製到玉坯上而已……嗯，和雕刻機的原理相同。
但再難也要研究下去，因為他現在知道的，也隻有這音律之道的修行法門。
忙於研究和工作的淩聞霄並不知道，被他放養的胖虎這些天日子過的非常滋潤。
自從那次狗子成功買到包子之後，淩聞霄就沒再管過狗子的夥食。
而胖虎嚐到了甜頭之後，也不再依賴主人養活了，甚至，對於淩聞霄極為敷衍的投喂，狗子現在已經是萬分看不上眼了。
都說狗不嫌家貧，其實真不怪狗子嫌棄家裏的夥食不好。
淩聞霄喂狗的方式一直是秉承農村人的傳統，那就是隻有剩飯剩菜。每天晚上迴家他都要煮一大鍋的稀飯或是麵談，吃剩下就留給胖虎第二天對付著吃。
也得虧胖虎聰明懂得怎麽開冰箱，不然的話，夏天簡直沒法過。
但即便如此，以淩聞霄那程序化的廚藝來說，飯菜的口味就是正宗的“狗不理”，難吃不至於，可要說好吃，那也是不沾邊的事。
而胖虎好歹也是見識過市麵的狗子，曾經跟著吳佳音和李妙婷兩女牛肉當飯吃，周學文也隔三差五地給它帶好吃的。
更重要的是，前幾天就是“錦衣玉食”的年節，所謂由奢入儉難，胖虎可是隻有品位的狗子。
之前淩聞霄給錢讓胖虎買包子，胖虎確實去“買”了。
不過淩聞霄完全想象到當時的情形是多麽地……瘋狂。
當牛犢子一般的胖虎出現在老街上的時候，第一時間就引起了很多人的注意。
不過因為這狗子經常在巷弄亂竄，附近的人大多都知道這狗子除了體型很有壓迫力外，人不惹它，它也不會惹人，故而也沒有人感到害怕。
隻是胖虎以前從來都不上街，大家在街上看到這家夥時，不免要多看幾眼。
然後大家就看到了稀奇，這大狗用嘴巴叼著一張十塊錢，目標明確地走向了和記點心鋪子。
拜快抖等豐富的小視頻網站所賜，現在的人見到狗買東西也不像見到妖孽一樣。
隻是當人注意到胖虎竟然懂得用爪子“點餐”，在和記放在外麵招牌上寫著的“肉包子”那兒點個不停時，才感到驚詫莫名。
於是，按照時下人最慣常的做法，幾乎所有看到胖虎這一舉動的人，無一例外都拿出了手機，拍到了接下來胖虎和老板“討價還價”的一幕。
因為眾所周知的原因，和記的肉包子漲到了一塊五一個，十塊錢隻能買六個。
可當和記老板數了六個包子放到塑料袋之後，胖虎把狗頭搖得跟風車似的，然後又連續“汪汪”了七聲，表示讓老板裝七個。
這下，徹底把圍觀人的情緒給帶動起來了，不管是巧合還是怎麽的，胖虎的表現都堪稱靈性十足。
頓時就有人幫胖虎“翻譯”起來：“我說老板，不就五毛錢的事情嘛，多裝一個唄！”
不過也僅止於風傳，因為淩聞霄照常參加了開學時的教職工動員大會，也照常給高一14班的學生進行了開學訓話。
一切都在照常進行，即便關中或是一中乃至教委想要強製調動，起碼這個學期也是不可能了。
而且據消息靈通人士透露，繆誌清在幾位校領導麵前大大誇讚了淩老師對八中的“忠誠”，表示這樣的老師才是八中的中流砥柱。
當然，考慮到其他老師的感受，校長同誌這話是私下裏說的。
淩聞霄對這些紛紛擾擾其實都沒有放在心上，他現在的絕大部分精力都放在了鑽研《宮曲律典》這本書上。
結合兩本修行典籍的內容來看，《宮曲律典》和《大音希聲》應該是一整套的修行法門，前者是闡述初級階段的修行法門，而後者則是上升到道的層次。
如果單單從“技”的角度來說，其實研究《宮曲律典》並不一定要趨同其唯心主義的思想……當然，如果要照章修行的話，還是無法避免。
淩聞霄倒是不強求一定要能按照典籍修行，可問題是僅僅是研究的話，這本典籍對他的作用就不太大了。
因為從始至終，這本書都是在描述聲音的種類、功用乃至串聯起來之後對內對外的效果。
說白了就是一句話，這是一本教人怎麽創作音樂的書。
隻不過這本書裏麵所要教人創作的音樂，不是為了愉悅他人的藝術，而是為了觸動自己或者他人身體或精神的特殊旋律。
譬如說，書的開篇就介紹了一種能夠讓人快速安靜下來的旋律，就好像釋家的梵唱，配合打坐冥想有奇效。
平心而論，看介紹，這段旋律的效果絕對是杠杠的。
然而淩聞霄卻發現，他用電腦按照典籍上描述製作出來的旋律，效果有是有，卻打了不少的折扣。
能夠讓人產生寧靜的感覺，但卻遠遠達不到那種快速進入深層冥想的效用。
一開始淩聞霄還以為是自己弄出來的旋律不對，可仔細研究了開篇的介紹之後，才發現不是旋律的問題，而是他的演奏方式不對。
準確說是演奏者的心境和心性修為達不到要求，而要想擁有那樣的心境，則必須按照修行秘法的要求，深信總綱所描述的“世界本質”。
反過來說，如果心境達標，便是拋卻旋律的桎梏，隨心而作的旋律也能夠達到同樣的效果。
這一點，淩聞霄是絕對做不到的。
因為被灌輸了二十多年的唯物主義思想，突然讓他相信這個世界是由意識來決定的，這根本是不大可能的事情。
所以他目前研究的重點方向，還是放在旋律本身。
不過淩聞霄知道這很難，因為理工狗在音樂上的天賦實在是一言難盡。
甚至在他看來，所有的藝術都應該歸咎於玄學，什麽規律都沒有。
別看他給父母雕了龍虎玉佩，看上去還不錯的樣子。事實上，那圖樣是他從網上找的，他就是按比例給複製到玉坯上而已……嗯，和雕刻機的原理相同。
但再難也要研究下去，因為他現在知道的，也隻有這音律之道的修行法門。
忙於研究和工作的淩聞霄並不知道，被他放養的胖虎這些天日子過的非常滋潤。
自從那次狗子成功買到包子之後，淩聞霄就沒再管過狗子的夥食。
而胖虎嚐到了甜頭之後，也不再依賴主人養活了，甚至，對於淩聞霄極為敷衍的投喂，狗子現在已經是萬分看不上眼了。
都說狗不嫌家貧，其實真不怪狗子嫌棄家裏的夥食不好。
淩聞霄喂狗的方式一直是秉承農村人的傳統，那就是隻有剩飯剩菜。每天晚上迴家他都要煮一大鍋的稀飯或是麵談，吃剩下就留給胖虎第二天對付著吃。
也得虧胖虎聰明懂得怎麽開冰箱，不然的話，夏天簡直沒法過。
但即便如此，以淩聞霄那程序化的廚藝來說，飯菜的口味就是正宗的“狗不理”，難吃不至於，可要說好吃，那也是不沾邊的事。
而胖虎好歹也是見識過市麵的狗子，曾經跟著吳佳音和李妙婷兩女牛肉當飯吃，周學文也隔三差五地給它帶好吃的。
更重要的是，前幾天就是“錦衣玉食”的年節，所謂由奢入儉難，胖虎可是隻有品位的狗子。
之前淩聞霄給錢讓胖虎買包子，胖虎確實去“買”了。
不過淩聞霄完全想象到當時的情形是多麽地……瘋狂。
當牛犢子一般的胖虎出現在老街上的時候，第一時間就引起了很多人的注意。
不過因為這狗子經常在巷弄亂竄，附近的人大多都知道這狗子除了體型很有壓迫力外，人不惹它，它也不會惹人，故而也沒有人感到害怕。
隻是胖虎以前從來都不上街，大家在街上看到這家夥時，不免要多看幾眼。
然後大家就看到了稀奇，這大狗用嘴巴叼著一張十塊錢，目標明確地走向了和記點心鋪子。
拜快抖等豐富的小視頻網站所賜，現在的人見到狗買東西也不像見到妖孽一樣。
隻是當人注意到胖虎竟然懂得用爪子“點餐”，在和記放在外麵招牌上寫著的“肉包子”那兒點個不停時，才感到驚詫莫名。
於是，按照時下人最慣常的做法，幾乎所有看到胖虎這一舉動的人，無一例外都拿出了手機，拍到了接下來胖虎和老板“討價還價”的一幕。
因為眾所周知的原因，和記的肉包子漲到了一塊五一個，十塊錢隻能買六個。
可當和記老板數了六個包子放到塑料袋之後，胖虎把狗頭搖得跟風車似的，然後又連續“汪汪”了七聲，表示讓老板裝七個。
這下，徹底把圍觀人的情緒給帶動起來了，不管是巧合還是怎麽的，胖虎的表現都堪稱靈性十足。
頓時就有人幫胖虎“翻譯”起來：“我說老板，不就五毛錢的事情嘛，多裝一個唄！”