第一百六十三章 破黃龍女真屠城 辯利害趙佶出兵
曆史從李師師身邊醒來開始 作者：止劍花下 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“女真人這是瘋了嗎？”黃龍府的守城士兵耷拉著眼皮，隻想找個地方好好的睡上一覺。
女真人已經連續三日三夜，不眠不休的發動攻城了。護城河早已填平，這些女真人真不虧獵戶出身，靠根木頭在城牆上就能攀援而上，悍不畏死。
三日來，城牆已經有兩次被女真人攻了上來，有一次還是蕭兀納親自帶親兵才將女真人趕下城去。
城牆下已經有兩三千女真人的屍體了，雖然冬日裏一時也不會腐爛發臭，但那股難聞的味道還是令城牆上的守軍們昏脹欲嘔。
誰也沒有想到，在混同江擊敗女真人後，女真人不過七日便去而複返，而狀態已全然不同。
這七日，當然是女真人在給烏雅束辦理喪葬。
女真人的喪禮，一般包括：親友吊喪、燒飯、送血淚、殉葬等禮俗儀節。
親人去世後，親友都必須來吊喪，向死者的家屬表示慰問，贈送喪葬所需物品、金錢等。若無故不來吊喪，會受到所有人的譴責。
燒飯，是女真人剛死後，其親友、部下、奴婢實行的一種祭祀儀式。他們設牲牢、酒饌，作為祭奠。祭奠後往往焚燒給死者靈魂享用，故名“燒飯”。
送血淚，是女真喪禮的一項重要喪葬禮俗。人去世後，親友要用刀刃嫠（割、劃破）額頭，血、淚滾滾流下，謂之“送血淚”，用以表達極度悲痛之情。
殉葬是女真人喪禮中的重要儀式，女真人中有權有勢的人死後，流行用死者生前寵愛的奴婢、所乘鞍馬，生焚後，為主人殉葬。
阿骨打一直以殉葬這事為陋習，但此時亦不得不從俗，漠然的看著那幾個捆住手腳封住了嘴的熟悉女子在火焰中那絕望憤怒的眼神，心中卻並不平靜，暗自下決心要廢除掉女真人這種舊俗惡習。
辦完喪事，眾人舉議，阿骨打即都勃極烈之位。
阿骨打決意攻下黃龍府為烏雅束報仇。
這一次，阿骨打征各部之兵，完顏部傾巢而出，共得三萬餘戰兵。
金史記載：阿骨打第一次攻打黃龍府，無船可渡混同江，阿骨打揚鞭而指處，白馬渡江，眾軍相隨，安然而渡。而後派人測渡河之處，江水深不可測。
古人修史，名人異相，總有諸多神乎其神之事附於其身。
混同江水奔流，自然不認識誰是天選之子。阿骨打當然也不可能率大軍無憑而渡。
阿骨打於北岸擺出結木為舟的渡河假象，成功騙過遼人，而主力早已擇易渡之處悄然過河，突然出現在遼人背後。
遼人敗走，據城而守。
蕭兀納坐在府衙，憂心重重，仗打到現在，已經完全拚的是雙方的堅持與意誌了，而這恰恰是遼軍的弱點。遼軍承平多年，那種睥睨一切的氣勢早已不複。尤其是寧江州一戰，主帥兵卒皆未追責，讓遼軍軍心浮動，鬥誌重挫。若不是蕭兀納素有威望鎮著眾軍，遼軍隻怕早已敗了。
“為元妃而縱蕭嗣先，卻動搖了國本，聖上糊塗啊。”蕭兀納心中歎息道。
“報！女真人已攻上北城牆，將士們抵擋不住，這城怕是守不住了。請大人早做定奪。”一名親兵跑進正廳，喘著粗氣報告著軍情。
蕭兀納站起身來，沉默的披掛好盔甲，吩咐道：“讓親衛隊隨我去北門。”
總要有人站出來，重新喚醒契丹人的勇氣與血性。若將領官員人人隻想活命，那大遼就真的完了。
當黃龍府北門洞開之時，阿骨打的眼中有熊熊大火燃起。
“傳令下去，殺光城裏的所有人！我不希望我進城時，還能看見一個活著的遼人。”
蕭兀納帶領親兵隊向北門趕，才知北門已破，於是沿途聚攏潰兵，複得三千餘人，與追殺而來的斡魯迎麵撞上。
這算得上一次實力相當的戰鬥，雙方的人都在血戰中快速的被消耗掉。
激戰中，渾身染血的蕭兀納被遠處而來的一枝冷箭貫穿了左眼，一頭栽落馬來。遼人見主將已死，鬥誌頓喪，因此大敗。
阿骨打縱馬而至，沉默的割下了蕭兀納的腦袋，準備帶迴去祭奠兄長在天之靈。
斡魯領軍一直殺到了州衙，再領兵迴來時，才發現情況有些不對。女真兵們正在四處搜尋砍殺見到的每一個城中居民，無論男女老幼，無論服飾如何。
斡魯大驚，厲聲責問，才知是阿骨打的軍令。於是策馬急尋至阿骨打身邊，勸阻道：“阿骨打，我知道你對烏雅束的死耿耿於懷，但千萬不能因此而蒙蔽了自己智慧的眼中。黃龍府中，除了契丹人，還有奚人、渤海人、漢人，甚至是女真人，屠城的消息傳出去，這些人都將對我們充滿仇恨，你想把這些人都變成我們的敵人嗎？”
阿骨打看著斡魯，說道：“你說的，我都明白。傳令下去，半個時辰後全軍退出城外，整軍迴靄建。半個時辰內，無論你們做什麽都可以。”
斡魯見阿骨打態度堅決，知道多說無益，隻好悶悶不樂的領軍先行退至了城外，眼不見為淨。
其實屠城不屠城的，斡魯都無所謂，隻是怕因此影響到日後的大計，才加以規勸罷了。
隋煬帝三征高麗，是“慕秦皇漢武之功”，唐太宗征高麗，是“不遺後世之憂”。
高麗，不同於草原匈奴與突厥的部落聯盟，而是一個真正的農耕文明政權，具有強大的韌性與生命力。事實也證明了這兩位雄主的戰略眼光，高麗問題，以及後來的東北問題，逐漸成為關係中原帝國生死存亡的大問題。
“解決高麗問題，其實是為了最終解決東北問題。東北那塊地方，亦耕亦牧，有糧有馬，便有如我中原與草原之結合。而且出東北，隻有遼西走廊這一條路可阻。這就是所謂的東北形勝，比之關中形勝尤甚三分。亦耕亦牧與遼西走廊便是東北形勝的兩把利劍，誰握住了它，便可征戰天下。”趙佶指著沙盤說道。
契丹不說，至少女真人在北宋與大明時期的兩次崛起，皆因為東北。包括張作霖割據東北，以及教員抗戰勝利後首先想到的便是去東北發展。
“可是高麗不是那麽好打的，隋唐為滅高麗，兩大帝國與之死磕了七十年才結束，不僅耗死了隋文帝父子，也耗死了唐太宗，更耗死了整個大隋朝。”徐衡看著數天來一直試圖說服自己幾人的官家，再次勸道。
“征高麗，打得最多的不是野戰，而是攻城戰與關隘要塞戰，這都是要拿無數將士的命去換的。況且，如今遠隔北朝與女真人，陸路不通，光靠水路，兵馬糧草輜重運輸都是大問題。不如先靜觀北朝與女真人的戰事結果再做打算吧。”宗澤亦是苦心勸道。
數日來，君臣仍然試圖說明彼此，卻都無功而返。
“師師，傳消息給你的人，讓他們配合韓世忠與武擒虎的行動。若不趁高麗與女真人這幾年耗光兵力耗空國力，又恰逢饑荒的時機出手，一旦高麗人休養生息緩過勁來，再下手隻會更難。”趙佶不想再與樞密院幾位副使浪費口舌，直接來找李師師。
李師師點了點頭，提醒道：“若大事可成，十一郎可也別忘了答應我的事情。”
趙佶苦笑著點頭，心道：“其實我一直不大明白，為什麽明明是我占便宜的事情，你們總認為是我的恩賜呢。”
女真人已經連續三日三夜，不眠不休的發動攻城了。護城河早已填平，這些女真人真不虧獵戶出身，靠根木頭在城牆上就能攀援而上，悍不畏死。
三日來，城牆已經有兩次被女真人攻了上來，有一次還是蕭兀納親自帶親兵才將女真人趕下城去。
城牆下已經有兩三千女真人的屍體了，雖然冬日裏一時也不會腐爛發臭，但那股難聞的味道還是令城牆上的守軍們昏脹欲嘔。
誰也沒有想到，在混同江擊敗女真人後，女真人不過七日便去而複返，而狀態已全然不同。
這七日，當然是女真人在給烏雅束辦理喪葬。
女真人的喪禮，一般包括：親友吊喪、燒飯、送血淚、殉葬等禮俗儀節。
親人去世後，親友都必須來吊喪，向死者的家屬表示慰問，贈送喪葬所需物品、金錢等。若無故不來吊喪，會受到所有人的譴責。
燒飯，是女真人剛死後，其親友、部下、奴婢實行的一種祭祀儀式。他們設牲牢、酒饌，作為祭奠。祭奠後往往焚燒給死者靈魂享用，故名“燒飯”。
送血淚，是女真喪禮的一項重要喪葬禮俗。人去世後，親友要用刀刃嫠（割、劃破）額頭，血、淚滾滾流下，謂之“送血淚”，用以表達極度悲痛之情。
殉葬是女真人喪禮中的重要儀式，女真人中有權有勢的人死後，流行用死者生前寵愛的奴婢、所乘鞍馬，生焚後，為主人殉葬。
阿骨打一直以殉葬這事為陋習，但此時亦不得不從俗，漠然的看著那幾個捆住手腳封住了嘴的熟悉女子在火焰中那絕望憤怒的眼神，心中卻並不平靜，暗自下決心要廢除掉女真人這種舊俗惡習。
辦完喪事，眾人舉議，阿骨打即都勃極烈之位。
阿骨打決意攻下黃龍府為烏雅束報仇。
這一次，阿骨打征各部之兵，完顏部傾巢而出，共得三萬餘戰兵。
金史記載：阿骨打第一次攻打黃龍府，無船可渡混同江，阿骨打揚鞭而指處，白馬渡江，眾軍相隨，安然而渡。而後派人測渡河之處，江水深不可測。
古人修史，名人異相，總有諸多神乎其神之事附於其身。
混同江水奔流，自然不認識誰是天選之子。阿骨打當然也不可能率大軍無憑而渡。
阿骨打於北岸擺出結木為舟的渡河假象，成功騙過遼人，而主力早已擇易渡之處悄然過河，突然出現在遼人背後。
遼人敗走，據城而守。
蕭兀納坐在府衙，憂心重重，仗打到現在，已經完全拚的是雙方的堅持與意誌了，而這恰恰是遼軍的弱點。遼軍承平多年，那種睥睨一切的氣勢早已不複。尤其是寧江州一戰，主帥兵卒皆未追責，讓遼軍軍心浮動，鬥誌重挫。若不是蕭兀納素有威望鎮著眾軍，遼軍隻怕早已敗了。
“為元妃而縱蕭嗣先，卻動搖了國本，聖上糊塗啊。”蕭兀納心中歎息道。
“報！女真人已攻上北城牆，將士們抵擋不住，這城怕是守不住了。請大人早做定奪。”一名親兵跑進正廳，喘著粗氣報告著軍情。
蕭兀納站起身來，沉默的披掛好盔甲，吩咐道：“讓親衛隊隨我去北門。”
總要有人站出來，重新喚醒契丹人的勇氣與血性。若將領官員人人隻想活命，那大遼就真的完了。
當黃龍府北門洞開之時，阿骨打的眼中有熊熊大火燃起。
“傳令下去，殺光城裏的所有人！我不希望我進城時，還能看見一個活著的遼人。”
蕭兀納帶領親兵隊向北門趕，才知北門已破，於是沿途聚攏潰兵，複得三千餘人，與追殺而來的斡魯迎麵撞上。
這算得上一次實力相當的戰鬥，雙方的人都在血戰中快速的被消耗掉。
激戰中，渾身染血的蕭兀納被遠處而來的一枝冷箭貫穿了左眼，一頭栽落馬來。遼人見主將已死，鬥誌頓喪，因此大敗。
阿骨打縱馬而至，沉默的割下了蕭兀納的腦袋，準備帶迴去祭奠兄長在天之靈。
斡魯領軍一直殺到了州衙，再領兵迴來時，才發現情況有些不對。女真兵們正在四處搜尋砍殺見到的每一個城中居民，無論男女老幼，無論服飾如何。
斡魯大驚，厲聲責問，才知是阿骨打的軍令。於是策馬急尋至阿骨打身邊，勸阻道：“阿骨打，我知道你對烏雅束的死耿耿於懷，但千萬不能因此而蒙蔽了自己智慧的眼中。黃龍府中，除了契丹人，還有奚人、渤海人、漢人，甚至是女真人，屠城的消息傳出去，這些人都將對我們充滿仇恨，你想把這些人都變成我們的敵人嗎？”
阿骨打看著斡魯，說道：“你說的，我都明白。傳令下去，半個時辰後全軍退出城外，整軍迴靄建。半個時辰內，無論你們做什麽都可以。”
斡魯見阿骨打態度堅決，知道多說無益，隻好悶悶不樂的領軍先行退至了城外，眼不見為淨。
其實屠城不屠城的，斡魯都無所謂，隻是怕因此影響到日後的大計，才加以規勸罷了。
隋煬帝三征高麗，是“慕秦皇漢武之功”，唐太宗征高麗，是“不遺後世之憂”。
高麗，不同於草原匈奴與突厥的部落聯盟，而是一個真正的農耕文明政權，具有強大的韌性與生命力。事實也證明了這兩位雄主的戰略眼光，高麗問題，以及後來的東北問題，逐漸成為關係中原帝國生死存亡的大問題。
“解決高麗問題，其實是為了最終解決東北問題。東北那塊地方，亦耕亦牧，有糧有馬，便有如我中原與草原之結合。而且出東北，隻有遼西走廊這一條路可阻。這就是所謂的東北形勝，比之關中形勝尤甚三分。亦耕亦牧與遼西走廊便是東北形勝的兩把利劍，誰握住了它，便可征戰天下。”趙佶指著沙盤說道。
契丹不說，至少女真人在北宋與大明時期的兩次崛起，皆因為東北。包括張作霖割據東北，以及教員抗戰勝利後首先想到的便是去東北發展。
“可是高麗不是那麽好打的，隋唐為滅高麗，兩大帝國與之死磕了七十年才結束，不僅耗死了隋文帝父子，也耗死了唐太宗，更耗死了整個大隋朝。”徐衡看著數天來一直試圖說服自己幾人的官家，再次勸道。
“征高麗，打得最多的不是野戰，而是攻城戰與關隘要塞戰，這都是要拿無數將士的命去換的。況且，如今遠隔北朝與女真人，陸路不通，光靠水路，兵馬糧草輜重運輸都是大問題。不如先靜觀北朝與女真人的戰事結果再做打算吧。”宗澤亦是苦心勸道。
數日來，君臣仍然試圖說明彼此，卻都無功而返。
“師師，傳消息給你的人，讓他們配合韓世忠與武擒虎的行動。若不趁高麗與女真人這幾年耗光兵力耗空國力，又恰逢饑荒的時機出手，一旦高麗人休養生息緩過勁來，再下手隻會更難。”趙佶不想再與樞密院幾位副使浪費口舌，直接來找李師師。
李師師點了點頭，提醒道：“若大事可成，十一郎可也別忘了答應我的事情。”
趙佶苦笑著點頭，心道：“其實我一直不大明白，為什麽明明是我占便宜的事情，你們總認為是我的恩賜呢。”