“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤！”這話的意思是，天象的變化不足以使人害怕，祖宗的成規不足以效法，人們的議論和攻擊不足以憂慮。王安石變法雖失敗了，但這句話，極有道理。
後來的事實證明，麒麟老祖的麒麟家族，就是興旺於並非其嫡係子弟的小饕手中，且是興旺至極！
麒麟老祖將一份家族傳承了數百萬年的麒麟神血，給了小饕這個非其嫡係子弟的小麒麟，登時，就在家族中引發了軒然大波！雖然，他是麒麟家族的老族長，現在的所有太上長老，都是他的子孫輩，但在他頭上，還有極多代祖宗的在天之靈，麒麟老祖違逆傳承了無數歲月，無人敢違背的神血傳嫡的祖製，不招來非議和反對，那才叫怪！非議者、反對者們，可以搬出祖宗的牌位壓他。
麒麟老祖頓時大怒，大罵他們全是無能之輩，在他實力過關，有資格獲取一份麒麟神血的傳承之後，曆經了四百多萬年，族中那麽多大小麒麟，愣是沒有一個人的實力過關，有資格獲取一份麒麟神血，致使剩下的兩份麒麟神血被閑置四百多萬年！這種天大的浪費，實在是可恥、丟人至極！
麒麟家族的那些非議者、反對者們，登時，啞口無言。很快，他們又找到了安慰，因為，還有一份麒麟神血，他們可以去爭取！而且，小饕已經融合了那份麒麟神血，覆水難收，他們再糾結也已無用。不如注重眼下的切實力量，老祖罵的對，是他們沒出息，他們得更加勤奮，變得有出息。
小饕睡到第七天才醒，剛融合高級血脈後，就是這樣，會很困倦，需要美美地睡上一覺。這個時候，睡覺對它們很有好處，睡足了之後，就徹底獲得高級的血脈傳承了。那高級血脈，當真是“隨風潛入夜，潤物細無聲！”強行煉化，反而不美。就是要順其自然，在睡夢中，任由它去蔓延。
小饕醒了以後，麒麟家族的議論風波，正好剛剛過去。可見，傻人有傻福，這小家夥很是有福氣。
聽我這麽說，小家夥很是靦腆，嘻嘻傻笑，與我玩一會，就又去找麒麟老祖，跟後者學習血脈之力的運用了。麒麟老祖很是喜愛它的勤奮，麒麟家族也隻得接受擁有他們祖輩神血傳承的小饕了。
至於小刺蝟仙，我們一直沒有打聽到哪裏有她可以用的神血。盡管如此，我與瀟瀟、唐唐也不會厚彼薄此，讓瀟瀟給她煉製了一些極高階的晉級丹，足以極大地加速她的晉級，讓她盡快地成仙。
四周的戰事，暫時陷入了僵持的階段，勢必會曠日持久，沒道理說，我們總能以閃電戰殲滅對方。
正好，我與瀟瀟、唐唐，可以有更多的時間修行。至於小檸檬、小饕、小雪龍、巨靈禽小雪、香香、小鈴鐺等小家夥，就隨它們在前線磨練以及小小貢獻力量了，它們很聽話，不會逞匹夫之勇。
我與瀟瀟、唐唐，慢慢覺得，作為女孩子，也不該整天打打殺殺的，就算是斬妖除魔，替天行道，當然，我指的是作惡的妖魔，也會多多少少染上一些嗜殺之氣，這樣很不好，需及時靜心養性。
是以，我們便在燭龍大陸的都城神龍城外的近郊，結廬而居，養花種菜。數座竹屋和籬笆牆，都是我們三人和米雪，以及小刺蝟仙、雪參寶寶還有小魔鏡，還有慕容錯、妖夜、小白親手製作的。
就連水舀、勺子、木桶、桌子、床榻、椅子、板凳、筐子，都是我們一群暫時歸隱田園，靜心養性的人親手用木頭或者竹子做的，甚至，泥爐、陶鍋、水缸、碗以及陶罐，都是我們親手燒製的。
恬靜的田園生活，令小白、妖夜和慕容錯也都很是享受，小白再次詩興大發，揮毫潑墨寫了首詩：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶淵明的這首《飲酒》，寫得著實是好！我認真地將小白的這幅字裱糊了起來，掛在了臥室之中。
“佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔；好向靈山塔下修。”我洛洛一向甚具慧根！早就深知，念念迴首處，即是靈山！我以前不知道師姐為什麽說，天堂隻有三寸大，原來，三寸，指的是心！靈山本就不需要去追尋！天堂也一樣！心安處，便是故鄉，心樂處，便是天堂。
甚至於，隻要有我們這群活寶在，再艱苦的地方也是天堂！我與瀟瀟、唐唐剛剛到青瑤小礦時，那裏貧瘠、艱苦至極，我們還不是照樣活得很快樂，帶領那裏的百姓，建立了青瑤小鎮，而後，擴大為青瑤小城，讓所有人都過得幸福快樂，如同身在天堂！現在，青瑤城，已儼然是人間天堂！
靈山和天堂不用去追尋，因為，它們隻在你自己的心頭！同樣的，陶淵明筆下的桃花源更是如此。
那桃花源，本就是心之世界！好像很多人信仰的神一樣，不在心外，硬要去心外追尋，不僅從一開始就落入了下乘，而且，注定了是悲劇，因為，他絕對找不到在心外找不到的東西，一生徒勞。
小白和妖夜、慕容錯，和我們在一起，很自然地就身在桃花源中了，過起了桃花源般的日子，每日品茗、飲酒、論劍、論道，偶爾，客串一下漁夫、樵夫、手藝人，全當是做家務了，每天都過得極其盡興，爽朗的笑聲不斷，每到興高采烈處，便要飲酒、論劍，酣暢淋漓後便睡在星光之中。
他們總是杯盤狼籍，相與枕藉，不知東方之既白。我與瀟瀟、唐唐、米雪，一向體諒，從不過問。
那曹孟德雖是個奸雄，但詩卻寫得極好！慷慨悲涼、古樸厚重，昂揚進取，自強不息。前無古人後無來者，縱是詩仙李白、詞仙蘇軾，也不能望其項背。其中，有一首《短歌行》甚為我所欣賞。
對酒當歌，人生幾何！
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
每一句都極悲涼，悲涼到骨子裏去了！讓人讀後，久久不能言語，心中沉重唯有歎息。我已被小白全心教導多年，已經能夠用心感悟這首小白最喜愛的詩篇！人人讀到這首《短歌行》，即使是痛恨曹操是奸雄的，也都被會折服，由衷地在心裏說，這詩古直悲涼，厚重慷慨，寫得著實是好！
但真正能讀懂這詩的人不多！曹孟德開篇感慨“人生幾何”，這就痛苦、迷茫得很了，因為，他看不透輪迴；當吟誦到“何以解憂？唯有杜康。”可見他孤獨極了，縱然天下誰人不識君，但可語者無二三，甚至，唯一可以解憂的，還不是人；“明明如月，何時可掇？”他已連今生都看不透；“繞樹三匝，何枝可依？”他已迷茫孤獨至極。後兩句說說得慷慨，然他自己都知道，那不過是在安慰自己，因為，他知道，今生，那是絕對不可能的！隻是很少有別人能體味到他這悲痛。
毫無疑問，那曹孟德活得很悲劇，因為，他找不到心中的歸宿。換做我的話說，是找不到心中的靈山或者天堂。成功的人隻有一種，那就是過自己想要的生活，活在心中的歸宿之中，不迷茫、不彷徨，很明顯，曹孟德沒有做到，所以，說他不是成功之人很對。世人貌似成功者實則極可笑！
因為，他們非但跳不出輪迴，就連今生都看不透。真正得道如我，卻願常常返璞歸真，當真不多。
蘇子與友人泛舟遊於赤壁之下。友人歎息說：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千裏，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。”
蘇子感懷至深，曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嚐往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
蘇軾這話，總算有些味道！“嘖……”躺在相思樹上，我咂了最後一口酒，也要睡在這星光中了！
後來的事實證明，麒麟老祖的麒麟家族，就是興旺於並非其嫡係子弟的小饕手中，且是興旺至極！
麒麟老祖將一份家族傳承了數百萬年的麒麟神血，給了小饕這個非其嫡係子弟的小麒麟，登時，就在家族中引發了軒然大波！雖然，他是麒麟家族的老族長，現在的所有太上長老，都是他的子孫輩，但在他頭上，還有極多代祖宗的在天之靈，麒麟老祖違逆傳承了無數歲月，無人敢違背的神血傳嫡的祖製，不招來非議和反對，那才叫怪！非議者、反對者們，可以搬出祖宗的牌位壓他。
麒麟老祖頓時大怒，大罵他們全是無能之輩，在他實力過關，有資格獲取一份麒麟神血的傳承之後，曆經了四百多萬年，族中那麽多大小麒麟，愣是沒有一個人的實力過關，有資格獲取一份麒麟神血，致使剩下的兩份麒麟神血被閑置四百多萬年！這種天大的浪費，實在是可恥、丟人至極！
麒麟家族的那些非議者、反對者們，登時，啞口無言。很快，他們又找到了安慰，因為，還有一份麒麟神血，他們可以去爭取！而且，小饕已經融合了那份麒麟神血，覆水難收，他們再糾結也已無用。不如注重眼下的切實力量，老祖罵的對，是他們沒出息，他們得更加勤奮，變得有出息。
小饕睡到第七天才醒，剛融合高級血脈後，就是這樣，會很困倦，需要美美地睡上一覺。這個時候，睡覺對它們很有好處，睡足了之後，就徹底獲得高級的血脈傳承了。那高級血脈，當真是“隨風潛入夜，潤物細無聲！”強行煉化，反而不美。就是要順其自然，在睡夢中，任由它去蔓延。
小饕醒了以後，麒麟家族的議論風波，正好剛剛過去。可見，傻人有傻福，這小家夥很是有福氣。
聽我這麽說，小家夥很是靦腆，嘻嘻傻笑，與我玩一會，就又去找麒麟老祖，跟後者學習血脈之力的運用了。麒麟老祖很是喜愛它的勤奮，麒麟家族也隻得接受擁有他們祖輩神血傳承的小饕了。
至於小刺蝟仙，我們一直沒有打聽到哪裏有她可以用的神血。盡管如此，我與瀟瀟、唐唐也不會厚彼薄此，讓瀟瀟給她煉製了一些極高階的晉級丹，足以極大地加速她的晉級，讓她盡快地成仙。
四周的戰事，暫時陷入了僵持的階段，勢必會曠日持久，沒道理說，我們總能以閃電戰殲滅對方。
正好，我與瀟瀟、唐唐，可以有更多的時間修行。至於小檸檬、小饕、小雪龍、巨靈禽小雪、香香、小鈴鐺等小家夥，就隨它們在前線磨練以及小小貢獻力量了，它們很聽話，不會逞匹夫之勇。
我與瀟瀟、唐唐，慢慢覺得，作為女孩子，也不該整天打打殺殺的，就算是斬妖除魔，替天行道，當然，我指的是作惡的妖魔，也會多多少少染上一些嗜殺之氣，這樣很不好，需及時靜心養性。
是以，我們便在燭龍大陸的都城神龍城外的近郊，結廬而居，養花種菜。數座竹屋和籬笆牆，都是我們三人和米雪，以及小刺蝟仙、雪參寶寶還有小魔鏡，還有慕容錯、妖夜、小白親手製作的。
就連水舀、勺子、木桶、桌子、床榻、椅子、板凳、筐子，都是我們一群暫時歸隱田園，靜心養性的人親手用木頭或者竹子做的，甚至，泥爐、陶鍋、水缸、碗以及陶罐，都是我們親手燒製的。
恬靜的田園生活，令小白、妖夜和慕容錯也都很是享受，小白再次詩興大發，揮毫潑墨寫了首詩：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶淵明的這首《飲酒》，寫得著實是好！我認真地將小白的這幅字裱糊了起來，掛在了臥室之中。
“佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔；好向靈山塔下修。”我洛洛一向甚具慧根！早就深知，念念迴首處，即是靈山！我以前不知道師姐為什麽說，天堂隻有三寸大，原來，三寸，指的是心！靈山本就不需要去追尋！天堂也一樣！心安處，便是故鄉，心樂處，便是天堂。
甚至於，隻要有我們這群活寶在，再艱苦的地方也是天堂！我與瀟瀟、唐唐剛剛到青瑤小礦時，那裏貧瘠、艱苦至極，我們還不是照樣活得很快樂，帶領那裏的百姓，建立了青瑤小鎮，而後，擴大為青瑤小城，讓所有人都過得幸福快樂，如同身在天堂！現在，青瑤城，已儼然是人間天堂！
靈山和天堂不用去追尋，因為，它們隻在你自己的心頭！同樣的，陶淵明筆下的桃花源更是如此。
那桃花源，本就是心之世界！好像很多人信仰的神一樣，不在心外，硬要去心外追尋，不僅從一開始就落入了下乘，而且，注定了是悲劇，因為，他絕對找不到在心外找不到的東西，一生徒勞。
小白和妖夜、慕容錯，和我們在一起，很自然地就身在桃花源中了，過起了桃花源般的日子，每日品茗、飲酒、論劍、論道，偶爾，客串一下漁夫、樵夫、手藝人，全當是做家務了，每天都過得極其盡興，爽朗的笑聲不斷，每到興高采烈處，便要飲酒、論劍，酣暢淋漓後便睡在星光之中。
他們總是杯盤狼籍，相與枕藉，不知東方之既白。我與瀟瀟、唐唐、米雪，一向體諒，從不過問。
那曹孟德雖是個奸雄，但詩卻寫得極好！慷慨悲涼、古樸厚重，昂揚進取，自強不息。前無古人後無來者，縱是詩仙李白、詞仙蘇軾，也不能望其項背。其中，有一首《短歌行》甚為我所欣賞。
對酒當歌，人生幾何！
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
每一句都極悲涼，悲涼到骨子裏去了！讓人讀後，久久不能言語，心中沉重唯有歎息。我已被小白全心教導多年，已經能夠用心感悟這首小白最喜愛的詩篇！人人讀到這首《短歌行》，即使是痛恨曹操是奸雄的，也都被會折服，由衷地在心裏說，這詩古直悲涼，厚重慷慨，寫得著實是好！
但真正能讀懂這詩的人不多！曹孟德開篇感慨“人生幾何”，這就痛苦、迷茫得很了，因為，他看不透輪迴；當吟誦到“何以解憂？唯有杜康。”可見他孤獨極了，縱然天下誰人不識君，但可語者無二三，甚至，唯一可以解憂的，還不是人；“明明如月，何時可掇？”他已連今生都看不透；“繞樹三匝，何枝可依？”他已迷茫孤獨至極。後兩句說說得慷慨，然他自己都知道，那不過是在安慰自己，因為，他知道，今生，那是絕對不可能的！隻是很少有別人能體味到他這悲痛。
毫無疑問，那曹孟德活得很悲劇，因為，他找不到心中的歸宿。換做我的話說，是找不到心中的靈山或者天堂。成功的人隻有一種，那就是過自己想要的生活，活在心中的歸宿之中，不迷茫、不彷徨，很明顯，曹孟德沒有做到，所以，說他不是成功之人很對。世人貌似成功者實則極可笑！
因為，他們非但跳不出輪迴，就連今生都看不透。真正得道如我，卻願常常返璞歸真，當真不多。
蘇子與友人泛舟遊於赤壁之下。友人歎息說：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千裏，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。”
蘇子感懷至深，曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嚐往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
蘇軾這話，總算有些味道！“嘖……”躺在相思樹上，我咂了最後一口酒，也要睡在這星光中了！