修道乃是指學道修行，去偽存真，求得真我的過程。而修道之法則是借地水火風成就的*，成就金剛不壞的真身，其真義在煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。
最上修真大道，講究虛極靜篤，大徹大悟，盜天地虛無之真機，頓超直入，齊是非，同人我，進入無天無地的混沌境界。其實講究性命雙修，*和真我皆重。
因此修道一途分為修真和修仙兩個階段。
修真階段重修性兼修命，分為築基、凝神、聚丹、化嬰、升舉五個等級，修為逐級上升。每一個級別又分初、中、後三個分期，修道者渡過升舉天劫，霞舉飛升進入修仙階段，即可跳出三界之外，不在五行之中，受到天道規則的眷顧，踏入修仙階段。
修仙之路依次分為地仙、真仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙和混元無極大羅金仙六個等級，每一個等級也分為初中後三期，修道的十一個等級，三十三個分期，暗合三十三天之數，每級修為道法的差別基本都是天差地別的距離。
地仙境界者，為仙乘之下乘，有神仙之才，無神仙之分，可騰雲駕霧，長生住世而不死於人間；
真仙者，為仙乘之中乘，可縱橫天地，位列仙班，受萬民香火，與天同壽；
金仙者，為仙乘之上乘，此境界可修至三花聚頂、五氣朝元，不生不滅，永不輪迴；
太乙金仙者，為金仙之大成，可開仙宗，傳道法，澤被一方蒼生；
大羅金仙者，為太乙金仙之極者，天道之下最高者，形神俱妙，可瞬息穿梭天地三界，袖裏納乾坤；
而最後到達的混元無極大羅金仙之境是每個修道者的終極目標，這一境界斬卻三屍，受天道眷顧，初期稱至人，為大羅金仙被天道接納後的境界，可執行部分天機，自開一方天地，成佛作祖；
混元無極大羅金仙中期為準聖，可執掌天道賦予的部分位階之力，執行大部分天機；
混元無極大羅金仙後期至頂峰則為混元聖人，無劫無量、不磨不滅，三界五行盡在掌握，視眾生為螻蟻，可重開天地，定地水火風，創造三千大千世界，是為聖人。
從古至今隻有六人達到聖人之境，即太清老子，玉清原始，上清通天，接引，準提和女媧。
聖人之上有鴻鈞道祖合身天道，看護著宇宙運行。
最上修真大道，講究虛極靜篤，大徹大悟，盜天地虛無之真機，頓超直入，齊是非，同人我，進入無天無地的混沌境界。其實講究性命雙修，*和真我皆重。
因此修道一途分為修真和修仙兩個階段。
修真階段重修性兼修命，分為築基、凝神、聚丹、化嬰、升舉五個等級，修為逐級上升。每一個級別又分初、中、後三個分期，修道者渡過升舉天劫，霞舉飛升進入修仙階段，即可跳出三界之外，不在五行之中，受到天道規則的眷顧，踏入修仙階段。
修仙之路依次分為地仙、真仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙和混元無極大羅金仙六個等級，每一個等級也分為初中後三期，修道的十一個等級，三十三個分期，暗合三十三天之數，每級修為道法的差別基本都是天差地別的距離。
地仙境界者，為仙乘之下乘，有神仙之才，無神仙之分，可騰雲駕霧，長生住世而不死於人間；
真仙者，為仙乘之中乘，可縱橫天地，位列仙班，受萬民香火，與天同壽；
金仙者，為仙乘之上乘，此境界可修至三花聚頂、五氣朝元，不生不滅，永不輪迴；
太乙金仙者，為金仙之大成，可開仙宗，傳道法，澤被一方蒼生；
大羅金仙者，為太乙金仙之極者，天道之下最高者，形神俱妙，可瞬息穿梭天地三界，袖裏納乾坤；
而最後到達的混元無極大羅金仙之境是每個修道者的終極目標，這一境界斬卻三屍，受天道眷顧，初期稱至人，為大羅金仙被天道接納後的境界，可執行部分天機，自開一方天地，成佛作祖；
混元無極大羅金仙中期為準聖，可執掌天道賦予的部分位階之力，執行大部分天機；
混元無極大羅金仙後期至頂峰則為混元聖人，無劫無量、不磨不滅，三界五行盡在掌握，視眾生為螻蟻，可重開天地，定地水火風，創造三千大千世界，是為聖人。
從古至今隻有六人達到聖人之境，即太清老子，玉清原始，上清通天，接引，準提和女媧。
聖人之上有鴻鈞道祖合身天道，看護著宇宙運行。