最後能夠吃到肉喝到酒的人足足有一百人，而這一百人中，武清最喜愛的還是那吉祥三寶，沒想到一場擂台賽竟然挖出了三個寶。
天皇和天後看到最後，實在是有些困了，便迴去歇息了，對於他們來說，看一場擂台賽也不過是調劑下生活而已。再者天皇李治身體不好，也呆不了多久，要不是武清出色的武藝，估計便早迴去了。
但這也讓天皇感到即使他死後，大唐的江山還是會有人守衛的，太子雖不懂政事，可由天後輔佐，軍事不決可由武清決斷。總之天皇已經放心了。
武清發泄了過剩的精力，和一百多將官們大口吃肉大碗喝酒，為了有所表示，武清也命軍中加餐，每人多加三塊肉。全體士兵大唿將軍威武。
通過這次擂台賽，讓武清覺得這樣發泄精力也不錯，至少可以不去想著女人，還可以發現人才，就比如那吉祥三寶。而且對於李多祚的武藝，也有了新的認識，這人不顯山漏水，武藝卻是非常棒。
翌日，武清把吉祥三寶從右羽林衛調到了身邊。
吉祥三寶進了軍帳，見是大將軍武清，立馬躬身拜道：“見過大將軍。”
武清笑著看向三人，這三人麵有異相，實在是難得的人才，於是點頭道：“你三人往後可跟著我了，有沒有問題？”
三兄弟對視一眼，他們三兄弟昨日打擂的目的很單純，就是為了喝酒吃肉，可沒想過要被大將軍看中。
大寶說道：“大將軍，我兄弟三人天生殘疾，不能種地，不能經商。後來遇到一位奇人，教我兄弟三人練武，出師後。師父叫我兄弟三人投軍。說是將來我兄弟三人必將有一番作為。不知將軍要我三人做什麽？”
武清一愣，沒看出吉祥三寶身有殘疾，若有殘疾那是當不得兵的，便問道：“你們天生殘疾？具體說說看看？”
大寶說道：“小的皮粗肉厚。沒痛覺。”
二寶說道：“小的耳朵不好使，但目力極好。”
三寶說道：“小的目力不好，但耳朵可聽十裏之外狗叫之聲。”
武清點了點頭，這三人算是有異相，有異能了，要是善加利用，確實是不可多得的人才，更何況三人合擊之術更是毫無破綻，究其原因就是因為仨人是三胞胎，同出一母心意相通。這是非常難得的。
“嗯。不錯，往後跟在本將軍身邊，你們定有用處，我看你們就先做我親衛吧。下去換身幹淨衣物，精神點！”
“是。將軍！”吉祥三寶躬身退去。
嵩山可分太室山和少室山，各三十六峰。太室山上以中嶽廟最為出名，少室山上以少林寺最為出名。武清對道教和佛教都不感興趣，但對那些道德高人和證道高僧還是相當佩服的。
武清騎著馬，身後跟著武一刀、鴉九、阿大、阿二、阿三，高氏五虎和吉祥三寶等十三人。
一眾人很快來到了少室山北麓五乳峰下的少林寺。武清在前世的時候對少林寺很不感冒，一個佛家清靜之地竟變成了跟菜市場一般。金錢名望地位各種*充斥其中，完全看不出那是一個佛家聖地，禪宗祖庭。
不過如今這少林寺在大唐可是首屈一指的寺院，特別是十三僧人救了太宗皇帝後，太宗皇帝便允許少林寺可擁有少量僧兵。武僧便隨之崛起，經過數十年的發展。少林武功雖沒有名揚天下，但江湖中人都不會輕易招惹少林武僧。
武清在十年前遊曆少林寺，曾聽過弘忍禪師講禪，那一次是弘忍禪師造訪少林時正好被自己遇到了。數年過後，弘忍圓寂。禪宗一分為二，北方神秀，南方慧能，但都不在少林寺。
如今武清一行人再次來到這裏，看著少林寺那三個字，武清想到，今日來到底是為了什麽呢？
這時有沙彌看到武清一行人，便急忙跑進寺中，通知方丈。
不過片刻，隻見一名老僧穿戴著袈裟出了寺門，身後跟著數十名和尚，看著光禿禿的一片，武清下了馬。
“阿彌陀佛，老衲是主持慧安，施主此來是？”
武清也雙十合十，說道：“慧安禪師啊，晚輩武清有禮了，敢問法如方丈可在？”
那老和尚麵如悲戚，雙手合十道：“阿彌陀佛，鄙寺法如大師於兩年前圓寂了。”
武清隻得道聲歉，想當年在少林寺匆匆一遊，未曾觀賞寺中建築，不禁問道：“慧安禪師，在下想進寺瞻仰少林風貌，不知可否？”
慧安禪師一愣，聽到武清二字，不禁聯想到當今天後，又見武清一身革袍，雙目智深似海，卻不時有精光放出，可渾身又有一股書卷之氣，他一時間也看不透此人，但此人能夠知道法如禪師，說明跟法如禪師有舊，如此之人倒也不能得罪，於是雙手合十，口念佛號，說道：“施主遠道而來，請到鄙寺暫歇幾日。”
武清一喜，雙手合十謝過，跟隨慧安禪師踏進了少林寺山門。
不得不說少林寺就有一股“禪”的味道，地處五乳峰下，於諸峰之間開寺，實在是一處參禪靜修的好地方。途經天王殿、般若院便能聽到誦經聲，果然是禪音嫋嫋，讓人心生皈依之感。
首先拜訪的是大雄寶殿，大雄寶殿是少林寺的正殿，供奉著釋迦摩尼巨像。武清象征性地上了香，捐了十貫香火錢。慧安禪師倒沒什麽表現激動之色，其他寺僧則是麵露喜色，看向武清的目光都有些不對了。要知道十貫就相當於一萬錢，如今京師鬥米不過四十錢，一下子就得到了一萬錢的香火錢，這叫他們如何不高興呢。
武清心中感歎，這不論前世還是如今，僧人還是有那麽多免不了世俗。可既然免不了為何還要出家呢，隻是為了混口飯吃嗎？
除了藏經閣和塔林外，武清可以到寺中任何地方，這一點武清很鬱悶，不過話又說迴來，藏經閣的珍貴佛經很多都是孤本，確實不宜翻看，而且那裏也是整個少林寺最重要的地方。塔林是世代少林高僧圓寂安息之地，是最神聖的地方，也不應該打攪。
武清遊覽了白衣殿和地藏殿，以及千佛殿等等，武清主要是想去達摩洞看看，當年二祖慧可便是在洞外立雪求法，最終得到傳授。但武清卻沒法進入達摩洞，因為達摩洞被封住了。
看到達摩洞，武清不禁想起了後世流傳的少林寺兩大奇經，《易筋經》和《洗髓經》，但這兩本經書頗多爭議。
於是便問慧安禪師，“禪師啊，貴寺可有《易筋經》和《洗髓經》兩部經書？”
天皇和天後看到最後，實在是有些困了，便迴去歇息了，對於他們來說，看一場擂台賽也不過是調劑下生活而已。再者天皇李治身體不好，也呆不了多久，要不是武清出色的武藝，估計便早迴去了。
但這也讓天皇感到即使他死後，大唐的江山還是會有人守衛的，太子雖不懂政事，可由天後輔佐，軍事不決可由武清決斷。總之天皇已經放心了。
武清發泄了過剩的精力，和一百多將官們大口吃肉大碗喝酒，為了有所表示，武清也命軍中加餐，每人多加三塊肉。全體士兵大唿將軍威武。
通過這次擂台賽，讓武清覺得這樣發泄精力也不錯，至少可以不去想著女人，還可以發現人才，就比如那吉祥三寶。而且對於李多祚的武藝，也有了新的認識，這人不顯山漏水，武藝卻是非常棒。
翌日，武清把吉祥三寶從右羽林衛調到了身邊。
吉祥三寶進了軍帳，見是大將軍武清，立馬躬身拜道：“見過大將軍。”
武清笑著看向三人，這三人麵有異相，實在是難得的人才，於是點頭道：“你三人往後可跟著我了，有沒有問題？”
三兄弟對視一眼，他們三兄弟昨日打擂的目的很單純，就是為了喝酒吃肉，可沒想過要被大將軍看中。
大寶說道：“大將軍，我兄弟三人天生殘疾，不能種地，不能經商。後來遇到一位奇人，教我兄弟三人練武，出師後。師父叫我兄弟三人投軍。說是將來我兄弟三人必將有一番作為。不知將軍要我三人做什麽？”
武清一愣，沒看出吉祥三寶身有殘疾，若有殘疾那是當不得兵的，便問道：“你們天生殘疾？具體說說看看？”
大寶說道：“小的皮粗肉厚。沒痛覺。”
二寶說道：“小的耳朵不好使，但目力極好。”
三寶說道：“小的目力不好，但耳朵可聽十裏之外狗叫之聲。”
武清點了點頭，這三人算是有異相，有異能了，要是善加利用，確實是不可多得的人才，更何況三人合擊之術更是毫無破綻，究其原因就是因為仨人是三胞胎，同出一母心意相通。這是非常難得的。
“嗯。不錯，往後跟在本將軍身邊，你們定有用處，我看你們就先做我親衛吧。下去換身幹淨衣物，精神點！”
“是。將軍！”吉祥三寶躬身退去。
嵩山可分太室山和少室山，各三十六峰。太室山上以中嶽廟最為出名，少室山上以少林寺最為出名。武清對道教和佛教都不感興趣，但對那些道德高人和證道高僧還是相當佩服的。
武清騎著馬，身後跟著武一刀、鴉九、阿大、阿二、阿三，高氏五虎和吉祥三寶等十三人。
一眾人很快來到了少室山北麓五乳峰下的少林寺。武清在前世的時候對少林寺很不感冒，一個佛家清靜之地竟變成了跟菜市場一般。金錢名望地位各種*充斥其中，完全看不出那是一個佛家聖地，禪宗祖庭。
不過如今這少林寺在大唐可是首屈一指的寺院，特別是十三僧人救了太宗皇帝後，太宗皇帝便允許少林寺可擁有少量僧兵。武僧便隨之崛起，經過數十年的發展。少林武功雖沒有名揚天下，但江湖中人都不會輕易招惹少林武僧。
武清在十年前遊曆少林寺，曾聽過弘忍禪師講禪，那一次是弘忍禪師造訪少林時正好被自己遇到了。數年過後，弘忍圓寂。禪宗一分為二，北方神秀，南方慧能，但都不在少林寺。
如今武清一行人再次來到這裏，看著少林寺那三個字，武清想到，今日來到底是為了什麽呢？
這時有沙彌看到武清一行人，便急忙跑進寺中，通知方丈。
不過片刻，隻見一名老僧穿戴著袈裟出了寺門，身後跟著數十名和尚，看著光禿禿的一片，武清下了馬。
“阿彌陀佛，老衲是主持慧安，施主此來是？”
武清也雙十合十，說道：“慧安禪師啊，晚輩武清有禮了，敢問法如方丈可在？”
那老和尚麵如悲戚，雙手合十道：“阿彌陀佛，鄙寺法如大師於兩年前圓寂了。”
武清隻得道聲歉，想當年在少林寺匆匆一遊，未曾觀賞寺中建築，不禁問道：“慧安禪師，在下想進寺瞻仰少林風貌，不知可否？”
慧安禪師一愣，聽到武清二字，不禁聯想到當今天後，又見武清一身革袍，雙目智深似海，卻不時有精光放出，可渾身又有一股書卷之氣，他一時間也看不透此人，但此人能夠知道法如禪師，說明跟法如禪師有舊，如此之人倒也不能得罪，於是雙手合十，口念佛號，說道：“施主遠道而來，請到鄙寺暫歇幾日。”
武清一喜，雙手合十謝過，跟隨慧安禪師踏進了少林寺山門。
不得不說少林寺就有一股“禪”的味道，地處五乳峰下，於諸峰之間開寺，實在是一處參禪靜修的好地方。途經天王殿、般若院便能聽到誦經聲，果然是禪音嫋嫋，讓人心生皈依之感。
首先拜訪的是大雄寶殿，大雄寶殿是少林寺的正殿，供奉著釋迦摩尼巨像。武清象征性地上了香，捐了十貫香火錢。慧安禪師倒沒什麽表現激動之色，其他寺僧則是麵露喜色，看向武清的目光都有些不對了。要知道十貫就相當於一萬錢，如今京師鬥米不過四十錢，一下子就得到了一萬錢的香火錢，這叫他們如何不高興呢。
武清心中感歎，這不論前世還是如今，僧人還是有那麽多免不了世俗。可既然免不了為何還要出家呢，隻是為了混口飯吃嗎？
除了藏經閣和塔林外，武清可以到寺中任何地方，這一點武清很鬱悶，不過話又說迴來，藏經閣的珍貴佛經很多都是孤本，確實不宜翻看，而且那裏也是整個少林寺最重要的地方。塔林是世代少林高僧圓寂安息之地，是最神聖的地方，也不應該打攪。
武清遊覽了白衣殿和地藏殿，以及千佛殿等等，武清主要是想去達摩洞看看，當年二祖慧可便是在洞外立雪求法，最終得到傳授。但武清卻沒法進入達摩洞，因為達摩洞被封住了。
看到達摩洞，武清不禁想起了後世流傳的少林寺兩大奇經，《易筋經》和《洗髓經》，但這兩本經書頗多爭議。
於是便問慧安禪師，“禪師啊，貴寺可有《易筋經》和《洗髓經》兩部經書？”