很快，王勃便找到了李雲聰的試卷。
武清看到李雲聰的字，不禁大皺眉頭，字跡跟個幼童學字一般，歪歪扭扭，真個兒叫人覺得幼稚。
不過，武清仔細看那所答試題，慢慢地嘴角露出了笑容，武清很快便粗略地看完後，不禁大笑道：“此人真乃數理化之人才也！”
王勃大為奇怪，數理化是什麽東西，於是便問道：“公子，數理化為何物？”
武清一愣，沉思片刻，說道：“數理化，吾謂之，數學、物理、化學。此三門學問，將會是奠定未來科學之基石。”
王勃更加大驚，這三門學問自己從未聽聞，而這“科學”又是何物，於是連忙問道：“公子之學問令勃佩服，可這‘科學’又為何物？”
武清一愣，怎麽又說漏呢，這科學的出現，主要是人們的唯物主義世界觀所推動的，可這個時期的大唐，大都是唯心主義和樸素唯物主義世界觀。對於神靈的敬畏依舊非常強烈。即使是有識之士擁有樸素唯物主義，也依舊對皇權敬畏，並把解釋不了的自然現象歸類於神靈感應。
但王勃既然要問，武清便說道：“子安，你說這‘天是圓的，地是方的’，此話可否正確？”
王勃一愣，卻是不懂得武清問這話的含義，想了想，便說道：“天如圓蓋，地似棋局，此聖人已證明，吾輩隻需學習便可。”
武清心中苦笑，看來王勃隻能在詩賦上有天賦了。對於哲學一道，還真是不行。
“子安，吾以為，古人之說。可以繼承，可以發揚，亦可以承認古人之智慧。然吾輩是為後人，當以先輩為榜樣。開拓進取；以先輩教誨為基，當應創新求變。曆史的車輪始終在前進，陳舊之思想，隻能是吾輩新思想之墊腳石。古人認為天圓地方，而我認為，我所生活的地方，或許不是方的，或許應該是圓的呢？”
武清說罷，長長地唿出一口氣。
王勃則是陷入了沉思。武清的話。道理很明顯。就是否定了古人之說。他不得不承認武清之才確實高於自己，但是武清依舊沒有迴答他的問題，何為科學？
武清繼續說道：“若我否定了‘天圓地方’之說。便要建立一種新的學說，那麽就需要實踐測量。若我駕駛海船從揚州出發，出海之後，一直向東航行，那麽我會到達什麽地方呢？依舊是無邊無際地東方，還是又迴到了原點？天下人不知道，我也不知道，這就需要各種學問來幫助我實現，那麽我把這些所有的學問所蘊含的道理，稱之為‘科學’”
王勃的腦海中，不禁浮現出了一副大唐航海圖，出海之後，一直向東，將會到達何地呢？他不禁被這個問題所吸引，而後看向武清，說道：“若公子他日能夠實現出海的目的，王勃願代公子一直向東！”
武清笑道：“此事如今也根本不可能實現，若他日能夠造出能夠遠洋的超級海船，我想出海東航必將實現！”
武一刀和鴉九的臉上也有激動之色，但他們知道，他們此生或許隻能做武清的護衛了。
武清自不會理會二人的想法，他仔細看著李雲聰的答題，第一題是數學題，即雞兔同籠題。
李雲聰的解法很簡單，也是武清所需要的，即“若頭全為雞頭，則得腳數為七十；但腳數為九十四，則餘二十四腳。兔腳四隻，雞腳兩隻，兔腳比雞腳餘兩隻；前餘二十四腳，則為多出兔腳。則有兔一十二隻，有雞二十三隻。”
武清點著頭看完了剩下的物理題和化學題，盡管在武清眼裏這些題都非常簡單，但在這個時代，能夠解出答案，實在是相當不錯了。
放下了試題，武清說道：“子安，先吃飯吧，完了後，我們好好分分，凡是詩賦和醫學的就歸你評閱，其他的就交給我吧。”
王勃自然答應，而且他也知道這十六名學子中有很大一部分人選擇了詩賦。
一夜忙碌，直到深夜，武清和王勃才批閱完畢，也一並分類。按照興趣第一位，以迴答第一道題為依據，把十六人分為了四類，分別為詩賦、音樂、建築、數學。
武清也頗為失望，本來寄厚望的賀知章和張若虛，卻都選擇了詩賦，而且王勃對二人的詩賦是大加讚賞。武清隻能陪著附和一下。在建築類上隻有兩人，在數學上卻隻有李雲聰。音樂有三人，算是很不錯了。
按照如此分類，往後的清心書院或許開設的科目會很少，這讓武清的心中沉甸甸的。
第二日，武清一一接見十六名學生。毫無疑問，第一位便是賀知章。
賀知章施禮後，武清讓其坐於客座。
看著這個頗有幾分灑脫的年輕書生，武清笑道：“知章年紀有幾何？”
賀知章迴答道：“學生已有十七。”
武清轉向王勃，笑道：“子安十六歲時便已科舉及第了。知章尚需努力啊。”
王勃笑道：“公子十三歲時以及第了，勃慚愧！”
賀知章的臉上露出了一絲羞愧，在這兩名神童麵前，他的才學實在是有些低了，忽然間，他似乎迴味過來，便說道：“學生愚鈍，請老師指點！”
武清這才點頭，說道：“論才學，你不及我二人，你詩賦雖好，也隻是放在州學，若出了這揚州，出了這淮南道，再放眼天下，你的才學能高明幾分呢？天生我材必有用，你或許在某一方麵有真才實學呢？”
賀知章這才明白，原來是因為自己才學的問題，正如武清所說，他的才學放眼天下隻能算是一般了。可自己從小跟隨父親經商，最懂的也隻是經商。忽然間，他似乎明白了什麽。
賀知章深施一禮，而後說道：“老師一語，讓學生茅塞頓開，學生受教了！”
武清微笑道：“既然懂了，那就下去吧，寫一篇經商之道的文章給我，讓我看看你有多少天賦！”
“謹遵老師教誨，學生明白了！”賀知章退去了。
武清看向下首的王勃，說道：“子安可別怪我，賀知章的經商天賦遠勝於詩賦，清心書院的宗旨就是因材施教。”
王勃苦笑道：“公子言之有理，勃怎能怪公子呢！”
接下來便是張若虛，對於張若虛，武清在這幾天的苦苦迴憶中，便知道了這也是一個詩人！但如今他的詩賦，則是看不出有多優秀，倒是其在音樂之上，卻是別有一分心得，那就是他覺得現有五聲調式即宮商角徵羽，不能夠表現出完美的樂曲，但究竟如何改進，他也不知道。
誠然武清是知道的，那就是七聲調式，但此時提出這個理論，還為時過早。
張若虛的音樂天賦，讓武清很喜歡，交談一番後，便退去了。
接下來便是數理化人才，李雲聰。李雲聰相貌很普通，正因為普通，武清才覺得他很不普通，他有一雙小眼睛，身材有些矮胖，但那雙小眼睛非常有神，拱手一拜，嗓門超級大，說道：“學生李雲聰，見過老師！”
武清看著這個數理化人才，心中著實喜歡，說道：“坐下說話！”
忽然間，武清想出了一個主意，他要看看這小子的數學天賦究竟有多厲害，於是便說道：“雲聰，你所答三道題，可曾在書中見過？”
李雲聰一愣，便說道：“迴老師，三道題，學生從未見過，學生自小喜歡數數，喜歡玩弄算珠，可被家父家母逼著學詩文，令學生十分苦惱。”
原來如此，這是不是可以說，李雲聰就是數理化的天才呢？於是武清說道：“我再出一題，你且當場作答，若答對了，今後你便跟隨我左右，好生學習為師學問！”
李雲聰的小眼睛發出了亮光，起身拱手道：“還請老師說來看看！”
武清沉思片刻，說道：“牧場上，有青草一片，若牧草每日生長相等，這片牧草可供十頭牛吃二十日，亦可供十五頭牛吃十日，那麽問這片牧草可供二十五頭牛吃幾日？”
問題很明確，題目看似也簡單，但王勃思考下來，卻變了臉色，這如何能算出呢？
隻見李雲聰沉思片刻，起身拿起書案上的毛筆，而後鋪開竹紙，用鎮紙一壓，而後便開始演算起來。
不過一炷香的時間，李雲聰站起身，手中拿著竹紙，說道：“請老師過目，這是學生的答案！”
武清心中稱讚不已，略略驚訝之後，便有武一刀取過竹紙，遞給武清，武清展開一看，嘴角露出了笑容，而後哈哈大笑，說道：“雲聰果真乃數理化之天才也！”
武清看到李雲聰的字，不禁大皺眉頭，字跡跟個幼童學字一般，歪歪扭扭，真個兒叫人覺得幼稚。
不過，武清仔細看那所答試題，慢慢地嘴角露出了笑容，武清很快便粗略地看完後，不禁大笑道：“此人真乃數理化之人才也！”
王勃大為奇怪，數理化是什麽東西，於是便問道：“公子，數理化為何物？”
武清一愣，沉思片刻，說道：“數理化，吾謂之，數學、物理、化學。此三門學問，將會是奠定未來科學之基石。”
王勃更加大驚，這三門學問自己從未聽聞，而這“科學”又是何物，於是連忙問道：“公子之學問令勃佩服，可這‘科學’又為何物？”
武清一愣，怎麽又說漏呢，這科學的出現，主要是人們的唯物主義世界觀所推動的，可這個時期的大唐，大都是唯心主義和樸素唯物主義世界觀。對於神靈的敬畏依舊非常強烈。即使是有識之士擁有樸素唯物主義，也依舊對皇權敬畏，並把解釋不了的自然現象歸類於神靈感應。
但王勃既然要問，武清便說道：“子安，你說這‘天是圓的，地是方的’，此話可否正確？”
王勃一愣，卻是不懂得武清問這話的含義，想了想，便說道：“天如圓蓋，地似棋局，此聖人已證明，吾輩隻需學習便可。”
武清心中苦笑，看來王勃隻能在詩賦上有天賦了。對於哲學一道，還真是不行。
“子安，吾以為，古人之說。可以繼承，可以發揚，亦可以承認古人之智慧。然吾輩是為後人，當以先輩為榜樣。開拓進取；以先輩教誨為基，當應創新求變。曆史的車輪始終在前進，陳舊之思想，隻能是吾輩新思想之墊腳石。古人認為天圓地方，而我認為，我所生活的地方，或許不是方的，或許應該是圓的呢？”
武清說罷，長長地唿出一口氣。
王勃則是陷入了沉思。武清的話。道理很明顯。就是否定了古人之說。他不得不承認武清之才確實高於自己，但是武清依舊沒有迴答他的問題，何為科學？
武清繼續說道：“若我否定了‘天圓地方’之說。便要建立一種新的學說，那麽就需要實踐測量。若我駕駛海船從揚州出發，出海之後，一直向東航行，那麽我會到達什麽地方呢？依舊是無邊無際地東方，還是又迴到了原點？天下人不知道，我也不知道，這就需要各種學問來幫助我實現，那麽我把這些所有的學問所蘊含的道理，稱之為‘科學’”
王勃的腦海中，不禁浮現出了一副大唐航海圖，出海之後，一直向東，將會到達何地呢？他不禁被這個問題所吸引，而後看向武清，說道：“若公子他日能夠實現出海的目的，王勃願代公子一直向東！”
武清笑道：“此事如今也根本不可能實現，若他日能夠造出能夠遠洋的超級海船，我想出海東航必將實現！”
武一刀和鴉九的臉上也有激動之色，但他們知道，他們此生或許隻能做武清的護衛了。
武清自不會理會二人的想法，他仔細看著李雲聰的答題，第一題是數學題，即雞兔同籠題。
李雲聰的解法很簡單，也是武清所需要的，即“若頭全為雞頭，則得腳數為七十；但腳數為九十四，則餘二十四腳。兔腳四隻，雞腳兩隻，兔腳比雞腳餘兩隻；前餘二十四腳，則為多出兔腳。則有兔一十二隻，有雞二十三隻。”
武清點著頭看完了剩下的物理題和化學題，盡管在武清眼裏這些題都非常簡單，但在這個時代，能夠解出答案，實在是相當不錯了。
放下了試題，武清說道：“子安，先吃飯吧，完了後，我們好好分分，凡是詩賦和醫學的就歸你評閱，其他的就交給我吧。”
王勃自然答應，而且他也知道這十六名學子中有很大一部分人選擇了詩賦。
一夜忙碌，直到深夜，武清和王勃才批閱完畢，也一並分類。按照興趣第一位，以迴答第一道題為依據，把十六人分為了四類，分別為詩賦、音樂、建築、數學。
武清也頗為失望，本來寄厚望的賀知章和張若虛，卻都選擇了詩賦，而且王勃對二人的詩賦是大加讚賞。武清隻能陪著附和一下。在建築類上隻有兩人，在數學上卻隻有李雲聰。音樂有三人，算是很不錯了。
按照如此分類，往後的清心書院或許開設的科目會很少，這讓武清的心中沉甸甸的。
第二日，武清一一接見十六名學生。毫無疑問，第一位便是賀知章。
賀知章施禮後，武清讓其坐於客座。
看著這個頗有幾分灑脫的年輕書生，武清笑道：“知章年紀有幾何？”
賀知章迴答道：“學生已有十七。”
武清轉向王勃，笑道：“子安十六歲時便已科舉及第了。知章尚需努力啊。”
王勃笑道：“公子十三歲時以及第了，勃慚愧！”
賀知章的臉上露出了一絲羞愧，在這兩名神童麵前，他的才學實在是有些低了，忽然間，他似乎迴味過來，便說道：“學生愚鈍，請老師指點！”
武清這才點頭，說道：“論才學，你不及我二人，你詩賦雖好，也隻是放在州學，若出了這揚州，出了這淮南道，再放眼天下，你的才學能高明幾分呢？天生我材必有用，你或許在某一方麵有真才實學呢？”
賀知章這才明白，原來是因為自己才學的問題，正如武清所說，他的才學放眼天下隻能算是一般了。可自己從小跟隨父親經商，最懂的也隻是經商。忽然間，他似乎明白了什麽。
賀知章深施一禮，而後說道：“老師一語，讓學生茅塞頓開，學生受教了！”
武清微笑道：“既然懂了，那就下去吧，寫一篇經商之道的文章給我，讓我看看你有多少天賦！”
“謹遵老師教誨，學生明白了！”賀知章退去了。
武清看向下首的王勃，說道：“子安可別怪我，賀知章的經商天賦遠勝於詩賦，清心書院的宗旨就是因材施教。”
王勃苦笑道：“公子言之有理，勃怎能怪公子呢！”
接下來便是張若虛，對於張若虛，武清在這幾天的苦苦迴憶中，便知道了這也是一個詩人！但如今他的詩賦，則是看不出有多優秀，倒是其在音樂之上，卻是別有一分心得，那就是他覺得現有五聲調式即宮商角徵羽，不能夠表現出完美的樂曲，但究竟如何改進，他也不知道。
誠然武清是知道的，那就是七聲調式，但此時提出這個理論，還為時過早。
張若虛的音樂天賦，讓武清很喜歡，交談一番後，便退去了。
接下來便是數理化人才，李雲聰。李雲聰相貌很普通，正因為普通，武清才覺得他很不普通，他有一雙小眼睛，身材有些矮胖，但那雙小眼睛非常有神，拱手一拜，嗓門超級大，說道：“學生李雲聰，見過老師！”
武清看著這個數理化人才，心中著實喜歡，說道：“坐下說話！”
忽然間，武清想出了一個主意，他要看看這小子的數學天賦究竟有多厲害，於是便說道：“雲聰，你所答三道題，可曾在書中見過？”
李雲聰一愣，便說道：“迴老師，三道題，學生從未見過，學生自小喜歡數數，喜歡玩弄算珠，可被家父家母逼著學詩文，令學生十分苦惱。”
原來如此，這是不是可以說，李雲聰就是數理化的天才呢？於是武清說道：“我再出一題，你且當場作答，若答對了，今後你便跟隨我左右，好生學習為師學問！”
李雲聰的小眼睛發出了亮光，起身拱手道：“還請老師說來看看！”
武清沉思片刻，說道：“牧場上，有青草一片，若牧草每日生長相等，這片牧草可供十頭牛吃二十日，亦可供十五頭牛吃十日，那麽問這片牧草可供二十五頭牛吃幾日？”
問題很明確，題目看似也簡單，但王勃思考下來，卻變了臉色，這如何能算出呢？
隻見李雲聰沉思片刻，起身拿起書案上的毛筆，而後鋪開竹紙，用鎮紙一壓，而後便開始演算起來。
不過一炷香的時間，李雲聰站起身，手中拿著竹紙，說道：“請老師過目，這是學生的答案！”
武清心中稱讚不已，略略驚訝之後，便有武一刀取過竹紙，遞給武清，武清展開一看，嘴角露出了笑容，而後哈哈大笑，說道：“雲聰果真乃數理化之天才也！”