太子李弘的死並不能阻止大唐選拔人才的腳步，高宗頒下旨意，其實這個時候已經算是天後頒下旨意，立沛王李賢為太子，並於七日後舉行春闈。
天下舉子為太子李弘悲傷之後，也開始投卷找後門托關係，大唐的科舉不像幾百年後那麽嚴格，進士科的舉子們在科舉之前，為了提高知名度，可以先把自己撰寫的文章詩賦等送到主考官那裏，若被主考官看中說不定已經算是登科了。
至於找後門和托關係的舉子，都是一些水平有限，但想著登科的廢柴，這些人一般都是世家子弟或者是皇親國戚。所以大唐的科舉從某種方麵來說並不能反映出舉子們的真實水平，但這些畢竟是少數，大多數及第者都是有真才實學的。
也有自恃才高的，雖然在這幾日裏不能飲宴作樂，但總能去秦樓楚館喝點傷情的酒，作作悲苦的詩以哀悼太子的去世。大唐的才子是很會變通的。雖無絲竹，但終究是懷中抱著美人兒，雖不能放聲大笑，但總能在紅羅帳裏婉轉低吟吧。
四日後太子靈柩放於景山恭陵，期間民夫罷工，高宗急忙賜食安撫。
很快洛陽迎來了春闈，大唐的科舉沒有像幾百年後那麽重視，主考官也不是朝中重臣，行卷也不會糊名，所以這裏麵進士及第者的水分也是很大的。
這一日，洛陽的禮部和吏部迎來了最熱鬧的時候，一共約萬人的舉子應舉，達到了自大唐開國以來之最。
主考官為吏部考功員外郎鄭益，是一個博學的老者，他曾經是貞觀年間的進士，資曆是足夠的。這一次應進士科的舉子有將近三千人，其餘則是應明經科的舉子。所以便分在了兩處，進士科在吏部別院，明經科在禮部別院，其實這相當於後世的貢院。
武清自然是知名人物，所以當武清走進吏部別院的時候，鄭益也是點頭微笑，考官有戶部官員，因為要一一核對報名信息，還有金吾衛兵卒進行全方位的搜身，還要像檢查牲口一樣讓你張開嘴，看看牙齒。
曾經有心高氣傲之輩，忍受不了這種屈辱，便拂袖而去。武清依然接受檢查，他此次來，隻是為了完成老娘武氏的願望。
秋菊給武清準備好了幹糧，裝在包袱裏麵，因為要考一天，所以時間漫長，這些是必須準備的。武清在甲字十號院（此為杜撰），位置很好找。走進去一看，整個院子被分割成了無數個格子，中間被一條寬約十步的走道隔開，這也為了防止抄襲。每一個格子裏僅容一人一案，案上已經準備好了紙筆，墨和硯台需要自帶。
等所有舉子進場之後，隨著鼓聲一響，便告知考試開始，自有胥吏發下考題。
首先是貼經，進士科的貼經隻貼大經《禮記》和《春秋左氏傳》。
武清翻開紙卷，隻一看，便大皺眉頭，隻見開頭寫了一句，“凡治人之道，莫急於禮。”中間空了一大片，最後一句是“所以明周公之德，而又以重其國也。”
武清有一種罵人的衝動，這什麽貼經，這純粹是在折磨人吧。心裏雖然有準備，但是對於貼整片經還是大感頭疼，這是《禮記》裏的《祭統第二十五》。
武清繼續看向了下一題，是《春秋左氏傳》，要貼十條，沒有大篇幅的貼經，不容易出錯。
最後是論策三道，武清暫時不去看，先貼經再說。
看了貼經內容，武清整理了下思路，這些對於自己來說不難，加之自己記憶力超群，但將近五千字用毛筆寫下來，實在是太蛋疼了。不過即使蛋疼，他也得寫。於是拿起了毛筆，往硯台中倒入墨，研磨一番，順了順筆，在紙上寫下了第一個字。
時間飛逝，武清用的是行楷字體，接近於楷書，但卻是行書的本質。不過三個小時，貼經算是完成了，看著厚厚的一摞，武清伸了伸懶腰，活動了下肩膀，甩了甩發酸的手腕，而後嘎嘣嘣轉動了下腦袋。
“你在做什麽？”
武清抬頭一看，竟然是一位考官，武清拱手一禮，說道：“學生見過大人，學生手酸頸痛，活動一下，驚擾了大人，還請大人見諒？”
這倒是一個非常有禮的舉子，便笑道：“嗯，不錯，你叫什麽名兒？”
“學生武清！”武清一禮。
那考官一愣，而後瞬間一臉敬仰之色，說道：“原來是先生，學生有禮了！”
“啊，這是怎麽迴事？”武清一愣，沒明白過來。
那考官有些尷尬，便解釋道：“學生曾拜讀先生之《三俠五義》和《封神記》，實為曠世之作，學生心中十分喜歡，欲拜見先生而一直無緣，不想今日才見到先生。”
得，原來是一個粉絲，武清自然謙虛一番，而後勉勵一番，而後便送走了這位主考官粉絲。
這個時候有兩個士兵押著一名考生從武清眼前經過，推推嚷嚷中，武清才明白，那名舉子作弊被抓了現行，他不禁大為感歎，這跟後世的考試作弊何其相似啊。
吃了幹糧，武清還得繼續作答，打開考卷，往論策上看，共三道。
第一道是“它山之石，可以攻玉。”第二道是“大國者下流。”第三道是依《周禮》闡述治國之思想。
武清對於論策雖然有自己的看法，但要符合這個時代的思想，對於他這個擁有一千多年以後的靈魂的人，是一個非常嚴峻的考驗，一不小心就會遭到天下文人和士大夫的批判，也會遭到皇帝和百官的貶斥。
對於第一道題出自《詩經》，武清的理解為加大與西域諸國的交流，但此時安西四鎮被吐蕃占領，西域和大唐的往來貿易時有中斷，比之以前大為減少。所以武清認為，應該以強大的軍事力量重新奪迴安西四鎮，打通貿易通道。而且還可以加強海上貿易，設立市舶司管理並收稅。如此便可以吸納他國之先進文明來增強大唐之實力。
第二道題出自《道德經》，對於這樣一道題，武清則是論述了大國氣象和大國胸懷，以及皇帝的胸襟，變相地批判了高宗心胸狹隘。
第三道題則是比較難，治國思想，《周禮》裏麵規定了國家範疇，封建製度，軍隊製度等等。武清想了想，在泛黃的竹紙上寫下了“封建論”三個字。
而此時，武清沒有察覺到，有數名考官偷偷地望著武清，就包括主考官鄭益。
鄭益不禁點頭，說道：“看來今年的狀頭要落在武清頭上了。”
“也不一定，那宋之問，沈?縉塚?蹕r畝際俏牟胖?俊！庇腥司頭炊粵恕?p> 鄭益隻是微微一笑，也不辯駁。
隻見武清寫道：“天地之始，果有人乎？吾不知也，人之初有貴賤乎？吾亦不知也。蓋聞天下九州，始於禹帝。封建之製，始於周公......”
總之武清在這一篇策論裏闡述了封建製的危害，武清提出，帝王可以把爵位作為一種榮譽封給那些有功之人，不能實封食邑，而且爵位不能世襲，即使能夠世襲也要有功勞才行。這樣的目的隻有一個，那就是增加大唐的人口數量，減緩土地兼並，增加朝廷稅收，增強大唐帝國實力。最終就會看到，少有所教，老有所養，耕者有其田，居者有其屋，一片繁榮景象，成為真正的天朝上國。
當日頭灑下最後一抹光輝，隱入西山之後，武清終於寫完了。距離結束至少還有三根蠟燭的時間。
武清招來考官，表示自己已經答完，可以交卷了。自有胥吏把武清的考卷封裝寫上姓名送到主考官的簽押房中。
武清則是滿臉疲憊地出了吏部別院，便看到老娘武氏等人牽著馬車等候在外麵，他露出了微笑。
天下舉子為太子李弘悲傷之後，也開始投卷找後門托關係，大唐的科舉不像幾百年後那麽嚴格，進士科的舉子們在科舉之前，為了提高知名度，可以先把自己撰寫的文章詩賦等送到主考官那裏，若被主考官看中說不定已經算是登科了。
至於找後門和托關係的舉子，都是一些水平有限，但想著登科的廢柴，這些人一般都是世家子弟或者是皇親國戚。所以大唐的科舉從某種方麵來說並不能反映出舉子們的真實水平，但這些畢竟是少數，大多數及第者都是有真才實學的。
也有自恃才高的，雖然在這幾日裏不能飲宴作樂，但總能去秦樓楚館喝點傷情的酒，作作悲苦的詩以哀悼太子的去世。大唐的才子是很會變通的。雖無絲竹，但終究是懷中抱著美人兒，雖不能放聲大笑，但總能在紅羅帳裏婉轉低吟吧。
四日後太子靈柩放於景山恭陵，期間民夫罷工，高宗急忙賜食安撫。
很快洛陽迎來了春闈，大唐的科舉沒有像幾百年後那麽重視，主考官也不是朝中重臣，行卷也不會糊名，所以這裏麵進士及第者的水分也是很大的。
這一日，洛陽的禮部和吏部迎來了最熱鬧的時候，一共約萬人的舉子應舉，達到了自大唐開國以來之最。
主考官為吏部考功員外郎鄭益，是一個博學的老者，他曾經是貞觀年間的進士，資曆是足夠的。這一次應進士科的舉子有將近三千人，其餘則是應明經科的舉子。所以便分在了兩處，進士科在吏部別院，明經科在禮部別院，其實這相當於後世的貢院。
武清自然是知名人物，所以當武清走進吏部別院的時候，鄭益也是點頭微笑，考官有戶部官員，因為要一一核對報名信息，還有金吾衛兵卒進行全方位的搜身，還要像檢查牲口一樣讓你張開嘴，看看牙齒。
曾經有心高氣傲之輩，忍受不了這種屈辱，便拂袖而去。武清依然接受檢查，他此次來，隻是為了完成老娘武氏的願望。
秋菊給武清準備好了幹糧，裝在包袱裏麵，因為要考一天，所以時間漫長，這些是必須準備的。武清在甲字十號院（此為杜撰），位置很好找。走進去一看，整個院子被分割成了無數個格子，中間被一條寬約十步的走道隔開，這也為了防止抄襲。每一個格子裏僅容一人一案，案上已經準備好了紙筆，墨和硯台需要自帶。
等所有舉子進場之後，隨著鼓聲一響，便告知考試開始，自有胥吏發下考題。
首先是貼經，進士科的貼經隻貼大經《禮記》和《春秋左氏傳》。
武清翻開紙卷，隻一看，便大皺眉頭，隻見開頭寫了一句，“凡治人之道，莫急於禮。”中間空了一大片，最後一句是“所以明周公之德，而又以重其國也。”
武清有一種罵人的衝動，這什麽貼經，這純粹是在折磨人吧。心裏雖然有準備，但是對於貼整片經還是大感頭疼，這是《禮記》裏的《祭統第二十五》。
武清繼續看向了下一題，是《春秋左氏傳》，要貼十條，沒有大篇幅的貼經，不容易出錯。
最後是論策三道，武清暫時不去看，先貼經再說。
看了貼經內容，武清整理了下思路，這些對於自己來說不難，加之自己記憶力超群，但將近五千字用毛筆寫下來，實在是太蛋疼了。不過即使蛋疼，他也得寫。於是拿起了毛筆，往硯台中倒入墨，研磨一番，順了順筆，在紙上寫下了第一個字。
時間飛逝，武清用的是行楷字體，接近於楷書，但卻是行書的本質。不過三個小時，貼經算是完成了，看著厚厚的一摞，武清伸了伸懶腰，活動了下肩膀，甩了甩發酸的手腕，而後嘎嘣嘣轉動了下腦袋。
“你在做什麽？”
武清抬頭一看，竟然是一位考官，武清拱手一禮，說道：“學生見過大人，學生手酸頸痛，活動一下，驚擾了大人，還請大人見諒？”
這倒是一個非常有禮的舉子，便笑道：“嗯，不錯，你叫什麽名兒？”
“學生武清！”武清一禮。
那考官一愣，而後瞬間一臉敬仰之色，說道：“原來是先生，學生有禮了！”
“啊，這是怎麽迴事？”武清一愣，沒明白過來。
那考官有些尷尬，便解釋道：“學生曾拜讀先生之《三俠五義》和《封神記》，實為曠世之作，學生心中十分喜歡，欲拜見先生而一直無緣，不想今日才見到先生。”
得，原來是一個粉絲，武清自然謙虛一番，而後勉勵一番，而後便送走了這位主考官粉絲。
這個時候有兩個士兵押著一名考生從武清眼前經過，推推嚷嚷中，武清才明白，那名舉子作弊被抓了現行，他不禁大為感歎，這跟後世的考試作弊何其相似啊。
吃了幹糧，武清還得繼續作答，打開考卷，往論策上看，共三道。
第一道是“它山之石，可以攻玉。”第二道是“大國者下流。”第三道是依《周禮》闡述治國之思想。
武清對於論策雖然有自己的看法，但要符合這個時代的思想，對於他這個擁有一千多年以後的靈魂的人，是一個非常嚴峻的考驗，一不小心就會遭到天下文人和士大夫的批判，也會遭到皇帝和百官的貶斥。
對於第一道題出自《詩經》，武清的理解為加大與西域諸國的交流，但此時安西四鎮被吐蕃占領，西域和大唐的往來貿易時有中斷，比之以前大為減少。所以武清認為，應該以強大的軍事力量重新奪迴安西四鎮，打通貿易通道。而且還可以加強海上貿易，設立市舶司管理並收稅。如此便可以吸納他國之先進文明來增強大唐之實力。
第二道題出自《道德經》，對於這樣一道題，武清則是論述了大國氣象和大國胸懷，以及皇帝的胸襟，變相地批判了高宗心胸狹隘。
第三道題則是比較難，治國思想，《周禮》裏麵規定了國家範疇，封建製度，軍隊製度等等。武清想了想，在泛黃的竹紙上寫下了“封建論”三個字。
而此時，武清沒有察覺到，有數名考官偷偷地望著武清，就包括主考官鄭益。
鄭益不禁點頭，說道：“看來今年的狀頭要落在武清頭上了。”
“也不一定，那宋之問，沈?縉塚?蹕r畝際俏牟胖?俊！庇腥司頭炊粵恕?p> 鄭益隻是微微一笑，也不辯駁。
隻見武清寫道：“天地之始，果有人乎？吾不知也，人之初有貴賤乎？吾亦不知也。蓋聞天下九州，始於禹帝。封建之製，始於周公......”
總之武清在這一篇策論裏闡述了封建製的危害，武清提出，帝王可以把爵位作為一種榮譽封給那些有功之人，不能實封食邑，而且爵位不能世襲，即使能夠世襲也要有功勞才行。這樣的目的隻有一個，那就是增加大唐的人口數量，減緩土地兼並，增加朝廷稅收，增強大唐帝國實力。最終就會看到，少有所教，老有所養，耕者有其田，居者有其屋，一片繁榮景象，成為真正的天朝上國。
當日頭灑下最後一抹光輝，隱入西山之後，武清終於寫完了。距離結束至少還有三根蠟燭的時間。
武清招來考官，表示自己已經答完，可以交卷了。自有胥吏把武清的考卷封裝寫上姓名送到主考官的簽押房中。
武清則是滿臉疲憊地出了吏部別院，便看到老娘武氏等人牽著馬車等候在外麵，他露出了微笑。