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有活力的社會組織，在後世指代黑社會，宇文溫所指“有活力的社會組織”，實際上是黃州社團....商團，作為非官方的民間組織，能夠很有活力的提供各項服務。
蔡長庚立了大功，宇文溫又要立個標杆，所以蔡長庚這個幸運兒，成了一座塢堡的主人，然而接下來要如何守住這份家業，蔡長庚必然束手無措。
道理很簡單，以經營邸店為例，一個東家，不知道行情，不知道算賬、對賬，不知道去哪裏進貨，不知道如何疏通關係，也沒有可靠幫手幫忙，麵對著笑盈盈的掌櫃、夥計，麵對著時不時在店門晃悠的胥吏，他的下場是什麽？
很簡單，夥計會占便宜，掌櫃的會勾結賬房做假賬轉移錢財，還會被胥吏接二連三敲詐，最後被人內外勾結，吃官司打不贏被打入大牢，傾家蕩產。
經營一座塢堡及其周邊田產，難度比經營一個邸店要高很多，蔡長庚的情況，宇文溫有所了解，這位是庶子，在家族沒什麽根基，可以說是孤家寡人。
蔡長庚得了座塢堡，就和三歲幼童拿著金子走在鬧市沒區別。
聞風而來的族親，會變著法子占便宜，蔡長庚卻無能為力，因為他沒有多少可靠的心腹來幫忙，隻能相信族親的節操，然而節操這種東西不值錢。
維持一個塢堡的運轉，需要大量錢糧，而這座塢堡被攻破時，大部分錢糧都被充作軍資，留給蔡長庚的錢糧不會太多，那麽要想恢複塢堡周邊農田的農業生產，就需要投入財力物力，雇傭佃農、購買耕牛等。
這就需要資金周轉，蔡長庚不可能拿出那麽多錢糧，所以隻能借，要麽跟族人借，要麽跟外人借，無論是跟誰借貸，必然是高利貸。
“高利貸”一詞，實際上算是宇文溫的‘發明’，因為在這個時代罕見“高利貸”這一詞匯，無論是官方還是民間，都是說借貸，沒有特別強調高利貸。
借貸的利息因人而異，向王公貴族放貸，利息低，向一般人放貸，利息就高。
但無論如何，放貸收息獲利，是最常見的斂財手段，堪稱暴利，以蔡長庚這種情況，是放貸者的最佳目標，隻要蔡長庚敢借貸，必然會被套牢，然後用命換來的家業，不出幾年就變成借貸者的囊中之物。
即便蔡長庚躲過高利貸一劫，也躲不過親人的暗算，宇文溫治理地方多年，斷過許多案，見過各種齷齪，所以他大概猜得出蔡長庚數年後的命運：
暴病身亡，因為沒有兒子（有兒子也會夭折），兄弟便過繼一個兒子做嗣子，繼承塢堡。
當然，隻有嫡兄弟的兒子才能有這個機會，屆時，蔡長庚用命換迴來的家業，就這麽易主。
出現這種情況，是宇文溫不願意看到的，於私，他希望好人有好報，既然蔡長庚用命換迴家業，那就要好好把日子過下去，不要曇花一現，到頭來一場空。
於公，宇文溫精心策劃的“騰籠換鳥”，要在淮西培養自己的勢力範圍，他不想被那些放貸者和所謂的族親“截胡”，忙來忙去忙到最後好處全被人占了。
即便是占好處，也得自己人來占，順便幫蔡長庚這樣的新戍主（未來的塢堡主）站穩腳跟，這就需要“組織”。
組織能夠提供低息貸款，能夠提供財會，幫忙雇傭可靠的佃農、田客，可以租賃農具、耕牛，以優惠價格出售種子、日常用品，蔡長庚不需要去找高利貸和族人，就能從組織這裏獲得一切幫助。
有了組織的幫助，蔡長庚會愈發忠心，想不忠心都不，而他忠心的對象，不言而喻。
宇文溫抽查完田契、地契，對抽查結果十分滿意，笑著對蔡長庚說道：“蔡戍主，寡人看得出來，你是很努力在做事，做得不錯，寡人看好你。”
。。。。。。
側廳，剛送走西陽王的蔡長庚，一走進大門，早就等候多時的幾個男子迎上前，急切的問道：“如何，大王如何說的？塢堡不會易主吧？”
“哪能呢，大王出了名的守信用，說出去的話，就是金科玉律，你們莫要亂想。”
“是是是，大王自然是...大王還有說些什麽？”
這幾人圍著蔡長庚問長問短，一名從開始就坐在席上的男子走近，為蔡長庚解圍：“各位叔伯，讓五郎坐著說嘛。”
“對對對，坐著說，坐著說。”
蔡長庚被人簇擁著坐下，耳邊傳來嘰嘰喳喳的說話聲，他隻覺得耳邊有好幾隻蒼蠅在嗡嗡嗡飛著，揮之不去，這幾位是他的叔伯，而方才為他解圍的，是他的嫡次兄蔡長佑。
蔡長佑再次為弟弟解圍，讓幾位叔伯坐下，一個個發問，蔡長庚才有機會喝一杯水潤潤喉嚨。
蔡氏一族，據說可以溯源到後漢時的襄陽蔡氏，那時的蔡氏是荊襄一等豪族，聚居在漢水上的沙洲，後來到了晉末，沙洲上的蔡氏塢堡為流民攻破，蔡氏子弟四散，其中一支綿延至今，就是他們一族。
這樣的祖宗到底是攀附來的還是真的，誰也說不清，但蔡長庚知道自己家族如今不過是普通大族罷了。
山南荊襄各地，都有許多宗族，族中子弟聚族而居，隨著時代變遷綿延至今，變換的官府，不變的家族，為了更好的延續家族傳承，大家都需要跟主政地區的牧守官打好交道。
如今的山南，有兩個堂兄弟（兄弟）位高權重，兄是山南道大行台尚書令、杞王世子宇文明，弟是黃州總管、西陽王宇文溫。
而對於各地宗族來說，和西陽王打好關係，好處是實實在、見效很快的。
黃州商貿發達，產業興盛，各地宗族的產業隻要搭上這條船，必然獲利頗多，所以前往黃州西陽找機會的宗族子弟數不勝數。
西陽王何等樣人，那裏是區區草民能見到的，而西陽王也不會親自打理產業，所以如何與西陽王手下的掌櫃、黃州的大東家們搭上線，是許多人在關注的問題。
黃州對外來者是來者不拒，但等著發財的人，從西陽排到安陸，又排到襄陽，對於蔡氏這種普通大族來說，排不到前麵。
而現在，蔡長庚在西陽王麵前能說幾句話，雖然是公事公辦，但終歸是有個機會，所以幾位叔伯希望蔡長庚能多爭取一些機會，提攜提攜族中子弟。
還有一件事，如今蔡長庚有了一座塢堡，又有數百頃良田，如此大的家業，不讓自己同宗族的人來幫忙看著，那怎麽能行？
族裏那麽多族人沒有田地，不分些田地給同姓親人，卻雇傭外來流民，這像什麽話嘛！
親人兩個字，在蔡長庚聽來分外刺耳，不堪迴首的往事，再度浮現眼前。
看著眼前的一張張笑臉，他心中冷笑：親人？你們何曾把我當做親人！
有活力的社會組織，在後世指代黑社會，宇文溫所指“有活力的社會組織”，實際上是黃州社團....商團，作為非官方的民間組織，能夠很有活力的提供各項服務。
蔡長庚立了大功，宇文溫又要立個標杆，所以蔡長庚這個幸運兒，成了一座塢堡的主人，然而接下來要如何守住這份家業，蔡長庚必然束手無措。
道理很簡單，以經營邸店為例，一個東家，不知道行情，不知道算賬、對賬，不知道去哪裏進貨，不知道如何疏通關係，也沒有可靠幫手幫忙，麵對著笑盈盈的掌櫃、夥計，麵對著時不時在店門晃悠的胥吏，他的下場是什麽？
很簡單，夥計會占便宜，掌櫃的會勾結賬房做假賬轉移錢財，還會被胥吏接二連三敲詐，最後被人內外勾結，吃官司打不贏被打入大牢，傾家蕩產。
經營一座塢堡及其周邊田產，難度比經營一個邸店要高很多，蔡長庚的情況，宇文溫有所了解，這位是庶子，在家族沒什麽根基，可以說是孤家寡人。
蔡長庚得了座塢堡，就和三歲幼童拿著金子走在鬧市沒區別。
聞風而來的族親，會變著法子占便宜，蔡長庚卻無能為力，因為他沒有多少可靠的心腹來幫忙，隻能相信族親的節操，然而節操這種東西不值錢。
維持一個塢堡的運轉，需要大量錢糧，而這座塢堡被攻破時，大部分錢糧都被充作軍資，留給蔡長庚的錢糧不會太多，那麽要想恢複塢堡周邊農田的農業生產，就需要投入財力物力，雇傭佃農、購買耕牛等。
這就需要資金周轉，蔡長庚不可能拿出那麽多錢糧，所以隻能借，要麽跟族人借，要麽跟外人借，無論是跟誰借貸，必然是高利貸。
“高利貸”一詞，實際上算是宇文溫的‘發明’，因為在這個時代罕見“高利貸”這一詞匯，無論是官方還是民間，都是說借貸，沒有特別強調高利貸。
借貸的利息因人而異，向王公貴族放貸，利息低，向一般人放貸，利息就高。
但無論如何，放貸收息獲利，是最常見的斂財手段，堪稱暴利，以蔡長庚這種情況，是放貸者的最佳目標，隻要蔡長庚敢借貸，必然會被套牢，然後用命換來的家業，不出幾年就變成借貸者的囊中之物。
即便蔡長庚躲過高利貸一劫，也躲不過親人的暗算，宇文溫治理地方多年，斷過許多案，見過各種齷齪，所以他大概猜得出蔡長庚數年後的命運：
暴病身亡，因為沒有兒子（有兒子也會夭折），兄弟便過繼一個兒子做嗣子，繼承塢堡。
當然，隻有嫡兄弟的兒子才能有這個機會，屆時，蔡長庚用命換迴來的家業，就這麽易主。
出現這種情況，是宇文溫不願意看到的，於私，他希望好人有好報，既然蔡長庚用命換迴家業，那就要好好把日子過下去，不要曇花一現，到頭來一場空。
於公，宇文溫精心策劃的“騰籠換鳥”，要在淮西培養自己的勢力範圍，他不想被那些放貸者和所謂的族親“截胡”，忙來忙去忙到最後好處全被人占了。
即便是占好處，也得自己人來占，順便幫蔡長庚這樣的新戍主（未來的塢堡主）站穩腳跟，這就需要“組織”。
組織能夠提供低息貸款，能夠提供財會，幫忙雇傭可靠的佃農、田客，可以租賃農具、耕牛，以優惠價格出售種子、日常用品，蔡長庚不需要去找高利貸和族人，就能從組織這裏獲得一切幫助。
有了組織的幫助，蔡長庚會愈發忠心，想不忠心都不，而他忠心的對象，不言而喻。
宇文溫抽查完田契、地契，對抽查結果十分滿意，笑著對蔡長庚說道：“蔡戍主，寡人看得出來，你是很努力在做事，做得不錯，寡人看好你。”
。。。。。。
側廳，剛送走西陽王的蔡長庚，一走進大門，早就等候多時的幾個男子迎上前，急切的問道：“如何，大王如何說的？塢堡不會易主吧？”
“哪能呢，大王出了名的守信用，說出去的話，就是金科玉律，你們莫要亂想。”
“是是是，大王自然是...大王還有說些什麽？”
這幾人圍著蔡長庚問長問短，一名從開始就坐在席上的男子走近，為蔡長庚解圍：“各位叔伯，讓五郎坐著說嘛。”
“對對對，坐著說，坐著說。”
蔡長庚被人簇擁著坐下，耳邊傳來嘰嘰喳喳的說話聲，他隻覺得耳邊有好幾隻蒼蠅在嗡嗡嗡飛著，揮之不去，這幾位是他的叔伯，而方才為他解圍的，是他的嫡次兄蔡長佑。
蔡長佑再次為弟弟解圍，讓幾位叔伯坐下，一個個發問，蔡長庚才有機會喝一杯水潤潤喉嚨。
蔡氏一族，據說可以溯源到後漢時的襄陽蔡氏，那時的蔡氏是荊襄一等豪族，聚居在漢水上的沙洲，後來到了晉末，沙洲上的蔡氏塢堡為流民攻破，蔡氏子弟四散，其中一支綿延至今，就是他們一族。
這樣的祖宗到底是攀附來的還是真的，誰也說不清，但蔡長庚知道自己家族如今不過是普通大族罷了。
山南荊襄各地，都有許多宗族，族中子弟聚族而居，隨著時代變遷綿延至今，變換的官府，不變的家族，為了更好的延續家族傳承，大家都需要跟主政地區的牧守官打好交道。
如今的山南，有兩個堂兄弟（兄弟）位高權重，兄是山南道大行台尚書令、杞王世子宇文明，弟是黃州總管、西陽王宇文溫。
而對於各地宗族來說，和西陽王打好關係，好處是實實在、見效很快的。
黃州商貿發達，產業興盛，各地宗族的產業隻要搭上這條船，必然獲利頗多，所以前往黃州西陽找機會的宗族子弟數不勝數。
西陽王何等樣人，那裏是區區草民能見到的，而西陽王也不會親自打理產業，所以如何與西陽王手下的掌櫃、黃州的大東家們搭上線，是許多人在關注的問題。
黃州對外來者是來者不拒，但等著發財的人，從西陽排到安陸，又排到襄陽，對於蔡氏這種普通大族來說，排不到前麵。
而現在，蔡長庚在西陽王麵前能說幾句話，雖然是公事公辦，但終歸是有個機會，所以幾位叔伯希望蔡長庚能多爭取一些機會，提攜提攜族中子弟。
還有一件事，如今蔡長庚有了一座塢堡，又有數百頃良田，如此大的家業，不讓自己同宗族的人來幫忙看著，那怎麽能行？
族裏那麽多族人沒有田地，不分些田地給同姓親人，卻雇傭外來流民，這像什麽話嘛！
親人兩個字，在蔡長庚聽來分外刺耳，不堪迴首的往事，再度浮現眼前。
看著眼前的一張張笑臉，他心中冷笑：親人？你們何曾把我當做親人！