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懸瓠城西，長圍外，被焚毀大半的西大營正在重建，土坡上大批士兵正在警戒，而一旁臨時搭建的帳篷裏，許多傷兵正在呻吟、哀嚎。
上戰場，一不留神就會死，而那些受傷卻活下來的人並不都是幸運兒，因為有人在苦熬，傷勢無好轉的跡象，隻是為了渺茫的生存希望而在苦苦熬著。
戰場上到處都是流矢，一不留神被射中，當場死去倒也罷了，被射中要害卻沒死的就有得熬，因為箭傷可不是鬧著玩的。
射中胸膛傷著了肺，喘一口氣就吐一口血，熬不了多久就死了；傷著了內髒，人看上還好，但就是疼，快則過一夜，遲則數日也就斷了氣。
這個過程對於傷者來說很痛苦，傷口一陣陣的疼，然後就是發燒，燒得神誌不清，渾身哆嗦，生不如死。
即便沒被流矢射中要害，四肢被射中的話，箭傷如果處理不好，人一樣會死，絕大部分的箭鏃都是鏽跡斑斑，或者沾著汙垢，被這樣的箭射中，容易觸發破傷風。
要避免箭傷惡化，就得盡快拔箭、止血、剔除傷口裏的汙垢，軍中雖然有軍醫，但並不是每個中箭者都能得到及時醫治，最後要麽因為失血過多或破傷風發作而死。
戰場負傷，常見的還有刀斧傷，一般的皮肉傷倒還好，可若是被砍斷手腳，即便沒有因為失血過多而死，也會讓傷者疼痛難熬，若傷口處理不當還會化膿進而導致潰爛，讓人生不如死。
除了刀斧傷還有槍矛傷，雖然不至於斷手斷腳，但若是被捅傷了內髒一樣活不長，比起被銳器所傷，被鐵鐧、鐵錘等鈍器砸中同樣也不好受。
即便身上穿著鎧甲、頭上戴著兜鍪，被鈍器砸了那麽一下，人看去是好的，實際上卻受了內傷，很可能覺得頭痛、胸悶，沒幾日就死了。
除此之外，還有燒傷，這也是讓人痛苦的傷，一個人若是被火燒了，身上皮膚大麵積潰爛，那是即便神醫華佗在世都未必能治好的傷。
身上大半張皮都燒焦，和被扒皮沒區別，這種疼痛光是想想都讓人覺得難受，而許多傷者是被敵軍投擲的火油罐所燒，全身大麵積燒傷，活著就是痛苦。
又有一種傷，以往很少見，那就是被生石灰灼傷，這種傷和燒傷沾點邊，但傷口基本都是在口、鼻和眼睛。
生石灰遇水會發燙，而因為誤吸生石灰導致喉嚨燒壞、因為被生石灰沾上眼睛導致失明或者視力嚴重下降的傷兵也有很多。
昨夜敵軍襲營，投擲大量生石灰，導致官軍將士許多人因此受傷，被生石灰沾了眼睛或者唿入口中而被灼傷，這樣的傷不至於喪命，卻能讓人痛苦不已。
此時此刻，在軍營裏呻吟的人，就是戰場上僥幸未死卻生不如死的傷者，雖然有許多軍醫來給傷者療傷，但錐心刺骨的疼痛，讓許多人痛不欲生。
相對而言，那些被俘的士兵和青壯卻幸運得多，一開始他們心中惴惴害怕被對方殺掉，結果敵軍長篇大論了一番後，將大家都放了。
奮勇殺敵的人，非死即傷，傷者之中還有人生不如死，而那些見勢不妙就投降的人，什麽事都沒有。
如此強烈的反差，讓大家有些錯愕，也不知道誰對誰錯，那些正在忙著搭建營寨的士兵和青壯，聽著不遠處傷者的呻吟聲，心中不是滋味。
玩命殺敵，值得麽？
。。。。。。
懸瓠城一隅，一個院子裏，一名傷兵正在接受“手術”，他的右手手掌已經沒了，是昨夜作戰時被敵兵所砍斷的，而此時正在做手術的醫生，在為他包紮傷口。
戰場上斷手斷腳的情況很常見，傷者能否活下去就隻能靠自己苦熬，而這名傷兵倒是果斷，被砍斷手後不顧飆血，拿出“急救包紮帶”把手腕勒起來止血。
然後用火把燒傷口燒焦。
自己燒自己，可不是什麽人都能做到的，而正是這樣看上去殘忍的舉動，讓他沒有因為失血過多而當場斃命，撤迴城後再經過處理，等候軍醫安排“手術”。
此時此刻，傷兵仰麵躺在“手術床”上，眼睛蒙著紗布，口中咬著布團，雙臂、雙腿都被固定著，幾名身著白袍的軍醫正圍著他忙碌。
經過高溫蒸煮消毒的“手術刀”、“手術剪”、“手術鉗”、線、繃帶，整整齊齊的擺著，旁邊還有裝著藥的瓶瓶罐罐，雖然散發出藥味，卻為更濃烈的酒味所衝淡。
軍醫所用並不是酒而是用特製“蒸餾器”反複蒸餾所得“酒精”，用途自然不是用來喝，而是用來“消毒”。
先將傷兵的創口用酒精擦一遍，然後找到創口已經結痂的血管，小心翼翼用消過毒的線將其紮起來，免得一不小心結痂崩裂導致大出血。
然後用鋒利的手術刀將黑乎乎的腐肉剔去，再用酒精擦拭一遍後，敷上特製的療傷藥，最後用消過毒的紗布將傷口包紮起來，手術才算大功告成。
整個過程中，有軍醫守著幾個架子，時刻注意調整上麵的玻璃鏡，以便將陽光反射到傷口處，方便操刀的軍醫做手術，又有幾名軍醫擔任助手，為操刀軍醫打下手。
還為操刀軍醫和接受手術的傷兵擦汗。
因為沒有麻醉藥，那名傷兵直接承受著每一刀所帶來的痛苦，但他死死咬著口中布團，即便滿頭大汗也不發一言，待得手術完成，為他擦汗的手巾已經用了數條。
傷兵被人扶著起身，慢慢向外走去，幾名軍醫脫去口罩、小帽，坐在一旁涼棚裏喝水休息，作為黃州的軍醫，他們通過無數次活體解剖和實習，已經練出了本事。
一旁圍觀的宇文溫，沒有打擾這些接連做了許多次手術的醫生，帶著隨從悄悄離開。
戰場醫學，是降低士兵傷亡率的必要科技，外科手術，是必不可少的醫學技術，然而在這個沒有抗生素和輸血技術的時代，想要挽救受了箭傷、燒傷、刀傷的士兵，即便有了較為科學的外科手術，手術成功率依舊不高。
沒有抗生素，對抗不了傷口細菌感染；沒有靠譜的麻醉藥，甚至沒法進行有效的外科手術：如果接受手術的傷者熬不住劇痛，會導致手術失敗。
但這不是宇文溫放棄的理由，沒有抗生素，至少要想辦法減低傷口細菌汙染的幾率；沒有現成麻醉藥，那就不停的試各種配方，不能全麻，好歹能把痛苦減輕一些。
三國時的華佗據說研製出了麻藥“麻沸散”，他不信自己拚命燒錢都試不出來類似配方。
而為了鍛煉軍醫的手術能力，宇文溫甚至開展了活人手術這一禁忌醫學實驗，死囚不夠用，那就用從捕奴隊手中買來的奴隸作為實驗對象。
以現代的倫理道德觀來看，這樣的行為是滅絕人性，值得麽？
值得，隻要能推進外科手術的發展，推動戰場醫學的進步，背上些許惡名，他不在乎，殺一人救百人，這樣做值得。
而他不是無謂的犧牲人命，該有的基本醫療器械，都有了。
有了顯微鏡，細菌感染的概念漸漸被軍醫接受，也接受了“消毒”的概念，而如何防止細菌感染，因為沒有抗生素，實際上沒太好的辦法，隻能依靠酒精和水煮來對器械、用品消毒，
經過無數次“實習”，黃州的軍醫已經能夠開展讓人覺得十分驚悚的外科手術，對於箭傷、燒傷、刀傷的治療，成功率有了明顯進步。
甚至連截肢手術都有了不小的成功率。
雖然以後世的醫學水平來做對比，黃州這種山寨版的外科手術成功率依舊很低，但已經明顯超越了同時代其他地方的醫療水平。
代價是耗資無數，培養出來的軍醫，還不能收人家“培訓費”，大部分開支，由宇文溫自己承擔。
而在軍中，為受傷將士做手術療傷，是免費的，宇文溫沒辦法借此斂財，一切的一切，都是為了保證戰鬥力，為了活下去。
一邊想，一邊拾階而上，宇文溫來到城頭，看著城外漸漸上漲的水位，又看看城外那一圈宛若長城的長圍，歎了口氣。
敵軍經過昨日兩場大敗，看來想明白急攻不現實，改用長期圍困的辦法來耗，此時下遊堰壩應該已經關上水門，所以汝水水位上漲，這樣下去再過一兩日，懸瓠城外就要化作一片汪洋。
城外都是水，他和麾下兵馬就真的被困在城裏，每天除了消耗糧食，什麽也做不了。
這樣的情況，他在山南和兄長宇文明做戰略規劃時就已經料到了，也做好了敵軍圍城打援的心理準備，所以，懸瓠不會有援兵，短期不會有。
偷襲懸瓠所要達成的終極戰略目標，就是宇文溫用自己和懸瓠做誘餌，吸引敵軍主力釘在懸瓠附近，為山南爭取時間，集中兵力於某個方向來個全力突破。
為此，他做好了長期困守懸瓠的準備，僅以糧食準備來說，足夠城中軍民一年之需。
代價，是以身犯險，形如困獸，若局麵遲遲未能打開，他就會像當年守潁川的西魏大將王思政一般，熬了一年等不到援兵，糧盡投降。
王思政投降東魏還能受重用，而他，隻有死路一條。
這樣做值得麽？
在山南時，宇文溫時不時問自己這個問題，但直到現在，他都不後悔。
長舒一口氣，他望向西南方向，望向遙遠的山南地區，喃喃自語：“我已經盡力了，接下來，就看你們的了。”
懸瓠城西，長圍外，被焚毀大半的西大營正在重建，土坡上大批士兵正在警戒，而一旁臨時搭建的帳篷裏，許多傷兵正在呻吟、哀嚎。
上戰場，一不留神就會死，而那些受傷卻活下來的人並不都是幸運兒，因為有人在苦熬，傷勢無好轉的跡象，隻是為了渺茫的生存希望而在苦苦熬著。
戰場上到處都是流矢，一不留神被射中，當場死去倒也罷了，被射中要害卻沒死的就有得熬，因為箭傷可不是鬧著玩的。
射中胸膛傷著了肺，喘一口氣就吐一口血，熬不了多久就死了；傷著了內髒，人看上還好，但就是疼，快則過一夜，遲則數日也就斷了氣。
這個過程對於傷者來說很痛苦，傷口一陣陣的疼，然後就是發燒，燒得神誌不清，渾身哆嗦，生不如死。
即便沒被流矢射中要害，四肢被射中的話，箭傷如果處理不好，人一樣會死，絕大部分的箭鏃都是鏽跡斑斑，或者沾著汙垢，被這樣的箭射中，容易觸發破傷風。
要避免箭傷惡化，就得盡快拔箭、止血、剔除傷口裏的汙垢，軍中雖然有軍醫，但並不是每個中箭者都能得到及時醫治，最後要麽因為失血過多或破傷風發作而死。
戰場負傷，常見的還有刀斧傷，一般的皮肉傷倒還好，可若是被砍斷手腳，即便沒有因為失血過多而死，也會讓傷者疼痛難熬，若傷口處理不當還會化膿進而導致潰爛，讓人生不如死。
除了刀斧傷還有槍矛傷，雖然不至於斷手斷腳，但若是被捅傷了內髒一樣活不長，比起被銳器所傷，被鐵鐧、鐵錘等鈍器砸中同樣也不好受。
即便身上穿著鎧甲、頭上戴著兜鍪，被鈍器砸了那麽一下，人看去是好的，實際上卻受了內傷，很可能覺得頭痛、胸悶，沒幾日就死了。
除此之外，還有燒傷，這也是讓人痛苦的傷，一個人若是被火燒了，身上皮膚大麵積潰爛，那是即便神醫華佗在世都未必能治好的傷。
身上大半張皮都燒焦，和被扒皮沒區別，這種疼痛光是想想都讓人覺得難受，而許多傷者是被敵軍投擲的火油罐所燒，全身大麵積燒傷，活著就是痛苦。
又有一種傷，以往很少見，那就是被生石灰灼傷，這種傷和燒傷沾點邊，但傷口基本都是在口、鼻和眼睛。
生石灰遇水會發燙，而因為誤吸生石灰導致喉嚨燒壞、因為被生石灰沾上眼睛導致失明或者視力嚴重下降的傷兵也有很多。
昨夜敵軍襲營，投擲大量生石灰，導致官軍將士許多人因此受傷，被生石灰沾了眼睛或者唿入口中而被灼傷，這樣的傷不至於喪命，卻能讓人痛苦不已。
此時此刻，在軍營裏呻吟的人，就是戰場上僥幸未死卻生不如死的傷者，雖然有許多軍醫來給傷者療傷，但錐心刺骨的疼痛，讓許多人痛不欲生。
相對而言，那些被俘的士兵和青壯卻幸運得多，一開始他們心中惴惴害怕被對方殺掉，結果敵軍長篇大論了一番後，將大家都放了。
奮勇殺敵的人，非死即傷，傷者之中還有人生不如死，而那些見勢不妙就投降的人，什麽事都沒有。
如此強烈的反差，讓大家有些錯愕，也不知道誰對誰錯，那些正在忙著搭建營寨的士兵和青壯，聽著不遠處傷者的呻吟聲，心中不是滋味。
玩命殺敵，值得麽？
。。。。。。
懸瓠城一隅，一個院子裏，一名傷兵正在接受“手術”，他的右手手掌已經沒了，是昨夜作戰時被敵兵所砍斷的，而此時正在做手術的醫生，在為他包紮傷口。
戰場上斷手斷腳的情況很常見，傷者能否活下去就隻能靠自己苦熬，而這名傷兵倒是果斷，被砍斷手後不顧飆血，拿出“急救包紮帶”把手腕勒起來止血。
然後用火把燒傷口燒焦。
自己燒自己，可不是什麽人都能做到的，而正是這樣看上去殘忍的舉動，讓他沒有因為失血過多而當場斃命，撤迴城後再經過處理，等候軍醫安排“手術”。
此時此刻，傷兵仰麵躺在“手術床”上，眼睛蒙著紗布，口中咬著布團，雙臂、雙腿都被固定著，幾名身著白袍的軍醫正圍著他忙碌。
經過高溫蒸煮消毒的“手術刀”、“手術剪”、“手術鉗”、線、繃帶，整整齊齊的擺著，旁邊還有裝著藥的瓶瓶罐罐，雖然散發出藥味，卻為更濃烈的酒味所衝淡。
軍醫所用並不是酒而是用特製“蒸餾器”反複蒸餾所得“酒精”，用途自然不是用來喝，而是用來“消毒”。
先將傷兵的創口用酒精擦一遍，然後找到創口已經結痂的血管，小心翼翼用消過毒的線將其紮起來，免得一不小心結痂崩裂導致大出血。
然後用鋒利的手術刀將黑乎乎的腐肉剔去，再用酒精擦拭一遍後，敷上特製的療傷藥，最後用消過毒的紗布將傷口包紮起來，手術才算大功告成。
整個過程中，有軍醫守著幾個架子，時刻注意調整上麵的玻璃鏡，以便將陽光反射到傷口處，方便操刀的軍醫做手術，又有幾名軍醫擔任助手，為操刀軍醫打下手。
還為操刀軍醫和接受手術的傷兵擦汗。
因為沒有麻醉藥，那名傷兵直接承受著每一刀所帶來的痛苦，但他死死咬著口中布團，即便滿頭大汗也不發一言，待得手術完成，為他擦汗的手巾已經用了數條。
傷兵被人扶著起身，慢慢向外走去，幾名軍醫脫去口罩、小帽，坐在一旁涼棚裏喝水休息，作為黃州的軍醫，他們通過無數次活體解剖和實習，已經練出了本事。
一旁圍觀的宇文溫，沒有打擾這些接連做了許多次手術的醫生，帶著隨從悄悄離開。
戰場醫學，是降低士兵傷亡率的必要科技，外科手術，是必不可少的醫學技術，然而在這個沒有抗生素和輸血技術的時代，想要挽救受了箭傷、燒傷、刀傷的士兵，即便有了較為科學的外科手術，手術成功率依舊不高。
沒有抗生素，對抗不了傷口細菌感染；沒有靠譜的麻醉藥，甚至沒法進行有效的外科手術：如果接受手術的傷者熬不住劇痛，會導致手術失敗。
但這不是宇文溫放棄的理由，沒有抗生素，至少要想辦法減低傷口細菌汙染的幾率；沒有現成麻醉藥，那就不停的試各種配方，不能全麻，好歹能把痛苦減輕一些。
三國時的華佗據說研製出了麻藥“麻沸散”，他不信自己拚命燒錢都試不出來類似配方。
而為了鍛煉軍醫的手術能力，宇文溫甚至開展了活人手術這一禁忌醫學實驗，死囚不夠用，那就用從捕奴隊手中買來的奴隸作為實驗對象。
以現代的倫理道德觀來看，這樣的行為是滅絕人性，值得麽？
值得，隻要能推進外科手術的發展，推動戰場醫學的進步，背上些許惡名，他不在乎，殺一人救百人，這樣做值得。
而他不是無謂的犧牲人命，該有的基本醫療器械，都有了。
有了顯微鏡，細菌感染的概念漸漸被軍醫接受，也接受了“消毒”的概念，而如何防止細菌感染，因為沒有抗生素，實際上沒太好的辦法，隻能依靠酒精和水煮來對器械、用品消毒，
經過無數次“實習”，黃州的軍醫已經能夠開展讓人覺得十分驚悚的外科手術，對於箭傷、燒傷、刀傷的治療，成功率有了明顯進步。
甚至連截肢手術都有了不小的成功率。
雖然以後世的醫學水平來做對比，黃州這種山寨版的外科手術成功率依舊很低，但已經明顯超越了同時代其他地方的醫療水平。
代價是耗資無數，培養出來的軍醫，還不能收人家“培訓費”，大部分開支，由宇文溫自己承擔。
而在軍中，為受傷將士做手術療傷，是免費的，宇文溫沒辦法借此斂財，一切的一切，都是為了保證戰鬥力，為了活下去。
一邊想，一邊拾階而上，宇文溫來到城頭，看著城外漸漸上漲的水位，又看看城外那一圈宛若長城的長圍，歎了口氣。
敵軍經過昨日兩場大敗，看來想明白急攻不現實，改用長期圍困的辦法來耗，此時下遊堰壩應該已經關上水門，所以汝水水位上漲，這樣下去再過一兩日，懸瓠城外就要化作一片汪洋。
城外都是水，他和麾下兵馬就真的被困在城裏，每天除了消耗糧食，什麽也做不了。
這樣的情況，他在山南和兄長宇文明做戰略規劃時就已經料到了，也做好了敵軍圍城打援的心理準備，所以，懸瓠不會有援兵，短期不會有。
偷襲懸瓠所要達成的終極戰略目標，就是宇文溫用自己和懸瓠做誘餌，吸引敵軍主力釘在懸瓠附近，為山南爭取時間，集中兵力於某個方向來個全力突破。
為此，他做好了長期困守懸瓠的準備，僅以糧食準備來說，足夠城中軍民一年之需。
代價，是以身犯險，形如困獸，若局麵遲遲未能打開，他就會像當年守潁川的西魏大將王思政一般，熬了一年等不到援兵，糧盡投降。
王思政投降東魏還能受重用，而他，隻有死路一條。
這樣做值得麽？
在山南時，宇文溫時不時問自己這個問題，但直到現在，他都不後悔。
長舒一口氣，他望向西南方向，望向遙遠的山南地區，喃喃自語：“我已經盡力了，接下來，就看你們的了。”