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年底，有條消息在安陸城激起一陣小小的漣漪後隨即消失：西陽郡公納妾了。
總管宇文亮有二子，坊間傳言乃一虎一貓，虎指的是現任襄州刺史的長子宇文明，貓就是這個納妾的次子西陽郡公宇文溫了。
聽西陽郡公府裏人說那小寡婦姓楊，籍貫益州喪夫守寡一年，這宇文溫年初才娶了個如花似玉的夫人結果一年還沒過就納妾，納的還是個帶著女兒的小寡婦當真是急色之人。
宇文溫才不在乎外邊風言風語，況且某些消息還是他故意放出去的為的就是把水攪渾，他要‘正大光明’的把楊寡婦（楊麗華）納入府中不想讓她換姓。
兩天後便是元旦，新的一年就要到來，按此時的風俗一月有三個重要的節日要過：元旦，人日，正月十五。
正月一日即元旦，元者始也旦者晨也，元旦為一歲之始，故而又稱為“三元”即歲之元、月之元、日之元；又稱為“三朝”即歲之朝、月之朝、日之朝，所謂一元複始，萬象更新。
新年到來之際人們都在家中與家人團圓共賀新年，元日淩晨起床後做的第一件事便是在庭院前燒爆竹、燃草以辟山臊惡鬼。
傳聞山臊惡鬼居於深山中人一碰見必然要生一場大病，它最大的弱點是最怕聽爆竹聲。
故而人們在堂前用火燒烤竹節發出劈裏啪啦的聲響使山臊惡鬼不敢進門，這聲音既能驅鬼又增添了節日的喜慶氣氛。
“這可是真正的爆竹啊！”宇文溫聽著窗外的爆竹聲微微一笑，尉遲熾繁正坐在一邊對鏡梳妝。
年前製作出來的三麵玻璃鏡都沒留一麵在府中而新的鏡子沒來得及做出來，所以宇文溫打算將其作為正月十五的禮物送給妻子尉遲熾繁和側室楊麗華。
管家李三九指揮著下人們在府邸大門前掛葦索插桃符貼門神像，府中上下人人俱著新衣喜氣洋洋。
此時的門神是神荼、鬱壘而不是後世的秦叔寶、尉遲敬德，相傳上古有神荼、鬱壘二人站在度朔上的大桃樹下檢閱百鬼，若鬼禍害人間就用葦索捆了拿去喂老虎。
故而人們為祈求一年平安便於元日在門上貼神荼鬱壘像，或用桃木板寫上二神名字掛在門上稱為桃符，同時為二神準備好抓鬼的葦索，這樣鬼就不敢進門了。
貼在兩扇門上的門神像也有講究，左神荼右鬱壘。
正月一日為雞日漢代在新年期間是不殺雞的，到了魏晉時期人們按照五行的觀點認為正月土氣萌動草木生長，而雞則以五穀為食羊則喜齧百草，故應殺羊磔雞以助草木生長。
也就是把雞殺死掛在門上以禳除惡氣鎮守平安，當然也隻是掛在府邸大門上或畫在紙上貼著，若是府內各處房門都掛著隻死雞就太滲人了。
該打點的門麵都弄好之後元旦拜賀之禮正式進行，西陽郡公府的男主人宇文溫、女主人尉遲熾繁端坐正廳上首，側夫人楊氏及宇文溫繼女宇文小丫頭陪坐側位接受府中上下拜賀。
除了楊濟是以客人身份拜賀之外，其餘人等俱是以仆主之禮拜賀郎主及夫人。
宇文溫化身散財童子將紅紙封的一吊吊大小不等的銅錢發給府中眾人，就連張魚嫂子抱著的小男孩也有份。
張魚的嫂子在府中幫忙做事帶著一歲多的孩子也住在府中，孤兒寡母在府裏多受照顧小家夥原本皮包骨現在愈發有肉了成日裏在張魚身上撒尿。
楊濟孤家寡人一個對成家也沒興趣於是宇文溫讓他在府中住下，兩人時不時也商討些機密。
禮畢之後便是喝椒柏酒、屠蘇酒、桃湯，吃膠牙餳以及五辛盤以期新的一年人人身體健康生活幸福。
椒柏酒是用椒花和柏葉浸製的酒，時人認為椒為玉衡星之精食之使人年輕，柏是一種仙藥食之能免除百病，飲此酒意在預祝各人在新的一年中身輕體健。
飲酒的順序也頗為特別，年齡最小的先飲年齡最大的後飲，先預祝少年人事業有成再祝老年人健康長壽，西陽郡公一家宇文娥英最幼，楊麗華最長但她也沒到二十歲。
桃湯是用桃枝、桃葉、桃莖浸煮而成，桃在世人眼裏有驅邪伏鬼的法力，飲桃湯有為了驅除邪氣、鎮壓百鬼的意願。
屠蘇酒是以細辛、幹薑等泡酒，時人認為食之可使人去除瘟氣；膠牙餳據說吃了能讓人牙齒堅固，餳就是糖稀。
五辛盤，是用五種辛辣的蔬菜蔥、薑、蒜、韭和蘿卜拚成，食之使人疏通五髒之氣有益身體健康。
元日外出時還要帶上卻鬼丸以驅逐惡鬼避免邪氣侵身，卻鬼丸由蠟與雄黃和成，外出時男左女右佩戴在手臂上，宇文溫對這種東西哭笑不得但還是入鄉隨俗佩戴卻鬼丸同夫人尉遲熾繁拜會長輩。
出門前先在祠堂拜祭了已去世的宇文翼，這是宇文溫宗法上的父親，也是他西陽郡公爵位的傳承源頭。
宇文溫在安陸沒什麽熟人，兄長又遠在襄陽故而帶著夫人去總管府邸拜見父親宇文亮就完事，至於隔壁的嶽父嶽母一家要到元月二日，因為那是迴娘家。
不過小姨子尉遲明月不管那麽多，元旦上午就竄到隔壁姐姐姐夫家裏找她的好妹妹宇文娥英串門，宇文溫秘密打造了一批新禮物特地瞞著宇文娥英直到今天上午才揭開帷幕：
以二十一世紀的兒童遊樂設施為藍本他讓木匠製作了滑梯、旋轉木馬等等合適小女孩玩的東西，這是宇文溫為宇文娥英準備的新年禮物。
雖然她父親是那個混蛋昏君宇文贇但既然太後楊麗華已是自己女人那麽對小丫頭好也是應該的。
宇文贇你強灌我老婆意圖不軌的時候有沒有想過今天！
宇文溫一想起天元皇帝宇文贇那張臉就不爽，不過他保住了心愛的妻子免遭對方玷汙，如今還和俏寡婦楊麗華情定終身當真是痛快。
當然鬼\父什麽的純屬謠言，熟歸熟亂講話我一樣告你們誹謗！
新奇的玩具讓尉遲明月和宇文娥英一大一小兩個小姑娘玩得不亦樂乎，先前日日都要流連的金魚池都不不去了。
府裏的金魚池是宇文溫還沒迴到安陸停留在襄陽時讓管家李三九緊急弄出來的，因為他口口聲聲說要帶宇文娥英小丫頭看金魚不想真的變成金魚佬。
次日陪著夫人迴了趟隔壁的娘家後宇文溫連續幾日無事，他陪著尉遲熾繁和肚子已經明顯隆起的楊麗華在府中過了幾天逍遙日子。
接下來是一月的第二個重要節日：人日。
此時以正月一日為雞日，二日為狗，三日為豬，四日為羊，六日為馬，正月七日為人日。
這天家家戶戶以七種菜為羹，剪彩鍛為人形或鏤金為人形貼在屏風上或戴在頭上作為人日的象征，家裏條件好的還製作華勝互相贈送。
華勝即花勝，是一種婦女戴在頭上的飾物。
另一個風俗就是登高遠望，這可是流行大江南北的時尚類似於重陽節登高。
接下來是一月的第三個重要節日：正月十五。
清早，宇文溫神秘兮兮的讓尉遲熾繁在梳妝台前坐好然後將一個木匣放到她麵前：“這是為夫送給三娘的禮物。”
一夜風雨俏紅尚且滯留麵頰未去的佳人看看夫君又看看木匣，她覺得是對方故弄玄虛肯定是想著來個什麽幫忙畫眉，然後畫著畫著又纏在一起白日宣那什麽了。
正準備飛蛾撲火的尉遲熾繁紅著臉將木匣打開待得看清楚裏麵的東西後低唿一聲，纖手一抖卻被夫君握住。
那是一麵從未見過的鏡子，就像銅鏡般映照出自己的容貌但是清楚許多稱得上是毛發畢現。
“這叫玻璃鏡，是府裏作坊弄出來的。”宇文溫在她耳邊細語，“喜歡麽？”
“喜歡！”尉遲熾繁毫不猶豫的說道，看著鏡子目不轉睛似乎裏麵那個人的樣貌從來沒見過一般，好一會之後開始左右擺頭看著鏡子中的映像。
她完全入定了，對旁邊的宇文溫視若無物。
楊麗華也是如此，當她輕輕打開夫君送給她的木匣時瞬間定格，隨後也是左右擺頭欣賞起鏡中那名美人來。
作為曾經的大周太子妃、皇後、太後楊麗華見過無數寶貝，可沒有哪一件能如今日這件鏡子般讓她魂不守舍，這鏡子如同天神施加了法術一般讓人難以置信。
兩位美人完全是被那玻璃鏡迷住了，宇文溫甚至懷疑她們會對著鏡子問：“魔鏡魔鏡誰最漂亮？”
雖然宇文溫三令五申說鏡子要通風不能照太多楊麗華依然戀戀不舍，雖然為了腹中胎兒計讓阿奴將鏡子收好可隨後還是忍不住又拿出來看一看。
宇文溫一家之主的地位被玻璃鏡取代了。
正月十五吃元宵是唐宋以後的習俗，此時人們依然把正月十五看成為一祭祀之日特別是祭祀蠶神。
此時正好是桑樹抽條發芽之際，桑樹的生長好壞關係到蠶業的豐收與否關係到百姓的生活狀況，也關係到官府能否按時征納到每戶絹三匹的賦稅。
荊楚一帶還流行祠門祭戶之俗，正月十五作豆糜在上麵加油膏用來祭祀門戶，具體過程先將楊枝插於左右門上隨楊枝所指的方向，以酒脯飲食及豆粥、糕糜插筷子祭祀。
對於這種在碗裏豎著插筷子祭祀的風俗宇文溫再無語也隻能入鄉隨俗了。
荊楚之地流行正月十五日夜讓孕婦佩戴宜男蟬，宜男為萱草的別名意頭也好，宜男蟬也就是用萱草紮成蟬狀讓孕婦佩戴祈願生男孩。
宇文溫從一大早就開始折騰直到傍晚才弄出個像樣的宜男蟬給楊麗華戴上，當然還有另一個等夫人尉遲熾繁有身孕了也不管是不是正月十五一樣要戴。
如今的時代還沒流行正月十五元宵之夜逛夜市看花燈，可北方特別是長安已經開始有雛形了，宇文溫迴想起史書裏對北周時期元月十五長安之夜的盛況：
正月望夜充街塞陌，鳴鼓衝天燎炬照地，人戴獸麵男為女服，倡優雜伎詭狀異形，內外共處均不相避。
轉眼來到這個時代已將近一年，他不由得想念起另一個時代的父母來：
爸爸，媽媽，也不知您二老現在如何了...
遙望星空，宇文溫觸景生情不由得默然。
年底，有條消息在安陸城激起一陣小小的漣漪後隨即消失：西陽郡公納妾了。
總管宇文亮有二子，坊間傳言乃一虎一貓，虎指的是現任襄州刺史的長子宇文明，貓就是這個納妾的次子西陽郡公宇文溫了。
聽西陽郡公府裏人說那小寡婦姓楊，籍貫益州喪夫守寡一年，這宇文溫年初才娶了個如花似玉的夫人結果一年還沒過就納妾，納的還是個帶著女兒的小寡婦當真是急色之人。
宇文溫才不在乎外邊風言風語，況且某些消息還是他故意放出去的為的就是把水攪渾，他要‘正大光明’的把楊寡婦（楊麗華）納入府中不想讓她換姓。
兩天後便是元旦，新的一年就要到來，按此時的風俗一月有三個重要的節日要過：元旦，人日，正月十五。
正月一日即元旦，元者始也旦者晨也，元旦為一歲之始，故而又稱為“三元”即歲之元、月之元、日之元；又稱為“三朝”即歲之朝、月之朝、日之朝，所謂一元複始，萬象更新。
新年到來之際人們都在家中與家人團圓共賀新年，元日淩晨起床後做的第一件事便是在庭院前燒爆竹、燃草以辟山臊惡鬼。
傳聞山臊惡鬼居於深山中人一碰見必然要生一場大病，它最大的弱點是最怕聽爆竹聲。
故而人們在堂前用火燒烤竹節發出劈裏啪啦的聲響使山臊惡鬼不敢進門，這聲音既能驅鬼又增添了節日的喜慶氣氛。
“這可是真正的爆竹啊！”宇文溫聽著窗外的爆竹聲微微一笑，尉遲熾繁正坐在一邊對鏡梳妝。
年前製作出來的三麵玻璃鏡都沒留一麵在府中而新的鏡子沒來得及做出來，所以宇文溫打算將其作為正月十五的禮物送給妻子尉遲熾繁和側室楊麗華。
管家李三九指揮著下人們在府邸大門前掛葦索插桃符貼門神像，府中上下人人俱著新衣喜氣洋洋。
此時的門神是神荼、鬱壘而不是後世的秦叔寶、尉遲敬德，相傳上古有神荼、鬱壘二人站在度朔上的大桃樹下檢閱百鬼，若鬼禍害人間就用葦索捆了拿去喂老虎。
故而人們為祈求一年平安便於元日在門上貼神荼鬱壘像，或用桃木板寫上二神名字掛在門上稱為桃符，同時為二神準備好抓鬼的葦索，這樣鬼就不敢進門了。
貼在兩扇門上的門神像也有講究，左神荼右鬱壘。
正月一日為雞日漢代在新年期間是不殺雞的，到了魏晉時期人們按照五行的觀點認為正月土氣萌動草木生長，而雞則以五穀為食羊則喜齧百草，故應殺羊磔雞以助草木生長。
也就是把雞殺死掛在門上以禳除惡氣鎮守平安，當然也隻是掛在府邸大門上或畫在紙上貼著，若是府內各處房門都掛著隻死雞就太滲人了。
該打點的門麵都弄好之後元旦拜賀之禮正式進行，西陽郡公府的男主人宇文溫、女主人尉遲熾繁端坐正廳上首，側夫人楊氏及宇文溫繼女宇文小丫頭陪坐側位接受府中上下拜賀。
除了楊濟是以客人身份拜賀之外，其餘人等俱是以仆主之禮拜賀郎主及夫人。
宇文溫化身散財童子將紅紙封的一吊吊大小不等的銅錢發給府中眾人，就連張魚嫂子抱著的小男孩也有份。
張魚的嫂子在府中幫忙做事帶著一歲多的孩子也住在府中，孤兒寡母在府裏多受照顧小家夥原本皮包骨現在愈發有肉了成日裏在張魚身上撒尿。
楊濟孤家寡人一個對成家也沒興趣於是宇文溫讓他在府中住下，兩人時不時也商討些機密。
禮畢之後便是喝椒柏酒、屠蘇酒、桃湯，吃膠牙餳以及五辛盤以期新的一年人人身體健康生活幸福。
椒柏酒是用椒花和柏葉浸製的酒，時人認為椒為玉衡星之精食之使人年輕，柏是一種仙藥食之能免除百病，飲此酒意在預祝各人在新的一年中身輕體健。
飲酒的順序也頗為特別，年齡最小的先飲年齡最大的後飲，先預祝少年人事業有成再祝老年人健康長壽，西陽郡公一家宇文娥英最幼，楊麗華最長但她也沒到二十歲。
桃湯是用桃枝、桃葉、桃莖浸煮而成，桃在世人眼裏有驅邪伏鬼的法力，飲桃湯有為了驅除邪氣、鎮壓百鬼的意願。
屠蘇酒是以細辛、幹薑等泡酒，時人認為食之可使人去除瘟氣；膠牙餳據說吃了能讓人牙齒堅固，餳就是糖稀。
五辛盤，是用五種辛辣的蔬菜蔥、薑、蒜、韭和蘿卜拚成，食之使人疏通五髒之氣有益身體健康。
元日外出時還要帶上卻鬼丸以驅逐惡鬼避免邪氣侵身，卻鬼丸由蠟與雄黃和成，外出時男左女右佩戴在手臂上，宇文溫對這種東西哭笑不得但還是入鄉隨俗佩戴卻鬼丸同夫人尉遲熾繁拜會長輩。
出門前先在祠堂拜祭了已去世的宇文翼，這是宇文溫宗法上的父親，也是他西陽郡公爵位的傳承源頭。
宇文溫在安陸沒什麽熟人，兄長又遠在襄陽故而帶著夫人去總管府邸拜見父親宇文亮就完事，至於隔壁的嶽父嶽母一家要到元月二日，因為那是迴娘家。
不過小姨子尉遲明月不管那麽多，元旦上午就竄到隔壁姐姐姐夫家裏找她的好妹妹宇文娥英串門，宇文溫秘密打造了一批新禮物特地瞞著宇文娥英直到今天上午才揭開帷幕：
以二十一世紀的兒童遊樂設施為藍本他讓木匠製作了滑梯、旋轉木馬等等合適小女孩玩的東西，這是宇文溫為宇文娥英準備的新年禮物。
雖然她父親是那個混蛋昏君宇文贇但既然太後楊麗華已是自己女人那麽對小丫頭好也是應該的。
宇文贇你強灌我老婆意圖不軌的時候有沒有想過今天！
宇文溫一想起天元皇帝宇文贇那張臉就不爽，不過他保住了心愛的妻子免遭對方玷汙，如今還和俏寡婦楊麗華情定終身當真是痛快。
當然鬼\父什麽的純屬謠言，熟歸熟亂講話我一樣告你們誹謗！
新奇的玩具讓尉遲明月和宇文娥英一大一小兩個小姑娘玩得不亦樂乎，先前日日都要流連的金魚池都不不去了。
府裏的金魚池是宇文溫還沒迴到安陸停留在襄陽時讓管家李三九緊急弄出來的，因為他口口聲聲說要帶宇文娥英小丫頭看金魚不想真的變成金魚佬。
次日陪著夫人迴了趟隔壁的娘家後宇文溫連續幾日無事，他陪著尉遲熾繁和肚子已經明顯隆起的楊麗華在府中過了幾天逍遙日子。
接下來是一月的第二個重要節日：人日。
此時以正月一日為雞日，二日為狗，三日為豬，四日為羊，六日為馬，正月七日為人日。
這天家家戶戶以七種菜為羹，剪彩鍛為人形或鏤金為人形貼在屏風上或戴在頭上作為人日的象征，家裏條件好的還製作華勝互相贈送。
華勝即花勝，是一種婦女戴在頭上的飾物。
另一個風俗就是登高遠望，這可是流行大江南北的時尚類似於重陽節登高。
接下來是一月的第三個重要節日：正月十五。
清早，宇文溫神秘兮兮的讓尉遲熾繁在梳妝台前坐好然後將一個木匣放到她麵前：“這是為夫送給三娘的禮物。”
一夜風雨俏紅尚且滯留麵頰未去的佳人看看夫君又看看木匣，她覺得是對方故弄玄虛肯定是想著來個什麽幫忙畫眉，然後畫著畫著又纏在一起白日宣那什麽了。
正準備飛蛾撲火的尉遲熾繁紅著臉將木匣打開待得看清楚裏麵的東西後低唿一聲，纖手一抖卻被夫君握住。
那是一麵從未見過的鏡子，就像銅鏡般映照出自己的容貌但是清楚許多稱得上是毛發畢現。
“這叫玻璃鏡，是府裏作坊弄出來的。”宇文溫在她耳邊細語，“喜歡麽？”
“喜歡！”尉遲熾繁毫不猶豫的說道，看著鏡子目不轉睛似乎裏麵那個人的樣貌從來沒見過一般，好一會之後開始左右擺頭看著鏡子中的映像。
她完全入定了，對旁邊的宇文溫視若無物。
楊麗華也是如此，當她輕輕打開夫君送給她的木匣時瞬間定格，隨後也是左右擺頭欣賞起鏡中那名美人來。
作為曾經的大周太子妃、皇後、太後楊麗華見過無數寶貝，可沒有哪一件能如今日這件鏡子般讓她魂不守舍，這鏡子如同天神施加了法術一般讓人難以置信。
兩位美人完全是被那玻璃鏡迷住了，宇文溫甚至懷疑她們會對著鏡子問：“魔鏡魔鏡誰最漂亮？”
雖然宇文溫三令五申說鏡子要通風不能照太多楊麗華依然戀戀不舍，雖然為了腹中胎兒計讓阿奴將鏡子收好可隨後還是忍不住又拿出來看一看。
宇文溫一家之主的地位被玻璃鏡取代了。
正月十五吃元宵是唐宋以後的習俗，此時人們依然把正月十五看成為一祭祀之日特別是祭祀蠶神。
此時正好是桑樹抽條發芽之際，桑樹的生長好壞關係到蠶業的豐收與否關係到百姓的生活狀況，也關係到官府能否按時征納到每戶絹三匹的賦稅。
荊楚一帶還流行祠門祭戶之俗，正月十五作豆糜在上麵加油膏用來祭祀門戶，具體過程先將楊枝插於左右門上隨楊枝所指的方向，以酒脯飲食及豆粥、糕糜插筷子祭祀。
對於這種在碗裏豎著插筷子祭祀的風俗宇文溫再無語也隻能入鄉隨俗了。
荊楚之地流行正月十五日夜讓孕婦佩戴宜男蟬，宜男為萱草的別名意頭也好，宜男蟬也就是用萱草紮成蟬狀讓孕婦佩戴祈願生男孩。
宇文溫從一大早就開始折騰直到傍晚才弄出個像樣的宜男蟬給楊麗華戴上，當然還有另一個等夫人尉遲熾繁有身孕了也不管是不是正月十五一樣要戴。
如今的時代還沒流行正月十五元宵之夜逛夜市看花燈，可北方特別是長安已經開始有雛形了，宇文溫迴想起史書裏對北周時期元月十五長安之夜的盛況：
正月望夜充街塞陌，鳴鼓衝天燎炬照地，人戴獸麵男為女服，倡優雜伎詭狀異形，內外共處均不相避。
轉眼來到這個時代已將近一年，他不由得想念起另一個時代的父母來：
爸爸，媽媽，也不知您二老現在如何了...
遙望星空，宇文溫觸景生情不由得默然。