士紳被工作隊的負責人一句話問得呆愣當場，這個問題他們可從來沒想過。擔責任的時候他們可都是在想普天之下莫非王土，既然天下都是皇家的，那麽責任當然是皇家的，關我們何事？
要好處的時候，馬上就想起了君與士大夫共天下，我們朝廷的基石，地方鄉下全靠我等穩定。朝廷就應該優待我們，不然就是皇帝昏庸，奸臣當道。
“我等士人哪一個不是懷著為‘天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’的初衷，隻是老朽已經不在廟堂之上，就是有心也無力了。”
“身在鄉梓也是可以報效朝廷的，比如說朝廷如今錢糧緊缺，老先生可否拿出一點錢財來為朝廷分憂，以報答朝廷的優待之情。士紳在朝廷手裏可沒少拿好處吧？”
“朝廷沒錢與老朽何幹，錢又不是老朽花的，度支問題自有內閣諸臣與戶部堂官解決，不管是開源還是節流都與老朽無關。”
“與你無關？你也好意思說出口，我放下這麽多的工作陪著你，可不是聽你在這裏大放厥詞，我來問你：你們村有多少戶籍人口，又有多少隱戶，村裏有多少耕地，又有多少耕地是掌握在你的手中，你手中的這些土地可繳納過一文錢的賦稅？”
士紳張口結舌說不上話來，他做為本地鄉紳，當然知道本村一共有多少土地，有九成的土地都掌握在自己的手裏，而且自己手裏的長工都是隱戶，這些人理論上都是不存在的人口。
這些話放不到台麵上，說出來就會顯得自己違背聖人之言，貪婪無度。可是不說不代表人家不知道，很明顯那些泥腿子都被官府拉攏過去了，以後再想靠著一點兒小恩小惠讓泥腿子們聚眾鬧事已經不可能了。
看著瞠目結舌的士紳，工作隊負責人冷笑一聲說道：“怎麽不說話了，你的那些大道理呢？不過是一個貪得無厭的卑鄙小人，還要裝成君子，我看是偽君子還差不多。”
士紳被罵的氣血上湧，瞪著雙眼用手戢指負責人，張了張嘴想說什麽，卻又頹然的放下手臂，一臉灰敗的一屁股坐倒在地。
其他地方士紳看不到，他知道在山西士紳們全完了。從此山西的士紳將會被連根拔起，以後再想盤踞鄉裏，翻手為雲、覆手為雨再也不可能了。
“官爺！不知可否通融一下，若是老朽現在願意將土地獻出，官府是否能夠給予補償？”
“老先生也在官場待過，按理說是晚輩的前輩，晚輩不該如此對老先生不敬，可無規矩不成方圓，朝廷施政最忌諱朝令夕改，為你一人通融無所謂，其他人怎麽看待？
新政規定十日內荒地不登記，官府將收歸公有，且不給予補償，而登記者每畝補償五兩銀子，這個價格在山西已經算是高價了，就算是您自己賣地，旱地也不一定賣的了五兩銀子吧。官府有如此誠意你們卻毫不領情，你們除了貪婪無度之外，禮義廉恥還省下了什麽？”
“官爺，老朽知錯矣！千不該萬不該不該心生貪念，蜉蝣撼大樹不自量力對抗官府。還請官爺高抬貴手放過老朽這一次，老朽今後安分守己，再不給官府增添麻煩。”一想到幾千畝地若是被官府全部收歸公田，士紳就心如刀絞，這損失的可是白花花的銀子。這時候臉麵算什麽，哪有銀子重要。
士紳一旦放下身段，無恥的態度比普通百姓都不如，負責人眼見拿捏的差不多了，也不想在和這種偽君子耗時間，直接遞給他一張紙說道：“想要補償也行？按著這上麵的提示，寫一份悔過書，然後你就能拿到補償了，不過不可能拿到五兩一畝的價格，做為懲罰隻能給你每畝二兩五的補償，剩下的一半將做為村中公款，做為未來的公中支出。”
士紳接過紙張，輕飄飄的紙張拿在手裏感覺有千斤之重，這哪裏是什麽悔過書，分明就是投降書，一旦寫下這投降書，自己這聲名可就徹底的毀了。士林之中再無自己任何的立足之地，隻能蜷伏於希望營的羽翼之下苟延殘喘。
不答應自己家族的幾世積累用不了多久就會消耗殆盡，到時候自己這一大家子人，肩不能抗手不能提的，可怎麽生活？
至於告示上說的什麽取消奴籍，十畝地以上翻倍征稅這都已經是小事，沒有土地的生發，自己還能養的起那麽多人嗎？
與活著相比，尊嚴又算得了什麽，經過一番思想鬥爭，士紳還是寫下了悔過書。承諾完全遵守官府的新政，不對官府的新政做任何的阻擾。
當然也有個別的死硬份子，工作隊的做法就是徹底將其孤立，未耕種土地全部沒收收歸公有，並將其已耕種土地進行丈量，確定出畝數，根本黃冊上的人口數量進行平均，超過每人十畝的土地根據新政進行稅收統計。
工作隊有的是辦法讓其慢慢將積蓄耗幹。敢於強硬到底的士紳必定背後站著強硬的大人物，這些人的想法就是等到背後的大人物進行幹涉，讓山西官員收迴成命。
當然促使代州士紳抵抗之心瓦解的是孫傳庭將其家族徹底拆分，奴仆雜役全部交給工作隊進行統一安排。土地嚴格按照希望營所規定的人均十畝的要求分配到各個家庭當中。孫傳庭家庭最核心的部分就是自己的老母與妻兒，孫傳庭放棄了自己家的那份土地，將老母妻兒接到了巡撫行轅，自己的俸祿足夠養活自己這一家人。
孫傳庭的決絕成了壓垮士紳的最後一根稻草，士紳們徹底害怕了，一個對自己都能這麽狠的人，對外人會手下留情嗎？當然他們這些人根本不知道在希望營當官的福利待遇有多高，孫傳庭敢這麽做的最大原因是，憑著自己的俸祿不貪不占也能讓家人過上衣食無憂的日子。用大明朝的俸祿來衡量希望營官員的收入，根本就沒有任何的可比性。
要好處的時候，馬上就想起了君與士大夫共天下，我們朝廷的基石，地方鄉下全靠我等穩定。朝廷就應該優待我們，不然就是皇帝昏庸，奸臣當道。
“我等士人哪一個不是懷著為‘天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’的初衷，隻是老朽已經不在廟堂之上，就是有心也無力了。”
“身在鄉梓也是可以報效朝廷的，比如說朝廷如今錢糧緊缺，老先生可否拿出一點錢財來為朝廷分憂，以報答朝廷的優待之情。士紳在朝廷手裏可沒少拿好處吧？”
“朝廷沒錢與老朽何幹，錢又不是老朽花的，度支問題自有內閣諸臣與戶部堂官解決，不管是開源還是節流都與老朽無關。”
“與你無關？你也好意思說出口，我放下這麽多的工作陪著你，可不是聽你在這裏大放厥詞，我來問你：你們村有多少戶籍人口，又有多少隱戶，村裏有多少耕地，又有多少耕地是掌握在你的手中，你手中的這些土地可繳納過一文錢的賦稅？”
士紳張口結舌說不上話來，他做為本地鄉紳，當然知道本村一共有多少土地，有九成的土地都掌握在自己的手裏，而且自己手裏的長工都是隱戶，這些人理論上都是不存在的人口。
這些話放不到台麵上，說出來就會顯得自己違背聖人之言，貪婪無度。可是不說不代表人家不知道，很明顯那些泥腿子都被官府拉攏過去了，以後再想靠著一點兒小恩小惠讓泥腿子們聚眾鬧事已經不可能了。
看著瞠目結舌的士紳，工作隊負責人冷笑一聲說道：“怎麽不說話了，你的那些大道理呢？不過是一個貪得無厭的卑鄙小人，還要裝成君子，我看是偽君子還差不多。”
士紳被罵的氣血上湧，瞪著雙眼用手戢指負責人，張了張嘴想說什麽，卻又頹然的放下手臂，一臉灰敗的一屁股坐倒在地。
其他地方士紳看不到，他知道在山西士紳們全完了。從此山西的士紳將會被連根拔起，以後再想盤踞鄉裏，翻手為雲、覆手為雨再也不可能了。
“官爺！不知可否通融一下，若是老朽現在願意將土地獻出，官府是否能夠給予補償？”
“老先生也在官場待過，按理說是晚輩的前輩，晚輩不該如此對老先生不敬，可無規矩不成方圓，朝廷施政最忌諱朝令夕改，為你一人通融無所謂，其他人怎麽看待？
新政規定十日內荒地不登記，官府將收歸公有，且不給予補償，而登記者每畝補償五兩銀子，這個價格在山西已經算是高價了，就算是您自己賣地，旱地也不一定賣的了五兩銀子吧。官府有如此誠意你們卻毫不領情，你們除了貪婪無度之外，禮義廉恥還省下了什麽？”
“官爺，老朽知錯矣！千不該萬不該不該心生貪念，蜉蝣撼大樹不自量力對抗官府。還請官爺高抬貴手放過老朽這一次，老朽今後安分守己，再不給官府增添麻煩。”一想到幾千畝地若是被官府全部收歸公田，士紳就心如刀絞，這損失的可是白花花的銀子。這時候臉麵算什麽，哪有銀子重要。
士紳一旦放下身段，無恥的態度比普通百姓都不如，負責人眼見拿捏的差不多了，也不想在和這種偽君子耗時間，直接遞給他一張紙說道：“想要補償也行？按著這上麵的提示，寫一份悔過書，然後你就能拿到補償了，不過不可能拿到五兩一畝的價格，做為懲罰隻能給你每畝二兩五的補償，剩下的一半將做為村中公款，做為未來的公中支出。”
士紳接過紙張，輕飄飄的紙張拿在手裏感覺有千斤之重，這哪裏是什麽悔過書，分明就是投降書，一旦寫下這投降書，自己這聲名可就徹底的毀了。士林之中再無自己任何的立足之地，隻能蜷伏於希望營的羽翼之下苟延殘喘。
不答應自己家族的幾世積累用不了多久就會消耗殆盡，到時候自己這一大家子人，肩不能抗手不能提的，可怎麽生活？
至於告示上說的什麽取消奴籍，十畝地以上翻倍征稅這都已經是小事，沒有土地的生發，自己還能養的起那麽多人嗎？
與活著相比，尊嚴又算得了什麽，經過一番思想鬥爭，士紳還是寫下了悔過書。承諾完全遵守官府的新政，不對官府的新政做任何的阻擾。
當然也有個別的死硬份子，工作隊的做法就是徹底將其孤立，未耕種土地全部沒收收歸公有，並將其已耕種土地進行丈量，確定出畝數，根本黃冊上的人口數量進行平均，超過每人十畝的土地根據新政進行稅收統計。
工作隊有的是辦法讓其慢慢將積蓄耗幹。敢於強硬到底的士紳必定背後站著強硬的大人物，這些人的想法就是等到背後的大人物進行幹涉，讓山西官員收迴成命。
當然促使代州士紳抵抗之心瓦解的是孫傳庭將其家族徹底拆分，奴仆雜役全部交給工作隊進行統一安排。土地嚴格按照希望營所規定的人均十畝的要求分配到各個家庭當中。孫傳庭家庭最核心的部分就是自己的老母與妻兒，孫傳庭放棄了自己家的那份土地，將老母妻兒接到了巡撫行轅，自己的俸祿足夠養活自己這一家人。
孫傳庭的決絕成了壓垮士紳的最後一根稻草，士紳們徹底害怕了，一個對自己都能這麽狠的人，對外人會手下留情嗎？當然他們這些人根本不知道在希望營當官的福利待遇有多高，孫傳庭敢這麽做的最大原因是，憑著自己的俸祿不貪不占也能讓家人過上衣食無憂的日子。用大明朝的俸祿來衡量希望營官員的收入，根本就沒有任何的可比性。