孫元化的話音剛落下，孫傳庭就對自己剛才的冒險試探後悔了，眼前這位孫初陽可能還真就是一個雜學之才，官場之道的反應也太遲鈍了，這位根本就沒看出來希望營的狼子野心。雖然孫傳庭並沒有聽到自己想要的迴答，但是也不想問下去了。反而是轉換話題問道：“初陽兄在希望營具體負責什麽。”
“伯雅兄！在下在這裏負責重工業製造，希望營將工業分為重工業與輕工業兩種，重工業主要鋼鐵冶煉、鑄造，並把鋼鐵打造成各種鋼鐵製品。為鋼鐵冶煉還有配套各種工業，這是一個體係，裏麵有太多的學問！”
“初陽兄說的工業是工匠之事嗎？一個工匠之事能有多大的學問？”孫傳庭並不理解工業之學有什麽特殊之道。
“伯雅兄是經義出身，不懂工業沒什麽，但是這工業可是希望營強大的基礎。沒有希望營強大的工業力量，就沒有希望營強大的軍隊，大明的未來在於工業的發展！”
“初陽兄是說我名教弟子輕視匠人犯了大錯嗎？”
“可以這麽說吧！張大人說的話是有道理的，他認為推動社會進步的是哲學與格物之學！我們儒門子弟學的經義可以理解為哲學，而匠人之學就是窮究天理之學，哲學教我們做人，格物之學教我們做事，二者不可偏廢！”
孫傳庭沉默了，難道儒家真的錯了嗎？為什麽這天下總是逃不出興亡之事，無論如何窮究先賢至理名言，都無法與天意抗衡，這天下依舊是興衰交替！
兩人都開始沉默的彎腰割麥，一整天的時間連一半的任務都沒有完成，即使這樣二人也已經累的難以支撐。孫元化還好，經常在車間做試驗工作，體力活沒少幹。隻是不適應彎腰勞作，才顯得很疲憊。孫傳庭則不同，從小養尊處優，即使喜好兵事，也不過是練練劍、騎騎馬，根本就不知道稼穡之苦。一天的勞作下來任務沒有完成不說，自己也徹底累癱，手上打了好幾個水泡。
有先完成任務的官員過來問道：“二位可需要幫忙？”
孫傳庭剛想迴答需要，卻見孫元化連忙擺手說道：“不需要！我能自己完成，想要占我的便宜沒門！”
眼見孫元化不敢要人幫忙，孫傳庭不解地小聲問道：“初陽兄！為何不願讓人幫忙，我等讀書人並不擅長農稼之事啊？”
“伯雅兄有所不知，這割麥任務也是工作考核的一環，如果毅力不夠用人幫忙收割，考核成績就會丟掉一分，年底的獎金就會被扣掉一成，這年底的獎金可是根據考核成績發放的！每個部門都會明確公布最高獎金是多少，一年的考核成績是十分，扣掉一分就少拿一成的獎金！這割麥考核的就是身體力行，不親自幹過農活，哪裏知道百姓之苦，當官不知民間疾苦做出的政策就不能貼近百姓，也許一個錯的決定就會讓一地百姓遭殃！”
“初陽兄！錢財乃身外之物，多一點少一點又何妨！有人幫忙總比我們如此作賤自己強吧！”孫傳庭不理解孫元化這種為了一點錢財，就要如此為難自己的行為！
“伯雅兄此言差矣！割麥怎麽就成了作賤自己了，如你所說那些整日勞作的百姓都是在作賤自己了。”孫元化是身體力行之人，對於讓官員勞作體會民生疾苦，很是讚同，雖然自己沒有幹過農活，但是並不妨礙他對推行此政的張三推崇。
“初陽兄！我非此意，隻是覺得你我並不適合做此割麥之事，大好身軀當作有為之事！”
“伯雅兄可看到張大人也在與我等一樣勞作，不比你我少割一壟麥子，張大人不比你我責任重大，可見能不能幹是假，願不願幹才是真！”
孫元化的話讓孫傳庭羞愧的無地自容，如此簡單的道理自己不明白嗎？不是自己不明白，是自己虛幻的士大夫情節裏走不出來，覺得士大夫就應該站在雲端，腐爛芸芸眾生，卻忘記了如果不知民生疾苦，不懂如何施政，又如何能為官一任造福一方。大明朝廷就是這樣的思想太多，才使得整個朝廷人浮於事，天下越來越混亂。
孫傳庭心中警醒，自己青年立誌要學前輩，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！
這些誓言還言猶在耳，這小小的身體之苦就讓自己退縮了嗎？想到這裏不由握緊鐮刀，對孫元化說道：“多謝初陽兄指點迷津，在下受教了！”
說完之後不在說話，低頭彎腰開始認真割麥，一旦認真勞作起來，發現自己竟然比剛才幹的熟練起來。
兩人在田地裏彎腰割麥，不知不覺間天色已經暗了下來。張三命人打起火把，為二人照明，一眾人為二人割麥花費的成本比雇傭民夫割麥還要多。
在天徹底黑下來的時候，兩人的任務終於完成，周圍圍著的眾人紛紛為二人鼓起掌來。
張三趁機說道：“各位同事！俗話說：一屋不掃何以掃天下？我們要向兩位先生學習，與他們二人相比，我們多少都是幹過一些農活的，甚至有些人原來就是種地的行家裏手，我們做了自己擅長的事情，而二位先生都是出身大富人家，可以說是十指不沾陽春水，但是二位先生卻憑借著毅力完成了自己的任務，他們二人的努力更加難能可貴。可見所謂的不會幹，幹不了都是怕苦怕累怕擔責任的托詞，我們希望營就是要有這種埋頭苦幹的精神。我還是那句話‘空談誤國，實幹興邦’！”
孫傳庭是第一次聽到張三說這句話，聽到耳朵裏感覺到莫大的諷刺，這話應該對著滿朝諸公去講，讓他們聽一聽來自宣府的聲音，這麽一個簡單的道理，為何就無人能做，無人敢做！
這到底是為什麽？難道這些人的聖賢書都讀到狗肚子裏了嗎？越是看到希望營的朝氣蓬勃，就越是對如今的朝廷上下失望。
“伯雅兄！在下在這裏負責重工業製造，希望營將工業分為重工業與輕工業兩種，重工業主要鋼鐵冶煉、鑄造，並把鋼鐵打造成各種鋼鐵製品。為鋼鐵冶煉還有配套各種工業，這是一個體係，裏麵有太多的學問！”
“初陽兄說的工業是工匠之事嗎？一個工匠之事能有多大的學問？”孫傳庭並不理解工業之學有什麽特殊之道。
“伯雅兄是經義出身，不懂工業沒什麽，但是這工業可是希望營強大的基礎。沒有希望營強大的工業力量，就沒有希望營強大的軍隊，大明的未來在於工業的發展！”
“初陽兄是說我名教弟子輕視匠人犯了大錯嗎？”
“可以這麽說吧！張大人說的話是有道理的，他認為推動社會進步的是哲學與格物之學！我們儒門子弟學的經義可以理解為哲學，而匠人之學就是窮究天理之學，哲學教我們做人，格物之學教我們做事，二者不可偏廢！”
孫傳庭沉默了，難道儒家真的錯了嗎？為什麽這天下總是逃不出興亡之事，無論如何窮究先賢至理名言，都無法與天意抗衡，這天下依舊是興衰交替！
兩人都開始沉默的彎腰割麥，一整天的時間連一半的任務都沒有完成，即使這樣二人也已經累的難以支撐。孫元化還好，經常在車間做試驗工作，體力活沒少幹。隻是不適應彎腰勞作，才顯得很疲憊。孫傳庭則不同，從小養尊處優，即使喜好兵事，也不過是練練劍、騎騎馬，根本就不知道稼穡之苦。一天的勞作下來任務沒有完成不說，自己也徹底累癱，手上打了好幾個水泡。
有先完成任務的官員過來問道：“二位可需要幫忙？”
孫傳庭剛想迴答需要，卻見孫元化連忙擺手說道：“不需要！我能自己完成，想要占我的便宜沒門！”
眼見孫元化不敢要人幫忙，孫傳庭不解地小聲問道：“初陽兄！為何不願讓人幫忙，我等讀書人並不擅長農稼之事啊？”
“伯雅兄有所不知，這割麥任務也是工作考核的一環，如果毅力不夠用人幫忙收割，考核成績就會丟掉一分，年底的獎金就會被扣掉一成，這年底的獎金可是根據考核成績發放的！每個部門都會明確公布最高獎金是多少，一年的考核成績是十分，扣掉一分就少拿一成的獎金！這割麥考核的就是身體力行，不親自幹過農活，哪裏知道百姓之苦，當官不知民間疾苦做出的政策就不能貼近百姓，也許一個錯的決定就會讓一地百姓遭殃！”
“初陽兄！錢財乃身外之物，多一點少一點又何妨！有人幫忙總比我們如此作賤自己強吧！”孫傳庭不理解孫元化這種為了一點錢財，就要如此為難自己的行為！
“伯雅兄此言差矣！割麥怎麽就成了作賤自己了，如你所說那些整日勞作的百姓都是在作賤自己了。”孫元化是身體力行之人，對於讓官員勞作體會民生疾苦，很是讚同，雖然自己沒有幹過農活，但是並不妨礙他對推行此政的張三推崇。
“初陽兄！我非此意，隻是覺得你我並不適合做此割麥之事，大好身軀當作有為之事！”
“伯雅兄可看到張大人也在與我等一樣勞作，不比你我少割一壟麥子，張大人不比你我責任重大，可見能不能幹是假，願不願幹才是真！”
孫元化的話讓孫傳庭羞愧的無地自容，如此簡單的道理自己不明白嗎？不是自己不明白，是自己虛幻的士大夫情節裏走不出來，覺得士大夫就應該站在雲端，腐爛芸芸眾生，卻忘記了如果不知民生疾苦，不懂如何施政，又如何能為官一任造福一方。大明朝廷就是這樣的思想太多，才使得整個朝廷人浮於事，天下越來越混亂。
孫傳庭心中警醒，自己青年立誌要學前輩，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！
這些誓言還言猶在耳，這小小的身體之苦就讓自己退縮了嗎？想到這裏不由握緊鐮刀，對孫元化說道：“多謝初陽兄指點迷津，在下受教了！”
說完之後不在說話，低頭彎腰開始認真割麥，一旦認真勞作起來，發現自己竟然比剛才幹的熟練起來。
兩人在田地裏彎腰割麥，不知不覺間天色已經暗了下來。張三命人打起火把，為二人照明，一眾人為二人割麥花費的成本比雇傭民夫割麥還要多。
在天徹底黑下來的時候，兩人的任務終於完成，周圍圍著的眾人紛紛為二人鼓起掌來。
張三趁機說道：“各位同事！俗話說：一屋不掃何以掃天下？我們要向兩位先生學習，與他們二人相比，我們多少都是幹過一些農活的，甚至有些人原來就是種地的行家裏手，我們做了自己擅長的事情，而二位先生都是出身大富人家，可以說是十指不沾陽春水，但是二位先生卻憑借著毅力完成了自己的任務，他們二人的努力更加難能可貴。可見所謂的不會幹，幹不了都是怕苦怕累怕擔責任的托詞，我們希望營就是要有這種埋頭苦幹的精神。我還是那句話‘空談誤國，實幹興邦’！”
孫傳庭是第一次聽到張三說這句話，聽到耳朵裏感覺到莫大的諷刺，這話應該對著滿朝諸公去講，讓他們聽一聽來自宣府的聲音，這麽一個簡單的道理，為何就無人能做，無人敢做！
這到底是為什麽？難道這些人的聖賢書都讀到狗肚子裏了嗎？越是看到希望營的朝氣蓬勃，就越是對如今的朝廷上下失望。