第二天談判繼續進行，範守富上來直入主題：“諸位首領！可想好了我昨天所說的問題？”
各部首領互相之間用眼神交流，沒有人願意當出頭鳥，安全問題說白了不就是軍隊保護嗎？我們自己部落的青壯都不夠用，哪裏有多餘的人來保護這張北城。
範守富見無人接話，便轉移話題道：“既然大家還沒想好，那我們先談貿易，昨天與諸位談的都是希望營可以自產的商品，今天我們談的是希望營不能自產的商品！比如茶葉、絲綢、瓷器等商品！這些商品價格昂貴，成交量都比較低，諸位首領對於這些商品沒有多少采購欲望吧！”
這話一出，各部首領馬上著急了，絲綢瓷器我們是用不了多少，可是茶葉卻是我們的必須品，那是關係到我們身體健康的必需品。
就算是絲綢和瓷器那也是有多少都不愁賣出去，隻要能拿到貨物那就已經是賺了！怎麽可能是沒有采購欲望呢？
嘴上說不要，身體卻很誠實，聽到範守富提到絲綢、瓷器和茶葉，各部落首領都是兩眼放光，但是為了能夠在價錢上獲得主動，又都忍住了，沒有說話！
範守富見各部首領欲言又止的樣子，心中冷笑一聲：“諸位！以後絲綢瓷器和茶葉這三種希望營不能自產的商品，將施行配額製，由於我們不能生產這些貨物，所有貨物都需要從南方采取，轉運到張北城，數量必然是不多的，我們隻能優先出售給特別需要的部落！”
“希望營如何判斷哪個部落特別需要呢？”一位沉不住氣的部落首領問道。
“問得好！希望營將在張北城組建部落聯合軍隊，哪個部落出的人多，那就自動獲得最高配額！這個配額不固定，每次希望營運來的貨物就那麽多，根據各部對張北城貢獻的大小進行分配！當然你們也可以買其他商家的貨物，希望營並不阻攔各部購買其他商家的貨物。張北城西南區域就是專門為其他商家準備的！”
眾部落首領咋一聽覺得有別的商家可以采購，我幹嘛要把自己部落的青壯送出來，供希望營驅使！
仔細琢磨一番就覺得不對勁了，結合前麵鹽、布的優惠政策，這後三樣貨物的價格必然會比其他商家零售的價格要低上不少！這可不是仨瓜倆棗的小錢，各部落采購這三種貨物大多數都不是自己使用，而是做轉手倒騰給更遠的部落，獲得更大的收益。
不要以為蒙古人沒有經商的頭腦，事實上自從漢蒙互市以來，右翼蒙古，也就是俺答汗那一支每年從內地光是布匹就采購一百萬匹左右，右翼人口也就三十多萬，合到每個人身上三匹布，就是現代社會一個人也用不了這麽多的布匹。這些布匹哪裏去了，顯然大部分被右翼蒙古轉手賣了出去。
現在的這些在張北城的小部落一樣都有這樣的心思，漢人出產的絲綢瓷器和茶葉無論放到哪裏都是搶手的物資，有多少都不愁賣。
麵對希望營提出的要求，為了利益最大化，各部首領隻能點頭答應希望營的要求。隨後範守富又給出了一個讓各部首領喜出望外的條件。
看著各部首領一副不情不願的樣子，範守富笑著說道：“諸位首領！不要覺得希望營是在抽丁擠壓你們的實力，所有前來參加張北城防衛的各部青壯，隻要在張北城服役五年就可以退役迴到你們自己的部落，五年之後他們在希望營會學到很多以前從來沒有見識過本事！之後會繼續輪換新的青壯，五年時間足夠新的一批青壯成長起來了！這些從希望營退役迴到你們各自部落受過軍事訓練之人，會成為你們部落兵的骨幹，有他們在你們部落兵的戰鬥力就會上升一大截！”
各部首領一聽原來希望營征發青壯還會把人還迴去，都是喜出望外，這是意外的驚喜，各個部落之間掠奪了對方的青壯哪有還迴去的道理，什麽時候用到死什麽時候算完事。
這希望營做事還真是與眾不同，竟然還要把要走的青壯還迴來，這等於部落並沒有什麽損失，就當是出去五年討生活了而已。
各部首領無論如何也看不出希望營在這件事上所包藏的禍心，他們是怎麽也不會明白，通過希望營五年的訓練教育，這些青壯的腦子裏還有多少對部落首領的忠誠，那就隻有天知道。
希望營就是要通過各種手段，滲透到各個部落之中，如果單純從防務上來做，山陝之地遍地流民，想招募當兵吃糧之人，簡直不要太容易，但是政治就不是簡單的加減法，必須要讓草原各部從心底擁護希望營，希望營在草原的統治才是牢固的。
希望營的架構是，上層貴族到宣府留學，學習軍事政治知識，同時順便就接受了希望營的價值觀，等這部分人掌權以後，親希望營那就是一定的，下層就是通過雇傭軍的形式，讓下層百姓相信，隻要跟著希望營就有好日子。這些在希望營服役五年的士兵，帶著豐厚的軍餉迴到部落，通過退役士兵的現身說法，這筆對於草原來說不小的財富，就成了草原青年向往到希望營當兵的有力證據。
隨著一批批的青壯在希望營的體係裏待上五年，隻要希望營不出昏招，把自己弄成天怒人怨，這些希望營經過一番洗禮的蒙古青年對希望營絕對是充滿了好感。
即使有一天他們的首領要對希望營不利他們也會竭盡全力阻止，因為他們無法保證沒有了希望營他們還能不能過上現在的日子，老百姓的心理很簡單，誰讓我過上好日子我就擁護誰！
這種培養代理人的政治手段，在後世已經人盡皆知的政治行為，各國都在互相招收彼此的留學生，為了什麽？真的是好心幫你培養人才嗎？看看後世那些所謂的公知嘴臉，就能明白這種政治滲透的厲害之處。
各部首領互相之間用眼神交流，沒有人願意當出頭鳥，安全問題說白了不就是軍隊保護嗎？我們自己部落的青壯都不夠用，哪裏有多餘的人來保護這張北城。
範守富見無人接話，便轉移話題道：“既然大家還沒想好，那我們先談貿易，昨天與諸位談的都是希望營可以自產的商品，今天我們談的是希望營不能自產的商品！比如茶葉、絲綢、瓷器等商品！這些商品價格昂貴，成交量都比較低，諸位首領對於這些商品沒有多少采購欲望吧！”
這話一出，各部首領馬上著急了，絲綢瓷器我們是用不了多少，可是茶葉卻是我們的必須品，那是關係到我們身體健康的必需品。
就算是絲綢和瓷器那也是有多少都不愁賣出去，隻要能拿到貨物那就已經是賺了！怎麽可能是沒有采購欲望呢？
嘴上說不要，身體卻很誠實，聽到範守富提到絲綢、瓷器和茶葉，各部落首領都是兩眼放光，但是為了能夠在價錢上獲得主動，又都忍住了，沒有說話！
範守富見各部首領欲言又止的樣子，心中冷笑一聲：“諸位！以後絲綢瓷器和茶葉這三種希望營不能自產的商品，將施行配額製，由於我們不能生產這些貨物，所有貨物都需要從南方采取，轉運到張北城，數量必然是不多的，我們隻能優先出售給特別需要的部落！”
“希望營如何判斷哪個部落特別需要呢？”一位沉不住氣的部落首領問道。
“問得好！希望營將在張北城組建部落聯合軍隊，哪個部落出的人多，那就自動獲得最高配額！這個配額不固定，每次希望營運來的貨物就那麽多，根據各部對張北城貢獻的大小進行分配！當然你們也可以買其他商家的貨物，希望營並不阻攔各部購買其他商家的貨物。張北城西南區域就是專門為其他商家準備的！”
眾部落首領咋一聽覺得有別的商家可以采購，我幹嘛要把自己部落的青壯送出來，供希望營驅使！
仔細琢磨一番就覺得不對勁了，結合前麵鹽、布的優惠政策，這後三樣貨物的價格必然會比其他商家零售的價格要低上不少！這可不是仨瓜倆棗的小錢，各部落采購這三種貨物大多數都不是自己使用，而是做轉手倒騰給更遠的部落，獲得更大的收益。
不要以為蒙古人沒有經商的頭腦，事實上自從漢蒙互市以來，右翼蒙古，也就是俺答汗那一支每年從內地光是布匹就采購一百萬匹左右，右翼人口也就三十多萬，合到每個人身上三匹布，就是現代社會一個人也用不了這麽多的布匹。這些布匹哪裏去了，顯然大部分被右翼蒙古轉手賣了出去。
現在的這些在張北城的小部落一樣都有這樣的心思，漢人出產的絲綢瓷器和茶葉無論放到哪裏都是搶手的物資，有多少都不愁賣。
麵對希望營提出的要求，為了利益最大化，各部首領隻能點頭答應希望營的要求。隨後範守富又給出了一個讓各部首領喜出望外的條件。
看著各部首領一副不情不願的樣子，範守富笑著說道：“諸位首領！不要覺得希望營是在抽丁擠壓你們的實力，所有前來參加張北城防衛的各部青壯，隻要在張北城服役五年就可以退役迴到你們自己的部落，五年之後他們在希望營會學到很多以前從來沒有見識過本事！之後會繼續輪換新的青壯，五年時間足夠新的一批青壯成長起來了！這些從希望營退役迴到你們各自部落受過軍事訓練之人，會成為你們部落兵的骨幹，有他們在你們部落兵的戰鬥力就會上升一大截！”
各部首領一聽原來希望營征發青壯還會把人還迴去，都是喜出望外，這是意外的驚喜，各個部落之間掠奪了對方的青壯哪有還迴去的道理，什麽時候用到死什麽時候算完事。
這希望營做事還真是與眾不同，竟然還要把要走的青壯還迴來，這等於部落並沒有什麽損失，就當是出去五年討生活了而已。
各部首領無論如何也看不出希望營在這件事上所包藏的禍心，他們是怎麽也不會明白，通過希望營五年的訓練教育，這些青壯的腦子裏還有多少對部落首領的忠誠，那就隻有天知道。
希望營就是要通過各種手段，滲透到各個部落之中，如果單純從防務上來做，山陝之地遍地流民，想招募當兵吃糧之人，簡直不要太容易，但是政治就不是簡單的加減法，必須要讓草原各部從心底擁護希望營，希望營在草原的統治才是牢固的。
希望營的架構是，上層貴族到宣府留學，學習軍事政治知識，同時順便就接受了希望營的價值觀，等這部分人掌權以後，親希望營那就是一定的，下層就是通過雇傭軍的形式，讓下層百姓相信，隻要跟著希望營就有好日子。這些在希望營服役五年的士兵，帶著豐厚的軍餉迴到部落，通過退役士兵的現身說法，這筆對於草原來說不小的財富，就成了草原青年向往到希望營當兵的有力證據。
隨著一批批的青壯在希望營的體係裏待上五年，隻要希望營不出昏招，把自己弄成天怒人怨，這些希望營經過一番洗禮的蒙古青年對希望營絕對是充滿了好感。
即使有一天他們的首領要對希望營不利他們也會竭盡全力阻止，因為他們無法保證沒有了希望營他們還能不能過上現在的日子，老百姓的心理很簡單，誰讓我過上好日子我就擁護誰！
這種培養代理人的政治手段，在後世已經人盡皆知的政治行為，各國都在互相招收彼此的留學生，為了什麽？真的是好心幫你培養人才嗎？看看後世那些所謂的公知嘴臉，就能明白這種政治滲透的厲害之處。