第二十二章 (1)
穿越時空尋訪明朝救時良相顧鼎臣 作者：HX天馬 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第二十二章落落許浮名
乾坤落落許浮名，高閣憑虛思杳冥。
分付江豚莫吹浪，風波眼底幾曾平。
金山絕頂此孤亭，昔日飛遊攝太清。
無限高懷逐明月，夜深吹笛洞龍驚。
自從夏言當了首輔之後，更加獨攬大權，他不但能揣測嘉靖的心理，所出政令樣樣符合嘉靖的旨意，而且口才極好，講得一口洪亮的京腔，又能籠絡住朝臣之心，寫奏折諭旨、文章詩詞一揮而就，所以嘉靖皇帝處理朝政越來越離不開夏言。
得寵的夏言漸漸恃強淩弱起來，甚至連嘉靖皇帝也不放在眼裏，有時還敢頂撞幾句。而顧鼎臣又是一介儒臣，心地善良正直，對溜須拍馬、趨炎附勢之徒疾惡如仇，對奸汙人、獨夫民賊更是避而遠之，他隻想做些利國利民的實事，決不與夏言爭名奪利。
有一，嘉靖皇帝起床晚了，耽誤了上早朝。朝臣們左等右等沒見皇上的蹤影，夏言等得不耐煩了，帶頭拂袖而去，他的同黨正欲追隨夏言離去，被顧鼎臣製止了。
等到嘉靖上朝發現首輔夏言缺席，司禮太監悄悄地報告皇上，夏言見陛下遲遲沒有上朝，連個招唿也不打，就揚長而去。他的同黨正要隨行，被閣臣顧鼎臣製止了。
嘉靖皇帝聽了非常惱怒，心想大膽夏言意敢目無聖上，但是目前所有朝政事務還得仰仗他來處理，所以暫且隱忍不發。嘉靖從心底裏敬佩三朝元老顧鼎臣忠心耿耿，老練持重，關鍵時刻能夠壓住陣腳，是個可以托付重任的老臣。
嘉靖篤信道教，所以有道士皇帝的稱號，而夏言卻偏偏是個沒有宗教信仰的人，對道教教義和齋醮儀式一竅不通。每當嘉靖討論道教相關話題時，夏言就打瞌睡；每次嘉靖要夏言撰寫青詞時，總是拖延交差，敷衍塞責。
嘉靖為了使朝臣們也對道教感興趣，每上朝時，不戴皇帝金冠，而戴道士的香葉冠。他還專門製作了五頂香葉冠，親自賜予五位有代表性的大臣，要他們頭戴香葉冠上朝。
夏言就是五位中的首位，指望這位內閣首輔能起個帶頭作用。但是夏言從來沒有戴香葉冠上朝，嘉靖起初沒有在意，隻是耐心等待，可是左等右等，一直等了半年也沒有見夏言戴過香葉冠上朝。
於是他忍不住責問夏言為什麽不戴香葉冠上朝？夏言理直氣壯地迴答：“我是朝廷大臣，不是道士，怎麽能戴這種不倫不類的香葉冠上朝議事呢？”
嘉靖聽後氣得渾身哆嗦，臉色煞白，憤怒地盯著夏言，一言不發。夏言振振有詞地繼續道：“臣鬥膽勸誡皇上，作為一國之君就應該有子的威儀，否則怎麽君臨下？”
忍無可忍的嘉靖皇帝終於發作了：“大膽夏言，竟敢目無聖上。還輪不到你來訓導，滾出宮去。”
夏言也不甘示弱，頂撞道：“要我離開朝廷，你必須親自書麵下詔才行！”畢拂袖而去。
嘉靖也是一時惱怒，並沒有當即下詔罷免夏言的官職。他看到朝臣中嚴嵩不僅端端正正地戴上了香葉寇，而且還在上麵罩了一層青紗，以示自己時刻不忘皇上的恩典。
嘉靖感到十分欣慰，特地讚揚他忠心可嘉，為朝臣們做了表率示範作用，當場賞賜了許多宮廷珍寶，心裏計劃著今後就得暗暗地支持嚴嵩與夏言爭鬥，最終由嚴嵩取而代之。
嚴嵩得嘉靖的寵信後就暗暗地培植同黨，將自己的老鄉趙文化、鄢懋卿、羅齊文等人薦舉要職，還把長子嚴世蕃提升為少卿。
嘉靖批閱奏折都用道家隱晦語句，如若朝臣揣測錯誤了，就會遭到嘉靖訓斥。嚴嵩見到這些隱晦深奧的批示也是一頭霧水，不知所雲，於是他就拿給兒子世蕃看。
嚴世蕃總能十拿九穩地詮釋清楚。原來奸詐的嚴世蕃暗暗地將嘉靖全部的批示收羅起來，放在一起仔細對比研究，找出其中的奧秘和規則，久而久之，他就能毫不費勁地詮釋出嘉靖所有批示的含義，嚴世蕃因而奇貨可居，嚴嵩已經離不開他了。
但是嚴世蕃比他老子更加貪婪成性，把納賄營私的勾當變成了公開的買賣，嚴氏父子狼狽為奸，為虎作倀，嚴家在京城可謂車水馬龍，門庭若剩
(本章完)
乾坤落落許浮名，高閣憑虛思杳冥。
分付江豚莫吹浪，風波眼底幾曾平。
金山絕頂此孤亭，昔日飛遊攝太清。
無限高懷逐明月，夜深吹笛洞龍驚。
自從夏言當了首輔之後，更加獨攬大權，他不但能揣測嘉靖的心理，所出政令樣樣符合嘉靖的旨意，而且口才極好，講得一口洪亮的京腔，又能籠絡住朝臣之心，寫奏折諭旨、文章詩詞一揮而就，所以嘉靖皇帝處理朝政越來越離不開夏言。
得寵的夏言漸漸恃強淩弱起來，甚至連嘉靖皇帝也不放在眼裏，有時還敢頂撞幾句。而顧鼎臣又是一介儒臣，心地善良正直，對溜須拍馬、趨炎附勢之徒疾惡如仇，對奸汙人、獨夫民賊更是避而遠之，他隻想做些利國利民的實事，決不與夏言爭名奪利。
有一，嘉靖皇帝起床晚了，耽誤了上早朝。朝臣們左等右等沒見皇上的蹤影，夏言等得不耐煩了，帶頭拂袖而去，他的同黨正欲追隨夏言離去，被顧鼎臣製止了。
等到嘉靖上朝發現首輔夏言缺席，司禮太監悄悄地報告皇上，夏言見陛下遲遲沒有上朝，連個招唿也不打，就揚長而去。他的同黨正要隨行，被閣臣顧鼎臣製止了。
嘉靖皇帝聽了非常惱怒，心想大膽夏言意敢目無聖上，但是目前所有朝政事務還得仰仗他來處理，所以暫且隱忍不發。嘉靖從心底裏敬佩三朝元老顧鼎臣忠心耿耿，老練持重，關鍵時刻能夠壓住陣腳，是個可以托付重任的老臣。
嘉靖篤信道教，所以有道士皇帝的稱號，而夏言卻偏偏是個沒有宗教信仰的人，對道教教義和齋醮儀式一竅不通。每當嘉靖討論道教相關話題時，夏言就打瞌睡；每次嘉靖要夏言撰寫青詞時，總是拖延交差，敷衍塞責。
嘉靖為了使朝臣們也對道教感興趣，每上朝時，不戴皇帝金冠，而戴道士的香葉冠。他還專門製作了五頂香葉冠，親自賜予五位有代表性的大臣，要他們頭戴香葉冠上朝。
夏言就是五位中的首位，指望這位內閣首輔能起個帶頭作用。但是夏言從來沒有戴香葉冠上朝，嘉靖起初沒有在意，隻是耐心等待，可是左等右等，一直等了半年也沒有見夏言戴過香葉冠上朝。
於是他忍不住責問夏言為什麽不戴香葉冠上朝？夏言理直氣壯地迴答：“我是朝廷大臣，不是道士，怎麽能戴這種不倫不類的香葉冠上朝議事呢？”
嘉靖聽後氣得渾身哆嗦，臉色煞白，憤怒地盯著夏言，一言不發。夏言振振有詞地繼續道：“臣鬥膽勸誡皇上，作為一國之君就應該有子的威儀，否則怎麽君臨下？”
忍無可忍的嘉靖皇帝終於發作了：“大膽夏言，竟敢目無聖上。還輪不到你來訓導，滾出宮去。”
夏言也不甘示弱，頂撞道：“要我離開朝廷，你必須親自書麵下詔才行！”畢拂袖而去。
嘉靖也是一時惱怒，並沒有當即下詔罷免夏言的官職。他看到朝臣中嚴嵩不僅端端正正地戴上了香葉寇，而且還在上麵罩了一層青紗，以示自己時刻不忘皇上的恩典。
嘉靖感到十分欣慰，特地讚揚他忠心可嘉，為朝臣們做了表率示範作用，當場賞賜了許多宮廷珍寶，心裏計劃著今後就得暗暗地支持嚴嵩與夏言爭鬥，最終由嚴嵩取而代之。
嚴嵩得嘉靖的寵信後就暗暗地培植同黨，將自己的老鄉趙文化、鄢懋卿、羅齊文等人薦舉要職，還把長子嚴世蕃提升為少卿。
嘉靖批閱奏折都用道家隱晦語句，如若朝臣揣測錯誤了，就會遭到嘉靖訓斥。嚴嵩見到這些隱晦深奧的批示也是一頭霧水，不知所雲，於是他就拿給兒子世蕃看。
嚴世蕃總能十拿九穩地詮釋清楚。原來奸詐的嚴世蕃暗暗地將嘉靖全部的批示收羅起來，放在一起仔細對比研究，找出其中的奧秘和規則，久而久之，他就能毫不費勁地詮釋出嘉靖所有批示的含義，嚴世蕃因而奇貨可居，嚴嵩已經離不開他了。
但是嚴世蕃比他老子更加貪婪成性，把納賄營私的勾當變成了公開的買賣，嚴氏父子狼狽為奸，為虎作倀，嚴家在京城可謂車水馬龍，門庭若剩
(本章完)