偏承雨露親


    忽醒塵眼訝花神,何處偏承雨露親。


    西子當年讓傾國,東皇特地遣留春。


    玉顏狼藉聞豪裏,菜色流亡憶平民。


    情重主人清燕罷,不勝高燭照愁新。


    文昌君同梅子在床上纏綿悱惻,真是人鬼情未了,隻聽雞鳴狗吠,五更已過,梅子趕緊起身告辭:“小少爺我走了,明天再續鴛鴦春夢。”


    文昌君感到又歡暢又疲倦,隻說了聲:“梅子,別走。”突然從夢中驚醒,隻覺得褲衩被射出的溫熱粘液濡濕了一片,懷裏摟抱著的梅子已經消失得無影無蹤。


    “原來是南柯一夢!就像高中課本《牡丹亭》裏柳夢梅與杜麗娘幽媾的情境,‘敢則是夢中巫峽?’‘鬥幾斜,花兒亞,如此夜深花睡罷。笑咖咖,吟哈哈,風月無加。把他豔軟香嬌做意兒耍,……’it is the youth dream of sexual merce! the sex instinct!難道說這就是人間青春期男生的夢交!是性的本能!沒有什麽可以大驚小怪的。”他甜蜜地迴憶與梅子巫山雲雨的歡樂夢境,心裏非常坦然自若,又安然無事地進入夢鄉。


    旭日東升,顧擷岡起床洗漱後,來到文昌君房間,見他還在恬靜沉睡,便用一根鬥蛐蛐的草簽伸進他的鼻孔裏搔癢,搔到癢處,文昌君猛然打了個噴嚏,夢囈亂語道:“梅子,別走。”


    顧擷岡繼續搔癢,文昌君一連打了三個噴嚏,這才睜開眼睛:“呀,日上三竿了!擷岡老弟,我睡過頭了。”顧擷岡調侃道:“梅子是誰?文昌兄,你昨夜交上桃花運了?怪不得昨夜你房間裏那麽大動靜,調笑聲,叫床聲,折騰了一夜,我還以為鬧鬼了呢。”


    文昌君傻笑道:“真的鬧鬼了,人鬼未了情!昨夜杜麗娘‘夤夜下顧小生’,‘為俺催花連夜發’,我且和她‘點勘春風第一花’。真是‘浩態狂香昔未逢,月斜樓上五更鍾。’你們中學課外讀物《牡丹亭》中‘幽媾’一節就是這樣描寫的。擷岡老弟,對吧?妙哉,暢哉!the sex pot! oh, she is a perfect dream.性感的女人!嗬,夢幻般的美人。哈哈,哈哈。”


    顧擷岡戲謔道:“oh ,boy! have sex in dream. a fond dream !嗨,夥計,原來是夢交,一枕黃粱美夢!雖然如此,文公子一夜激情,今天看上去紅光滿麵,神采奕奕。你跟他家小少爺的心上人梅子一夜鏖戰,如今人鬼殊途,陰陽相隔,你不相思相戀?”


    文昌君戲言道:“老弟,古人也有許多與女鬼夢交的豔情軼事。唐乾符年間,崔致遠任溧水縣尉,巡查花山,下榻招賢館,憑吊雙女墳,題詩墓門上:


    誰家二女此遺墳,寂寞泉扃幾怨春。


    形影空留溪畔月,姓名難問塚頭塵。


    芳情倘許通幽夢,永夜何妨慰旅人。


    孤館若逢雲雨會,與君繼賦洛川神。


    他的豔詩可能感動了雙女,當夜夢二女至,仨人痛飲暢敘,飲至情深時,與雙女同枕共衾,喜結連理。幽媾夢醒後作長詩《雙女墳》,繼作《仙女紅袋》。我昨夜隻是夢赴高塘,夢遊巫峽,夢裏幽媾而已。”兩人開懷大笑。


    早餐過後,文昌君和顧擷岡告別顧老先生前往光福鎮上街2號拜訪徐老先生,一路上邊走邊談,感慨萬千。文昌君說:“顧鼎臣身世辛酸、坎坷,出身卑微、貧困,卻能狀元及弟,官至宰相,造福一方民眾,恩澤東南百姓,家鄉人民至今懷念他。雖然是他的聰明才智、勤奮努力取得的卓越功績,但是也與他父親、養父的傾力培養,徐老先生、顧老先生的教育熏陶密不可分。”


    顧擷岡說:“據《蘇州地方誌》記載,顧氏家族中還有不少貧困子弟奮發圖強成才的。明朝蘇州平民顧亮,年輕時貧窮,入林屋山奮自刻苦,聲譽日起,知府況鍾建私塾於木蘭屋西,聘顧亮為教府弟子師,顧亮在府署教書達十五年,其子犯罪,況鍾已表示可以免刑,顧亮不徇私情,送子伏法。蘇州黃埭有一位明代第一個登科及第的平民顧儒及其子、進士顧九思,在懲治貪官汙吏上雷厲風行,成績卓著,對罪犯懲治的方法是沒收其財產建舍以棲吏,建廊舍以放置文牘,建勞教所懲治、改造罪犯,使鄉民安居樂業,奸弊無所容。史書上的‘三不’之說,‘官不在舍,卷不在廊,囚不在獄’,就是指的蘇州黃埭平民,登科及第的清官顧儒和顧九思懲治腐敗,改革刑罰的故事。”


    文昌君說:“據我所知,顧氏家族人才輩出,顧姓曆史名人大多出自江浙一帶,除顧愷之、顧鼎臣外,還有唐朝詩人顧況,南朝文字訓詁學家顧野王,元朝畫家顧安、文學家顧瑛,明朝吏部文選司郎中顧憲成,而明末清初思想家、學者顧炎武更是名揚四海,他的至理名言‘天下興亡,匹夫有責’已經成為激勵成千上萬誌士仁人振興中華,實現中國夢的座右銘。”


    沿途他們談論顧氏祖源地的人文史料,觀賞風土人情,沉浸於湖光山色之中,不知不覺來到光福鎮。今天正好是觀世音菩薩誕辰,雲清日麗,春風送暖,光福銅觀音寺門前車水馬龍,人潮如海,大殿內燭光高照,香煙氤氳。文昌君說:“光福古鎮老街分下街和上街,出了不少曆史名人:下街19號的申宅,是狀元申時行後裔的一處宅第,申時行曾倡修過蘇州北寺塔,主持修建光福虎山橋;21號是末代皇帝師傅、狀元陸潤庠的讀書處;上街2號是狀元顧鼎臣的讀書處。我們先到光福寺去燒香拜觀世音,讓她給我的擷岡老弟送個大胖小子,然而再出光福寺後門,繞老街逛一圈,由虎山橋再到上街2號拜會徐老夫子。”


    顧擷岡戲笑道:“老兄又拿我尋開心了,我現在還年輕,連女朋友也沒有。觀世音在印度是個王子,到了中國變成了女菩薩。送子觀音隻能令男人快點讓女人懷孕,總不能把兒子送到男人肚子裏吧。”


    文昌君調侃道:“你現在已經穿越到明朝,下麵還有好戲連台,我保證你到時三妻四妾,像康熙那樣生一大堆兒子。”


    他們在光福寺觀世音菩薩前燒香許願後,在遊廊裏觀賞石刻石碑,到後院亭子裏賞梅觀竹。稍事休息後,又從後門出來,繞古鎮轉了一圈,在虎山橋上逗留了一會,然後備了一份薄禮,來到上街2號。出來開門的是一位慈眉善目的老太太:“請問兩位公子找誰?”


    文昌君說:“請問老夫人,這裏是徐老先生的府上嗎?”


    徐老太太說:“是的。兩位公子貴姓?”


    顧擷岡說“我姓顧名擷岡,是顧鼎臣的遠房兄弟,這位是我的學長文昌君。我們路過光福,特地來看望徐老先生和他的弟子顧鼎臣。”


    徐老太太說:“顧鼎臣已到南京國子監讀書去了,徐先生正好在家,兩位公子請進。“


    徐府看上去原來是個大戶人家,像是一座官邸門庭,但是由於年久失修,已經顯得破落衰敗。磚雕門樓鑲邊鏤雕荷花和蝙蝠流雲,前廳以前可能是轎廳,卻沒有看到一頂轎子,正廳有一塊“和熙居德”匾額,已經斑駁陸離,樓堂門窗都鏤刻四季花卉和龍鳳圖案,已經很久沒有油漆了。在徐老夫人的帶領下,他們從門樓經過天井、前廳來到正廳旁邊的書房。


    徐老夫人喜悅地說:“老頭子,來客人了。兩位公子是顧鼎臣的遠房親戚,路過光福前來看望你和鼎臣的。”


    徐老夫子正在書案上揮毫疾書,一手奔放、豪邁的草書躍然紙上,見有客人來拜訪,趕緊讓坐,並吩咐徐老太太給客人倒茶。“兩位公子,正不湊巧,鼎臣前天來我這裏探望,昨天就迴南京去了。”


    文昌君說:“沒有關係,我們也是慕名而來,主要想看望徐老先生,望老先生賜教,順便看看顧鼎臣讀書的地方。”


    顧擷岡看到書案上的草書寫的是一首詩詞,讚歎不已,低聲吟誦著:“‘漏寂長門九十春,月溶芳苑萬枝銀。園東蛺蝶迷遊子,牆裏秋千笑麗人。鑽火綠榆寒舍近,插天青旆酒家新。酷憐淺紅巫山雨,夢裏襄王恐未真。’好詩,好詩。”


    文昌君仔細瀏覽一排排書架上的線裝古本書籍,有些還是珍藏孤本,歎為觀止:“徐老先生真是珍貴絕版圖書的收藏家,可見得一定是博古通今的飽學之士。”


    徐老先生謙遜地說:“老夫平生隻有兩個嗜好,一是閱讀寫作,二是周遊世界,視功名利碌為糞土,開學館教授弟子,像孔老夫子一樣,隻是個教書先生。如今人到暮年,窮得隻剩下這些書了。”


    文昌君說:“看上去這座宅院已經好久沒有修繕了。”


    徐老先生歎息道:“這座古宅原來是世祖靖節公的舊宅,現如今已經年久失修,隻剩一個空架子了。除了廳堂、書房還能住人,後院下房已沒人居住了。”


    顧擷岡說:“請問顧鼎臣住在哪裏?我們可以去看看他讀書的地方嗎?”


    徐老夫人說:“我們原來按排他住在前院上房的,可是他堅持要住在後院偏房,說那裏讀書清靜。於是他自己動手修繕出兩間偏房,在那裏專心致誌地讀書。”


    在徐老先生的帶領下,他們穿過天井、東西廡房,來到後院。隻見院內有幾枝老梅樹和一片小竹林,此時正值梅花盛開,清香撲麵而來。徐老先生說:“這棵古梅已經有一百多年了,你看這百年老幹枝虯曲折,蒼苔鱗櫛,花滿封身。陸遊有一首《古梅》詩:‘梅花吐幽香,百卉皆可屏。一朝見古梅,梅亦墮凡境。’你看樹枝四周的蔭涼下可以坐十幾人乘涼。顧鼎臣在後院讀書就是坐在梅樹四蔭下或者竹林蔭道旁。”


    他們來到後門旁偏房的一間破舊套間,隻見新漆的門窗,雪白的牆壁,已被顧鼎臣修繕一新。套間有裏外兩間,外間是書房兼客廳,隻有一張書案,一把椅子,一隻書櫃,唯有古箏和牆上的一把銅劍特別顯眼。書櫃裏堆放的都是手抄線裝本。


    徐老先生說:“鼎臣彈得一手好古箏,劍術也很高雅飄逸,英姿颯爽。鼎臣家境貧寒,買不起書店裏的書籍,他就自己手抄。你看他的小楷,端正大方,比書坊裏刻字工刻印的還要工整漂亮。”


    裏間是臥室,一張舊床倒是上好的花梨木雕花大床,上麵鋪一張舊席子,一床薄棉被,衣櫃裏隻有幾件舊衣服。徐老先生說“這張花梨木大床是祖傳的,已經不能睡人了。鼎臣手很靈巧,把它修理了一下,又刷了油漆,變得煥然一新。他清晨天不亮就起床了,洗漱過後,先到院子裏古梅蔭下或竹林道旁練習劍術和武功,然後坐在書案旁背誦詩賦文章。上午我給他講四節課,下午和晚上都是自習,每天都要學習到深夜。他每天的夥食就是鹹菜加一大碗厚粥。他把它劃成四塊,一日三餐外加夜宵,每頓吃一塊。”


    文昌君問:“顧鼎臣是否出去郊遊或走訪?”


    徐老先生說:“我不主張他死讀書,讀死書。每旬都要他出去郊遊一次,每月都要他走訪一次,或者到社會上調研或者是走訪貧苦農家。每到清明節他都要到天平山範仲淹祠堂住上一個月。”


    顧擷岡說:“我們到天平山拜祭範仲淹時,守墳的老伯說起過顧鼎臣每年清明去祭拜之事。他郊遊經常去哪些地方?”


    徐老先生說:“他去得最多的是鄧尉山、潭山和太湖漁港。特別是潭山風景優美,登上太湖邊上的潭山,可以遠望太湖七十二峰,他說如果他考中狀元做了京官,將來一定要在潭山上建造一座‘七十二峰閣’,讓所有的遊客到潭山遊覽時,登上‘七十二峰閣’就有一種瀕湖極勝的感覺,極目眺望,七十二峰盡收眼底,成為後人遊覽太湖風光的好去處。他還說光福是南方顧氏的祖源地,也是他的第二故鄉,將來他的墳墓就建在潭山上。他還說,如果他能衣錦還鄉,一定到光福酬師謝恩,重建靖節公的老宅。顧鼎臣確實是個誌存高遠,知恩圖報,品學兼優的棟梁之材。”


    (本章完)

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