由於猝不及防，王宮內的人員很快就被起義盟軍控製。禦林軍趕來救駕時，正撞上雲飛灝一行。那雲飛灝，雲泰雄，霍廷德等人都是多年一直跟隨飛龍一起馳騁沙場，縱橫北方，橫掃千軍的著名戰將，人人皆有一夫當關萬夫莫開之勇魄和戰力，豈是小小奧真國王宮內的這些禦林軍所能匹敵和抗衡的……？因此很快就被擊得潰不成軍，束手就搗。然而由這奧真國國土麵積小，因而王宮外駐守的各路將領，人馬得知消息後，也很快就紛紛趕到入宮救駕……
為首一將名喚諸烈剛，虎頭鋼須，濃眉牛眼，身形寬闊，體格悍壯，手舉一柄大樸刀，洶洶揮舞而來……飛灝挺槍迎上。這諸烈剛力大如牛，勁道剛猛……然飛灝也不遑多讓。兩相交鋒，馬馳風卷，勁流橫掃，疾風唿嘯……另一牙將見諸烈剛不占便宜便揮矛來助，這邊霍廷威舉戟攔住。不三合，廷威便一戟刺傷那牙將。一胡須花白的老將便舞著一柄卷雲大刀劈向廷威……霍廷德忙揮斧來助兄弟……兩下刀來斧往，咣當作響，看得眾人都驚了……廷德力大，那老將漸有不支……對方陣營諸將便齊齊上陣，義軍這邊也紛紛迎上……一時間殺聲震天，混戰一團……混戰中，雲泰雄迎上對方悍將景達哲，刀錘相迎之際，景達哲雙錘脫手，雲泰雄趁勢一把將他活捉，擲於馬下。旁邊諸烈剛一驚，稍一愣神，便被雲飛灝一槍挑中胳，忙負傷而退……然而官軍畢竟人多勢眾，相比之下，義軍終究還是處於人少劣勢，勢單力薄，漸漸有被圍之險……
這時但見一匹黑色駿馬飛馳而來，騎在其上的正是卓綺欖，她將奧真王人頭高高舉起，大唿：“趕快急急住手便饒爾等性命，如若執迷不悟，仍要助紂為虐，他就是下場……”那些官兵看是國君的首級，都大驚不已，仿佛一下就失了主心骨方向感使命感似的，有些麵麵相覷……但畢竟人多勢大，並未退卻……
柳佩潔見狀，立刻策馬衝了上來對他們大聲說道：“國君既死，新政當立！況這國君乃極其殘暴無道之君，人神共憤，天地共誅！我等遵天行道，領天命以誅之，順應潮流，合乎時勢，望諸位仁人智士與我們一道順應天意，遵天道之律，扞天道之誌，彰天道之榮，創天道之國，摒除舊製，開立新規，還自由於民，還權利於眾，無為而治，安居樂業，公平競爭，公正發展，共建基業，共造財富，人人有份，個個分享，沒有任何一個人會被遺忘和忽視，沒有任何一人被剝奪機會與權利，即使是在公平競爭中的失利者和最不幸最弱勢的人也當得到同等的尊重和幫助，每個人都在同樣的起點上，沒有誰會享有淩架於眾的特權，連最高統治者也是……”起義盟軍陣中頓時爆發出一陣掌聲和歡唿聲……
“你說得感人肺腑，充滿理想主義色彩……可是我們想問問，怎樣才能讓最高統治者也不會享有淩架於眾的特權？如何才能做到……？”官軍陣中有大員問道。
“新政的建立依據的是西麵神州大陸思想哲人老子所著《道德經》之思想內涵和理念，以道為最高之君，道之下人人平等，不再象先前那般還有人與人間的尊卑有序，貴賤有別之森嚴等級，高低地位……人與人之間的關係不再靠的是先前那般自上而下的層層統轄，由高到低的逐級壓製……這是一種千年不變萬年不易的靜態腐老模式，隻會越來越陳舊，越來越鏽蝕，沒有新風的吹入，沒有源源不斷的新能量新活力的持續注入，隻會知道限製人的自由，撲滅人的創造，扼殺人的心靈，澆滅人的想象，壓製人的訴求，窒息人的活力，奴化人的思想，愚弄人的心智，把人當炮灰，替罪羊，牽線木偶，儡壘，傻子，擺弄道具，利用物件，翻手為雲，覆手為雨，隨意操控，一言壓堂，杜絕異聲，獨霸話語權，死死把最終解釋權牢牢地掌控在自己手中，我說真理便是真理，我說正義便是正義，是非好壞善惡優劣標準皆由我定，皆由我說了算，不容思辯，不容商榷，不容異議，隻能接受，隻能聽命，隻能接受……仁人智士們啊，這樣還要人的大腦和獨立思維來幹什麽呢……？隻當個木魚腦袋就行了，隻會反複重複，機械執行就可以了……你們願意做這樣的人嗎……？”佩潔說道。
“不願……”盟軍陣中的眾人一起大聲應道。
“既然道是唯一的君王，既然道之下人人平等，人與人之間的關係便是《道德經》中萬物與萬物之間的關係，人也包含在這萬物之中。這萬物之間的關係便是萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。也就是人與人之間的平衡，穩定，和諧靠的不是上下級之間的強行壓製，硬性逼迫，服從聽話得來……而是靠人與人之間同一起跑線的自由公平公正的競爭，這就是衝氣。負陰抱陽則是人與人之間的平衡是靠對抗對衝的動態形式達到的，而不是由千年不變萬年不易的金字塔式的層層壓製的靜態形式實現的，且這相互對抗搏弈競爭之力正好是一正一反，這就是負陰而抱陽。正反二力相互衝氣，對衝，對抗，競爭，搏弈才能形成人與人之間的相互監督約束和製衡。你隻要一有醜聞，馬上就會被人揭發，甚至窮追不放，直打到你為此付出相應的代價為止，因為他是你的反方，對抗方，競爭對手，你的失利就是他的得利，他自會對你勤加監督，反過來也一樣，他的錯誤就是你的優勢，他的失利就是你的得利，你也自然會對他嚴加監督的，不用作任何動員，提倡，建議，號召，學習，傳達，領會，這種積極性自然就會發生……相反，失去這種反方力量的對衝對抗搏弈競爭監督製衡的自發積極性，再怎麽動員提倡號召學習傳達領會，其主動性自發性積極性也不甚理想。這種反方力量的自發性監督約束製衡的存在，這就使你即使想不道德也不敢，即使想幽暗行事滿足貪婪也不敢，即使重權在手也不敢肆意妄為，這才是真正意義上的權力製衡，這才是對人性的貪腐醜陋和弱點最好的防範，監督，約束。天道展現給我們的就是萬物皆有一正一反的屬性，所謂男女，雄雌，陽陰等等，正是如此……哪一個不是呢……？沒有黑怎顯白之意義？沒有死怎顯生之價值？沒有醜怎顯美之動人？沒有惡怎感善之珍惜？沒有汙怎感潔之美麗？一正一反，才能形成對流對轉之生生不息的循環，單靠其中一極又怎麽形成對流對轉的生生不息和循環不止呢……？權力受到了彼此反向之力的監督製衡，才會實現一個順應符合人類社會進化前行特征的動態發展平衡和穩定。人類社會總要前進，發展，這就是一個動態過程而非靜態不動，這就需要變革而非千年不變萬年不易，因此那種千年不變萬年不易的金字塔式的靠層層壓製級級強轄來實現平衡穩定的做法，實際上是一種奴役，強迫，是一種對變革的對抗，對前進的拒斥……彼此反向對衝對抗搏弈競爭監督約束的製衡就是一種對抗對衝平衡的實現，這種平衡導致一種相對的動態穩定，而這種動態平衡和穩定就導致一種動態和諧的出現，這就是衝氣以為和。衝氣以為和為我們提供了在麵對人性先在必然性的欠然裂傷幽暗貪婪等諸多弱點造作為害時的最好的外在力量律束，防範與製衡，而道在心中則是一種最好的內在力量律束，防範與製衡，即人在內心麵對道的觀照審視時的一種自我律束。道在哪裏？道不在這宇宙之內，而在其外。故這宇宙之內的萬物在它麵前皆是同一的平等。道是什麽？西方聖經約翰福音有言，太初有道，道與神同在。這聖經中的神便是上帝。道與上帝同在即道就是上帝的聖靈，上帝的意誌，就是上帝本身。道之下人人平等就是上帝之下人人平等，亦即上帝麵前人人平等。上帝在每一個人心中都先驗地預設了良知，這良知就是我們每一個人心中的道德律。這心中的道德律就是我們心中的內在自律，就是我們仰望上帝的敬畏和謙卑……上帝正是我們人靈良知，道德和理性的終極來源和依據，正因為有這麽一個上帝的存在，我們才不敢肆意妄為，因為那會下地獄。假如抽去上帝這個根基，這個良知與道德的終極依據，認為一切不過是虛幻的空無一場，那麽我們將還有什麽壞事與惡事不敢幹的呢……？正是這內外兩種律束力量同時展開，人才會在自律與他律的雙重製衡力量下走向對自由的最好把控……所以隻要我們做到了這兩方麵的雙管齊下，我們就完全有信心將自由歸還於民眾，讓你們自由選擇，自我實現，遵照自己靈魂的真實，以自己最喜歡最樂意的方式去度過人生……”佩潔越講越慷慨激昂……盟軍陣中掌聲如雷，有不少人已經熱淚盈眶了……
“但你還是沒有迴答怎樣才能做到讓最高統治者也不會享有淩架於眾之上的特權的問題……”官軍陣中那位大員繼續說道。
“最高統治者也是來自民眾之中，由民眾選舉出來，而並非是來自於世襲與任何特權特定階層的指定。無為之治不僅要將自由歸還於民眾，亦要將權利歸還於民眾，選舉權就是諸多權利中的一項。民眾將真的成為主人而不是奴隸，將真的獲得自由而不是被奴役。民眾將不再被強迫，被捂嘴，被代表，他們將真的充分表達自己的真實想法和擁戴。各種不同的想法和意見將被綜合在一起進行交叉，從而取得重疊部分的共識意見，這就是大家都共同認同認可的公共約束規範，準則。因此最高統治者的被選出就是來自於這種共識意見和公共選擇，按得票數的高低而成為眾望所歸的當選者……他若不能勝任和有違共識意願，違反共識規範，民眾有權將其撤換，另選新者。同時，也因著反向製衡力量的存在，他的任何醜聞，違規都將使其被反向競爭製衡力量及大眾揭發，公開，透明，並依共識之法處理，公共之規製裁，該被彈亥就被彈亥，該成為階下囚就成為階下囚……”佩潔說道。掌聲又雷動……
對方官軍陣營那位大員聽了沉默不語，背後是零星的喧嘩……
佩潔接著說道：“大家如果不是孤陋寡聞，裝聾作啞，當該知道這奧真全境的教堂與寺廟與統治集團的權貴，國君一起勾結起來欺騙，愚弄，榨取，盤剝民眾的情形……聽聽他們宣揚的是什麽？實際作為的又是升麽？就知道他們的言行是多麽的矛盾，背反，分離，不一致和撕裂……寺廟教導信眾和人們不要有執著，分別和妄念，要看破紅塵，一切皆空，六根清淨，放下一切……可他們的實際所為呢？放下執著，分別，妄念了嗎？看破紅塵了嗎？六根清淨了嗎？我認為沒有，至少在金錢這個問題上是如此……要不那些開光，許願，掛萬字，磕頭行禮等等事情還需要大量去收取斂取民眾的錢財嗎……？雖然民眾是自願的，但這行為本身就違背自己宣揚的理念啊……他們斂取窮人的錢財卻沒有救濟窮人的行動，這與他們宣揚的慈悲為懷，慈航普渡不是南轅北轍的嗎？而教堂教導人要靈魂聖潔，純淨，可看看那些神職人員，都在幹些什麽蠅營狗苟，肮髒不堪的事情？他們宣揚唯靈純潔，可是他們卻一點都不純潔。他們宣揚超越現世，可是他們一點都不超越，反而幹些以賣贖罪券和聖物的幌子來騙取民眾錢財的世俗齷齪的事情……曆史的經驗告訴我們，當一個國家，一個社會，一個統治階層集出現了嚴重的言行不一致的巨大背反和撕裂時，危機也就潛伏了，出現了……因著巨大的背反和撕裂意味著誠信的失去，真純的消失，道德的死亡……誠信既亡，道德既死，律法規章在人們心目中也就形同虛設……”盟軍陣中又是一陣熱烈的掌聲……
“你是哪裏人？來自哪裏？似乎不象我們奧真國本地人……你雖然說得在理，可我們要如何才能相信你呢……？相信你現在所說和將來所行是言行一致的呢……？”官兵陣營中又有人問。
“我是哪裏人並不重要，重要是我的所說所行是否是在遵天循道……據我所知，這奧真島上的民眾也有不少是外來移民遷徙民，而且這島原本最初還是荒無人煙的……慢說這麽一個小島，便是這昭碧全境上的人不也是早年徐福東渡時從西麵那神州大陸上移民過來的嗎……？再者我也不知你們如何才能相信我？我想問你們，誰又才是你們能夠相信的言行一致的人呢？在這昭碧全境上……”佩潔說。
對方陣營一片沉默……少頃有些開始議論紛紛……有一個人突然說道：“有……那就是西明津太子雲飛龍！我們打心裏隻佩服他，隻相信他……”“對，雲飛龍，雲飛龍，就是雲飛龍……”眾人咐和著唿應道……那人又說：“倘今日是雲飛龍站在這裏說出這番話，我們就信他……”
“那如果我現在說我就是雲飛龍的妻子，你們信嗎……？”佩潔說。
“什麽……？飛龍太子爺有妻子了……？我們什麽時候聽說過……？而且你就是……這也太奇怪，太突然，太詭異，太不可思議了吧……？誰信呢……？雖然你的確是看上去有些氣質超群，美貌無比……”那人說道。眾人也發出噓聲，表示懷疑……
“你們看這是什麽？”佩潔邊說邊拿出那把飛龍劍，高高一揚，便寒光四閃！“好劍！”對方陣營中不少人驚歎道。“這把飛龍劍正是雲飛龍親手鑄造，上麵還刻有他的名字。你們中若有人當年在戰場上見過他旌旗上的名字，就當知道這劍上的字是不是他親手所刻……？因那些旗上的字就是他親筆所書……”佩潔邊說邊策馬走近他們……大家借著火把的光亮一看，劍上所刻正是遒勁有力，剛毅雄健的雲飛龍三個字。“和當年我所見到的那軍旗上的字如出一轍，一模一樣……”有人說道。“是的，的確如此……”又有人說道。大家便驚詫得不行……“可否試試你那劍的威力……”有人說道。於是就有人拿來了一枝鐵槍……佩潔說：“把它投向空中！”那人便照做了。隻見佩潔縱馬一躍，揮劍便淩空斬向那鐵槍，但聞“當”的一聲，那鐵槍便被斬為兩截。“繼續投！”佩潔叫道。他們便將矛戟棍刀叉等逐一向空中投起，但見佩潔揮舞寶劍，將那些兵器一一斬斷……然後拉下自己一絡頭發，用劍割下，再往那劍口一吹，發便立斷為細末……眾皆驚歎了……“果然是飛龍劍啊……要知飛龍太子爺可是這昭碧全境獨一無二的鑄劍名師呢……天下諸侯，英豪，誰人不會以能擁有一把他親手所鑄之劍為榮？隻可惜沒有一人能如願，甚至連那實力最為強豪的昭碧兩國君王也是……這位女俠能擁有這柄天下罕世之劍，足以證明她所言不假……”一個頗有見識模樣的大員說道。眾人聽了，便紛紛翻身下馬，齊齊跪拜在地，雙手作揖，大聲喊道：“太子妃在上，我等願歸順雲飛龍太子，共同築建遵天循道，無為而治之國……”佩潔大喜……急忙下馬將前麵為首諸將一一扶起……
為首一將名喚諸烈剛，虎頭鋼須，濃眉牛眼，身形寬闊，體格悍壯，手舉一柄大樸刀，洶洶揮舞而來……飛灝挺槍迎上。這諸烈剛力大如牛，勁道剛猛……然飛灝也不遑多讓。兩相交鋒，馬馳風卷，勁流橫掃，疾風唿嘯……另一牙將見諸烈剛不占便宜便揮矛來助，這邊霍廷威舉戟攔住。不三合，廷威便一戟刺傷那牙將。一胡須花白的老將便舞著一柄卷雲大刀劈向廷威……霍廷德忙揮斧來助兄弟……兩下刀來斧往，咣當作響，看得眾人都驚了……廷德力大，那老將漸有不支……對方陣營諸將便齊齊上陣，義軍這邊也紛紛迎上……一時間殺聲震天，混戰一團……混戰中，雲泰雄迎上對方悍將景達哲，刀錘相迎之際，景達哲雙錘脫手，雲泰雄趁勢一把將他活捉，擲於馬下。旁邊諸烈剛一驚，稍一愣神，便被雲飛灝一槍挑中胳，忙負傷而退……然而官軍畢竟人多勢眾，相比之下，義軍終究還是處於人少劣勢，勢單力薄，漸漸有被圍之險……
這時但見一匹黑色駿馬飛馳而來，騎在其上的正是卓綺欖，她將奧真王人頭高高舉起，大唿：“趕快急急住手便饒爾等性命，如若執迷不悟，仍要助紂為虐，他就是下場……”那些官兵看是國君的首級，都大驚不已，仿佛一下就失了主心骨方向感使命感似的，有些麵麵相覷……但畢竟人多勢大，並未退卻……
柳佩潔見狀，立刻策馬衝了上來對他們大聲說道：“國君既死，新政當立！況這國君乃極其殘暴無道之君，人神共憤，天地共誅！我等遵天行道，領天命以誅之，順應潮流，合乎時勢，望諸位仁人智士與我們一道順應天意，遵天道之律，扞天道之誌，彰天道之榮，創天道之國，摒除舊製，開立新規，還自由於民，還權利於眾，無為而治，安居樂業，公平競爭，公正發展，共建基業，共造財富，人人有份，個個分享，沒有任何一個人會被遺忘和忽視，沒有任何一人被剝奪機會與權利，即使是在公平競爭中的失利者和最不幸最弱勢的人也當得到同等的尊重和幫助，每個人都在同樣的起點上，沒有誰會享有淩架於眾的特權，連最高統治者也是……”起義盟軍陣中頓時爆發出一陣掌聲和歡唿聲……
“你說得感人肺腑，充滿理想主義色彩……可是我們想問問，怎樣才能讓最高統治者也不會享有淩架於眾的特權？如何才能做到……？”官軍陣中有大員問道。
“新政的建立依據的是西麵神州大陸思想哲人老子所著《道德經》之思想內涵和理念，以道為最高之君，道之下人人平等，不再象先前那般還有人與人間的尊卑有序，貴賤有別之森嚴等級，高低地位……人與人之間的關係不再靠的是先前那般自上而下的層層統轄，由高到低的逐級壓製……這是一種千年不變萬年不易的靜態腐老模式，隻會越來越陳舊，越來越鏽蝕，沒有新風的吹入，沒有源源不斷的新能量新活力的持續注入，隻會知道限製人的自由，撲滅人的創造，扼殺人的心靈，澆滅人的想象，壓製人的訴求，窒息人的活力，奴化人的思想，愚弄人的心智，把人當炮灰，替罪羊，牽線木偶，儡壘，傻子，擺弄道具，利用物件，翻手為雲，覆手為雨，隨意操控，一言壓堂，杜絕異聲，獨霸話語權，死死把最終解釋權牢牢地掌控在自己手中，我說真理便是真理，我說正義便是正義，是非好壞善惡優劣標準皆由我定，皆由我說了算，不容思辯，不容商榷，不容異議，隻能接受，隻能聽命，隻能接受……仁人智士們啊，這樣還要人的大腦和獨立思維來幹什麽呢……？隻當個木魚腦袋就行了，隻會反複重複，機械執行就可以了……你們願意做這樣的人嗎……？”佩潔說道。
“不願……”盟軍陣中的眾人一起大聲應道。
“既然道是唯一的君王，既然道之下人人平等，人與人之間的關係便是《道德經》中萬物與萬物之間的關係，人也包含在這萬物之中。這萬物之間的關係便是萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。也就是人與人之間的平衡，穩定，和諧靠的不是上下級之間的強行壓製，硬性逼迫，服從聽話得來……而是靠人與人之間同一起跑線的自由公平公正的競爭，這就是衝氣。負陰抱陽則是人與人之間的平衡是靠對抗對衝的動態形式達到的，而不是由千年不變萬年不易的金字塔式的層層壓製的靜態形式實現的，且這相互對抗搏弈競爭之力正好是一正一反，這就是負陰而抱陽。正反二力相互衝氣，對衝，對抗，競爭，搏弈才能形成人與人之間的相互監督約束和製衡。你隻要一有醜聞，馬上就會被人揭發，甚至窮追不放，直打到你為此付出相應的代價為止，因為他是你的反方，對抗方，競爭對手，你的失利就是他的得利，他自會對你勤加監督，反過來也一樣，他的錯誤就是你的優勢，他的失利就是你的得利，你也自然會對他嚴加監督的，不用作任何動員，提倡，建議，號召，學習，傳達，領會，這種積極性自然就會發生……相反，失去這種反方力量的對衝對抗搏弈競爭監督製衡的自發積極性，再怎麽動員提倡號召學習傳達領會，其主動性自發性積極性也不甚理想。這種反方力量的自發性監督約束製衡的存在，這就使你即使想不道德也不敢，即使想幽暗行事滿足貪婪也不敢，即使重權在手也不敢肆意妄為，這才是真正意義上的權力製衡，這才是對人性的貪腐醜陋和弱點最好的防範，監督，約束。天道展現給我們的就是萬物皆有一正一反的屬性，所謂男女，雄雌，陽陰等等，正是如此……哪一個不是呢……？沒有黑怎顯白之意義？沒有死怎顯生之價值？沒有醜怎顯美之動人？沒有惡怎感善之珍惜？沒有汙怎感潔之美麗？一正一反，才能形成對流對轉之生生不息的循環，單靠其中一極又怎麽形成對流對轉的生生不息和循環不止呢……？權力受到了彼此反向之力的監督製衡，才會實現一個順應符合人類社會進化前行特征的動態發展平衡和穩定。人類社會總要前進，發展，這就是一個動態過程而非靜態不動，這就需要變革而非千年不變萬年不易，因此那種千年不變萬年不易的金字塔式的靠層層壓製級級強轄來實現平衡穩定的做法，實際上是一種奴役，強迫，是一種對變革的對抗，對前進的拒斥……彼此反向對衝對抗搏弈競爭監督約束的製衡就是一種對抗對衝平衡的實現，這種平衡導致一種相對的動態穩定，而這種動態平衡和穩定就導致一種動態和諧的出現，這就是衝氣以為和。衝氣以為和為我們提供了在麵對人性先在必然性的欠然裂傷幽暗貪婪等諸多弱點造作為害時的最好的外在力量律束，防範與製衡，而道在心中則是一種最好的內在力量律束，防範與製衡，即人在內心麵對道的觀照審視時的一種自我律束。道在哪裏？道不在這宇宙之內，而在其外。故這宇宙之內的萬物在它麵前皆是同一的平等。道是什麽？西方聖經約翰福音有言，太初有道，道與神同在。這聖經中的神便是上帝。道與上帝同在即道就是上帝的聖靈，上帝的意誌，就是上帝本身。道之下人人平等就是上帝之下人人平等，亦即上帝麵前人人平等。上帝在每一個人心中都先驗地預設了良知，這良知就是我們每一個人心中的道德律。這心中的道德律就是我們心中的內在自律，就是我們仰望上帝的敬畏和謙卑……上帝正是我們人靈良知，道德和理性的終極來源和依據，正因為有這麽一個上帝的存在，我們才不敢肆意妄為，因為那會下地獄。假如抽去上帝這個根基，這個良知與道德的終極依據，認為一切不過是虛幻的空無一場，那麽我們將還有什麽壞事與惡事不敢幹的呢……？正是這內外兩種律束力量同時展開，人才會在自律與他律的雙重製衡力量下走向對自由的最好把控……所以隻要我們做到了這兩方麵的雙管齊下，我們就完全有信心將自由歸還於民眾，讓你們自由選擇，自我實現，遵照自己靈魂的真實，以自己最喜歡最樂意的方式去度過人生……”佩潔越講越慷慨激昂……盟軍陣中掌聲如雷，有不少人已經熱淚盈眶了……
“但你還是沒有迴答怎樣才能做到讓最高統治者也不會享有淩架於眾之上的特權的問題……”官軍陣中那位大員繼續說道。
“最高統治者也是來自民眾之中，由民眾選舉出來，而並非是來自於世襲與任何特權特定階層的指定。無為之治不僅要將自由歸還於民眾，亦要將權利歸還於民眾，選舉權就是諸多權利中的一項。民眾將真的成為主人而不是奴隸，將真的獲得自由而不是被奴役。民眾將不再被強迫，被捂嘴，被代表，他們將真的充分表達自己的真實想法和擁戴。各種不同的想法和意見將被綜合在一起進行交叉，從而取得重疊部分的共識意見，這就是大家都共同認同認可的公共約束規範，準則。因此最高統治者的被選出就是來自於這種共識意見和公共選擇，按得票數的高低而成為眾望所歸的當選者……他若不能勝任和有違共識意願，違反共識規範，民眾有權將其撤換，另選新者。同時，也因著反向製衡力量的存在，他的任何醜聞，違規都將使其被反向競爭製衡力量及大眾揭發，公開，透明，並依共識之法處理，公共之規製裁，該被彈亥就被彈亥，該成為階下囚就成為階下囚……”佩潔說道。掌聲又雷動……
對方官軍陣營那位大員聽了沉默不語，背後是零星的喧嘩……
佩潔接著說道：“大家如果不是孤陋寡聞，裝聾作啞，當該知道這奧真全境的教堂與寺廟與統治集團的權貴，國君一起勾結起來欺騙，愚弄，榨取，盤剝民眾的情形……聽聽他們宣揚的是什麽？實際作為的又是升麽？就知道他們的言行是多麽的矛盾，背反，分離，不一致和撕裂……寺廟教導信眾和人們不要有執著，分別和妄念，要看破紅塵，一切皆空，六根清淨，放下一切……可他們的實際所為呢？放下執著，分別，妄念了嗎？看破紅塵了嗎？六根清淨了嗎？我認為沒有，至少在金錢這個問題上是如此……要不那些開光，許願，掛萬字，磕頭行禮等等事情還需要大量去收取斂取民眾的錢財嗎……？雖然民眾是自願的，但這行為本身就違背自己宣揚的理念啊……他們斂取窮人的錢財卻沒有救濟窮人的行動，這與他們宣揚的慈悲為懷，慈航普渡不是南轅北轍的嗎？而教堂教導人要靈魂聖潔，純淨，可看看那些神職人員，都在幹些什麽蠅營狗苟，肮髒不堪的事情？他們宣揚唯靈純潔，可是他們卻一點都不純潔。他們宣揚超越現世，可是他們一點都不超越，反而幹些以賣贖罪券和聖物的幌子來騙取民眾錢財的世俗齷齪的事情……曆史的經驗告訴我們，當一個國家，一個社會，一個統治階層集出現了嚴重的言行不一致的巨大背反和撕裂時，危機也就潛伏了，出現了……因著巨大的背反和撕裂意味著誠信的失去，真純的消失，道德的死亡……誠信既亡，道德既死，律法規章在人們心目中也就形同虛設……”盟軍陣中又是一陣熱烈的掌聲……
“你是哪裏人？來自哪裏？似乎不象我們奧真國本地人……你雖然說得在理，可我們要如何才能相信你呢……？相信你現在所說和將來所行是言行一致的呢……？”官兵陣營中又有人問。
“我是哪裏人並不重要，重要是我的所說所行是否是在遵天循道……據我所知，這奧真島上的民眾也有不少是外來移民遷徙民，而且這島原本最初還是荒無人煙的……慢說這麽一個小島，便是這昭碧全境上的人不也是早年徐福東渡時從西麵那神州大陸上移民過來的嗎……？再者我也不知你們如何才能相信我？我想問你們，誰又才是你們能夠相信的言行一致的人呢？在這昭碧全境上……”佩潔說。
對方陣營一片沉默……少頃有些開始議論紛紛……有一個人突然說道：“有……那就是西明津太子雲飛龍！我們打心裏隻佩服他，隻相信他……”“對，雲飛龍，雲飛龍，就是雲飛龍……”眾人咐和著唿應道……那人又說：“倘今日是雲飛龍站在這裏說出這番話，我們就信他……”
“那如果我現在說我就是雲飛龍的妻子，你們信嗎……？”佩潔說。
“什麽……？飛龍太子爺有妻子了……？我們什麽時候聽說過……？而且你就是……這也太奇怪，太突然，太詭異，太不可思議了吧……？誰信呢……？雖然你的確是看上去有些氣質超群，美貌無比……”那人說道。眾人也發出噓聲，表示懷疑……
“你們看這是什麽？”佩潔邊說邊拿出那把飛龍劍，高高一揚，便寒光四閃！“好劍！”對方陣營中不少人驚歎道。“這把飛龍劍正是雲飛龍親手鑄造，上麵還刻有他的名字。你們中若有人當年在戰場上見過他旌旗上的名字，就當知道這劍上的字是不是他親手所刻……？因那些旗上的字就是他親筆所書……”佩潔邊說邊策馬走近他們……大家借著火把的光亮一看，劍上所刻正是遒勁有力，剛毅雄健的雲飛龍三個字。“和當年我所見到的那軍旗上的字如出一轍，一模一樣……”有人說道。“是的，的確如此……”又有人說道。大家便驚詫得不行……“可否試試你那劍的威力……”有人說道。於是就有人拿來了一枝鐵槍……佩潔說：“把它投向空中！”那人便照做了。隻見佩潔縱馬一躍，揮劍便淩空斬向那鐵槍，但聞“當”的一聲，那鐵槍便被斬為兩截。“繼續投！”佩潔叫道。他們便將矛戟棍刀叉等逐一向空中投起，但見佩潔揮舞寶劍，將那些兵器一一斬斷……然後拉下自己一絡頭發，用劍割下，再往那劍口一吹，發便立斷為細末……眾皆驚歎了……“果然是飛龍劍啊……要知飛龍太子爺可是這昭碧全境獨一無二的鑄劍名師呢……天下諸侯，英豪，誰人不會以能擁有一把他親手所鑄之劍為榮？隻可惜沒有一人能如願，甚至連那實力最為強豪的昭碧兩國君王也是……這位女俠能擁有這柄天下罕世之劍，足以證明她所言不假……”一個頗有見識模樣的大員說道。眾人聽了，便紛紛翻身下馬，齊齊跪拜在地，雙手作揖，大聲喊道：“太子妃在上，我等願歸順雲飛龍太子，共同築建遵天循道，無為而治之國……”佩潔大喜……急忙下馬將前麵為首諸將一一扶起……