“前輩，當下就可以考證，簡單的考證之法，就是證明我說的一些眼睛看不見的元素，比如說氫氣，氧氣，還有一些之前您沒見過的元素，這些我當下都可以馬上考證。”
“至於說要看到微觀世界，還要等幾個月，等我打磨出了合適的鏡片，造出顯微鏡，便可以證實給你。若是有兩年時間，我可以打造一台天文望遠鏡，到時候可以讓前輩很直觀的看到宇宙星河。”
“小友，此言當真？”
“前輩，這自然當真，其實現在我就有看的比較遠的望遠鏡，但是達不到可以看宇宙星河的程度，墨察，把望遠鏡給前輩看看。”
“諾，公子。”
墨察趕緊上前將懷裏的望遠鏡遞給了列子，並且示意列子如何使用。其實這玩意和放大鏡一樣的直觀，最然此時在廳內，但是通過開著的門窗，可以眺望的較遠。當列子用望遠鏡觀看時，遠方我景物一下就到了眼前，列子一瞬間也就明白了。
“小友，此物是何道理，為何遠處的景致瞬間就在眼前？”
“前輩這就是放大鏡的原理，用可以放大物體的放大鏡作為物鏡，經過折射，聚焦，就可以看清楚很遠的距離。”
“前輩，此物目前大概可以看四十裏，我稱之為，十公裏左右。性能還可以提升，可以到百裏，也就是二十四公裏上下。若是將此物放大百倍，千倍，則可看到億萬公裏之外的景象。”
“此物最難的就是鏡片，要用上好的水晶來煉製效果最好，並且鏡片打磨極其困難，所以耗費時日，不過我的一個兄弟正在全力打磨鏡片，估計顯微鏡的鏡片應該很快能打磨出來。”
“好，老夫拭目以待，但不知小友的兄弟現在何處，老朽倒是想一觀這打磨鏡片，看看如何的玄妙。”
“額。。。。。總之這事挺複雜，一時半會說不清楚，前輩這樣，若是不嫌棄，您就先在此住下，等我此間事了，就要去大梁，到時候，前輩可隨我一起前去，或者等我在大梁打開局麵之後，前輩再去找我，到時候我於前輩細說如何？
“小友，今日贈劍，又驗證了老夫多年的踹則之論，老夫足感盛情，既然如此，老夫就先去鄧師處住下，待小友事了，咱們再詳談。”
“多謝前輩，若是有事必定傳信知會前輩。”
“小友，老夫討擾多時，現以得償所願，便不打擾小友了，這就告辭，小友勿送。”
說吧，似乎有意無意見，看了鄭姬一會，轉身招唿了一下鄧老爺子，鄧老爺子和雷雲招唿了一下，二人便飄然而去。
雷雲看著二人的背影，這樣也好，送別總是讓人傷懷。後世記載這個列子老前輩得道成仙了，也不知道是真是假，不惑雷雲倒是希望這位老爺子真能得道成仙。
“公子，我總感覺這位列子前輩看我的眼神有些奇怪。”
“噢？鄭姬，為什麽有這種感覺，奇怪在哪裏？”
“不知道，感覺他看我好像很熟悉的樣子，我也不知道為什麽，感覺好像有種很親近的感覺。”
“別想了，以後會知道，也許他是你家祖上的故人吧，所以看你有些熟悉。“
其實雷雲心裏非常清楚，列子是鄭國人，並且很有名望，門徒眾多，那麽和鄭國國君有密切的關係一點都不奇怪。
“大哥，若是真如列子老前輩所說，咱們可真要小心了，沒想到這天下百家之外，還有如此詭異的存在，確實讓人擔憂。”
“哎。。。。。。。兄弟不必在意，說到底，道家的包容性太強，但是林子大了啥鳥都有，總有一些人想竊道窺天，長生不老。其實這恰恰是違背了自然之道，是逆天而行。咱們研究物力，研究化學，說到底是掌握自然的規律，利用自然之道為己用。”
“這個和他們有本質的區別，所以無需理會太多，這些人自有取死之道。煉的那些玩意吃下去必死無疑。他們要是因為我說這些東西有毒就來找我，那就盡管來，反正早死晚死都的死，我不介意送他們上路。”
其實雷雲心裏何嚐不是一聲歎息，道家在中國曆史上也很多次輝煌的機會，但說到底，成也煉丹，敗也煉丹。
道家，從三皇五帝時期就開始興盛，因為黃帝本身就信這個，咱們說句老實話，為什麽曆史上有很多所謂飛升成仙的傳說案例？並且大多數集中在三皇五帝至春秋戰國時期。
而進入了秦朝之後，這種所謂的飛升成仙基本上戛然而止。其實道理很簡單，那是中國取得了統一，建立了強大的皇權統治，這個時期，最想長生不老得道成仙的就是始皇帝了。
來來來，你們成仙我看看，誰能讓朕長生不老，重重有賞，若是不能，那就挖坑埋了。也就是這個時期開始，為了滿足帝王長生的願望，煉丹開始急劇的興盛起來，但也正因為這樣，一旦長生無法兌現，整個道家都會麵臨一次重大的打擊。
漢朝以後，道家逐漸被一些人利用成為的道教。這道家，道教一字隻差和內容簡直判若雲泥。道家，是先秦之前的包括科學，哲學，軍事，政治，教育，醫學，人文，農耕等等各個方麵在內的整體文化的體現和發展。
而道教則是對道家的篡改，則和儒家一樣，開始被一些人篡改利用，逐漸搞的麵目全非。甚至完全淪為政治工具。
所謂道教，其實是伏羲創作的《連山》《歸藏》《周易》以及周公姬昌的八卦和孔子為易經作《易傳》為根基藍本。伏羲、周公、孔子也被尊為三聖。
隨後又把老子拉出來作為太上老君，又稱道德天尊、混元老君、降生天尊、太清大帝。似乎是生怕別人不信道教。你看看，咱道教的根正苗紅，都是名家大咖，你們瞅瞅，多厲害？
創建道教的便是張道陵，被人成為張天師。時間實在東漢時期。但是老子的這些稱唿先後出現在不同的時期，並且稱唿越來越豐富。
南北朝之後出現了道教三清。說道教的三位至高神。總稱為，虛無自然大羅三清三境三寶天尊。說是道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境，也指居於三清勝境的三位尊神，即：玉清聖境無上開化元始天尊、上清真境玉宸道君靈寶天尊、萬教混元教主太上老君道德天尊。
再往後，說盤古一世化身分身為元始天尊。太上老君第十七次化身時的分身老子也就是上老君道德天尊。靈寶大道君也曾降世，靈寶道尊抱一子入皇後夢，此子曆3200劫成就，清淨自然覺王如來，又經曆一億劫，成玉皇上帝，每劫12萬9600年。也就是說，靈寶道尊降世的最高成就者是玉帝。
而虛無自然大羅三清三境三寶天尊，本身就是天道，每一次顯化降世，福澤世人，盤古開天，老子著五千言。
但是如果你們仔細觀察時間線，就會發現，漢初尊道家黃老，信老莊之學，並且以之治國，講究無為而治。時間大概是公元前202年開始，曆時文景二帝，被稱為，文景之治。
道教始於東漢，時間大概是是公元六十年到公元一百年之間。那個時期的古籍記載，道教尊老子，奉三聖，叫太平道，五鬥米道，天師道。開始稱為重視生命存在的宗教，逐漸演變成追求長生不死，修道成仙是道教的終極目標。
到南北朝時期，經過葛洪、寇謙之、陸修靜、陶弘景等人努力和改革，道教成為與佛教並列的中國正統宗教之一。道教盛行起來，也出現了三清三尊，內容越來越豐滿了。起碼對長生不老來說是這樣，此時的道教越來越牛逼了。張伯端在《悟真篇》中就說:一粒金丹吞入口，始知我命不由天。各位想象一下，這是不是也有點瘋狂了。
其實從秦始皇時期道家部分方士們騙秦始皇說海上有蓬萊、方丈、瀛洲三島，是神仙居住的地方，有不死之藥，服後便可長生不老。始皇聽了都很動心，派徐福前去尋找未果最後大怒殺方士，重創道家開始。
至唐太宗，嘉靖皇帝和雍正皇帝。服用道教煉丹術所練就的金丹而死。每一次帝王的死，都給道教一次巨大的重創。比如公元649年唐太宗去世之後，繼位的唐高宗立即殺了煉丹的大量道士，並且趕道童出宮。此後大唐就頒布法令嚴禁道士等為他人治病，以後曆代均有類似的規定。
清朝自雍正之後，道教基本上已經被徹底的趕出清廷，與政治完全隔絕。所以說道教在近代逐漸走向衰落是曆朝曆代一些原因而導致的最終結果。
但是道教總是樂此不疲的煉丹以求取長生，甚至不惜借助君王，和整個國家的力量來達到目的，也確實夠鍥而不舍了。
曆史上的道教，也多次被帝王用來對抗外來文化的入侵，比如佛教，西藏喇嘛教，***教等等。也曾經輝煌，比如說唐朝初年，唐太宗時期，道教就非常繁榮，一是道教始祖姓李，老子：姓李、名耳，字聃。所以也叫李聃，李耳，老聃。
唐太宗建國的時期，立國之初，由於傳統宗法思想的觀念，要拉出一個名垂萬古，而天下人人都知其德業的遠祖做炫耀，便晉封老子李耳為道教的教主，確定其尊稱為太上老君。其實兩個李完全沒關係，這樣做完全是借助道教的民間聲望鞏固自身的地位而已。
但道教中人高興啊，借就借唄，並且李世民正式命令天下，以道教為國教，位居佛教之先，後來雖然引起佛教徒們一度的爭辯，但始終不變道先佛後地位次序的成命也讓道教鼎盛一時。
後來武則天時期，經過唐初的元氣大聲，道教再次出現在朝堂上，風光一時無二。但最後也是不嘬不會死，道教淪為了奪權的工具。
宋代趙姓皇帝，宋代的道教，因為未真宗開始利用宗教信仰，來掩飾在軍事、政治、外交上種種失敗的恥屏，便奠定後來徽宗、欽宗迷信假道士們的謊言，至於國破家亡的後果。這個也就不細說了。
而元明時期，道教更是進入了鼎盛時期，先後出現了全真教，武當宮觀，王重陽和張三豐更是被很多小說多次演義，但歸根結底，都和帝王的長生夢有關。每一次衰敗的結局都是長生夢碎時。
最後的歸屬也和儒家一樣，逐漸的沒落就成為了必然。確實讓人可惜的是，道家，被道教完全給毀了，一個本該發揚廣大的哲學門派，最後淪為了愚弄百姓，被帝王利用的工具而已，再加上自身的信仰從早期道家的開明轉向了愚昧，結果隻能是一聲歎息。
“大哥，我總感覺咱們到大梁之後，如果這些陶瓷，玻璃，化妝品的銷售以目前使用的婦人容妝，飲食的青銅器有毒，不可用這個說法有很大的風險。此時不但牽扯這些煉藥，煉丹的方士，他們畢竟分散，也算不上人多勢眾。”
“但是這青銅器可是周天子的禮器，這天下信者眾多，且朝堂的高管，士大夫，都以此的多少來確定品級，若是咱們公然宣傳此物有毒，怕是有人會以此攻擊咱們不敬天子，不尊禮製。弄不好可是要對咱們口誅筆伐，甚至刀兵相見的。”
“哎。。。。。我也是頭疼啊。。。。。”
“兄弟，這有何難？我隨便一法便可解決此時。”
此時倒是公子昂跩的二五八萬一樣的開腔了。
“怎麽說？昂兄，你有什麽好辦法？”
“那是自然，不過兄弟，我告訴你方法，你要好好給我講講你剛才說的這宇宙大爆炸，物質元素這個化學的說法。我感覺這化學很對我的胃口，要不我也拜你為師，稱你為先生如何？”
“別鬧，好好說話，先說說辦法。”
“這個簡單，咱們不說它青銅器有毒，咱麽就說咱們的瓷器，玻璃可以聚香，凝氣延年益壽反正用瓷器玻璃器物就是比用青銅器活的長久。還有咱們目前隻是針對有錢人，百姓都用木器，哪來的青銅器啊。”
“再說這胭脂香粉，這個畢竟是婦人容妝才用，那婦人容妝可都是舍得下血本的，咱們就說咱們這化妝品不僅可以延年益壽，還可以美白滋養皮膚，經常使用可容光煥發，青春長保。那自然這幫方式就不會找咱們的麻煩，最多也就是想偷盜咱們的配方而已。這偷盜，總比殺人強把。”
“我草，對啊，咱們不止可以這樣宣傳，是真都能做到讓化妝美白皮膚，滋養皮膚，我怎麽就給忘的一幹二淨了。”
“兄弟，咱們可以在化妝品裏添加魚膠做成的麵膜，用蠶絲壓製麵膜，在塗上魚膠，用的時候浸水發泡然後敷在臉上真的可以滋養皮膚。還也已用鹿皮，驢皮熬製出膠，做成鹿膠，阿膠加上中藥材，比如人參，紅棗，枸杞，女人天葵之時蒸著吃，補血理氣相當的滋補。”
“還可以在化妝品裏加人參，鹿茸等高級藥材做成乳液、雪花膏、防曬霜、發乳營養霜，發膠等等不但可以化妝美容，還能營養麵部、皮膚、毛發，使其增加組織活力，保護皮膚角質層的含水量，減少皮膚細小皺紋以及促進、生理機能。”
“大哥，當真如此，你快說說，可以加什麽中藥材，我馬上去準備。”
“這個就多了，桂枝?生薑?荊芥?防風?槁本?羌活?白芷?紫蘇?菊花，人參，珍珠，當歸，紅棗，薏苡，靈芝，何首烏，紫草，茯苓，蜂蜜。等等都可以。隻要以水解或者醇解溶出其中的營養成分，添加進化妝品即可，總之這些東西抹在臉上，身上那是對皮膚有益無害的。”
“兄弟，這是不是就是你說的化學之術，不行，你一定要教我，不然我就真的賴上你了，你看著辦把。”
其實雷雲不知道，公子昂，名叫魏昂，其為人正直頗有才氣，乃戰國初期魏國名將。史書記載公子昂，魏惠王母弟也。性豪率，善屬文，七歲能誦詩書，有古君子之風。
武侯時，事公叔痤，與中庶子之衛鞅相善。惠王即位，以公子為將軍，隨龐涓征伐。是時魏伐趙，孫臏亡魏入齊，因齊兵圍大梁，破魏軍於桂陵，史稱：桂陵之戰。
公子陷於齊，惠王贖之千金乃還。後三年，惠王以公子為河西守。公子為政威嚴，勸農修武，興學養士，矜恤老幼婦孺，至三年，河西大治。
惠王三十年，魏大興師擊齊，戰於馬陵，大敗史稱：馬陵之戰。將軍龐涓死。明年，秦使衛鞅將而伐魏，公子將而迎之。
兩軍距於雁門，衛鞅致公子書曰：吾始與公子歡，今俱為兩國將，不忍相攻，可與公子麵相見，盟，樂飲而罷兵，以安秦魏。公子以為然，欲往，裨將錯諫曰：秦乃夷狄，素無信義，毋行。
公子曰：往者，吾與鞅二人俱事故相公叔痤，鞅廓然有大誌，大王不能用其材，吾甚惜之。鞅欲去，吾贈以百金，複厚遺秦臣景監，遂使其得見秦伯。鞅既受大恩，安肯被欺於吾？
裨將錯複諫，公子不聽，自往會盟。衛鞅令庶長少官伏兵於道，公子至，盡出甲士而虜公子。公子即失，衛鞅以銳士雜於降卒，作公子詐歸。裨將錯無備為秦所虜，軍大敗。
公子陷於秦，不知所終。後七年，有自稱公子者遺書於魏，惠王得書而泣，命龍賈出河西。秦與之戰，龍賈敗沒。
公子昂在魏時就已經是名滿天下的名將。商鞅知道，如果憑戰場上的真功夫，秦軍肯定不是公子昂的對手。要想戰勝魏昂，隻能靠詐取。公子昂被俘後，得到了秦孝公的熱情接見。
當時秦國由商鞅獨掌朝政，朝中能人不多。孝公有意留公子昂在秦，公子昂在聽說家人由於自己喪師辱國而被法辦後，也就留在了秦國。
秦惠王對公子昂是十分器重的，在攻楚戰爭中，公子疾和甘茂兩位秦國的重臣被作為公子昂的助手使用，足可以看出公子昂在秦惠王心裏的位置。而公子昂也不負秦惠王的厚望，連敗齊楚名將，奪取了戰略要地漢中。
平信而論，如果不是公子昂一戰對壘孫臏，再戰被衛鞅詐取，確實時運不計。單純以其治理和領兵的才能來說，能讓河西三年大治，僅憑這一點就不簡單。
其實後世不少軍事發燒友評價公子昂這個人都不好，認為這人是儒家捧出來的一個戰國時期的典型吧，標榜儒家而已。
不錯，有這種可能。漢武帝元光元年，也就是公元前前134年，漢武帝下詔征求治國方略。儒生董仲舒在《舉賢良對策》中係統地提出了，天人感應、大一統學說和罷黜百家，表彰六經的主張。漢武帝允準。
史學家考證，《史記》脫稿應在漢武帝征和二年即公元前91年。這年司馬遷給他的朋友任安所寫的一封信。信裏有這樣的話：“仆近自托於無能之辭，網羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇。
時間上看，確實存在儒家脅迫司馬遷幹這個事情的可能性。而戰國時期的魏國魏文侯確實重用當時著名的大儒子夏，拜子夏為老師，在西河講學。以及重用公羊高、穀梁赤、段幹木和子貢的弟子田子方。
也確實給魏國造就了一大批儒家人才，由於子夏親自坐鎮西河，整個中原文化的重點就轉到了魏國，轉到了西河，形成了著名的西河學派。使魏國儼然成為中原各國中的文化宗主國，幾乎可以和稷下學宮相提並論了。
但是不要往了，當時的魏國，吳起學貫三家。翟璜，魏文侯的國相，後邊還有一大批儒家將領。包括太子擊，西門豹，太子申，公輸痤，怎麽算，怎麽論都說不上公子昂。
再說了，司馬遷要是真的是可以被儒家左右的話，他至於混的那麽慘嗎？不說了，咱們言歸正傳。
看到公子昂如此，雷雲準備試試這個人。
“昂兄，跟我學習化學也不是不可以，不過我還真有個要求。不知道你願不願意幫我完成。”
“兄弟，有話直說。能辦到的我絕不推辭。”
“去年年初，河西正在大戰，胡人突襲了上郡北三縣，擄走百姓四萬餘，殺死一萬餘人。我母親也在那時被胡人殺死了，所以我想要上郡地成為我的封地。”
“我知道，現在魏國的精力放在中原爭霸上，上郡雖然屬魏國，但是尤其是北邊，基本上也就算是無人管的狀態，我想通過在大梁經商，聚攏錢財，然後在上郡招兵買馬，然後找胡人報仇。不知昂兄能不能助我一臂之力？”
“兄弟，這事好辦，別說現在你這身份不一樣，就算這兩麵鏡子送到王兄手裏，怎麽說也得給你一塊好的封地，一個產量最高的縣那是少的。如今加上兄弟的這個鍛劍大師，冶煉通神的身份，封地三五個縣那是小事。我這就派人想王兄奏報，最多三天，封地必然就到手。”
“等等昂兄，為師想告訴你，我想不以魏國之臣的身份，獲得封地。”
“不以魏國之臣的身份獲得封地，那著就有點難了，兄弟你是想。。。。也對，當下兄弟身份敏感，誰要是招攬兄弟得手，反而是件麻煩事。以現在的情形看，不管兄弟你投入哪一國，必然會招致其餘六國的聯手誅殺。不行，這事我得好好想想。。。。。。”
“要不這樣，你收了太子當徒弟算了，反正咱們魏國早有成例，文王拜了子夏為師，但子夏師祖並未授予官職，不算魏國之臣。若是有太子這個徒弟在，你獲得封地也算順理成章，誰也說不出什麽，我看就真麽辦了。”
“這不好吧。。。。。。”
“沒什麽好不好的，我這就向王兄稟明情況，告訴王兄現在的形式以目前看，現在這是最好的辦法。太子，現在我算你的長輩，現在給你向雷先生提出拜師，太子趕緊過來拜師。”
“好嘞。”
隻見太子嗣屁顛屁顛就跑了過來，撲通就跪在了地上，給雷雲來了磕了三個頭。
“在下公子昂，乃魏國太子魏嗣叔父，懇請雷先生收下侄兒為徒。望先生允準。”
“先生在上，徒兒沒準備束修，迴頭補上行不？”
“額。。。。。這樣算行不行？”
雷雲也不知道行不行啊，所以轉頭問大家。這時候包括白冰在內，全部都在麵麵相覷，不知道啊，完全沒經過這種情況。怎麽好好的說話突然就改拜師了？
“公子，我們也不知道行不行。一般拜師禮時弟子贈與師父的禮物，除了束修外，還有5種。分別是：芹菜，寓意為勤奮好學，業精於勤；蓮子，蓮子心苦寓意為苦心教育；紅豆，寓意為紅運高照；棗子，寓意為早早高中；桂圓，寓意為功得圓滿。”
“反正我和師妹拜師的時候就這樣。至於現在這個情況，我們也不知道如何辦。”
看到大家再無反應，雷雲也隻能自己拿主意了。本來就是想試試公子昂，結果就成了這樣了，總感覺怪怪的。
正在猶豫的時候，外邊傳來一個比較熟悉的聲音。
“雷先生，在嗎？楚王特使江乙奉楚王之命，攜楚王拜師帖及拜師禮，帶太子前來拜師，望先生收楚太子熊商為徒，懇請先生一見。”
我草，這什麽情況？怎麽剛說起拜師，這就又來一個。
“雷先生，可在居處？秦國特使公孫賈奉秦君之命，攜拜師帖，拜師禮，帶公子疾前來拜師，望先生收秦公子贏疾為徒。懇請先生一見。“
“我草，又來一家，走，出去看看怎麽迴事？”
“先生，先生，我這怎麽辦？算數嗎？”
“行了行了，給先生經杯茶，這就湊合算數了。”
太子嗣一聽，趕緊爬起來端起一杯茶，恭恭敬敬的雙手捧給雷雲。雷雲接過茶喝了一口，這就算禮成了。
“兄弟，你們幾個把東西都收拾起來，墨察墨斷，墨攻墨守，昂兄走，咱們出去看看”
“雷先生不可。”
“怎麽？腹先生，有什麽不可？”
“雷先生有所不知，若是君王特使前來，那咱們自然要給個麵子出去迎接，但是拜師不同，即便是君王來了，隻要帶著拜師帖，就必須守師禮，此時除了家中長輩就沒有君王。必須以師為尊。差人迎他們進來即可。”
“哦。。。。。腹先生的意思就是我得把架子拿起來。”
“好，墨察墨斷，墨攻墨守，去把他們迎進來。”
沒辦法，雷雲完全不知道這個時代的規矩，隻能走一步看一步。片刻的功夫，四個人被引進了大廳。
一個是熟人，江乙。要說這人總是打扮的很飄逸除塵的樣子。帶著一個年輕人，不到二十歲的樣子，白白淨淨很是文雅。綢緞質地的衣著，頭戴豎冠。其實雷雲到現在都不明白，這頭冠的講究是什麽。衣著也分的不是很清楚。
另外兩人衣著樸素，頭戴方巾，一個是三十多歲不到四十的樣子，另外一個是十三四歲的孩子。
“雷公子，辭別不久在下就又來了，吾王看到先生的禮物，甚是歡喜，越發的認為先生之能可通大道。為表殷殷之情，特命太子熊商前來拜師學藝。不知先生允準否？”
熊商，我草，乖乖的不得了，這貨就是楚威王啊。楚國在楚威王手上是戰國時期的頂峰，其版圖其版圖，西起大巴山、巫山、武陵山，東至大海，南起五嶺，北至汝、穎、沂、泗，囊括長江中下遊以及支流眾多的淮河流域，可以說是楚國無力最盛的時期。眼前這個白白淨淨嗎，文文弱弱的小子就是楚威王。這楚王倒是真舍得！！！
“江先生客氣，在下山野村夫，隻會冶煉造器而已，承蒙楚王看得起，不過這打鐵造器還是很辛苦的，就是不知太子能不能受得了。若是有所損傷，我可是萬萬擔待不起啊。”
“江先生少待，這兩位還未曾見過，我先招唿一下以免慢待了客人。”
然後轉向秦國秦國特使公孫賈拱拱手。公孫賈那可是秦孝公的能臣啊，看見雷雲並未因為楚國特使在就輕視他們，馬上拱手施禮。
“雷先生，久聞雷先生大名，秦君孝公甚是敬仰，怎奈諸事繁忙不能親至，特命公孫賈前來遞上拜師帖，欲以秦國大公子樗裏疾擺在先生門下以學習冶煉造器之術，不知先生可否允準？”
“什麽？你是公孫賈，他叫樗裏疾？”
“是，先生，有什麽不妥嗎？”
公孫賈一頭霧水的看著雷雲。似乎有些茫然。
乖乖啊乖乖，了不得。這都是大人物啊。公孫賈，秦孝公的能纏幹將，能文能武，商鞅變法，他因縱太子犯法而被施以黥刑。這貨也是太子的老師，據說還是儒家的門生。
樗裏疾那可就厲害了，能說會道，足智多謀，是秦惠文王的智囊，擅長外交、軍事。一聲征戰從無敗績。最有名的就是他驅逐了張儀和魏章。這個小屁孩，就是樗裏疾，也叫贏疾，此時雷雲心中突然有了一個大膽的想法。
“至於說要看到微觀世界，還要等幾個月，等我打磨出了合適的鏡片，造出顯微鏡，便可以證實給你。若是有兩年時間，我可以打造一台天文望遠鏡，到時候可以讓前輩很直觀的看到宇宙星河。”
“小友，此言當真？”
“前輩，這自然當真，其實現在我就有看的比較遠的望遠鏡，但是達不到可以看宇宙星河的程度，墨察，把望遠鏡給前輩看看。”
“諾，公子。”
墨察趕緊上前將懷裏的望遠鏡遞給了列子，並且示意列子如何使用。其實這玩意和放大鏡一樣的直觀，最然此時在廳內，但是通過開著的門窗，可以眺望的較遠。當列子用望遠鏡觀看時，遠方我景物一下就到了眼前，列子一瞬間也就明白了。
“小友，此物是何道理，為何遠處的景致瞬間就在眼前？”
“前輩這就是放大鏡的原理，用可以放大物體的放大鏡作為物鏡，經過折射，聚焦，就可以看清楚很遠的距離。”
“前輩，此物目前大概可以看四十裏，我稱之為，十公裏左右。性能還可以提升，可以到百裏，也就是二十四公裏上下。若是將此物放大百倍，千倍，則可看到億萬公裏之外的景象。”
“此物最難的就是鏡片，要用上好的水晶來煉製效果最好，並且鏡片打磨極其困難，所以耗費時日，不過我的一個兄弟正在全力打磨鏡片，估計顯微鏡的鏡片應該很快能打磨出來。”
“好，老夫拭目以待，但不知小友的兄弟現在何處，老朽倒是想一觀這打磨鏡片，看看如何的玄妙。”
“額。。。。。總之這事挺複雜，一時半會說不清楚，前輩這樣，若是不嫌棄，您就先在此住下，等我此間事了，就要去大梁，到時候，前輩可隨我一起前去，或者等我在大梁打開局麵之後，前輩再去找我，到時候我於前輩細說如何？
“小友，今日贈劍，又驗證了老夫多年的踹則之論，老夫足感盛情，既然如此，老夫就先去鄧師處住下，待小友事了，咱們再詳談。”
“多謝前輩，若是有事必定傳信知會前輩。”
“小友，老夫討擾多時，現以得償所願，便不打擾小友了，這就告辭，小友勿送。”
說吧，似乎有意無意見，看了鄭姬一會，轉身招唿了一下鄧老爺子，鄧老爺子和雷雲招唿了一下，二人便飄然而去。
雷雲看著二人的背影，這樣也好，送別總是讓人傷懷。後世記載這個列子老前輩得道成仙了，也不知道是真是假，不惑雷雲倒是希望這位老爺子真能得道成仙。
“公子，我總感覺這位列子前輩看我的眼神有些奇怪。”
“噢？鄭姬，為什麽有這種感覺，奇怪在哪裏？”
“不知道，感覺他看我好像很熟悉的樣子，我也不知道為什麽，感覺好像有種很親近的感覺。”
“別想了，以後會知道，也許他是你家祖上的故人吧，所以看你有些熟悉。“
其實雷雲心裏非常清楚，列子是鄭國人，並且很有名望，門徒眾多，那麽和鄭國國君有密切的關係一點都不奇怪。
“大哥，若是真如列子老前輩所說，咱們可真要小心了，沒想到這天下百家之外，還有如此詭異的存在，確實讓人擔憂。”
“哎。。。。。。。兄弟不必在意，說到底，道家的包容性太強，但是林子大了啥鳥都有，總有一些人想竊道窺天，長生不老。其實這恰恰是違背了自然之道，是逆天而行。咱們研究物力，研究化學，說到底是掌握自然的規律，利用自然之道為己用。”
“這個和他們有本質的區別，所以無需理會太多，這些人自有取死之道。煉的那些玩意吃下去必死無疑。他們要是因為我說這些東西有毒就來找我，那就盡管來，反正早死晚死都的死，我不介意送他們上路。”
其實雷雲心裏何嚐不是一聲歎息，道家在中國曆史上也很多次輝煌的機會，但說到底，成也煉丹，敗也煉丹。
道家，從三皇五帝時期就開始興盛，因為黃帝本身就信這個，咱們說句老實話，為什麽曆史上有很多所謂飛升成仙的傳說案例？並且大多數集中在三皇五帝至春秋戰國時期。
而進入了秦朝之後，這種所謂的飛升成仙基本上戛然而止。其實道理很簡單，那是中國取得了統一，建立了強大的皇權統治，這個時期，最想長生不老得道成仙的就是始皇帝了。
來來來，你們成仙我看看，誰能讓朕長生不老，重重有賞，若是不能，那就挖坑埋了。也就是這個時期開始，為了滿足帝王長生的願望，煉丹開始急劇的興盛起來，但也正因為這樣，一旦長生無法兌現，整個道家都會麵臨一次重大的打擊。
漢朝以後，道家逐漸被一些人利用成為的道教。這道家，道教一字隻差和內容簡直判若雲泥。道家，是先秦之前的包括科學，哲學，軍事，政治，教育，醫學，人文，農耕等等各個方麵在內的整體文化的體現和發展。
而道教則是對道家的篡改，則和儒家一樣，開始被一些人篡改利用，逐漸搞的麵目全非。甚至完全淪為政治工具。
所謂道教，其實是伏羲創作的《連山》《歸藏》《周易》以及周公姬昌的八卦和孔子為易經作《易傳》為根基藍本。伏羲、周公、孔子也被尊為三聖。
隨後又把老子拉出來作為太上老君，又稱道德天尊、混元老君、降生天尊、太清大帝。似乎是生怕別人不信道教。你看看，咱道教的根正苗紅，都是名家大咖，你們瞅瞅，多厲害？
創建道教的便是張道陵，被人成為張天師。時間實在東漢時期。但是老子的這些稱唿先後出現在不同的時期，並且稱唿越來越豐富。
南北朝之後出現了道教三清。說道教的三位至高神。總稱為，虛無自然大羅三清三境三寶天尊。說是道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境，也指居於三清勝境的三位尊神，即：玉清聖境無上開化元始天尊、上清真境玉宸道君靈寶天尊、萬教混元教主太上老君道德天尊。
再往後，說盤古一世化身分身為元始天尊。太上老君第十七次化身時的分身老子也就是上老君道德天尊。靈寶大道君也曾降世，靈寶道尊抱一子入皇後夢，此子曆3200劫成就，清淨自然覺王如來，又經曆一億劫，成玉皇上帝，每劫12萬9600年。也就是說，靈寶道尊降世的最高成就者是玉帝。
而虛無自然大羅三清三境三寶天尊，本身就是天道，每一次顯化降世，福澤世人，盤古開天，老子著五千言。
但是如果你們仔細觀察時間線，就會發現，漢初尊道家黃老，信老莊之學，並且以之治國，講究無為而治。時間大概是公元前202年開始，曆時文景二帝，被稱為，文景之治。
道教始於東漢，時間大概是是公元六十年到公元一百年之間。那個時期的古籍記載，道教尊老子，奉三聖，叫太平道，五鬥米道，天師道。開始稱為重視生命存在的宗教，逐漸演變成追求長生不死，修道成仙是道教的終極目標。
到南北朝時期，經過葛洪、寇謙之、陸修靜、陶弘景等人努力和改革，道教成為與佛教並列的中國正統宗教之一。道教盛行起來，也出現了三清三尊，內容越來越豐滿了。起碼對長生不老來說是這樣，此時的道教越來越牛逼了。張伯端在《悟真篇》中就說:一粒金丹吞入口，始知我命不由天。各位想象一下，這是不是也有點瘋狂了。
其實從秦始皇時期道家部分方士們騙秦始皇說海上有蓬萊、方丈、瀛洲三島，是神仙居住的地方，有不死之藥，服後便可長生不老。始皇聽了都很動心，派徐福前去尋找未果最後大怒殺方士，重創道家開始。
至唐太宗，嘉靖皇帝和雍正皇帝。服用道教煉丹術所練就的金丹而死。每一次帝王的死，都給道教一次巨大的重創。比如公元649年唐太宗去世之後，繼位的唐高宗立即殺了煉丹的大量道士，並且趕道童出宮。此後大唐就頒布法令嚴禁道士等為他人治病，以後曆代均有類似的規定。
清朝自雍正之後，道教基本上已經被徹底的趕出清廷，與政治完全隔絕。所以說道教在近代逐漸走向衰落是曆朝曆代一些原因而導致的最終結果。
但是道教總是樂此不疲的煉丹以求取長生，甚至不惜借助君王，和整個國家的力量來達到目的，也確實夠鍥而不舍了。
曆史上的道教，也多次被帝王用來對抗外來文化的入侵，比如佛教，西藏喇嘛教，***教等等。也曾經輝煌，比如說唐朝初年，唐太宗時期，道教就非常繁榮，一是道教始祖姓李，老子：姓李、名耳，字聃。所以也叫李聃，李耳，老聃。
唐太宗建國的時期，立國之初，由於傳統宗法思想的觀念，要拉出一個名垂萬古，而天下人人都知其德業的遠祖做炫耀，便晉封老子李耳為道教的教主，確定其尊稱為太上老君。其實兩個李完全沒關係，這樣做完全是借助道教的民間聲望鞏固自身的地位而已。
但道教中人高興啊，借就借唄，並且李世民正式命令天下，以道教為國教，位居佛教之先，後來雖然引起佛教徒們一度的爭辯，但始終不變道先佛後地位次序的成命也讓道教鼎盛一時。
後來武則天時期，經過唐初的元氣大聲，道教再次出現在朝堂上，風光一時無二。但最後也是不嘬不會死，道教淪為了奪權的工具。
宋代趙姓皇帝，宋代的道教，因為未真宗開始利用宗教信仰，來掩飾在軍事、政治、外交上種種失敗的恥屏，便奠定後來徽宗、欽宗迷信假道士們的謊言，至於國破家亡的後果。這個也就不細說了。
而元明時期，道教更是進入了鼎盛時期，先後出現了全真教，武當宮觀，王重陽和張三豐更是被很多小說多次演義，但歸根結底，都和帝王的長生夢有關。每一次衰敗的結局都是長生夢碎時。
最後的歸屬也和儒家一樣，逐漸的沒落就成為了必然。確實讓人可惜的是，道家，被道教完全給毀了，一個本該發揚廣大的哲學門派，最後淪為了愚弄百姓，被帝王利用的工具而已，再加上自身的信仰從早期道家的開明轉向了愚昧，結果隻能是一聲歎息。
“大哥，我總感覺咱們到大梁之後，如果這些陶瓷，玻璃，化妝品的銷售以目前使用的婦人容妝，飲食的青銅器有毒，不可用這個說法有很大的風險。此時不但牽扯這些煉藥，煉丹的方士，他們畢竟分散，也算不上人多勢眾。”
“但是這青銅器可是周天子的禮器，這天下信者眾多，且朝堂的高管，士大夫，都以此的多少來確定品級，若是咱們公然宣傳此物有毒，怕是有人會以此攻擊咱們不敬天子，不尊禮製。弄不好可是要對咱們口誅筆伐，甚至刀兵相見的。”
“哎。。。。。我也是頭疼啊。。。。。”
“兄弟，這有何難？我隨便一法便可解決此時。”
此時倒是公子昂跩的二五八萬一樣的開腔了。
“怎麽說？昂兄，你有什麽好辦法？”
“那是自然，不過兄弟，我告訴你方法，你要好好給我講講你剛才說的這宇宙大爆炸，物質元素這個化學的說法。我感覺這化學很對我的胃口，要不我也拜你為師，稱你為先生如何？”
“別鬧，好好說話，先說說辦法。”
“這個簡單，咱們不說它青銅器有毒，咱麽就說咱們的瓷器，玻璃可以聚香，凝氣延年益壽反正用瓷器玻璃器物就是比用青銅器活的長久。還有咱們目前隻是針對有錢人，百姓都用木器，哪來的青銅器啊。”
“再說這胭脂香粉，這個畢竟是婦人容妝才用，那婦人容妝可都是舍得下血本的，咱們就說咱們這化妝品不僅可以延年益壽，還可以美白滋養皮膚，經常使用可容光煥發，青春長保。那自然這幫方式就不會找咱們的麻煩，最多也就是想偷盜咱們的配方而已。這偷盜，總比殺人強把。”
“我草，對啊，咱們不止可以這樣宣傳，是真都能做到讓化妝美白皮膚，滋養皮膚，我怎麽就給忘的一幹二淨了。”
“兄弟，咱們可以在化妝品裏添加魚膠做成的麵膜，用蠶絲壓製麵膜，在塗上魚膠，用的時候浸水發泡然後敷在臉上真的可以滋養皮膚。還也已用鹿皮，驢皮熬製出膠，做成鹿膠，阿膠加上中藥材，比如人參，紅棗，枸杞，女人天葵之時蒸著吃，補血理氣相當的滋補。”
“還可以在化妝品裏加人參，鹿茸等高級藥材做成乳液、雪花膏、防曬霜、發乳營養霜，發膠等等不但可以化妝美容，還能營養麵部、皮膚、毛發，使其增加組織活力，保護皮膚角質層的含水量，減少皮膚細小皺紋以及促進、生理機能。”
“大哥，當真如此，你快說說，可以加什麽中藥材，我馬上去準備。”
“這個就多了，桂枝?生薑?荊芥?防風?槁本?羌活?白芷?紫蘇?菊花，人參，珍珠，當歸，紅棗，薏苡，靈芝，何首烏，紫草，茯苓，蜂蜜。等等都可以。隻要以水解或者醇解溶出其中的營養成分，添加進化妝品即可，總之這些東西抹在臉上，身上那是對皮膚有益無害的。”
“兄弟，這是不是就是你說的化學之術，不行，你一定要教我，不然我就真的賴上你了，你看著辦把。”
其實雷雲不知道，公子昂，名叫魏昂，其為人正直頗有才氣，乃戰國初期魏國名將。史書記載公子昂，魏惠王母弟也。性豪率，善屬文，七歲能誦詩書，有古君子之風。
武侯時，事公叔痤，與中庶子之衛鞅相善。惠王即位，以公子為將軍，隨龐涓征伐。是時魏伐趙，孫臏亡魏入齊，因齊兵圍大梁，破魏軍於桂陵，史稱：桂陵之戰。
公子陷於齊，惠王贖之千金乃還。後三年，惠王以公子為河西守。公子為政威嚴，勸農修武，興學養士，矜恤老幼婦孺，至三年，河西大治。
惠王三十年，魏大興師擊齊，戰於馬陵，大敗史稱：馬陵之戰。將軍龐涓死。明年，秦使衛鞅將而伐魏，公子將而迎之。
兩軍距於雁門，衛鞅致公子書曰：吾始與公子歡，今俱為兩國將，不忍相攻，可與公子麵相見，盟，樂飲而罷兵，以安秦魏。公子以為然，欲往，裨將錯諫曰：秦乃夷狄，素無信義，毋行。
公子曰：往者，吾與鞅二人俱事故相公叔痤，鞅廓然有大誌，大王不能用其材，吾甚惜之。鞅欲去，吾贈以百金，複厚遺秦臣景監，遂使其得見秦伯。鞅既受大恩，安肯被欺於吾？
裨將錯複諫，公子不聽，自往會盟。衛鞅令庶長少官伏兵於道，公子至，盡出甲士而虜公子。公子即失，衛鞅以銳士雜於降卒，作公子詐歸。裨將錯無備為秦所虜，軍大敗。
公子陷於秦，不知所終。後七年，有自稱公子者遺書於魏，惠王得書而泣，命龍賈出河西。秦與之戰，龍賈敗沒。
公子昂在魏時就已經是名滿天下的名將。商鞅知道，如果憑戰場上的真功夫，秦軍肯定不是公子昂的對手。要想戰勝魏昂，隻能靠詐取。公子昂被俘後，得到了秦孝公的熱情接見。
當時秦國由商鞅獨掌朝政，朝中能人不多。孝公有意留公子昂在秦，公子昂在聽說家人由於自己喪師辱國而被法辦後，也就留在了秦國。
秦惠王對公子昂是十分器重的，在攻楚戰爭中，公子疾和甘茂兩位秦國的重臣被作為公子昂的助手使用，足可以看出公子昂在秦惠王心裏的位置。而公子昂也不負秦惠王的厚望，連敗齊楚名將，奪取了戰略要地漢中。
平信而論，如果不是公子昂一戰對壘孫臏，再戰被衛鞅詐取，確實時運不計。單純以其治理和領兵的才能來說，能讓河西三年大治，僅憑這一點就不簡單。
其實後世不少軍事發燒友評價公子昂這個人都不好，認為這人是儒家捧出來的一個戰國時期的典型吧，標榜儒家而已。
不錯，有這種可能。漢武帝元光元年，也就是公元前前134年，漢武帝下詔征求治國方略。儒生董仲舒在《舉賢良對策》中係統地提出了，天人感應、大一統學說和罷黜百家，表彰六經的主張。漢武帝允準。
史學家考證，《史記》脫稿應在漢武帝征和二年即公元前91年。這年司馬遷給他的朋友任安所寫的一封信。信裏有這樣的話：“仆近自托於無能之辭，網羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇。
時間上看，確實存在儒家脅迫司馬遷幹這個事情的可能性。而戰國時期的魏國魏文侯確實重用當時著名的大儒子夏，拜子夏為老師，在西河講學。以及重用公羊高、穀梁赤、段幹木和子貢的弟子田子方。
也確實給魏國造就了一大批儒家人才，由於子夏親自坐鎮西河，整個中原文化的重點就轉到了魏國，轉到了西河，形成了著名的西河學派。使魏國儼然成為中原各國中的文化宗主國，幾乎可以和稷下學宮相提並論了。
但是不要往了，當時的魏國，吳起學貫三家。翟璜，魏文侯的國相，後邊還有一大批儒家將領。包括太子擊，西門豹，太子申，公輸痤，怎麽算，怎麽論都說不上公子昂。
再說了，司馬遷要是真的是可以被儒家左右的話，他至於混的那麽慘嗎？不說了，咱們言歸正傳。
看到公子昂如此，雷雲準備試試這個人。
“昂兄，跟我學習化學也不是不可以，不過我還真有個要求。不知道你願不願意幫我完成。”
“兄弟，有話直說。能辦到的我絕不推辭。”
“去年年初，河西正在大戰，胡人突襲了上郡北三縣，擄走百姓四萬餘，殺死一萬餘人。我母親也在那時被胡人殺死了，所以我想要上郡地成為我的封地。”
“我知道，現在魏國的精力放在中原爭霸上，上郡雖然屬魏國，但是尤其是北邊，基本上也就算是無人管的狀態，我想通過在大梁經商，聚攏錢財，然後在上郡招兵買馬，然後找胡人報仇。不知昂兄能不能助我一臂之力？”
“兄弟，這事好辦，別說現在你這身份不一樣，就算這兩麵鏡子送到王兄手裏，怎麽說也得給你一塊好的封地，一個產量最高的縣那是少的。如今加上兄弟的這個鍛劍大師，冶煉通神的身份，封地三五個縣那是小事。我這就派人想王兄奏報，最多三天，封地必然就到手。”
“等等昂兄，為師想告訴你，我想不以魏國之臣的身份，獲得封地。”
“不以魏國之臣的身份獲得封地，那著就有點難了，兄弟你是想。。。。也對，當下兄弟身份敏感，誰要是招攬兄弟得手，反而是件麻煩事。以現在的情形看，不管兄弟你投入哪一國，必然會招致其餘六國的聯手誅殺。不行，這事我得好好想想。。。。。。”
“要不這樣，你收了太子當徒弟算了，反正咱們魏國早有成例，文王拜了子夏為師，但子夏師祖並未授予官職，不算魏國之臣。若是有太子這個徒弟在，你獲得封地也算順理成章，誰也說不出什麽，我看就真麽辦了。”
“這不好吧。。。。。。”
“沒什麽好不好的，我這就向王兄稟明情況，告訴王兄現在的形式以目前看，現在這是最好的辦法。太子，現在我算你的長輩，現在給你向雷先生提出拜師，太子趕緊過來拜師。”
“好嘞。”
隻見太子嗣屁顛屁顛就跑了過來，撲通就跪在了地上，給雷雲來了磕了三個頭。
“在下公子昂，乃魏國太子魏嗣叔父，懇請雷先生收下侄兒為徒。望先生允準。”
“先生在上，徒兒沒準備束修，迴頭補上行不？”
“額。。。。。這樣算行不行？”
雷雲也不知道行不行啊，所以轉頭問大家。這時候包括白冰在內，全部都在麵麵相覷，不知道啊，完全沒經過這種情況。怎麽好好的說話突然就改拜師了？
“公子，我們也不知道行不行。一般拜師禮時弟子贈與師父的禮物，除了束修外，還有5種。分別是：芹菜，寓意為勤奮好學，業精於勤；蓮子，蓮子心苦寓意為苦心教育；紅豆，寓意為紅運高照；棗子，寓意為早早高中；桂圓，寓意為功得圓滿。”
“反正我和師妹拜師的時候就這樣。至於現在這個情況，我們也不知道如何辦。”
看到大家再無反應，雷雲也隻能自己拿主意了。本來就是想試試公子昂，結果就成了這樣了，總感覺怪怪的。
正在猶豫的時候，外邊傳來一個比較熟悉的聲音。
“雷先生，在嗎？楚王特使江乙奉楚王之命，攜楚王拜師帖及拜師禮，帶太子前來拜師，望先生收楚太子熊商為徒，懇請先生一見。”
我草，這什麽情況？怎麽剛說起拜師，這就又來一個。
“雷先生，可在居處？秦國特使公孫賈奉秦君之命，攜拜師帖，拜師禮，帶公子疾前來拜師，望先生收秦公子贏疾為徒。懇請先生一見。“
“我草，又來一家，走，出去看看怎麽迴事？”
“先生，先生，我這怎麽辦？算數嗎？”
“行了行了，給先生經杯茶，這就湊合算數了。”
太子嗣一聽，趕緊爬起來端起一杯茶，恭恭敬敬的雙手捧給雷雲。雷雲接過茶喝了一口，這就算禮成了。
“兄弟，你們幾個把東西都收拾起來，墨察墨斷，墨攻墨守，昂兄走，咱們出去看看”
“雷先生不可。”
“怎麽？腹先生，有什麽不可？”
“雷先生有所不知，若是君王特使前來，那咱們自然要給個麵子出去迎接，但是拜師不同，即便是君王來了，隻要帶著拜師帖，就必須守師禮，此時除了家中長輩就沒有君王。必須以師為尊。差人迎他們進來即可。”
“哦。。。。。腹先生的意思就是我得把架子拿起來。”
“好，墨察墨斷，墨攻墨守，去把他們迎進來。”
沒辦法，雷雲完全不知道這個時代的規矩，隻能走一步看一步。片刻的功夫，四個人被引進了大廳。
一個是熟人，江乙。要說這人總是打扮的很飄逸除塵的樣子。帶著一個年輕人，不到二十歲的樣子，白白淨淨很是文雅。綢緞質地的衣著，頭戴豎冠。其實雷雲到現在都不明白，這頭冠的講究是什麽。衣著也分的不是很清楚。
另外兩人衣著樸素，頭戴方巾，一個是三十多歲不到四十的樣子，另外一個是十三四歲的孩子。
“雷公子，辭別不久在下就又來了，吾王看到先生的禮物，甚是歡喜，越發的認為先生之能可通大道。為表殷殷之情，特命太子熊商前來拜師學藝。不知先生允準否？”
熊商，我草，乖乖的不得了，這貨就是楚威王啊。楚國在楚威王手上是戰國時期的頂峰，其版圖其版圖，西起大巴山、巫山、武陵山，東至大海，南起五嶺，北至汝、穎、沂、泗，囊括長江中下遊以及支流眾多的淮河流域，可以說是楚國無力最盛的時期。眼前這個白白淨淨嗎，文文弱弱的小子就是楚威王。這楚王倒是真舍得！！！
“江先生客氣，在下山野村夫，隻會冶煉造器而已，承蒙楚王看得起，不過這打鐵造器還是很辛苦的，就是不知太子能不能受得了。若是有所損傷，我可是萬萬擔待不起啊。”
“江先生少待，這兩位還未曾見過，我先招唿一下以免慢待了客人。”
然後轉向秦國秦國特使公孫賈拱拱手。公孫賈那可是秦孝公的能臣啊，看見雷雲並未因為楚國特使在就輕視他們，馬上拱手施禮。
“雷先生，久聞雷先生大名，秦君孝公甚是敬仰，怎奈諸事繁忙不能親至，特命公孫賈前來遞上拜師帖，欲以秦國大公子樗裏疾擺在先生門下以學習冶煉造器之術，不知先生可否允準？”
“什麽？你是公孫賈，他叫樗裏疾？”
“是，先生，有什麽不妥嗎？”
公孫賈一頭霧水的看著雷雲。似乎有些茫然。
乖乖啊乖乖，了不得。這都是大人物啊。公孫賈，秦孝公的能纏幹將，能文能武，商鞅變法，他因縱太子犯法而被施以黥刑。這貨也是太子的老師，據說還是儒家的門生。
樗裏疾那可就厲害了，能說會道，足智多謀，是秦惠文王的智囊，擅長外交、軍事。一聲征戰從無敗績。最有名的就是他驅逐了張儀和魏章。這個小屁孩，就是樗裏疾，也叫贏疾，此時雷雲心中突然有了一個大膽的想法。