相州城內，此時一位俊俏的公子正四處找人問道“老鄉可見過一支部隊進來過？”
老鄉想了一下“哦，你說的是前些日子來的那幫人吧，現在正在相州大營呢，怎麽。你找他們有事？”
蔡薇兒終於聽到了心上人的消息，當下便高興的扔了一塊銀子給老漢，便牽著馬一路上打聽大營的去處。
......
......
日落時分，當蔡薇兒牽著馬來到相州大營門口時，頓時有些激動的淚滾連連，將近一個月的苦苦追尋，讓這個從未吃過苦的女子吃盡了苦頭，此時喜歡的人就在裏邊怎麽能不激動。
當下便要牽馬進去，結果被守在大營門口的振武軍無情的攔下了，嘴裏冷冷的說道“來者何人？擅闖大營！”
“我......”
什麽人再此喧嘩？”就在蔡薇兒為難之際，大營裏走出一位年輕的校尉，看了一眼俊俏的公子後，便對著守門的將士問道“怎麽迴事？”
將士一見是隊長，急忙恭敬的說道“不知道怎麽迴事，他想進去......”
嶽飛詫異的看了一眼這個女扮男裝的少女，皺著眉頭問道“你想進去幹什麽？”
見這個小將如此沉穩，當下蔡薇便有些不服氣的說道“我找我夫君！”
“你夫君？”
蔡薇臉紅了一下小聲的說道“是我夫君，楊凡！”
嶽飛頓時吃了一驚，心裏暗道這不是那個監察禦史嗎？沒想到此人也是個好色之徒，連行軍打仗都要帶著女眷，當下便冷冷的說道“楊大人在裏麵有公事，你沒什麽事的話，還是在外邊等候吧”
“你....!”
見說走就走的這人，蔡薇兒哼了一聲，便牽著馬去了大營附近的茶攤上等候，他不知道楊凡什麽時候出來，隻好耐心的等在門口。
......
......
“全體立正！.....解散！”
“遵命！”
等到所有將士都去吃飯的時候，範指揮使才走到楊凡身邊抱拳道“大人，唱了半天的歌，可是要去休息？”
“你先去吃吧，我獨自走走。”
“是！”
等到身邊的人都散盡了後，楊凡才有些意興闌珊的到處閑逛起來，偶爾路過一兩個士兵，也是笑著迴應，不知不覺間便來到了大營門口處，抬頭看了一眼營門上隨風飄展的大旗，才轉身迴轉而去......
蔡薇兒看了一眼天色，估計今晚楊凡是不會出來了，當下撇了一眼隨風飄展的大旗便轉身去了城中......
......
......
宣和六年四月十八，相州大營內的烽火營部，眾將士正盤腿整齊的坐在校場上聽小魔王大人講解孫子兵法，某些不懂的人暗道“孫子的兵法能有爺爺的兵法厲害嗎，小魔王就會弄幺蛾子。”
“孫子曰:昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰:勝可知，而不可為。
不可勝者，守也;可勝者，攻也。守則不足，攻則有餘。善守者，藏於九地之下，善攻者，動於九天之上，故能自保而全勝也。
見勝不過眾人之所知，非善之善者也;戰勝而天下曰善，非善之善者也。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰者，勝於易勝者也。故善戰者之勝也，無智名，無勇功，故其戰勝不忒，不忒者，其所措必勝，勝已敗者也。故善戰者，立於不敗之地，而不失之敗也。是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。
兵法:一曰度，二曰量，三曰數，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰人也，若決積水於千仞之溪者，形也。”
楊凡念完孫子兵法的軍形篇後，便咽了口吐沫看了一下聽講的將士，隻見各個抓耳撓腮，哈氣連天，當下暗暗的搖頭“不想學習的士兵絕對不是一個好將軍。”
當下便解釋道“孫子的意思是說......喂！.....那個誰怎麽偷偷的睡覺，給我老實的聽講！”等到眾人稍微精神點了後，楊凡才無奈的再次說道“孫子的意思是說：善於打仗的人，總是先創造條件使自己立於不敗之地，然後捕捉戰機攻勝敵人。做到不可戰勝，就會掌握戰爭的主動權;敵人出現空隙，就乘機擊破它。因而，善於作戰的人，能夠創造不被敵人戰勝的條件，不一定使敵人被我戰勝。所以說:勝利可以預測，但不可強求。”
若要不被敵人戰勝，必須先要作好防守工作;能戰勝敵人，就要進攻。采取防守，是因為條件不充分;進攻敵人，是因為時機成熟。所以善於防禦的人，隱蔽自己的軍隊如同深藏在地下;善於進攻的人，如同神兵自九天而降，攻敵措手不及。這樣，既保全了自己，又能獲得全麵的勝利。
預見勝利不超過一般人的見識，不算高明中最高明的。打敗敵人而普天下都說好，也不算是高明中最高明的。這就好像舉起秋毫不算力大，看見太陽、月亮不算眼明，聽見雷霆不算耳聰一樣。
善於作戰的人，總是戰勝容易戰勝的敵人。因此，善於打仗的人打了勝仗，既沒有卓越過人的智慧，也沒有勇武顯赫的名聲。他們進行戰爭的勝利不會有差錯，之所以不會出現差錯，是因為他們作戰的措施建立在必勝的基礎上，是戰勝了在氣勢上已失敗的敵人。
善於作戰的人，總是使自己立於不敗之地，而不放過進攻敵人的機會。因此，勝利之師是先具備必勝的條件然後再交戰，失敗之軍總是先同敵人交戰，然後期求從苦戰中僥幸取勝。善於用兵的人，必須修明政治，確保法製，就能夠主宰戰爭勝負的命運。
兵法上有五項原則:一是度，二是量，三是數，四是稱，五是勝。度產生於土地的廣狹，土地幅員廣闊與否決定物資的多少，軍賦的多寡決定兵員的數量，兵員的數量決定部隊的戰鬥力，部隊的戰鬥力決定勝負的優劣。
所以勝利之師如同以鎰對銖，是以強大的軍事實力攻擊弱小的敵人;而敗軍之師如同以銖對鎰，是以弱小的軍事實力對抗強大的敵方。高明的指揮員領兵作戰，就像在萬丈懸崖決開山澗的積水一樣，這就是軍事實力中的“形”。
“唿...”長鬆了一口氣後，想象中的掌聲並沒有到來，大部分人都在暈頭晃腦的看著楊凡，對於這些高深的軍事理論，他們還聽不懂，隻有範指揮使聽懂了一些，當下抱拳道大人，兵法上說：故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰人也，若決積水於千仞之溪者，形也。是不是說，戰爭其實就是兩個高手過招呢，而軍事實力的形，就是高手中過招中的氣勢呢。
楊凡對於孫子兵法也不是太了解，雖然熟悉但絕地談不上精通，當下便說道“兵法是死的，但是人和戰法是活的，所以孫子兵法固然是指路明燈，但是前方黑暗的路下還要靠我們不斷的去摸索和發現。所以你的想法可以說是正確的，五百個人就有五百個正確的方法。”
受到鼓舞的範指揮使當下便開始默念之前的孫子軍形篇，仿佛在那裏他發現了一條以前一直不曾接觸過的東西。而底下的幾個都頭校尉可學著範指指揮使的樣子，搖頭晃腦的背誦孫子兵法。
楊凡見狀也沒有去打擾他們，畢竟兵法是固定的，而戰場上的形式瞬間萬變，自己要做的就是培養他們自主思考的能力，也許一時不能了解，但是長久下來，必定會產生自己的思考方式，而這批人將來一旦散開在大宋的各地，想必會給這個已經病倒的大宋軍人帶來一絲新鮮的血液。
對照於後世的先進方法，一個合格的將士必須是軍事能力與戰鬥素養相結合才能算的上真正的軍人。而楊凡要教的就是帶給他們真正的軍事理論素養的訓練。
見到自己的任務已經完成，便將訓練的事交給了範指揮，自己選擇了隨處溜達。
“楊大人不愧是金科狀元，連講孫子兵法都能帶給別人啟發，真是了不起”
楊凡一愣，沒想到和自己說話的居然是嶽飛，當下便向前一步，握住嶽飛的手說道“你好，嶽飛！”
嶽飛本來是巡營的，沒想到意外之下居然聽到了一段經常的兵法講解，頓時讓這個一點就透的英才，茅塞頓開，因此才冒昧的上前打招唿，可是沒想到的是，這個楊大人，雖然文采飛揚，能力也極強。但是卻不光好女色，居然也好男風。
當下便不動聲色的抽出手淡淡的道“沒想到楊大人居然認識我。”
老鄉想了一下“哦，你說的是前些日子來的那幫人吧，現在正在相州大營呢，怎麽。你找他們有事？”
蔡薇兒終於聽到了心上人的消息，當下便高興的扔了一塊銀子給老漢，便牽著馬一路上打聽大營的去處。
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日落時分，當蔡薇兒牽著馬來到相州大營門口時，頓時有些激動的淚滾連連，將近一個月的苦苦追尋，讓這個從未吃過苦的女子吃盡了苦頭，此時喜歡的人就在裏邊怎麽能不激動。
當下便要牽馬進去，結果被守在大營門口的振武軍無情的攔下了，嘴裏冷冷的說道“來者何人？擅闖大營！”
“我......”
什麽人再此喧嘩？”就在蔡薇兒為難之際，大營裏走出一位年輕的校尉，看了一眼俊俏的公子後，便對著守門的將士問道“怎麽迴事？”
將士一見是隊長，急忙恭敬的說道“不知道怎麽迴事，他想進去......”
嶽飛詫異的看了一眼這個女扮男裝的少女，皺著眉頭問道“你想進去幹什麽？”
見這個小將如此沉穩，當下蔡薇便有些不服氣的說道“我找我夫君！”
“你夫君？”
蔡薇臉紅了一下小聲的說道“是我夫君，楊凡！”
嶽飛頓時吃了一驚，心裏暗道這不是那個監察禦史嗎？沒想到此人也是個好色之徒，連行軍打仗都要帶著女眷，當下便冷冷的說道“楊大人在裏麵有公事，你沒什麽事的話，還是在外邊等候吧”
“你....!”
見說走就走的這人，蔡薇兒哼了一聲，便牽著馬去了大營附近的茶攤上等候，他不知道楊凡什麽時候出來，隻好耐心的等在門口。
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“全體立正！.....解散！”
“遵命！”
等到所有將士都去吃飯的時候，範指揮使才走到楊凡身邊抱拳道“大人，唱了半天的歌，可是要去休息？”
“你先去吃吧，我獨自走走。”
“是！”
等到身邊的人都散盡了後，楊凡才有些意興闌珊的到處閑逛起來，偶爾路過一兩個士兵，也是笑著迴應，不知不覺間便來到了大營門口處，抬頭看了一眼營門上隨風飄展的大旗，才轉身迴轉而去......
蔡薇兒看了一眼天色，估計今晚楊凡是不會出來了，當下撇了一眼隨風飄展的大旗便轉身去了城中......
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宣和六年四月十八，相州大營內的烽火營部，眾將士正盤腿整齊的坐在校場上聽小魔王大人講解孫子兵法，某些不懂的人暗道“孫子的兵法能有爺爺的兵法厲害嗎，小魔王就會弄幺蛾子。”
“孫子曰:昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰:勝可知，而不可為。
不可勝者，守也;可勝者，攻也。守則不足，攻則有餘。善守者，藏於九地之下，善攻者，動於九天之上，故能自保而全勝也。
見勝不過眾人之所知，非善之善者也;戰勝而天下曰善，非善之善者也。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰者，勝於易勝者也。故善戰者之勝也，無智名，無勇功，故其戰勝不忒，不忒者，其所措必勝，勝已敗者也。故善戰者，立於不敗之地，而不失之敗也。是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。
兵法:一曰度，二曰量，三曰數，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰人也，若決積水於千仞之溪者，形也。”
楊凡念完孫子兵法的軍形篇後，便咽了口吐沫看了一下聽講的將士，隻見各個抓耳撓腮，哈氣連天，當下暗暗的搖頭“不想學習的士兵絕對不是一個好將軍。”
當下便解釋道“孫子的意思是說......喂！.....那個誰怎麽偷偷的睡覺，給我老實的聽講！”等到眾人稍微精神點了後，楊凡才無奈的再次說道“孫子的意思是說：善於打仗的人，總是先創造條件使自己立於不敗之地，然後捕捉戰機攻勝敵人。做到不可戰勝，就會掌握戰爭的主動權;敵人出現空隙，就乘機擊破它。因而，善於作戰的人，能夠創造不被敵人戰勝的條件，不一定使敵人被我戰勝。所以說:勝利可以預測，但不可強求。”
若要不被敵人戰勝，必須先要作好防守工作;能戰勝敵人，就要進攻。采取防守，是因為條件不充分;進攻敵人，是因為時機成熟。所以善於防禦的人，隱蔽自己的軍隊如同深藏在地下;善於進攻的人，如同神兵自九天而降，攻敵措手不及。這樣，既保全了自己，又能獲得全麵的勝利。
預見勝利不超過一般人的見識，不算高明中最高明的。打敗敵人而普天下都說好，也不算是高明中最高明的。這就好像舉起秋毫不算力大，看見太陽、月亮不算眼明，聽見雷霆不算耳聰一樣。
善於作戰的人，總是戰勝容易戰勝的敵人。因此，善於打仗的人打了勝仗，既沒有卓越過人的智慧，也沒有勇武顯赫的名聲。他們進行戰爭的勝利不會有差錯，之所以不會出現差錯，是因為他們作戰的措施建立在必勝的基礎上，是戰勝了在氣勢上已失敗的敵人。
善於作戰的人，總是使自己立於不敗之地，而不放過進攻敵人的機會。因此，勝利之師是先具備必勝的條件然後再交戰，失敗之軍總是先同敵人交戰，然後期求從苦戰中僥幸取勝。善於用兵的人，必須修明政治，確保法製，就能夠主宰戰爭勝負的命運。
兵法上有五項原則:一是度，二是量，三是數，四是稱，五是勝。度產生於土地的廣狹，土地幅員廣闊與否決定物資的多少，軍賦的多寡決定兵員的數量，兵員的數量決定部隊的戰鬥力，部隊的戰鬥力決定勝負的優劣。
所以勝利之師如同以鎰對銖，是以強大的軍事實力攻擊弱小的敵人;而敗軍之師如同以銖對鎰，是以弱小的軍事實力對抗強大的敵方。高明的指揮員領兵作戰，就像在萬丈懸崖決開山澗的積水一樣，這就是軍事實力中的“形”。
“唿...”長鬆了一口氣後，想象中的掌聲並沒有到來，大部分人都在暈頭晃腦的看著楊凡，對於這些高深的軍事理論，他們還聽不懂，隻有範指揮使聽懂了一些，當下抱拳道大人，兵法上說：故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰人也，若決積水於千仞之溪者，形也。是不是說，戰爭其實就是兩個高手過招呢，而軍事實力的形，就是高手中過招中的氣勢呢。
楊凡對於孫子兵法也不是太了解，雖然熟悉但絕地談不上精通，當下便說道“兵法是死的，但是人和戰法是活的，所以孫子兵法固然是指路明燈，但是前方黑暗的路下還要靠我們不斷的去摸索和發現。所以你的想法可以說是正確的，五百個人就有五百個正確的方法。”
受到鼓舞的範指揮使當下便開始默念之前的孫子軍形篇，仿佛在那裏他發現了一條以前一直不曾接觸過的東西。而底下的幾個都頭校尉可學著範指指揮使的樣子，搖頭晃腦的背誦孫子兵法。
楊凡見狀也沒有去打擾他們，畢竟兵法是固定的，而戰場上的形式瞬間萬變，自己要做的就是培養他們自主思考的能力，也許一時不能了解，但是長久下來，必定會產生自己的思考方式，而這批人將來一旦散開在大宋的各地，想必會給這個已經病倒的大宋軍人帶來一絲新鮮的血液。
對照於後世的先進方法，一個合格的將士必須是軍事能力與戰鬥素養相結合才能算的上真正的軍人。而楊凡要教的就是帶給他們真正的軍事理論素養的訓練。
見到自己的任務已經完成，便將訓練的事交給了範指揮，自己選擇了隨處溜達。
“楊大人不愧是金科狀元，連講孫子兵法都能帶給別人啟發，真是了不起”
楊凡一愣，沒想到和自己說話的居然是嶽飛，當下便向前一步，握住嶽飛的手說道“你好，嶽飛！”
嶽飛本來是巡營的，沒想到意外之下居然聽到了一段經常的兵法講解，頓時讓這個一點就透的英才，茅塞頓開，因此才冒昧的上前打招唿，可是沒想到的是，這個楊大人，雖然文采飛揚，能力也極強。但是卻不光好女色，居然也好男風。
當下便不動聲色的抽出手淡淡的道“沒想到楊大人居然認識我。”