（求雙倍月票）未來的新皇帝李恪，便成了金無雙必須抓住的救命稻草。
除了將來注定要做皇帝的李恪，沒有人能夠改變她的命運，老皇帝睡過的女人，誰敢有膽子去碰，難道不怕會被誅殺九族嗎？
一個有情，一個有意，兩個人很快便暗通款曲了起來。
真不知道李世民到底是病死的，還是被活活給氣死的。
李世民駕崩之後，太子李恪順利的登基當了皇帝，因為剛剛登基，每天忙的腳不沾地的，說句心裏話，他都已經幾乎忘記了金無雙這個女人。
剛剛登基稱帝的李恪，當然不敢那麽大膽的，將金無雙留在宮裏，否則的話，那個就真的是一個大大的笑話了。
如果他真的那麽做了的話，那麽他能不能夠順利的登基，登記之後能不能夠坐穩這個皇帝，還真的是個問題。
金無雙和後宮中其他沒有子女的女人一樣，被送進了感業寺，削發為尼，終日敲著木魚，念著往生經文，為老皇帝超度祈福，吃著發黴發臭的食物，用度日如年來形容，也毫不為過。
李恪即位後，忙得像打仗似的，一方麵，他要辦理父親的喪事;另一方麵，他要處理一大堆軍國大事。
這些事情，他都很陌生，需要緊忙學習，緊急處置。對於軍國大事，他不敢有絲毫的怠慢和放鬆，因為父親留給他的是一個舉世無雙的超級大國，他必須高舉父親治國理論的偉大旗幟，全麵貫徹父親“仁政愛民”的重要思想，深入落實以德治國觀，把大唐建設成為一個高度富強、文明、發達的封建主義國家。
其實李恪並沒有忘記金無雙，也沒有忘記自己對她的承諾，他不是那種忘恩負義、言而無信的人。
李恪也想把金無雙留下來，但他暫時不能這樣做，因為他有難言的苦衷。
李恪的難言苦衷有三個方麵。第一，他把金無雙留下來，同李世民把薛婕妤留下來，完全是兩迴事。
李世民把薛婕妤留下來是為了工作，李恪把金無雙留下來，卻是為了保持私情，可他們的私情見不得天日，並為傳統倫理道德所不齒，因此李恪並不敢把金無雙留下來。
第二，李恪雖然是最像李世民的皇子，但由於不是嫡生子，長期受到了李世民的敲打和壓製，李世民給它取名為恪，意思就是要他恪守本份，不該是他應該得到的，不要有非份之想。
這也倒致了李恪的性格，完全被壓製了，變得行事謹小慎微。做什麽事情都要思慮再三，瞻前顧後。而把父親的女人留下來，是需要勇氣和霸氣的。
李恪既缺乏他父親李世民那樣的氣魄，又要顧及輿論的影響，因此他還是不敢把金無雙留下來。
第三，李恪剛剛即位，皇位不穩，加上性格長期受到壓製，所以一直受到褚遂良等顧命大臣的控製。
這些大臣是絕不會允許李恪胡作非為的，李恪又頂不過這些大臣，他唯一能夠信任倚重的李中華，又還在遼東沒有迴來，所以隻好夾著尾巴做皇帝，不敢有任何非分之想。這也是他不敢把金無從留下來的重要原因。
如此說來，在當時的情況下，李恪真是不敢把金無雙留下來。其實，他心裏很痛苦，他知道金無雙一定很傷心，但傷心總是難免的，誰讓他們曾一往情深呢?
金無雙對李恪仍然是有感情的，至少她思念李恪，期盼李恪。思念一個人到了這種程度，實在令人感動。
寫了情詩，還捎上一條石榴裙，順便勾引一下李恪，那效果可不是一般的妙。
情詩寫出來後，是要送給李恪看的。雖然不清楚這首詩的來龍去脈，也不知道這封書信是怎麽樣送出來的，而且送到了李恪的手中。
現在李洛手中拿著的書信，便是金無雙寫好之後，想盡辦法送到李恪手中的。
李恪即位後，在工作上一刻也不敢怠慢。正因為此，他才忽略了金無雙。
可看了金無雙的這首詩(也許看到了那條石榴裙)後，李恪的心一下揪緊了，她是我深愛的女人啊，我怎麽把她忘了呢？
如今，她跌進了萬丈深淵，我卻無動於衷，真是該死！何況朕對她曾有過承諾。
她在那樣的環境中，還這般思念我，真讓我感到愧疚！不能再讓她受委屈了，一定要去看看她，把她接迴宮！
李恪剛剛作出這樣的決定，就遭到了現實的無情抨擊，因為他不能立刻去見金無雙。
李恪當初之所以不敢把金無雙留下來，有三個原因，如今他不能立刻去見武則天，也有一個重要原因。
父親死了，作為兒子，他要守孝三年，大唐的規矩一般是二十個月，在這三年期間，隻有在父親忌日這天，他才可以入寺進香，才可以借著這個機會見到金無雙。
但僅有這樣的機會還不夠，前提條件是需要李恪在父親忌日這天，選擇去武則天所在的感業寺進香。
而二天後，便是李世民去世的一周年忌日，可是李恪卻還沒有想到，用一個什麽樣的理由？選擇去感業寺進香，並且避開跟隨左右的朝中大臣們，和金無雙見上一麵，以慰兩人的相思之情。
曆史有著很頑強的意誌，雖然李中華阻止了晉王李治登基稱帝，攔住了武則天進宮陪王伴駕，幾乎完全改寫了曆史。
但李恪也是李世民的種，金無雙的野心也不比武則天差，兩個人完美的遇上了，便成了曆史上李治和武則天的翻版，雖然人物改變了，但是故事依然還是那樣的故事。
而關於這一點，李中華卻是一點都不知道。
先皇的周年忌日，在朝中也是一件重要的大事，作為六部之首的尚書省左仆射，李中華當然要陪同皇帝李恪，一起出席祭祀活動了。
兩天後的早上，天氣非常的不錯，對於先皇忌日的祭拜活動，非常的有利。
祭拜活動按照以往的慣例，由禮部主持，原本禮部最多派個侍郎主持也就夠了，可禮部尚書許敬宗，卻親自主持了這個祭祀活動。
不得不說，許敬宗雖然在曆史上，名聲不是很好，說他是個十足的小人，也並不為過。
不過此人到是正經的科班出身，還是很有一些真才實學的，至少對先皇的祭祀活動，主持的有模有樣的，讓人挑不出半點毛病。
所有的祭祀環節，都進行得非常順利，最後一個環節，按照以往的規矩，是前往皇家寺院敬香拜佛，求佛祖保佑先皇的。
皇家寺院當然不止一家了，但這種正式的祭祀活動，通常都隻是其中的那幾家而已。
然而，皇帝李恪卻突然宣布，要前往感業寺敬香拜佛，至於原因，那是因為先皇托夢於他，要他前往感業寺敬香拜佛。
身為兒子，當然要謹守孝道了，這個理由，在場的大臣，誰也挑不出什麽理來。
李中華也沒有在意，反正到哪個寺廟敬香不是上香，在哪個寺廟拜佛不是拜佛，既然皇帝都說了，是先皇托夢給他，要他前往感業寺敬香拜佛，那大家就都跟著皇帝，去感業寺敬香拜佛，也沒有什麽不一樣的。
除了將來注定要做皇帝的李恪，沒有人能夠改變她的命運，老皇帝睡過的女人，誰敢有膽子去碰，難道不怕會被誅殺九族嗎？
一個有情，一個有意，兩個人很快便暗通款曲了起來。
真不知道李世民到底是病死的，還是被活活給氣死的。
李世民駕崩之後，太子李恪順利的登基當了皇帝，因為剛剛登基，每天忙的腳不沾地的，說句心裏話，他都已經幾乎忘記了金無雙這個女人。
剛剛登基稱帝的李恪，當然不敢那麽大膽的，將金無雙留在宮裏，否則的話，那個就真的是一個大大的笑話了。
如果他真的那麽做了的話，那麽他能不能夠順利的登基，登記之後能不能夠坐穩這個皇帝，還真的是個問題。
金無雙和後宮中其他沒有子女的女人一樣，被送進了感業寺，削發為尼，終日敲著木魚，念著往生經文，為老皇帝超度祈福，吃著發黴發臭的食物，用度日如年來形容，也毫不為過。
李恪即位後，忙得像打仗似的，一方麵，他要辦理父親的喪事;另一方麵，他要處理一大堆軍國大事。
這些事情，他都很陌生，需要緊忙學習，緊急處置。對於軍國大事，他不敢有絲毫的怠慢和放鬆，因為父親留給他的是一個舉世無雙的超級大國，他必須高舉父親治國理論的偉大旗幟，全麵貫徹父親“仁政愛民”的重要思想，深入落實以德治國觀，把大唐建設成為一個高度富強、文明、發達的封建主義國家。
其實李恪並沒有忘記金無雙，也沒有忘記自己對她的承諾，他不是那種忘恩負義、言而無信的人。
李恪也想把金無雙留下來，但他暫時不能這樣做，因為他有難言的苦衷。
李恪的難言苦衷有三個方麵。第一，他把金無雙留下來，同李世民把薛婕妤留下來，完全是兩迴事。
李世民把薛婕妤留下來是為了工作，李恪把金無雙留下來，卻是為了保持私情，可他們的私情見不得天日，並為傳統倫理道德所不齒，因此李恪並不敢把金無雙留下來。
第二，李恪雖然是最像李世民的皇子，但由於不是嫡生子，長期受到了李世民的敲打和壓製，李世民給它取名為恪，意思就是要他恪守本份，不該是他應該得到的，不要有非份之想。
這也倒致了李恪的性格，完全被壓製了，變得行事謹小慎微。做什麽事情都要思慮再三，瞻前顧後。而把父親的女人留下來，是需要勇氣和霸氣的。
李恪既缺乏他父親李世民那樣的氣魄，又要顧及輿論的影響，因此他還是不敢把金無雙留下來。
第三，李恪剛剛即位，皇位不穩，加上性格長期受到壓製，所以一直受到褚遂良等顧命大臣的控製。
這些大臣是絕不會允許李恪胡作非為的，李恪又頂不過這些大臣，他唯一能夠信任倚重的李中華，又還在遼東沒有迴來，所以隻好夾著尾巴做皇帝，不敢有任何非分之想。這也是他不敢把金無從留下來的重要原因。
如此說來，在當時的情況下，李恪真是不敢把金無雙留下來。其實，他心裏很痛苦，他知道金無雙一定很傷心，但傷心總是難免的，誰讓他們曾一往情深呢?
金無雙對李恪仍然是有感情的，至少她思念李恪，期盼李恪。思念一個人到了這種程度，實在令人感動。
寫了情詩，還捎上一條石榴裙，順便勾引一下李恪，那效果可不是一般的妙。
情詩寫出來後，是要送給李恪看的。雖然不清楚這首詩的來龍去脈，也不知道這封書信是怎麽樣送出來的，而且送到了李恪的手中。
現在李洛手中拿著的書信，便是金無雙寫好之後，想盡辦法送到李恪手中的。
李恪即位後，在工作上一刻也不敢怠慢。正因為此，他才忽略了金無雙。
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她在那樣的環境中，還這般思念我，真讓我感到愧疚！不能再讓她受委屈了，一定要去看看她，把她接迴宮！
李恪剛剛作出這樣的決定，就遭到了現實的無情抨擊，因為他不能立刻去見金無雙。
李恪當初之所以不敢把金無雙留下來，有三個原因，如今他不能立刻去見武則天，也有一個重要原因。
父親死了，作為兒子，他要守孝三年，大唐的規矩一般是二十個月，在這三年期間，隻有在父親忌日這天，他才可以入寺進香，才可以借著這個機會見到金無雙。
但僅有這樣的機會還不夠，前提條件是需要李恪在父親忌日這天，選擇去武則天所在的感業寺進香。
而二天後，便是李世民去世的一周年忌日，可是李恪卻還沒有想到，用一個什麽樣的理由？選擇去感業寺進香，並且避開跟隨左右的朝中大臣們，和金無雙見上一麵，以慰兩人的相思之情。
曆史有著很頑強的意誌，雖然李中華阻止了晉王李治登基稱帝，攔住了武則天進宮陪王伴駕，幾乎完全改寫了曆史。
但李恪也是李世民的種，金無雙的野心也不比武則天差，兩個人完美的遇上了，便成了曆史上李治和武則天的翻版，雖然人物改變了，但是故事依然還是那樣的故事。
而關於這一點，李中華卻是一點都不知道。
先皇的周年忌日，在朝中也是一件重要的大事，作為六部之首的尚書省左仆射，李中華當然要陪同皇帝李恪，一起出席祭祀活動了。
兩天後的早上，天氣非常的不錯，對於先皇忌日的祭拜活動，非常的有利。
祭拜活動按照以往的慣例，由禮部主持，原本禮部最多派個侍郎主持也就夠了，可禮部尚書許敬宗，卻親自主持了這個祭祀活動。
不得不說，許敬宗雖然在曆史上，名聲不是很好，說他是個十足的小人，也並不為過。
不過此人到是正經的科班出身，還是很有一些真才實學的，至少對先皇的祭祀活動，主持的有模有樣的，讓人挑不出半點毛病。
所有的祭祀環節，都進行得非常順利，最後一個環節，按照以往的規矩，是前往皇家寺院敬香拜佛，求佛祖保佑先皇的。
皇家寺院當然不止一家了，但這種正式的祭祀活動，通常都隻是其中的那幾家而已。
然而，皇帝李恪卻突然宣布，要前往感業寺敬香拜佛，至於原因，那是因為先皇托夢於他，要他前往感業寺敬香拜佛。
身為兒子，當然要謹守孝道了，這個理由，在場的大臣，誰也挑不出什麽理來。
李中華也沒有在意，反正到哪個寺廟敬香不是上香，在哪個寺廟拜佛不是拜佛，既然皇帝都說了，是先皇托夢給他，要他前往感業寺敬香拜佛，那大家就都跟著皇帝，去感業寺敬香拜佛，也沒有什麽不一樣的。