董蒙自然沒有當過師父，而對於如何教人，以親身經曆來說，還是有些心得。
為什麽敢大言不慚？
因為承受九年義務教育教育的洗禮，所以才會這麽優秀！
至於為何寫了十個數字，其實是因為人有一雙手，十個手指，若是幼兒園的熊孩子，或是想著法的哄他們學著，而到了虎子這個年齡，深知學習機會不易，教起來會簡單許多。
“今日，我先教你最基本的，上麵的是漢文字，下麵的是漢數字！1，這個讀yi，表示一個指頭，2，這個讀er，表示兩個指頭…”
董蒙三言兩語，將三行一到十的對應關係，與虎子講的清楚，至於數字，董蒙身為穿越者，理所當然的有改名的權利。
阿拉伯數字？
不存在的...
哪有漢數字好聽？
若不是覺得不好意思，董蒙都想以“董蒙數字”來命名，費馬大定理、泰勒公式、麥克勞林公式、傅裏葉變換，當時把董蒙折磨的欲仙欲死的公式，不都是用大佬的名字命名的？
其實，還有一個重要原因，董蒙是要統治全球的男人，以後大軍打到了阿拉伯，不太好解釋…
另一旁，虎子聽不到董蒙心中的呐喊，而對於董蒙寫的這些符號，虎子不僅僅是仔細，更多的是敬畏的態度，忍住心中的忐忑，虎子拿著樹枝臨摹，不敢有半分懈怠。
在虎子眼中，師父帶來的東西，等若是神仙之術。
董蒙有心看看虎子的意誌力和聰慧程度，沒有盯著虎子，自行去了屋中，想著些盤算。
老牧，今天沒有迴來啊。
而且，看起來，王氏與虎子家關係很好啊，都說古人不會隨意進入旁人家中，尤其是女性，若是算上虎子與阿月的親事，倒也能說得通。
隻是，不知道老牧跟王氏，是啥關係...
董蒙的心中燃燒起熊熊的八卦之火…！
記得，曹操最喜歡說的一句話，就是，“汝妻子吾養之”，妻子，是個聯合名詞，妻和兒子的意思，這個養，倒不是真的是納為後宮，與“汝父母吾贍養之”有著差不多的含義，在三國這等糧食缺少，爭戰連連的時代，本是讓旁人不必有後顧之憂，贍養別人的家屬，其實是很受人敬仰的，無奈人妻曹有太多詬病，逐漸也就變的含糊其辭。
這個時代，根本沒有什麽政府公正的結婚證，講究些的有一張婚約憑證，多數的隻需雙方同意，就自行成了夫妻。
聽虎子說起，阿月的父親，前些年死了，一直是虎子父子照顧王氏母女，這份情誼，難能可貴。
咿？
王氏？
董蒙虎軀一震，口中念叨著，隔壁老王的王？
古代女子遵著三從四德，未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子，或許阿月的父親不知道王姓在後世有多麽風光，王氏母女現在日子，似乎還能過的下去，逝者如斯，怕是老王能九泉下安心了。
董蒙忽而想起，記得老牧也沒有存著什麽貨物啊，又不是山裏的獵人，捉不到野獸，就算是海魚，隔了兩天，怕早就死去發臭，老牧拿什麽跟人家交易…
哎，不止是自己這個穿越者煩心，這老牧，要顧及著兩個家庭，也不容易啊！
要好好想個辦法，最起碼也要自己弄份口糧，現在天天吃虎子家的存糧，多不好意思。
製鹽！製鹽！
娘滴！
煩躁！
睡覺，睡覺…
第二日，董蒙依舊被雞鳴聲叫醒的，氣衝衝的爬起來，耳邊聽著公雞炫耀般的叫嚷，多半是如昨日般，又領了一群母雞來了。
顧不得昨天晚上還想著放過它一條雞命，此時董蒙心中隻有一個想法，弄死這隻可惡的公雞！
叫化雞！
荷葉雞！
白斬雞！
董蒙壓著怒火，走出了屋子，見到院中，果然那隻公雞腳下的草繩又斷了，還有一群母雞，在虎子家院子散步覓食，另有兩隻母雞在盛了鹽水的，分而啄食，顯然是公雞拿了董蒙試驗的鹽水在母雞身前邀功。
咋沒吃死你呢...
董蒙胸腹惡意滿滿。
偏過頭來，忽而看到昨日給虎子留下字跡的地方，虎子正站在旁邊，另有一人，蹲在地上，仔細的打量著董蒙寫的符號。
這人，是公孫方。
虎子是董蒙的弟子，見了董蒙，立即給董蒙請安。
受了虎子言語，公孫方似乎才醒了過來，站起身來，入眼處，公孫方麵色早不複前日俊逸，發髻更增淩亂，其模樣，說不得沒有洗漱休整過。
看來，這兩天公孫方過的有些憔悴…
小崔，咋了？
抑鬱啦？
董蒙倒是沒有覺得公孫方可憐，畢竟，當日董蒙是抱著結交心思去找公孫方的，先有公孫方對董蒙不善，才讓董蒙故意難為公孫方。
成年人的世界，可以做任何事，隻需要接受最終的結果就好了。
這叫做責任和擔當。
公孫方拱手敬意，道：“不告而取是為盜也，今日我來尋董兄請教，無意間看到董兄教虎子寫的，見獵心喜，才忍不住上前看過，無奈才智愚鈍，覺得其中有莫大深意，仍是看不分明，還請董兄海涵。”
簡化數字這些東西，董蒙本就沒有打算瞞著公孫方，畢竟起了收服公孫方為己用的心思，所謂用人不疑，疑人不用，這等淺顯道理董蒙還是隻曉得。
以後，學校肯定是要開的，而且是大規模的開。
再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。
諸如虎子這些孩子，若是不能讀書識字，以後的局限性會非常大，而讓平民百姓受到教育，也是為了董蒙自身所想，當世所有的學識被世家獨占，若是董蒙不做些舉措，終究是要受製於世家。
最，最，最重要的，是剛才，公孫方口中喊著，董兄…
董蒙根本沒有想過，兩道數學題就能將公孫方收服，他隻是感知到公孫方的態度有了些變化，不再如先前那般世家對平民的俯視。
知之為知之，不知為不知，能接受別人勝過自己，這才算是誠摯態度。
於董蒙來說，才能尚在其次，人品則是根本。
為什麽敢大言不慚？
因為承受九年義務教育教育的洗禮，所以才會這麽優秀！
至於為何寫了十個數字，其實是因為人有一雙手，十個手指，若是幼兒園的熊孩子，或是想著法的哄他們學著，而到了虎子這個年齡，深知學習機會不易，教起來會簡單許多。
“今日，我先教你最基本的，上麵的是漢文字，下麵的是漢數字！1，這個讀yi，表示一個指頭，2，這個讀er，表示兩個指頭…”
董蒙三言兩語，將三行一到十的對應關係，與虎子講的清楚，至於數字，董蒙身為穿越者，理所當然的有改名的權利。
阿拉伯數字？
不存在的...
哪有漢數字好聽？
若不是覺得不好意思，董蒙都想以“董蒙數字”來命名，費馬大定理、泰勒公式、麥克勞林公式、傅裏葉變換，當時把董蒙折磨的欲仙欲死的公式，不都是用大佬的名字命名的？
其實，還有一個重要原因，董蒙是要統治全球的男人，以後大軍打到了阿拉伯，不太好解釋…
另一旁，虎子聽不到董蒙心中的呐喊，而對於董蒙寫的這些符號，虎子不僅僅是仔細，更多的是敬畏的態度，忍住心中的忐忑，虎子拿著樹枝臨摹，不敢有半分懈怠。
在虎子眼中，師父帶來的東西，等若是神仙之術。
董蒙有心看看虎子的意誌力和聰慧程度，沒有盯著虎子，自行去了屋中，想著些盤算。
老牧，今天沒有迴來啊。
而且，看起來，王氏與虎子家關係很好啊，都說古人不會隨意進入旁人家中，尤其是女性，若是算上虎子與阿月的親事，倒也能說得通。
隻是，不知道老牧跟王氏，是啥關係...
董蒙的心中燃燒起熊熊的八卦之火…！
記得，曹操最喜歡說的一句話，就是，“汝妻子吾養之”，妻子，是個聯合名詞，妻和兒子的意思，這個養，倒不是真的是納為後宮，與“汝父母吾贍養之”有著差不多的含義，在三國這等糧食缺少，爭戰連連的時代，本是讓旁人不必有後顧之憂，贍養別人的家屬，其實是很受人敬仰的，無奈人妻曹有太多詬病，逐漸也就變的含糊其辭。
這個時代，根本沒有什麽政府公正的結婚證，講究些的有一張婚約憑證，多數的隻需雙方同意，就自行成了夫妻。
聽虎子說起，阿月的父親，前些年死了，一直是虎子父子照顧王氏母女，這份情誼，難能可貴。
咿？
王氏？
董蒙虎軀一震，口中念叨著，隔壁老王的王？
古代女子遵著三從四德，未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子，或許阿月的父親不知道王姓在後世有多麽風光，王氏母女現在日子，似乎還能過的下去，逝者如斯，怕是老王能九泉下安心了。
董蒙忽而想起，記得老牧也沒有存著什麽貨物啊，又不是山裏的獵人，捉不到野獸，就算是海魚，隔了兩天，怕早就死去發臭，老牧拿什麽跟人家交易…
哎，不止是自己這個穿越者煩心，這老牧，要顧及著兩個家庭，也不容易啊！
要好好想個辦法，最起碼也要自己弄份口糧，現在天天吃虎子家的存糧，多不好意思。
製鹽！製鹽！
娘滴！
煩躁！
睡覺，睡覺…
第二日，董蒙依舊被雞鳴聲叫醒的，氣衝衝的爬起來，耳邊聽著公雞炫耀般的叫嚷，多半是如昨日般，又領了一群母雞來了。
顧不得昨天晚上還想著放過它一條雞命，此時董蒙心中隻有一個想法，弄死這隻可惡的公雞！
叫化雞！
荷葉雞！
白斬雞！
董蒙壓著怒火，走出了屋子，見到院中，果然那隻公雞腳下的草繩又斷了，還有一群母雞，在虎子家院子散步覓食，另有兩隻母雞在盛了鹽水的，分而啄食，顯然是公雞拿了董蒙試驗的鹽水在母雞身前邀功。
咋沒吃死你呢...
董蒙胸腹惡意滿滿。
偏過頭來，忽而看到昨日給虎子留下字跡的地方，虎子正站在旁邊，另有一人，蹲在地上，仔細的打量著董蒙寫的符號。
這人，是公孫方。
虎子是董蒙的弟子，見了董蒙，立即給董蒙請安。
受了虎子言語，公孫方似乎才醒了過來，站起身來，入眼處，公孫方麵色早不複前日俊逸，發髻更增淩亂，其模樣，說不得沒有洗漱休整過。
看來，這兩天公孫方過的有些憔悴…
小崔，咋了？
抑鬱啦？
董蒙倒是沒有覺得公孫方可憐，畢竟，當日董蒙是抱著結交心思去找公孫方的，先有公孫方對董蒙不善，才讓董蒙故意難為公孫方。
成年人的世界，可以做任何事，隻需要接受最終的結果就好了。
這叫做責任和擔當。
公孫方拱手敬意，道：“不告而取是為盜也，今日我來尋董兄請教，無意間看到董兄教虎子寫的，見獵心喜，才忍不住上前看過，無奈才智愚鈍，覺得其中有莫大深意，仍是看不分明，還請董兄海涵。”
簡化數字這些東西，董蒙本就沒有打算瞞著公孫方，畢竟起了收服公孫方為己用的心思，所謂用人不疑，疑人不用，這等淺顯道理董蒙還是隻曉得。
以後，學校肯定是要開的，而且是大規模的開。
再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。
諸如虎子這些孩子，若是不能讀書識字，以後的局限性會非常大，而讓平民百姓受到教育，也是為了董蒙自身所想，當世所有的學識被世家獨占，若是董蒙不做些舉措，終究是要受製於世家。
最，最，最重要的，是剛才，公孫方口中喊著，董兄…
董蒙根本沒有想過，兩道數學題就能將公孫方收服，他隻是感知到公孫方的態度有了些變化，不再如先前那般世家對平民的俯視。
知之為知之，不知為不知，能接受別人勝過自己，這才算是誠摯態度。
於董蒙來說，才能尚在其次，人品則是根本。