小院中的夥房，裏麵是有爐灶的，原本是丹修用來熬製藥材的，如今正好可以用來燒水做飯。
不過因為不是修行者的緣故，爐灶原本的加熱功能況葉使用不了，隻能用普通的燃料燒火。
至於燃料空間中正好還有，那就是竹林中幹枯的竹子，可以當作柴火。
空間中的每塊地，因為陣法限製的原因，種植在裏麵的植物，不會越過這塊地，生長在其他田地裏麵。
所以竹林中的竹子，哪怕空間裏的時間流逝了不知道多久，如今還是隻有那麽一片。
但竹林中的竹子，卻是有壽命限製的。
這些竹子一旦壽終，就會自然的枯萎，隨著時間的流逝，這些幹枯的竹子也會腐爛，最後化為泥土的一部分，為竹林再添一部分養分。
如今況葉準備燒水，就準備從竹林中撿一些幹枯的竹子拿到夥房。
從田地裏出來，況葉扛著他那把特殊的鋤頭，走向竹林。
第9章
說起這片竹林，它還有些特別。
竹林中的竹子，作為況葉得到空間後，在裏麵發現的唯一的植物，自然和普通的竹子不一樣。
能夠被前任主人栽種在這個空間中的植物，自然是一種靈植。
不過這個因為空間等級的限製，這些竹子也還是低等靈植。
但哪怕是修行者眼中的低等靈植，對於況葉來說，都是一種神奇的植物。
根據之前讀到的丹修手劄，這些竹子他也有所了解。
竹林中的竹子，都是一個品種，名字叫做青蘊竹。
在修行者眼中是一種低等靈植，但卻在修行界是一種不可或缺的靈植，特別是它對於丹修來說，是一種非常重要的煉丹輔料。
所以這不算多大的靈植空間，竹林的麵積就占據了十二分之一。
空間中其它的田地都空置著，唯獨還有竹林的存在，也因為青蘊竹的生長特性。
丹修在隕落之前，正好把其它田地裏麵的靈植收獲完成，正在蘊養土地。
所以況葉得到空間的時候，另外五塊田地處於空置狀態。
而丹修在青蘊竹上麵采收的東西，並不需要把其連根拔起，且為了後續的采收，還會好好的留著它們。
因此況葉才幸運的得到這片竹林。
當初讀到手劄中關於青蘊竹的記載時，他還非常的期待采收青蘊竹所產的東西。
根據記載，青蘊竹的竹節中可以自然的醞釀一種竹酒，而青蘊竹的名字也和這種酒有關。
酒名非常直接，就叫做青蘊酒。
青蘊竹的外觀和況葉家鄉的一種苦竹非常的相似。枝幹挺拔，質地堅硬，每一顆都單獨生長不報團，錯落有致的生長在竹林中。
不過其整體碧綠如玉，比況葉家鄉的苦竹要更為秀麗。
青蘊竹的竹節中醞釀的竹酒，有著竹葉的清香，且還有淡淡的酒香，口味帶著微微的清甜，十分的爽口。
單獨飲用可以蘊養身體，所以修行界的人才以青蘊為之命名。
但隻是這蘊養身體的作用，還不足以讓丹修種下這麽一片竹林。
青蘊酒最重要的作用，是作為煉丹時的一種輔料，它可以調和各種靈植的藥性，讓它們融合的更加的好，從而提升丹藥的品質。
這才是丹修如此重視青蘊竹的原因。
但對於況葉來說，煉丹這項技術需要的基礎是修行，所以青蘊竹在煉丹方麵的作用，對他來說沒有用處。
反而是青蘊酒本身蘊養身體的效用，才是對如今的他有著不小好處。
他如今的這具身體，從原主能在發熱中迷迷糊糊的去了，就能看出來有多糟糕。
如果是他原來的時空，還可以通過豐富飲食，以及就醫調理，把身體養好。
但在如今的這個時代，他又作為一名知青，顯然不具備那些條件。
想要養好身體，這青蘊酒可謂是瞌睡來了送枕頭。
至於這青蘊酒如何采收，丹修的手劄中也有記載。
剛剛勞作的田地，就在竹林的旁邊，況葉扛著鋤頭，也就幾步路便走進了竹林。
想到手劄中關於青蘊竹的記載，他靠近一顆青蘊竹。
伸手貼住眼前的竹子，在一節竹節上仔細的查看一圈，果然從上麵找到一根略深的墨綠色線條。
這條墨綠色的線條比較細，也就比頭發絲略粗一點，找的話要仔細一點。
況葉手下的這節竹節，墨綠色的細線，已經和竹節差不多長，這說明竹節裏麵的竹酒可以采收了。
一根青蘊竹能夠醞釀竹酒的竹節，一般隻有其露出地麵的第一節到第九節。
每個竹節在醞釀竹酒的時候，竹節從最底部就會生長出一個墨綠色的細線，直到這根墨綠色的細線延伸到竹節頂端，就可以采收竹節中的竹酒。
采收的時候，在竹節低端，直接鑽一個空，然後用容器接住竹節裏麵的竹酒就可以。
采收完一截竹節中的竹酒，青蘊竹並不會死亡，還會繼續的生長，不過采收的那個竹節中，不會再醞釀竹酒。
等到一根青蘊竹底部的九節竹節中的竹酒采收完成，這根青蘊竹就可以砍去，為後麵新生的竹筍空出位置。
這就是丹修手劄中記載的關於青蘊竹的采收和管理。
在小院的工作間內，還有采收竹酒的工具和容器，看著手下的這節竹子，況葉準備待會兒也嚐試一下。
不過他來竹林的另一個目的要先完成。
竹林許久沒有人打理，但因為陣法的存在，仍然保持著勃勃的生機，不過在間隙間有些幹枯的竹子，它們或仍然佇立在地，或已經腐朽倒下。
況葉嚐試用鋤頭敲了敲一株倒下的枯竹，裏麵早已沒有了竹酒的蹤跡，且十分的幹燥。其也沒有腐朽過頭，還可以用來當作柴火，當即就用鋤頭把它斬成大小合適的段。
其枝幹頂端的位置，還有一部分幹枯的枝丫，上麵的竹葉早已掉落，卻比較方便折斷。
花了幾分鍾的時間，況葉把這顆枯竹整理完成，然後抱著一部分迴到了小院。
把枯竹放到夥房中，他再次來到竹林中。
這次他從庫房中拿了一個籮筐，籮筐中還裝這采收竹酒的工具和器皿。
開鑿青蘊竹的工具，是一個錐子形狀的物體，其前段還有一個可以讓其固定在竹節上的圓環。
況葉隻需要把其固定在竹節的底端，然後旋轉錐子，其鋒利的頭部就可以輕鬆的在堅硬的竹節上開洞。
他固定好錐子後，嚐試著轉動起來，發覺並不需要費多大勁，很容易就可以使其轉動。
隨著不斷的轉動，竹節很快就被打通，錐子進入竹節內部的時候，有一個比較明顯的手感。
之後這錐子也不用取下來，因為它其實是中空的，其尾部有一個活塞，把活塞取下來後，就可以導出竹節中的竹酒。
這個時候況葉隻需要用器皿接住這些竹酒就可以。
用來裝竹酒的器皿，是一個約巴掌大小的瓷瓶，但其容量可不是看著的這麽點。
這個小小的瓷瓶，一個竹節中的竹酒還隻能讓其半滿。
根據況葉自己的目測，青蘊竹的每個竹節不算多大，剛剛整理枯竹的時候，發覺其前九個竹節大小均勻，其內部空間也就約麽一升左右。
這樣他也能估算出小瓷瓶的容量，大約是兩升的樣子。
采收完一個竹節的竹酒，況葉就準備作罷。
根據手劄的記載，這半瓷瓶的竹酒，就足夠他飲用十天左右。他先把這些竹酒消耗完，再采收也不遲。
把瓷瓶的口塞好，況葉取迴竹節上的錐子，然後把剛剛剩下的枯竹裝進籮筐中，同時還不忘收集一些幹枯的竹葉。
抱著籮筐迴到小院，然後把其放到庫房中，接著把采收的工具放迴原位，裝有青蘊酒的小瓷瓶放到堂屋的桌上。
這之後他才準備洗鍋燒水。
原本打算用不粘鍋來燒開水，但發現其沒有蓋子，況葉隻能選用砂鍋。
小時候和爺爺奶奶生活的時候，讓他知道柴火燒水做飯的話，會有很多的煙灰，如果不給鍋加個蓋的話，燒得開水會不怎麽幹淨。
取出砂鍋，沿著夥房一側的小路，走向空間的那處泉眼。
泉眼下方有三個依次降低的水池，其靠近空間上方的最邊緣處有一條連通泉眼的青石階梯。
三個水池底部有特殊的陣法，可以用來自清潔水池，所以水池顯得特別的幹淨，一眼可以望到幹淨異常的池底。
這處泉眼的水也比較特比，含有淡淡的靈氣，用來澆灌植物的會話，會使植物生長的更好。
當然正是這泉水的靈氣含量比較低，哪怕是況葉這樣的普通人飲用，也不會有什麽問題。
泉水中的靈氣，使其味道清冽甘甜，也可以給人帶來不少好處，長期飲用的話，可以維持人體的健康，也有一定的蘊養作用。
但這和青蘊酒比起來，就要差很多。
飲用水的話，況葉準備取用最靠近泉眼的水池中的水，在最下麵的水池把砂鍋清洗一遍後，他在第一個水池把其裝到八分滿，之後就端著砂鍋迴到夥房。
之後砂鍋並沒有第一時間放到爐灶上，而是放在夥房的操作台上。
在放砂鍋之前，他得把爐灶內的柴火點燃。
和爺爺奶奶生活的經曆，讓他不至於用不來爐灶。
但下鄉他也還沒怎麽做過飯，一時間原本的技巧有些生疏，好在還是知道怎麽點火燒才。
先在爐灶的火塘放一小堆幹枯的竹葉，用剛剛從堂屋中那堆零碎的生活用品中找到的打火機將其點燃，然後把比較細小的竹枝放上去。
等到竹枝燃起來後，再加入已經破開的竹筒。等到火勢逐漸起來，才把砂鍋放上去。
這樣一來水就燒起來了，期間隻需要不時的添些柴火就好。
趁著燒水的時刻，況葉把還沒有取籽的幹辣椒找出來，用剪刀把其剪開，把裏麵的籽一粒不漏的放進幹淨的空碗裏。
等所有的辣椒取完籽，砂鍋中的水也正好燒開。
先把辣椒皮和裝籽的碗放好，他才把爐灶中剩餘的柴火退出來並熄滅，爐灶中的餘火，以及砂鍋的特性，可以使水再沸騰一會兒。
趁著這個時間，他把剝出來的辣椒籽和昨天的收撿到一起。
這些辣椒籽，看著隻有一把的模樣，但卻並不少。掂量了一下重量，雖然沒有一個雞蛋重，但約麽也有其一半重量。
按照一個雞蛋約五十來克的重量估算，這些辣椒籽約麽有二十來克。
不過因為不是修行者的緣故，爐灶原本的加熱功能況葉使用不了，隻能用普通的燃料燒火。
至於燃料空間中正好還有，那就是竹林中幹枯的竹子，可以當作柴火。
空間中的每塊地，因為陣法限製的原因，種植在裏麵的植物，不會越過這塊地，生長在其他田地裏麵。
所以竹林中的竹子，哪怕空間裏的時間流逝了不知道多久，如今還是隻有那麽一片。
但竹林中的竹子，卻是有壽命限製的。
這些竹子一旦壽終，就會自然的枯萎，隨著時間的流逝，這些幹枯的竹子也會腐爛，最後化為泥土的一部分，為竹林再添一部分養分。
如今況葉準備燒水，就準備從竹林中撿一些幹枯的竹子拿到夥房。
從田地裏出來，況葉扛著他那把特殊的鋤頭，走向竹林。
第9章
說起這片竹林，它還有些特別。
竹林中的竹子，作為況葉得到空間後，在裏麵發現的唯一的植物，自然和普通的竹子不一樣。
能夠被前任主人栽種在這個空間中的植物，自然是一種靈植。
不過這個因為空間等級的限製，這些竹子也還是低等靈植。
但哪怕是修行者眼中的低等靈植，對於況葉來說，都是一種神奇的植物。
根據之前讀到的丹修手劄，這些竹子他也有所了解。
竹林中的竹子，都是一個品種，名字叫做青蘊竹。
在修行者眼中是一種低等靈植，但卻在修行界是一種不可或缺的靈植，特別是它對於丹修來說，是一種非常重要的煉丹輔料。
所以這不算多大的靈植空間，竹林的麵積就占據了十二分之一。
空間中其它的田地都空置著，唯獨還有竹林的存在，也因為青蘊竹的生長特性。
丹修在隕落之前，正好把其它田地裏麵的靈植收獲完成，正在蘊養土地。
所以況葉得到空間的時候，另外五塊田地處於空置狀態。
而丹修在青蘊竹上麵采收的東西，並不需要把其連根拔起，且為了後續的采收，還會好好的留著它們。
因此況葉才幸運的得到這片竹林。
當初讀到手劄中關於青蘊竹的記載時，他還非常的期待采收青蘊竹所產的東西。
根據記載，青蘊竹的竹節中可以自然的醞釀一種竹酒，而青蘊竹的名字也和這種酒有關。
酒名非常直接，就叫做青蘊酒。
青蘊竹的外觀和況葉家鄉的一種苦竹非常的相似。枝幹挺拔，質地堅硬，每一顆都單獨生長不報團，錯落有致的生長在竹林中。
不過其整體碧綠如玉，比況葉家鄉的苦竹要更為秀麗。
青蘊竹的竹節中醞釀的竹酒，有著竹葉的清香，且還有淡淡的酒香，口味帶著微微的清甜，十分的爽口。
單獨飲用可以蘊養身體，所以修行界的人才以青蘊為之命名。
但隻是這蘊養身體的作用，還不足以讓丹修種下這麽一片竹林。
青蘊酒最重要的作用，是作為煉丹時的一種輔料，它可以調和各種靈植的藥性，讓它們融合的更加的好，從而提升丹藥的品質。
這才是丹修如此重視青蘊竹的原因。
但對於況葉來說，煉丹這項技術需要的基礎是修行，所以青蘊竹在煉丹方麵的作用，對他來說沒有用處。
反而是青蘊酒本身蘊養身體的效用，才是對如今的他有著不小好處。
他如今的這具身體，從原主能在發熱中迷迷糊糊的去了，就能看出來有多糟糕。
如果是他原來的時空，還可以通過豐富飲食，以及就醫調理，把身體養好。
但在如今的這個時代，他又作為一名知青，顯然不具備那些條件。
想要養好身體，這青蘊酒可謂是瞌睡來了送枕頭。
至於這青蘊酒如何采收，丹修的手劄中也有記載。
剛剛勞作的田地，就在竹林的旁邊，況葉扛著鋤頭，也就幾步路便走進了竹林。
想到手劄中關於青蘊竹的記載，他靠近一顆青蘊竹。
伸手貼住眼前的竹子，在一節竹節上仔細的查看一圈，果然從上麵找到一根略深的墨綠色線條。
這條墨綠色的線條比較細，也就比頭發絲略粗一點，找的話要仔細一點。
況葉手下的這節竹節，墨綠色的細線，已經和竹節差不多長，這說明竹節裏麵的竹酒可以采收了。
一根青蘊竹能夠醞釀竹酒的竹節，一般隻有其露出地麵的第一節到第九節。
每個竹節在醞釀竹酒的時候，竹節從最底部就會生長出一個墨綠色的細線，直到這根墨綠色的細線延伸到竹節頂端，就可以采收竹節中的竹酒。
采收的時候，在竹節低端，直接鑽一個空，然後用容器接住竹節裏麵的竹酒就可以。
采收完一截竹節中的竹酒，青蘊竹並不會死亡，還會繼續的生長，不過采收的那個竹節中，不會再醞釀竹酒。
等到一根青蘊竹底部的九節竹節中的竹酒采收完成，這根青蘊竹就可以砍去，為後麵新生的竹筍空出位置。
這就是丹修手劄中記載的關於青蘊竹的采收和管理。
在小院的工作間內，還有采收竹酒的工具和容器，看著手下的這節竹子，況葉準備待會兒也嚐試一下。
不過他來竹林的另一個目的要先完成。
竹林許久沒有人打理，但因為陣法的存在，仍然保持著勃勃的生機，不過在間隙間有些幹枯的竹子，它們或仍然佇立在地，或已經腐朽倒下。
況葉嚐試用鋤頭敲了敲一株倒下的枯竹，裏麵早已沒有了竹酒的蹤跡，且十分的幹燥。其也沒有腐朽過頭，還可以用來當作柴火，當即就用鋤頭把它斬成大小合適的段。
其枝幹頂端的位置，還有一部分幹枯的枝丫，上麵的竹葉早已掉落，卻比較方便折斷。
花了幾分鍾的時間，況葉把這顆枯竹整理完成，然後抱著一部分迴到了小院。
把枯竹放到夥房中，他再次來到竹林中。
這次他從庫房中拿了一個籮筐，籮筐中還裝這采收竹酒的工具和器皿。
開鑿青蘊竹的工具，是一個錐子形狀的物體，其前段還有一個可以讓其固定在竹節上的圓環。
況葉隻需要把其固定在竹節的底端，然後旋轉錐子，其鋒利的頭部就可以輕鬆的在堅硬的竹節上開洞。
他固定好錐子後，嚐試著轉動起來，發覺並不需要費多大勁，很容易就可以使其轉動。
隨著不斷的轉動，竹節很快就被打通，錐子進入竹節內部的時候，有一個比較明顯的手感。
之後這錐子也不用取下來，因為它其實是中空的，其尾部有一個活塞，把活塞取下來後，就可以導出竹節中的竹酒。
這個時候況葉隻需要用器皿接住這些竹酒就可以。
用來裝竹酒的器皿，是一個約巴掌大小的瓷瓶，但其容量可不是看著的這麽點。
這個小小的瓷瓶，一個竹節中的竹酒還隻能讓其半滿。
根據況葉自己的目測，青蘊竹的每個竹節不算多大，剛剛整理枯竹的時候，發覺其前九個竹節大小均勻，其內部空間也就約麽一升左右。
這樣他也能估算出小瓷瓶的容量，大約是兩升的樣子。
采收完一個竹節的竹酒，況葉就準備作罷。
根據手劄的記載，這半瓷瓶的竹酒，就足夠他飲用十天左右。他先把這些竹酒消耗完，再采收也不遲。
把瓷瓶的口塞好，況葉取迴竹節上的錐子，然後把剛剛剩下的枯竹裝進籮筐中，同時還不忘收集一些幹枯的竹葉。
抱著籮筐迴到小院，然後把其放到庫房中，接著把采收的工具放迴原位，裝有青蘊酒的小瓷瓶放到堂屋的桌上。
這之後他才準備洗鍋燒水。
原本打算用不粘鍋來燒開水，但發現其沒有蓋子，況葉隻能選用砂鍋。
小時候和爺爺奶奶生活的時候，讓他知道柴火燒水做飯的話，會有很多的煙灰，如果不給鍋加個蓋的話，燒得開水會不怎麽幹淨。
取出砂鍋，沿著夥房一側的小路，走向空間的那處泉眼。
泉眼下方有三個依次降低的水池，其靠近空間上方的最邊緣處有一條連通泉眼的青石階梯。
三個水池底部有特殊的陣法，可以用來自清潔水池，所以水池顯得特別的幹淨，一眼可以望到幹淨異常的池底。
這處泉眼的水也比較特比，含有淡淡的靈氣，用來澆灌植物的會話，會使植物生長的更好。
當然正是這泉水的靈氣含量比較低，哪怕是況葉這樣的普通人飲用，也不會有什麽問題。
泉水中的靈氣，使其味道清冽甘甜，也可以給人帶來不少好處，長期飲用的話，可以維持人體的健康，也有一定的蘊養作用。
但這和青蘊酒比起來，就要差很多。
飲用水的話，況葉準備取用最靠近泉眼的水池中的水，在最下麵的水池把砂鍋清洗一遍後，他在第一個水池把其裝到八分滿，之後就端著砂鍋迴到夥房。
之後砂鍋並沒有第一時間放到爐灶上，而是放在夥房的操作台上。
在放砂鍋之前，他得把爐灶內的柴火點燃。
和爺爺奶奶生活的經曆，讓他不至於用不來爐灶。
但下鄉他也還沒怎麽做過飯，一時間原本的技巧有些生疏，好在還是知道怎麽點火燒才。
先在爐灶的火塘放一小堆幹枯的竹葉，用剛剛從堂屋中那堆零碎的生活用品中找到的打火機將其點燃，然後把比較細小的竹枝放上去。
等到竹枝燃起來後，再加入已經破開的竹筒。等到火勢逐漸起來，才把砂鍋放上去。
這樣一來水就燒起來了，期間隻需要不時的添些柴火就好。
趁著燒水的時刻，況葉把還沒有取籽的幹辣椒找出來，用剪刀把其剪開，把裏麵的籽一粒不漏的放進幹淨的空碗裏。
等所有的辣椒取完籽，砂鍋中的水也正好燒開。
先把辣椒皮和裝籽的碗放好，他才把爐灶中剩餘的柴火退出來並熄滅，爐灶中的餘火，以及砂鍋的特性，可以使水再沸騰一會兒。
趁著這個時間，他把剝出來的辣椒籽和昨天的收撿到一起。
這些辣椒籽，看著隻有一把的模樣，但卻並不少。掂量了一下重量，雖然沒有一個雞蛋重，但約麽也有其一半重量。
按照一個雞蛋約五十來克的重量估算，這些辣椒籽約麽有二十來克。