這一個月以來,楊文興等人並未總是枯坐參禪,在智淨別有深意的授意之下,他們也時常與別寺佛子,交流論道。


    不見智淨這個當師叔祖的都去親自收集信息,打探虛實去了?


    由於,五百僧兵所處的實力層次較低,卻也無法與其他佛子平等交流。


    因此他們這些小輩,自然也不好幹坐著,總應該親自出馬,出些力氣才是。


    也多虧他們有此無心之舉,才使得華嚴寺沒有落在後手。


    原來,智淨大師剛一出去,還未等有所建樹,便被其他寺院高層給‘糾纏’住了。


    眾寺高層都是老謀深算之輩,心中無不抱著同樣的打探想法,自然互相提防。


    最後在誰也不肯吃虧的情況下,眾僧也想明白了,那就幹脆誰也別動吧,讓手下弟子們去自行串聯便是。


    這也算眾高僧給弟子們布置下的一個小小考驗。


    楊文興等人得知消息後,心中對此有些哭笑不得。


    無奈之下,也隻有繼續收集信息去了......


    渡台,雖然隻是一處島嶼,但麵積著實不小,萬名僧人分散其上卻也顯得稀疏無比,各寺落腳之地距離較遠。


    大寺來人,相互之間的排場都差不太多。


    除了領隊禪師,身邊都還跟隨著三五名宗字輩佛徒,以及數百名僧兵隨行。


    而中小道場,則就沒那麽多排場可講究,甚至個別門派,隻有三兩人到此。


    由於汐道法則不穩,對於進入其中的人數、以及境界實力都有著嚴格的限製。


    十六處大道場,每家分別也才隻有三個名額。


    而除了全是比丘尼的淨蓮庵有兩個名額之外,剩下所有的中、小道場,各家也隻有一個名額罷了。


    此種名額分配之法,當然不是按照公平而來,完全是依據各寺實力,就算中小道場對此有些怨言心中不滿,卻也無法改變什麽。


    經過各大大寺的統計之後,算出可以進入汐道的人數,總共將近百人。


    雖然看似人數不多,但對於汐道的限製來說,卻是已經到達臨界點。再多出幾人,怕就是會發生不可測的禍事。


    ‘寧可少些,不可多些。’


    這是苦陀先輩高僧,用血總結出來的經驗教訓。


    ......


    “宗善師弟,這次可多虧了你了。”


    在華嚴寺落腳區,周圍並無外人,楊文興一臉感慨的對宗善說道。


    原來,在這一個月當中,雖然眾人分別出去交流打探,但各自收獲卻是一言難盡。


    楊文興對於交際打探之事,倒是並不排斥,也算擅長。


    但他在苦陀人生地不熟,甚至連出家都沒滿三年,也著實沒幾個認識的人,就更談不上,打探出一些有意義的信息。打探出的,也多是一些大家都知道的,無關痛癢的消息。


    這不禁讓他不停感歎,和尚果真是出了名的嘴嚴!


    其實,楊文興倒是還有些詭譎手段能解決問題。


    但此處高手遍地,卻也不好使用,因此無有收獲也是難免。


    至於宗法此僧就更別提了,還不如楊文興。


    每當與人交流時,都是一副昏昏欲睡的模樣,可謂成事不足敗事有餘。


    兩人的無能,完全襯托出了宗善的獨到之處。


    宗善雖然在三人當中實力稍差,但卻是個八麵玲瓏之人。在旃檀遺島時,廣成廣法就放心的將一些事物交由他去安排,而且宗善都能將其打理的井井有條,極有章法。


    更何況,此僧交友廣闊不是二人可比。在宗善看來,收集信息之事,完全不費吹灰之力。


    “哈哈,宗極師兄過獎了。”宗善笑道。


    如今楊文興在華嚴寺的宗字輩當中,已經是默認的大師兄了。無論是實力方麵,還是佛法造詣都不是其他宗字輩弟子可比。


    宗善這聲‘師兄’叫的並不勉強,更何況,二人乃是出自一脈,彼此之間更是關係緊密,不是外人可比。


    宗善也不賣官司,立即將自己得到的消息與二人分享了出來。


    楊文興立即正色傾聽,就算宗法也強打起精神,豎起了耳朵。


    隨著宗善的敘述,一張各勢力佛子的名單,以及他們相互之間的關係簡圖,出現在了楊文興與宗法二人的腦海之中。


    ......


    此次大大小小所有佛門勢力,共推舉出了六十多名宗字輩佛子。


    雖然看似佛子如此之多,但真正有實力,能擔得起這個名號的,卻也不到二十人,其餘多是濫竽充數之輩。


    甚至在大寺當中,此次陪同佛子身邊的宗字輩僧眾,也要比大多數所謂的佛子強上不少。


    這二十多人自然是被七寺九院,就瓜分了大多數。


    剩下的五六人,可以稱得上是滄海遺珠了。


    值得一提的是,在這五六人當中,有一位便是來自‘淨蓮庵’的佛子,或者說是佛女。


    此尼法號為宗蓮,自身實力照比宗善都要高出一線,與宗法處於同一層次。


    五六人當中剩下的也隻是與宗善實力相差不大,楊文興便也沒多加在意。


    他在最為在意的,還是出自十六大道場當中的佛子。


    七寺佛子當中,除了他自己,還有剛來此地便見過的,苦陀寺宗渡和尚。


    其餘人分別是,大恩寺宗柏、金山寺宗海、行覺寺宗平、雀王寺宗羽、毗藍寺宗才。


    九院當中分別是,白象禪院宗力、藍獅禪院宗吼、三寶禪院宗遠、九師禪院宗寶、琉璃禪院宗明、海聖禪院宗魷、金珠禪院宗光、寶塔禪院宗浮、光明禪院宗學。


    關於這些個佛子,楊文興這段時日隻是親眼見過其中很少的幾人,但那些人的實力頂多與宗法相當,並沒有值得他過多關注。


    目前汐道並未開啟,在此之前,大家都有意隱藏自己,在外暴露的信息很少。


    因此之前,楊文興一直也無法準確判斷,其中高手都有哪些。


    好在,這一次通過宗善的詳細信息,楊文興對於眾位佛子的整體實力有了個直觀印象。


    這些佛子大體可以按照楊文興、宗法、宗善三人,分為三個層次。


    目前來看,佛子當中實力威望皆是最高的,乃是大恩寺的宗柏和尚。


    楊文興沒有親眼見過此人,在心中不好判斷其真正實力,但估計與自己應該相差不多,乃是屬於頂尖之列。


    但沒真正交過手的情況下,卻也拿捏不準。


    不過盛名之下無虛士,楊文興不免將其慎重對待。


    與宗柏處於同一層次的,還有雀王寺的宗羽。


    在楊文興眼中,除了此二人,其餘皆不足為慮。


    宗善帶迴來的消息當中,一條有意思的消息是。


    來自海聖禪院的宗魷,竟然揚言要找個機會教訓楊文興一頓。


    原因麽,便是因為他的師弟宗鱘,在兩年多以前被楊文興給當麵‘羞辱’了......

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