由於楊文興身處轉輪蓮池內,金丹內的所有靈力,也早已經被外界的奇異力量全部抽出,隻剩下了一個空竅。


    但這處空竅在坍塌之前,又被楊文興以佛力填充了進去。


    直到此時,楊文興有了一顆前古無人,後麵不知道還有沒有來者的,佛力金丹!


    並不是所有玄修轉佛修,都能做到此種驚世駭俗之事。


    首先,他們要能來到這處轉輪蓮池。


    其次,修士本身也必須要有大量的佛力才可。而且這種佛力必須是自身孕生,不能假以外物。


    楊文興雖然是因為般若塵才導致神魂異變,但異變後產生的佛力還是屬於他自身,所以隻有佛力與身相合,才能做成此事。


    種種條件限製下,此法並不適用於其他人。


    另外值得說明一下的是,楊文興弄出的這顆佛力金丹,與佛門當中的舍利子,是完全不同的兩種事物.......


    略微適應了一下後,楊文興便發現佛力金丹雖成,但與從前的那顆金丹相比,在運轉上還不太如意,同時也失去了原本靈力金丹‘生生不息’的能力。想要調動金丹,必須要提前向裏麵源源不斷補充佛力才可。


    不過楊文興對此也沒什麽可苦惱的,因為他此時最不缺的就是佛力。


    而且就算是運轉不如意,也並不影響自己實力的發揮。


    更何況此金丹,他也沒準備留存長久。


    他之所以會弄出此種金丹,


    一則是他的異想天開之舉。


    二則就是,他並未有完全放棄元嬰之路。


    金丹存,元嬰生,此物是晉升無極元嬰不可或缺的先天條件。


    晉升元嬰時,需以神魂之力催生金丹,從而使金丹當中誕生出‘靈’。


    隻有先誕生出來‘靈’,元嬰才會形成。


    說白了,金丹就是元嬰的養分來源。


    ......


    沒有經曆過的人不會知道,在練氣一路上,連過兩道無極門檻是多麽的不容易。


    前段時日他還獲得成就無極元嬰的術法,如此緣法之下,不試一試,又怎知前路已死。


    但話又說迴來了,修煉一事不可胡來,不能盲目亂試。


    就如這一次楊文興就知道,就算是失敗之下最嚴重的後果,也不過是金丹化粉。


    但對於他目前的選擇道路來說,這種結果也實在沒什麽大不了的,屬於可以承受之內。


    他從開始修煉以來冒過的最大風險,就是在凝結無極金丹那時,做出的‘虎相擒龍’之舉。


    但那件事則完全是因為意外,楊文興當時差在臨門一腳,放棄就是前路斷絕,冒險之舉也實在是不得已為之。


    他也是後來才想明白,為何那時自己結丹如此艱難。定然是自己當時身處小世界中,因天地規則不同,才導致如此。


    言歸正題。


    哪怕就算是轉為佛修,如今楊文興也惦念著,要弄出個‘無極佛嬰’出來!


    當然了,楊文興還必須要解決‘根本炁’的問題,否則等金丹崩潰之日,他也隻能無奈放棄此路,好在這條路根本並不影響他修佛一事。


    在佛修的丹田當中,哪怕是修為到了此界最高,也不會有任何類似金丹的這種事物存在。


    丹田,在佛門當中的意義極其特殊,他們稱之為‘金剛界’,也叫‘胎藏界’。


    丹田之中,內藏佛性,攝一切諸法,具一切功德,猶如子藏母胎,故而得名。


    與丹田一樣,同樣有特殊意義的還有心髒。


    心髒之中乃是心湖,是為‘未來界’。


    就如此時,楊文興便發現,在自己的心湖水麵之上,竟然出現了一個模糊盤坐的人影。


    “這應該就是‘未來身’吧。”楊文興內視‘未來界’看見那道人影的同時,不由想到。


    修佛者,身藏三身三界。


    腦海如來界,主此世身。


    心湖未來界,主未來身。


    丹田胎藏界,主過去身。


    這裏說的三身,不是玄門中的分身之術,乃是形容的‘我’之一字。


    此世身乃是‘自我’,未來身乃是‘超我’,過去身乃是‘本我’。


    此‘三我’,其實一直都在法體的‘三界’之內,無論是玄修,還是佛修。


    隻不過因玄修修煉的方向不同,‘三我三界’始終沉寂不顯而已。


    三‘界’出現,楊文興終於明白,自己為什麽能在一夜之間,就可以修成【莫唿洛迦篇】。


    原來是因為那時他魂生佛力後,又看了大量佛經,因此而喚醒一直不顯的‘超我’,而後又在‘超我’的主導之下,才會發生‘一夜之間神功大成’的奇異怪事。


    當修行功法後,由於佛魂一直處於被他以【魂幻元照術】鎮壓的狀態,‘超我’便自此沉寂不顯,直到現在。


    當年,他曾經一度懷疑,自己的體內是不是寄生著某位特殊存在,在暗中影響自己。


    如今他終於算是解開了心結。


    雖然,楊文興的神魂當中正釋放出龐大佛力,但在修為上卻並有任何突破,境界反而是跌落了下去。


    從前無意間修煉而成的【莫唿洛迦篇】,對於他來說,也隻是‘術’,而不是法,因此並不能在境界上給他帶來任何的變化。


    甚至從某種意義上來講,他此時並沒有任何修為在身,已經完全跌落凡塵。


    楊文興想要重新獲得境界,必須要明悟【菩薩禪法】當中,最初的洛叉之意(練氣),然後修煉【禪法·般若俱胝】(築基),或者是修煉阿羅漢道的某種佛經,開啟第一種佛識才可。


    ......


    此時楊文興的狀態極為特殊。


    用楊文興前世的話來形容:他此時就像是一個,不斷在向外泄露放射性物質的核電站。他體內的佛力沒有轉化為‘動能’,隻是作為一種能源備料存在。


    如果有其他佛徒在此時看到楊文興的形象,必然會大吃一驚。


    楊文興的法體被龐大的佛力‘點亮’,一時之間可謂光芒萬丈,在不明真相的世人眼中,說楊文興此時是佛陀下凡,也會讓人深信不疑。


    這股龐大佛力來自他本身的神魂之中,所以並不會產生爆體這種後果。


    目前這些佛力正在向外界瘋狂的泄露著,單是此時,他法體向外泄露出的佛力,就堪比一般的六識佛修能調動的佛力總量。


    楊文興今後很長一段時間所要做的,就是收斂控製這些佛力,而後借此突破自身境界。


    但突破境界之前,他還有一件事情需要立即處理。


    這件事就是,他必須趕快以佛力重新祭煉本命法寶。如此這般再拖一會,他與如意流屏的心神聯係,便就徹底斷開了。

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