“還沒有來得及轉呢。”趙子蒙道。
“有空的話，你們應該到靈穀塔上去看看。”鄧先生意味深長道。
此時，站在堂屋的門口就能遠遠地看到矗立在冷月寺方丈禪院後麵的靈穀塔。
“哦？鄧先生，莫非靈穀塔上有什麽稀奇的東西？”趙子蒙望向塔的方向道。
“這靈穀塔一共九層，第九層上有一塊石碑，石碑上刻著一首詩，這首詩禪意太深，至今沒人能參透其中的玄機，冷月寺曆任住持也不解其意。”鄧先生越說越玄。
“是一首什麽詩？”
“這首詩無題，短短四句，二十個字。你們過來，我寫給你們看看。”鄧先生站起身，走進東屋。
書桌上有一遝宣紙，一個硯台，硯台裏麵有磨好不久的墨。
硯台的旁邊還有一個筆架和兩個老虎造型的鎮紙，筆架上掛著大、中、小三支『毛』筆。
鄧先生拿起一張宣紙，鋪陳開來。
滕老三將兩個鎮紙壓在宣紙的兩頭。
鄧先生從筆架上拿起一直支中號『毛』筆，在硯台的墨池裏麵蘸了蘸墨，然後在宣紙上寫下這麽四句：“紫氣從東來，拂我明鏡台，佛光千秋在，何曾惹塵埃。”
二十個字，鄧先生是一氣嗬成，手都不曾抖動一下。
趙子蒙看那字也是蒼勁挺拔，筆力遒勁。
“好字哪！鄧先生，這首詩是何人所書？”趙子蒙問道。
“作者沒有留名，但老朽猜想應該是建造這冷月寺的人。”
“請教先生，這首詩的主旨是什麽？”
“從明麵上看，是告誡人們：隻有心無雜念、容易滿足的人，才能擁有無窮福祉。內在的意思隱藏很深，常人無法參悟。老朽說禪意很深，就是這個意思。”
“先生是怎麽看這首無題詩的呢？以您看，深藏在這首詩中的禪意是什麽？”趙子蒙請教道。
“老朽捉『摸』，這首詩應該和傳說中的鎮寺之寶有關。”
“哦？鎮寺之寶？”在場的人聽到這四個字，都來了興趣，直望著鄧老先生。
“傳說，建造寺院的人在造寺之前先造了地宮，鎮寺之寶就藏在這座地宮裏麵。”
“鄧先生，您知道，是什麽鎮寺之寶嗎？”
“傳說哪，是一尊半人高的金佛，這個傳說是由這首詩來的。今天發生在冷月寺的事情……金佛的傳聞應該是真的，寺院中別無長物。依老朽看，隻有金佛才會讓人動殺心。”
“詩中的佛會不會是大殿裏麵的菩薩呢？”趙子蒙也在猜測著這首詩和案子的關係。
“嗬，大殿中的佛常惹塵埃，隻有藏在地宮裏麵的、不見天日的金佛才難蒙塵哪。”鄧先生笑笑道。
“您是不是想說，死者大概是發現了金佛，這才招致殺身之禍？”
“逝者也許是那些工匠中的一個。十五年前，冷月寺進行過一次大修，工匠們在大修的過程中是有可能接觸到傳說中的秘密的。”
鄧先生的判斷和趙子蒙的判斷不謀而合。
鄧先生緊接著拋出了一個神秘信息：“十五年前，在大修之前，常有黑衣人在冷月寺尋尋覓覓。自從那次大修之後，黑衣人就沒有再出現過。”
“寺院中有黑衣人神出鬼沒，石頭寨的人怎麽會知道的呢？”趙子蒙越加覺得整件事情玄之又玄。
“寨子裏有三個人到冷月寺出家，後來，寺院不景氣，他們又還俗另謀他路。”
“鄧先生，那金佛是不是已經不在冷月寺了？”
“說不好，總之，總從十五年前那次大修之後，冷月寺就不再鬧鬼了。也許不在了吧。”
“黑衣人是寺院中人，還是寺院外麵的人呢？”
“穿著黑衣，紮黑頭巾，臉上蒙著黑布，十有八九是寺院中人，冷月寺深夜鬧鬼不是一天兩天的事情。”鄧先生道。
“有多長時間了？”
“石頭寨的茅二狗是二十六年前年到冷月寺出家的，他到冷月寺的第一個晚上，就碰到了黑衣人，在此後的十一年間裏，黑衣人神出鬼沒，不曾消停過。”
“照您這麽說，鬼是內鬼，是寺院中的僧人。”
“黑衣人神出鬼沒，應該是在尋覓傳聞中的金佛。要知道，寺院中的並非全是看破紅塵，四大皆空的僧人，其中不乏懷揣妄念之人。”
趙子蒙把鄧先生的話聽到心裏麵去了：殺害死者的兇手不在那幫工匠之中，就在冷月寺的僧人之中。
按照鄧先生的說法，金佛可能已經不在冷月寺。
如果金佛不在冷月寺，那麽兇手也可能離開了冷月寺，金佛到手以後，他還會呆在冷月寺嗎？
趙子蒙拿起鋼筆和筆記本，在筆記本上寫了一行字：大修以後，離開冷月寺的僧人。
現在，趙子蒙覺得調查此案有兩條線，一是江子海和那幫工匠，二是冷月寺的僧人。
如果傳聞屬實的話，那麽，冷月寺的案子極有可能是一起財殺案。
“鄧先生，這首詩深藏的禪意除了和傳聞有關，到底想暗示什麽呢？”
“老朽一直在琢磨這個問題，但終無頭緒，也許……”
“鄧先生不妨直言。”
“找到地宮，拿走金佛的人也許已經讀懂這首詩深藏的禪意。我等恐怕很難參透其中的玄機，除非……”
“除非什麽？”
“除非找到地宮——或者找到兇手。”
離開惠山書院的時候，趙子蒙帶走了鄧先生的墨寶。
鄧先生將趙子蒙一行送出惠山書院。
在迴冷月寺的路上，令狐雲飛說出了自己的想法：“趙隊，如果兇手是寺中僧人的話，他是如何做到在立骨上鋸開一個方洞，藏好屍體以後，又是如何做到將立骨和泥塑恢複原樣的呢？”
“我明白你的意思，你是想說隻有那些工匠才可能將立骨和泥塑恢複原樣。我也在想這個問題。”
“趙隊，方洞在釋迦牟尼佛的後麵，在人們視線看不到的地方，即使做的粗燥一些，如果不是特別留意的話，是不大會發現的。”項代沫道。
“趙隊，我們要不要問問周工頭，他們在撬開釋迦牟尼佛後背上的塑泥之前，有沒有看出有什麽不對頭的地方？”林狄道，“專業工匠做的話和外行做的活肯定不一樣。”
“對，迴到寺院，我們就去找周工頭問一問。”
“還有一種可能。”蕭路含突然道。
“路含，你想說什麽？”
“死者遇害有可能是在大修就要結束的時候。在工匠們上好塑泥以後，兇手扒開塑泥，鋸開立骨，把屍體藏進釋迦牟尼的肚子裏麵，固定好立骨，封上塑泥，然後用泥抹子抹平，塑泥幹了以後才能上彩，彩繪完成以後，什麽痕跡都看不出來了。”
“路含說的不無道理，簡言之，兇手可能是利用工匠上塑泥和彩繪之間的空檔將死者的屍體藏進菩薩肚子裏麵去的。”令狐雲飛道。
同誌們的交流還沒有結束，一行人邊走進了山門。
大家徑直去了大雄寶殿。
經過迎霞殿的時候，普濟禪師還在抄寫經文，靜能仍然畢恭畢敬地站在一旁看師傅抄寫經文。
普濟禪師和先前一樣，仍然旁若無人地抄寫著，對從身邊經過的一行人熟視無睹。
兩個工匠正在和泥，一個工匠正在往泥中放草梗、麥秸、稻草和棉花，周家良站在一旁指揮。
覺水監事也站在跟前——他在扮演監工的角『色』。
看到趙子蒙一行走進大殿，周家良迎上前來。
“周師傅，當時，是誰把菩薩後背上的塑泥撬下來的呢？”
“小周，大鵬，你們倆過來。”周家良朝兩個抬土的年輕人道。
兩個人將土抬到高台旁邊，放下藤條筐和扁擔，走到周家良的跟前。
“趙隊長，您問吧！”
“兩位師傅，你們在撬菩薩後背上的塑泥的時候，有沒有發現什麽不對勁的地方？比如塑泥不怎麽平整，活不像是專業工匠做的？”
“我看到菩薩後背的時候，顏『色』已經沒有了，塑泥上很『潮』濕，有些地方的塑泥已經開始往下掉。”
雨水和歲月抹去了兇手留下的痕跡。
眼看已是午後，覺水師傅示意趙子蒙他們先行用齋飯。
趙子蒙倒不急，索『性』再探索一下這間寺院。
趙子蒙一行在覺水監事的陪同下，在寺院各處轉了轉。
覺水監事先領著大家在東禪院和西禪院看了看。
西禪院是僧人們住的地方，院子裏麵有幾棵古老的菩提樹。
在距離菩提樹五米左右的地方有一口水井，井沿呈園形，直徑在八十公分左右，井沿內側很光滑，並沒有井繩留下的深溝。
井沿上架著一個軲轆，軲轆上纏繞著一圈繩子，繩子的另一頭係著一個木桶。
井架的旁邊靠著一個木蓋子，不用的時候，這個木蓋子是用來蓋井口的。
水井的位置在大雄寶殿的西邊，距離大雄寶殿的西牆大概有五十米左右。
陸千走到水井跟前，朝水井下麵看了看，好家夥，水井下麵很大，水距離井口有一丈多。
東禪院也有一個和西禪院一模一樣的水井，不但水井的模樣和大小一樣，連水井的位置都一樣。
那口水井在大雄寶殿的東邊，距離大雄寶殿的東牆也在五十米左右。
水的深度也一樣，俯視井下麵的水，就像一麵鏡子一樣，沒有一點波紋。
天底下，所有的水井都是水平如鏡。
趙子蒙注意到：東西禪院在大雄寶殿東西兩邊對稱分布，兩口水井也呈對稱分布。
“有空的話，你們應該到靈穀塔上去看看。”鄧先生意味深長道。
此時，站在堂屋的門口就能遠遠地看到矗立在冷月寺方丈禪院後麵的靈穀塔。
“哦？鄧先生，莫非靈穀塔上有什麽稀奇的東西？”趙子蒙望向塔的方向道。
“這靈穀塔一共九層，第九層上有一塊石碑，石碑上刻著一首詩，這首詩禪意太深，至今沒人能參透其中的玄機，冷月寺曆任住持也不解其意。”鄧先生越說越玄。
“是一首什麽詩？”
“這首詩無題，短短四句，二十個字。你們過來，我寫給你們看看。”鄧先生站起身，走進東屋。
書桌上有一遝宣紙，一個硯台，硯台裏麵有磨好不久的墨。
硯台的旁邊還有一個筆架和兩個老虎造型的鎮紙，筆架上掛著大、中、小三支『毛』筆。
鄧先生拿起一張宣紙，鋪陳開來。
滕老三將兩個鎮紙壓在宣紙的兩頭。
鄧先生從筆架上拿起一直支中號『毛』筆，在硯台的墨池裏麵蘸了蘸墨，然後在宣紙上寫下這麽四句：“紫氣從東來，拂我明鏡台，佛光千秋在，何曾惹塵埃。”
二十個字，鄧先生是一氣嗬成，手都不曾抖動一下。
趙子蒙看那字也是蒼勁挺拔，筆力遒勁。
“好字哪！鄧先生，這首詩是何人所書？”趙子蒙問道。
“作者沒有留名，但老朽猜想應該是建造這冷月寺的人。”
“請教先生，這首詩的主旨是什麽？”
“從明麵上看，是告誡人們：隻有心無雜念、容易滿足的人，才能擁有無窮福祉。內在的意思隱藏很深，常人無法參悟。老朽說禪意很深，就是這個意思。”
“先生是怎麽看這首無題詩的呢？以您看，深藏在這首詩中的禪意是什麽？”趙子蒙請教道。
“老朽捉『摸』，這首詩應該和傳說中的鎮寺之寶有關。”
“哦？鎮寺之寶？”在場的人聽到這四個字，都來了興趣，直望著鄧老先生。
“傳說，建造寺院的人在造寺之前先造了地宮，鎮寺之寶就藏在這座地宮裏麵。”
“鄧先生，您知道，是什麽鎮寺之寶嗎？”
“傳說哪，是一尊半人高的金佛，這個傳說是由這首詩來的。今天發生在冷月寺的事情……金佛的傳聞應該是真的，寺院中別無長物。依老朽看，隻有金佛才會讓人動殺心。”
“詩中的佛會不會是大殿裏麵的菩薩呢？”趙子蒙也在猜測著這首詩和案子的關係。
“嗬，大殿中的佛常惹塵埃，隻有藏在地宮裏麵的、不見天日的金佛才難蒙塵哪。”鄧先生笑笑道。
“您是不是想說，死者大概是發現了金佛，這才招致殺身之禍？”
“逝者也許是那些工匠中的一個。十五年前，冷月寺進行過一次大修，工匠們在大修的過程中是有可能接觸到傳說中的秘密的。”
鄧先生的判斷和趙子蒙的判斷不謀而合。
鄧先生緊接著拋出了一個神秘信息：“十五年前，在大修之前，常有黑衣人在冷月寺尋尋覓覓。自從那次大修之後，黑衣人就沒有再出現過。”
“寺院中有黑衣人神出鬼沒，石頭寨的人怎麽會知道的呢？”趙子蒙越加覺得整件事情玄之又玄。
“寨子裏有三個人到冷月寺出家，後來，寺院不景氣，他們又還俗另謀他路。”
“鄧先生，那金佛是不是已經不在冷月寺了？”
“說不好，總之，總從十五年前那次大修之後，冷月寺就不再鬧鬼了。也許不在了吧。”
“黑衣人是寺院中人，還是寺院外麵的人呢？”
“穿著黑衣，紮黑頭巾，臉上蒙著黑布，十有八九是寺院中人，冷月寺深夜鬧鬼不是一天兩天的事情。”鄧先生道。
“有多長時間了？”
“石頭寨的茅二狗是二十六年前年到冷月寺出家的，他到冷月寺的第一個晚上，就碰到了黑衣人，在此後的十一年間裏，黑衣人神出鬼沒，不曾消停過。”
“照您這麽說，鬼是內鬼，是寺院中的僧人。”
“黑衣人神出鬼沒，應該是在尋覓傳聞中的金佛。要知道，寺院中的並非全是看破紅塵，四大皆空的僧人，其中不乏懷揣妄念之人。”
趙子蒙把鄧先生的話聽到心裏麵去了：殺害死者的兇手不在那幫工匠之中，就在冷月寺的僧人之中。
按照鄧先生的說法，金佛可能已經不在冷月寺。
如果金佛不在冷月寺，那麽兇手也可能離開了冷月寺，金佛到手以後，他還會呆在冷月寺嗎？
趙子蒙拿起鋼筆和筆記本，在筆記本上寫了一行字：大修以後，離開冷月寺的僧人。
現在，趙子蒙覺得調查此案有兩條線，一是江子海和那幫工匠，二是冷月寺的僧人。
如果傳聞屬實的話，那麽，冷月寺的案子極有可能是一起財殺案。
“鄧先生，這首詩深藏的禪意除了和傳聞有關，到底想暗示什麽呢？”
“老朽一直在琢磨這個問題，但終無頭緒，也許……”
“鄧先生不妨直言。”
“找到地宮，拿走金佛的人也許已經讀懂這首詩深藏的禪意。我等恐怕很難參透其中的玄機，除非……”
“除非什麽？”
“除非找到地宮——或者找到兇手。”
離開惠山書院的時候，趙子蒙帶走了鄧先生的墨寶。
鄧先生將趙子蒙一行送出惠山書院。
在迴冷月寺的路上，令狐雲飛說出了自己的想法：“趙隊，如果兇手是寺中僧人的話，他是如何做到在立骨上鋸開一個方洞，藏好屍體以後，又是如何做到將立骨和泥塑恢複原樣的呢？”
“我明白你的意思，你是想說隻有那些工匠才可能將立骨和泥塑恢複原樣。我也在想這個問題。”
“趙隊，方洞在釋迦牟尼佛的後麵，在人們視線看不到的地方，即使做的粗燥一些，如果不是特別留意的話，是不大會發現的。”項代沫道。
“趙隊，我們要不要問問周工頭，他們在撬開釋迦牟尼佛後背上的塑泥之前，有沒有看出有什麽不對頭的地方？”林狄道，“專業工匠做的話和外行做的活肯定不一樣。”
“對，迴到寺院，我們就去找周工頭問一問。”
“還有一種可能。”蕭路含突然道。
“路含，你想說什麽？”
“死者遇害有可能是在大修就要結束的時候。在工匠們上好塑泥以後，兇手扒開塑泥，鋸開立骨，把屍體藏進釋迦牟尼的肚子裏麵，固定好立骨，封上塑泥，然後用泥抹子抹平，塑泥幹了以後才能上彩，彩繪完成以後，什麽痕跡都看不出來了。”
“路含說的不無道理，簡言之，兇手可能是利用工匠上塑泥和彩繪之間的空檔將死者的屍體藏進菩薩肚子裏麵去的。”令狐雲飛道。
同誌們的交流還沒有結束，一行人邊走進了山門。
大家徑直去了大雄寶殿。
經過迎霞殿的時候，普濟禪師還在抄寫經文，靜能仍然畢恭畢敬地站在一旁看師傅抄寫經文。
普濟禪師和先前一樣，仍然旁若無人地抄寫著，對從身邊經過的一行人熟視無睹。
兩個工匠正在和泥，一個工匠正在往泥中放草梗、麥秸、稻草和棉花，周家良站在一旁指揮。
覺水監事也站在跟前——他在扮演監工的角『色』。
看到趙子蒙一行走進大殿，周家良迎上前來。
“周師傅，當時，是誰把菩薩後背上的塑泥撬下來的呢？”
“小周，大鵬，你們倆過來。”周家良朝兩個抬土的年輕人道。
兩個人將土抬到高台旁邊，放下藤條筐和扁擔，走到周家良的跟前。
“趙隊長，您問吧！”
“兩位師傅，你們在撬菩薩後背上的塑泥的時候，有沒有發現什麽不對勁的地方？比如塑泥不怎麽平整，活不像是專業工匠做的？”
“我看到菩薩後背的時候，顏『色』已經沒有了，塑泥上很『潮』濕，有些地方的塑泥已經開始往下掉。”
雨水和歲月抹去了兇手留下的痕跡。
眼看已是午後，覺水師傅示意趙子蒙他們先行用齋飯。
趙子蒙倒不急，索『性』再探索一下這間寺院。
趙子蒙一行在覺水監事的陪同下，在寺院各處轉了轉。
覺水監事先領著大家在東禪院和西禪院看了看。
西禪院是僧人們住的地方，院子裏麵有幾棵古老的菩提樹。
在距離菩提樹五米左右的地方有一口水井，井沿呈園形，直徑在八十公分左右，井沿內側很光滑，並沒有井繩留下的深溝。
井沿上架著一個軲轆，軲轆上纏繞著一圈繩子，繩子的另一頭係著一個木桶。
井架的旁邊靠著一個木蓋子，不用的時候，這個木蓋子是用來蓋井口的。
水井的位置在大雄寶殿的西邊，距離大雄寶殿的西牆大概有五十米左右。
陸千走到水井跟前，朝水井下麵看了看，好家夥，水井下麵很大，水距離井口有一丈多。
東禪院也有一個和西禪院一模一樣的水井，不但水井的模樣和大小一樣，連水井的位置都一樣。
那口水井在大雄寶殿的東邊，距離大雄寶殿的東牆也在五十米左右。
水的深度也一樣，俯視井下麵的水，就像一麵鏡子一樣，沒有一點波紋。
天底下，所有的水井都是水平如鏡。
趙子蒙注意到：東西禪院在大雄寶殿東西兩邊對稱分布，兩口水井也呈對稱分布。