道德和法律一般來說是有著很大關聯的，道德上不允許的，法律一般也不允許，道德上所允許的，法律上一般也允許，法律是根據道德而編列成的，由國家公權力強製執行的一種東西，但在甘肅地區，則有著很大的不同，其主要原因便是宋朝的法律是服務於發達地區的，是根據發達地區的水平來製定道德，這些地方人的道德和法律確實統一性很高，但在甘肅地區，這些政策的統一度就非常小了，這也是雙方爭鬥最為激烈的原因，雙方之間的你來我往十分頻繁，每天聚集在法院的人數也多達數千人，維持治安也是一件十分困難的事情。
這個案子也正因為如此複雜的關係，最後足足審理了超過三個月左右的時間，都依舊沒有做出明確的判決，其根本原因便是道德與法律的不統一，導致當地人根本無法接受判決的結果，要知道即便是在現代，離婚也很少有超過三個月的，除非是那些有錢人家，離婚涉及到龐大財產的刮分，這種情況下一般會花費大量的時間在財產如何刮分上。
但周老三和孟小婉都不是什麽有錢人，又都沒有分家，準確來說，他們是屬於沒有任何財產的人，這樣的人離婚，根本不需要進行什麽財產分割，隻需要將嫁妝和彩禮互相兌換就可以了，審理長達三個月的時間，可以說確實是非常長的了。
尤其是在這段時間，法院的相關人員也是受到了許多的壓力，這些壓力來自四麵八方，有上層的壓力，也有來自於老百姓的壓力，家庭的壓力，畢竟司法人員也有自己的家庭，他們的家庭對於這件事情的看法自然也是不盡相同，所以想要做出判斷，著實是一件很困難的事情。
但這同樣也帶來了一個巨大的好處，那就是因為這起案子，孟小婉成為了一個名人，在全國地區，無論你是否喜歡孟小婉，當她的照片和名字一直出現在各大報刊之上的時候，就注定了人們必然會記住這個堅強的女性。
這也引發了各個地區新一輪的女權運動，尤其是在西北地區和西南地區以及內地，這些地方女性的權利往往十分弱小，甚至是被漠視的，也正因為如此，孟小婉的出現就像是一盞明燈一樣，將周圍的地方全部照亮，許多女性也在自己的家中遭受到迫害，但因為思想上沒有接受離婚，甚至有許多鄉村婦女都不知道離婚是什麽意思？
通過這件事情，許多女性開始慢慢了解離婚是什麽意思了，而至於為什麽發達地區爆發的女權運動對於這些地區的女子不會有那麽轟動的影響呢，這自然跟彼此相處的環境有關，發達地區的女性開始追求人身自由的時候，是建立在自身擁有養活自己能力的基礎上的，而這對於貧困地區的女性來說，是一件奢望的事情，雙方站立的角度不同，自然無法形成共鳴。
離婚之後她們該去哪兒，又該怎麽養活自己，這都是十分嚴肅的問題，而孟小婉則用自己作為示範，即便離婚之後，自己將身無分文，被周圍的老百姓痛罵，但當自身所處的環境已經嚴重讓自己不適的時候，無論付出什麽樣的代價，都必須要離開，這種行動對於這些地區的女性來說是能夠形成共鳴的。
所以孟小婉的離婚案，立刻激起了許多女性的同情，也引發了許多西北地區女性的覺醒，離婚案件開始在各個縣城中出現，這一次，與上一次甘肅地區的離婚不同，上一次因為男方在當地有著很大的權勢，所以在法院裏麵幾乎沒經過什麽審判，雙方就和解了，僅僅一個星期的時間，記者都沒來得及感到現場，進行采訪，這件事情就結束了。
而這一次發生在孟小婉身上的則不同，雙方身份差不多，且女方的家庭背景比男方還稍微深厚一些，在這種情況之下，自然不可能像上一次那樣那麽快解決，再加上孟小婉的個性十分剛硬，根本不接受任何的威逼利誘，而上一位選擇離婚的女性則不同，在男方答應把在城裏的兩套房子過繼到她名下之後，便自願選擇了撤訴，因此在兩位女性的性格上的不同，也導致大家更加喜歡孟小婉，而不喜歡前者。
孟小婉壓根就不想要任何的物質，她隻想要離婚，然後去過新的生活，自己養自己也好，還是走投無路也好，總歸都比現在的生活來的幸福，而這一方麵自然激發了許多女性心中對於自由的渴望，而這一點也成為了許多筆者可以描繪的空間，他們把孟小婉塑造成一位真正的女神，並大肆宣傳。
其效果之大，甚至連發達地區的女性不少都以孟小婉為榮，將她當做是自己的榜樣，可以說孟小婉的出現，幾乎是給全民上了一趟普法課，也讓離婚這件事情開始真正進入到民間，許多女性完全是不懂法的，他們根本不知道女性還有選擇離婚的權利，這是天大的權利，以前這一項權利隻屬於男性，女性是不可能擁有的，女性就像是物品，他們沒有資格選擇主人，而主人則可以隨時把他們丟棄。
而現在則不同，雙方都是獨立的個體，大家可以因為喜歡而在一起，當然也可以因為互相討厭而分開，在如今的宋朝社會，離婚是一件十分普遍的事情，甚至已經達到了泛濫的程度，在現代社會，最為發達的中國都市上海，離婚率也不過才百分之二十左右，也就是平均五隊夫妻會有一對離婚，這個幾率已經很高了，在整個中國大陸地區排名地區。
而在如今的宋朝，所有大城市的離婚率幾乎都達到百分之四十以上，這簡直比現代許多發達國家都來得高，而事實情況是，如今宋朝的發展水平，根本就沒有達到發達國家的水平，尚且屬於工業化的中期，還沒有到晚期和成熟階段。
一般按照正常情況，公民對於權利的覺醒與社會的發展有著巨大的關係，更加概括的說，應該是與社會的財富增長速度有著很大的關係，越是富裕的國家，往往越是開放，當然也有例外，比如說中東地區，但這是因為宗教的，緣故，大部分情況確實就是如此，但在宋朝，有另外兩樣東西，在影響著如此多的女性選擇去離婚。
其中第一項是趕時髦，是的，聽上去就很不靠譜，但這確實是事實，自從離婚被納入法律之後，許多女性無法忍受丈夫帶給自己的痛苦而選擇離婚，發達地區良好的就業能力，也讓他們可以養活自己，許多女性便把這種行為認為是身心的覺醒，把離婚當做是對女性權力的最高讚揚，這一點是導致離婚上升很關鍵的原因。
許多新婚夫妻，僅僅隻是口頭上的拌嘴，最後導致離婚的數量，簡直是數不勝數，人和任何人生活，你都難免會吵架，即便是父母也一樣，更何況是夫妻了，兩個人本來沒有任何的關係，突然之間成為家人，要一起過一輩子的人，在這種情況下，磕磕絆絆是很正常的事情，沒有拌嘴吵架，一輩子都相敬如賓，這要麽是沒感情，根本就不在乎對方的感受，要麽就是雙方真的愛到不行，連一句斥責的話都講不出口了。
但大部分人是不可能愛一輩子的，柴米油鹽醬醋茶，平平淡淡過日子，即便曾經有過激情，最後也還是會變成親情，這些都是十分正常的事情，而僅僅因為一次拌嘴就離婚，以此來彰顯自己作為女性的權利，這種做法實在是十分愚蠢，且不明智的，但在這個時代，這種事情卻非常的多。
這一點跟女性結婚的年紀有關，在宋朝規定，女性十六歲就可以嫁人了，很多女性也是十六歲嫁人的，在現代十六歲嫁人有些不太可能，因為這個年紀還在上高中呢，但在這個時代，一般十六歲的女生已經進入社會開始工作了，甚至已經好幾年了，在這種情況下，進入婚姻也是很正常的。
但她們的年齡畢竟還小，甚至處於青春期，在這種狀態下，她們的思想起伏會很大這也是可以想見的情況，所以最後這些離婚的少女們，往往又會很快的複婚，所以這部分人是不算在其中的，如果她們的離婚也算，那在發達地區大概每五個家庭就會有三個家庭經曆過離婚了。
但這些離婚往往是虛的，有的甚至在法院審理的過程中就改了念頭，所以許多民政局的工作人員們也早已經有了經驗，所有要離婚的，先問幾遍是不是真的要離，然後請一些專業人士跟他們講解一下離婚要有什麽步驟，以及一些法律上的規範，當這種正式場麵出來之後，往往很多人就會選擇放棄了。
再之後民政局的工作人員們會拿出一張協議，告訴他們這就是離婚協議書，把這份協議書拿迴去好好看看，一個月之後，再拿到民政局來，便可以登記離婚，正式恢複單身，一個月的時間，足以讓一對男女徹底想明白他們到底要的是什麽，很多人就不會登記了，若還是登記，那法律也是允許的範圍內，那麽就正式登記取消婚姻關係，這樣一來就可以阻止一部分隻是因為生氣而想要離婚的小男女們。
至於離婚之後又後悔的女生也不少，有一些男方可以諒解的倒還好辦，最多就是再出一筆錢辦張結婚證，怕就怕那些不願意諒解的，或者是男方的家庭認為這樣又結婚，又離婚實在是有失體麵，這樣的話就麻煩了，最終也有很多女生後悔而沒有辦法的，可以說趕時髦做這種事，著實是有些不太道德的。
而離婚率這麽高的，另外一個原因，則是因為許多老年人，中年人的離婚，可不要以為這些人就不會想要離婚了，在他們的年代，指腹為婚是很常見的事情，還有很多人則是結婚之前都不知道對方長什麽樣子，等結婚的那天才見麵的，雙方之間根本沒有任何的感情，但也就過了一輩子。
在原來的社會，或許這樣過一輩子大家也能夠接受，畢竟女方沒有什麽離婚的可能，而男性也因為生活的無聊，在生活的範圍內，你幾乎沒有什麽娛樂設施的緣故，生活極為簡單，基本上就是田園生活，在這種情況下，一輩子也就這麽過去了，當然更主要的原因還是那個年代的人獲得短，三十幾歲死的比比皆是，能活到五十歲的，都可以稱為老朽了，而在這個時代則不同，普遍的人群可以活到六十歲左右，同時思想的解放，也讓原本湊合能過的一家人，變得不能湊活了。
這一部分中老年婦女選擇離開這個家庭，重新去過自己的生活，這種情況也很多，也是造成離婚率如此之高的主要原因，還有一點則是許多妾室選擇離婚，在古代中國，如果說正妻還算有點法律權利的話，那麽妾室就真的隻是玩樂的工具而已了，她們沒有任何的權利，即便被打死也不會有人說什麽。
而在離婚法律裏妾室被賦予了離婚的權利，而這些妾室很多事被父母賣到這些達官顯貴家裏去的，自己或許有喜歡的人，又或者根本就不想過現在的生活，雖然以前有人不願意，但如今真正擁有了權利，不少人也真的就離婚了，也正是因為如此，生活環境雖然比不上現代，但離婚的比率卻這麽的高，這跟中國傳統的一夫多妻製有著很大的原因，而這種離婚率是十分不正常的，但無奈這就是時代的潮流，人們就是喜歡通過離婚來彰顯個性，宣揚自己的身份和獨立性，這一點朝廷也沒有辦法的。
這個案子也正因為如此複雜的關係，最後足足審理了超過三個月左右的時間，都依舊沒有做出明確的判決，其根本原因便是道德與法律的不統一，導致當地人根本無法接受判決的結果，要知道即便是在現代，離婚也很少有超過三個月的，除非是那些有錢人家，離婚涉及到龐大財產的刮分，這種情況下一般會花費大量的時間在財產如何刮分上。
但周老三和孟小婉都不是什麽有錢人，又都沒有分家，準確來說，他們是屬於沒有任何財產的人，這樣的人離婚，根本不需要進行什麽財產分割，隻需要將嫁妝和彩禮互相兌換就可以了，審理長達三個月的時間，可以說確實是非常長的了。
尤其是在這段時間，法院的相關人員也是受到了許多的壓力，這些壓力來自四麵八方，有上層的壓力，也有來自於老百姓的壓力，家庭的壓力，畢竟司法人員也有自己的家庭，他們的家庭對於這件事情的看法自然也是不盡相同，所以想要做出判斷，著實是一件很困難的事情。
但這同樣也帶來了一個巨大的好處，那就是因為這起案子，孟小婉成為了一個名人，在全國地區，無論你是否喜歡孟小婉，當她的照片和名字一直出現在各大報刊之上的時候，就注定了人們必然會記住這個堅強的女性。
這也引發了各個地區新一輪的女權運動，尤其是在西北地區和西南地區以及內地，這些地方女性的權利往往十分弱小，甚至是被漠視的，也正因為如此，孟小婉的出現就像是一盞明燈一樣，將周圍的地方全部照亮，許多女性也在自己的家中遭受到迫害，但因為思想上沒有接受離婚，甚至有許多鄉村婦女都不知道離婚是什麽意思？
通過這件事情，許多女性開始慢慢了解離婚是什麽意思了，而至於為什麽發達地區爆發的女權運動對於這些地區的女子不會有那麽轟動的影響呢，這自然跟彼此相處的環境有關，發達地區的女性開始追求人身自由的時候，是建立在自身擁有養活自己能力的基礎上的，而這對於貧困地區的女性來說，是一件奢望的事情，雙方站立的角度不同，自然無法形成共鳴。
離婚之後她們該去哪兒，又該怎麽養活自己，這都是十分嚴肅的問題，而孟小婉則用自己作為示範，即便離婚之後，自己將身無分文，被周圍的老百姓痛罵，但當自身所處的環境已經嚴重讓自己不適的時候，無論付出什麽樣的代價，都必須要離開，這種行動對於這些地區的女性來說是能夠形成共鳴的。
所以孟小婉的離婚案，立刻激起了許多女性的同情，也引發了許多西北地區女性的覺醒，離婚案件開始在各個縣城中出現，這一次，與上一次甘肅地區的離婚不同，上一次因為男方在當地有著很大的權勢，所以在法院裏麵幾乎沒經過什麽審判，雙方就和解了，僅僅一個星期的時間，記者都沒來得及感到現場，進行采訪，這件事情就結束了。
而這一次發生在孟小婉身上的則不同，雙方身份差不多，且女方的家庭背景比男方還稍微深厚一些，在這種情況之下，自然不可能像上一次那樣那麽快解決，再加上孟小婉的個性十分剛硬，根本不接受任何的威逼利誘，而上一位選擇離婚的女性則不同，在男方答應把在城裏的兩套房子過繼到她名下之後，便自願選擇了撤訴，因此在兩位女性的性格上的不同，也導致大家更加喜歡孟小婉，而不喜歡前者。
孟小婉壓根就不想要任何的物質，她隻想要離婚，然後去過新的生活，自己養自己也好，還是走投無路也好，總歸都比現在的生活來的幸福，而這一方麵自然激發了許多女性心中對於自由的渴望，而這一點也成為了許多筆者可以描繪的空間，他們把孟小婉塑造成一位真正的女神，並大肆宣傳。
其效果之大，甚至連發達地區的女性不少都以孟小婉為榮，將她當做是自己的榜樣，可以說孟小婉的出現，幾乎是給全民上了一趟普法課，也讓離婚這件事情開始真正進入到民間，許多女性完全是不懂法的，他們根本不知道女性還有選擇離婚的權利，這是天大的權利，以前這一項權利隻屬於男性，女性是不可能擁有的，女性就像是物品，他們沒有資格選擇主人，而主人則可以隨時把他們丟棄。
而現在則不同，雙方都是獨立的個體，大家可以因為喜歡而在一起，當然也可以因為互相討厭而分開，在如今的宋朝社會，離婚是一件十分普遍的事情，甚至已經達到了泛濫的程度，在現代社會，最為發達的中國都市上海，離婚率也不過才百分之二十左右，也就是平均五隊夫妻會有一對離婚，這個幾率已經很高了，在整個中國大陸地區排名地區。
而在如今的宋朝，所有大城市的離婚率幾乎都達到百分之四十以上，這簡直比現代許多發達國家都來得高，而事實情況是，如今宋朝的發展水平，根本就沒有達到發達國家的水平，尚且屬於工業化的中期，還沒有到晚期和成熟階段。
一般按照正常情況，公民對於權利的覺醒與社會的發展有著巨大的關係，更加概括的說，應該是與社會的財富增長速度有著很大的關係，越是富裕的國家，往往越是開放，當然也有例外，比如說中東地區，但這是因為宗教的，緣故，大部分情況確實就是如此，但在宋朝，有另外兩樣東西，在影響著如此多的女性選擇去離婚。
其中第一項是趕時髦，是的，聽上去就很不靠譜，但這確實是事實，自從離婚被納入法律之後，許多女性無法忍受丈夫帶給自己的痛苦而選擇離婚，發達地區良好的就業能力，也讓他們可以養活自己，許多女性便把這種行為認為是身心的覺醒，把離婚當做是對女性權力的最高讚揚，這一點是導致離婚上升很關鍵的原因。
許多新婚夫妻，僅僅隻是口頭上的拌嘴，最後導致離婚的數量，簡直是數不勝數，人和任何人生活，你都難免會吵架，即便是父母也一樣，更何況是夫妻了，兩個人本來沒有任何的關係，突然之間成為家人，要一起過一輩子的人，在這種情況下，磕磕絆絆是很正常的事情，沒有拌嘴吵架，一輩子都相敬如賓，這要麽是沒感情，根本就不在乎對方的感受，要麽就是雙方真的愛到不行，連一句斥責的話都講不出口了。
但大部分人是不可能愛一輩子的，柴米油鹽醬醋茶，平平淡淡過日子，即便曾經有過激情，最後也還是會變成親情，這些都是十分正常的事情，而僅僅因為一次拌嘴就離婚，以此來彰顯自己作為女性的權利，這種做法實在是十分愚蠢，且不明智的，但在這個時代，這種事情卻非常的多。
這一點跟女性結婚的年紀有關，在宋朝規定，女性十六歲就可以嫁人了，很多女性也是十六歲嫁人的，在現代十六歲嫁人有些不太可能，因為這個年紀還在上高中呢，但在這個時代，一般十六歲的女生已經進入社會開始工作了，甚至已經好幾年了，在這種情況下，進入婚姻也是很正常的。
但她們的年齡畢竟還小，甚至處於青春期，在這種狀態下，她們的思想起伏會很大這也是可以想見的情況，所以最後這些離婚的少女們，往往又會很快的複婚，所以這部分人是不算在其中的，如果她們的離婚也算，那在發達地區大概每五個家庭就會有三個家庭經曆過離婚了。
但這些離婚往往是虛的，有的甚至在法院審理的過程中就改了念頭，所以許多民政局的工作人員們也早已經有了經驗，所有要離婚的，先問幾遍是不是真的要離，然後請一些專業人士跟他們講解一下離婚要有什麽步驟，以及一些法律上的規範，當這種正式場麵出來之後，往往很多人就會選擇放棄了。
再之後民政局的工作人員們會拿出一張協議，告訴他們這就是離婚協議書，把這份協議書拿迴去好好看看，一個月之後，再拿到民政局來，便可以登記離婚，正式恢複單身，一個月的時間，足以讓一對男女徹底想明白他們到底要的是什麽，很多人就不會登記了，若還是登記，那法律也是允許的範圍內，那麽就正式登記取消婚姻關係，這樣一來就可以阻止一部分隻是因為生氣而想要離婚的小男女們。
至於離婚之後又後悔的女生也不少，有一些男方可以諒解的倒還好辦，最多就是再出一筆錢辦張結婚證，怕就怕那些不願意諒解的，或者是男方的家庭認為這樣又結婚，又離婚實在是有失體麵，這樣的話就麻煩了，最終也有很多女生後悔而沒有辦法的，可以說趕時髦做這種事，著實是有些不太道德的。
而離婚率這麽高的，另外一個原因，則是因為許多老年人，中年人的離婚，可不要以為這些人就不會想要離婚了，在他們的年代，指腹為婚是很常見的事情，還有很多人則是結婚之前都不知道對方長什麽樣子，等結婚的那天才見麵的，雙方之間根本沒有任何的感情，但也就過了一輩子。
在原來的社會，或許這樣過一輩子大家也能夠接受，畢竟女方沒有什麽離婚的可能，而男性也因為生活的無聊，在生活的範圍內，你幾乎沒有什麽娛樂設施的緣故，生活極為簡單，基本上就是田園生活，在這種情況下，一輩子也就這麽過去了，當然更主要的原因還是那個年代的人獲得短，三十幾歲死的比比皆是，能活到五十歲的，都可以稱為老朽了，而在這個時代則不同，普遍的人群可以活到六十歲左右，同時思想的解放，也讓原本湊合能過的一家人，變得不能湊活了。
這一部分中老年婦女選擇離開這個家庭，重新去過自己的生活，這種情況也很多，也是造成離婚率如此之高的主要原因，還有一點則是許多妾室選擇離婚，在古代中國，如果說正妻還算有點法律權利的話，那麽妾室就真的隻是玩樂的工具而已了，她們沒有任何的權利，即便被打死也不會有人說什麽。
而在離婚法律裏妾室被賦予了離婚的權利，而這些妾室很多事被父母賣到這些達官顯貴家裏去的，自己或許有喜歡的人，又或者根本就不想過現在的生活，雖然以前有人不願意，但如今真正擁有了權利，不少人也真的就離婚了，也正是因為如此，生活環境雖然比不上現代，但離婚的比率卻這麽的高，這跟中國傳統的一夫多妻製有著很大的原因，而這種離婚率是十分不正常的，但無奈這就是時代的潮流，人們就是喜歡通過離婚來彰顯個性，宣揚自己的身份和獨立性，這一點朝廷也沒有辦法的。