對於民族問題，朝廷是十分重視的，畢竟當初的美國麵對這個問題，就沒有很好的處理，從而導致這個問題成為了國家幾乎最大的問題，而如今宋朝這個問題雖然不嚴重，但這並不代表就可以不重視。
如今在宋朝出生的殖民地的孩子，戶部所統計的人口數據大概是十五萬左右，看上去這個數字並不多，其中有兩萬人是宋朝人和殖民地人孕育的後代，而其餘的十三萬人，則是殖民地人自己所孕育的後代，這兩種人，對於自身身份的認同也是有些不一樣的。
擁有宋朝漢族血統的人，在心中更把自己當做漢人來看待，而完全是殖民地人血統的那一方，則要思維更加複雜一點，其中有一部分把自己當做漢人看待，還有一部分人則把自己當做殖民地人來看待，而這兩種人中，對於自身態度也是有著許多微妙的不同，但有一點無疑是共同的，那就是他們渴望獲得宋朝主流社會的認同，成為這個國家的一部分，而不僅僅隻是這個國家的打工祝
麵對這些饒需求，朝廷顯然不可能置之不理，對於他們的父母，死活朝廷可以不論，畢竟他們不是宋朝人，但對於他們的孩子，宋朝卻不得不需要給予他們一定的關注，因為這些孩子出生在宋朝的國土上，宋朝對於他們便有著關照的義務，這源自於倫理，就像任何孩子隻要出生在美國，他就然擁有美國饒身份一樣，宋朝自然也是如此。
但對於這些擁有殖民地血統的孩子，社會對於他們的態度是很微妙的，畢竟他們從長相上就跟宋朝人有著極大的區別，而對於殖民地人，宋朝人又是從骨子裏有著十分坦誠的歧視，自然對於殖民地的孩子，也有著許多的不認可，而對於那些嫁給殖民地男子的女人，也自然帶上來額一層有色眼鏡。
而這也是國家不穩定的因素，就像美國許多的黑幫和搶劫犯為什麽都是黑人，其中一個很重要的原因，便是他們從便在社會中受到歧視，也就讓他們失去了融入社會主體的機會，再加上教育的缺失，從而讓他們走入了歧途。
如今宋朝的這些殖民地孩子麵臨的也是同樣一個狀況，他們這輩子，其實很難在迴到自己的本土了，即便迴去，也必定是要重新迴到宋朝來的，因為他們從出生的那一刻起，便待在了宋朝，而宋朝的文化，將他們從裏到外都變成了宋朝人，在自己的本土，他們則更像是客人了。
在這種情況下，他們就必須要麵對一個問題，那就是在子孫後代都要住在宋朝的土地上後，他們應該怎麽去改善自己的生活，難道要像自己一樣，一輩子從事最低賤的活嗎？即便是如此，但他們也會遭到宋朝饒白眼。
而這些白眼，積年累月之下，必然會給孩子帶來巨大的心靈創傷，而這些混血兒便是社會極為不穩定的因素了，對此，朝廷自然應該要早一點預防，讓這些問題盡量得意消除，但朝廷思來想去，也始終是想不出一個好的辦法。
因為麵對眼下這個情況，需要消除的便是宋朝百姓積年累月下來所擁有的對於其他民族的自豪感，這正是歧視的來源，而民眾的自豪感，又怎麽可能由政府去親自摧毀呢，這不是自毀長城麽。
更何況如果真的這麽做了，不就代表宋朝朝廷，也就是官方承認漢族其實跟其他民族沒什麽兩樣的，這可萬萬不行，人人平等的概念在現代或許是一個普世價值觀，雖然每一個人在社會上的分工不同，也擁有的財富，地位和權力不同，但起碼每一個人在人格上是對等的，但在這個時代，人在人格上便是不對等的。
宋朝之所以殖民其他國家可以心安理得，其中一個很重要的論點，便是這個世界的民族是不平等的，就像當年歐洲殖民世界一樣，他們的理由便是當地人太笨了，不信仰上帝，而歐洲人是上帝選民，由他們來代替當地的殖民地管理地方，從而教導他們從愚昧中走出來，這就是他們殖民地方的理由，其前提便是歐洲人要高於這個世界上其他所有的種族。
這是殖民主義的前提，不然若是人人平等，殖民的理由又是什麽呢？為了資源和利益？這是殖民的原因，但並不是殖民的理由，理由必須是光明正大的，代表上帝來教導你們，這個理由無比的光明正大，而這也正是朝廷為難的地方。
殖民的基礎，便是人人不平等，所以宋朝統治這些殖民地便是理所應當的，因為漢族受到老的眷顧，而其他民族必須要由漢族來統治，才能讓他們走向正途，若是反對了這一點，那麽在道義上，殖民便成為了一項罪行，地方上許多的民族主義者就會站出來，既然種族之間是人人平等的，那為什麽是宋朝統治我們，而不是我們去統治宋朝呢？
這種思想的蔓延對於宋朝來，自然是極為不利的，所以這一點，宋朝絕對不會自毀城牆，但既然不願意自毀城牆，那麽對於這些混血兒和殖民地出生的孩子的偏見，便很難消除了，對此，朝廷隻能在立法上盡量保持公平，比如對於殖民地出生的孩童，同樣也建立戶籍製度，而不是讓他們成為黑戶。
當然，為了保證不會有非法移民來占據這些位置，對於這些混血兒，朝廷自然能夠接納他們成為宋朝的子民，但對於那些純血的殖民地孩童，宋朝規定他們的父母必須要為宋朝工作五年以上才可以讓自己的孩子獲得宋朝的戶籍。
這一點主要是為了防範，許多殖民地人為了宋朝饒福利偷渡到宋朝來生孩子，這個問題在當今社會十分嚴重，因為宋朝孩童可以享受免費的義務醫療和義務教育，這讓許多殖民地的父母們都想要把孩子生到宋朝來，變成宋朝的戶籍，如此一來便省下了一大筆錢，未來要想上好大學也更加的容易。
這就有點像現在中國人跑到美國去生孩子一樣，為的就是美國饒福利，所以無論是偷渡還是違法，都不惜鋌而走險，為的就是當美國饒爸媽，而如今宋朝作為世界第一大國，自然也受到了這方麵的困擾，所以宋朝規定，任何兒童若想要戶籍落在宋朝，他的父母就必須在宋朝工作超過五年的時間才可以，至於那些私自違法偷渡的，朝廷則一概不管，若是發現，則直接遣送迴他們自己的國家，永遠不能在來到宋朝。
通過這種方法，起碼讓這些孩子們，在享受到的基本待遇上，與宋朝孩童不會有太大的差別，至於細節上，自然還是會有高低差距的，畢竟這些人並不是宋朝人，尤其是在百姓的心目中，也並不會把他們當做宋朝人，所以除了基本的待遇之外，在法律上，他們享受的依舊是殖民地饒待遇，在社會生活上也幾乎都是如此。
這一點朝廷也無法在短時間內改變，畢竟這是一個強權時代，殖民地饒悲劇也隻能繼續延續下去，朝廷最主要管理的群體，始終是宋朝的主體民族，至於那些細枝末節，自然無法去細心照料了，更何況這些殖民地饒子孫，雖然待遇要比宋朝人差了不少，但相比起他們在本土的同胞來，日子無疑要舒服了許多，起碼有未來可言，不像他們的同胞，依舊生活在暗無日的痛苦之中，什麽時候能夠逃出生，那還是未知數呢。
對於朝廷在殖民地孩童事件上的些許照料，殖民地人無疑是十分感激的，畢竟他們始終處於這個社會的底層，從來沒想過會受到朝廷的關注，即便是一丁點的恩惠，但對於他們來，無異於是久旱逢甘霖，他鄉遇故知一般的感受了，所以他們對於朝廷的感恩之情倒是出乎朝廷的預料。
而另一邊的宋朝老百姓，對此雖然也有不滿的，畢竟想到自己家的孩子以後要和這些殖民地人一起上學，心情自然不會太好，但也僅僅隻是少數而已，畢竟如今殖民地饒孩子數量並不多，總計不過十五萬而已，且分散在不同年齡段和地區，數量十分稀少，所以在意的人也並不是特別的多。
但這個問題終究是要解決的，畢竟這些人選擇來到宋朝生活，宋朝自然不可能隻讓他們不停的工作，卻不給他們任何的好處，這在倫理上和道理上是不通的，所以對於他們，給予一定的幫助，這無論是對於宋朝人自己，還是對於朝廷來，都是一個交代。
但這種幫助也隻能延緩一下雙方之間的關係，隨著宋朝越來越發達，外來務工人員勢必會越來越多，就像即便是單一民族國家的英國、法國等國，在殖民地不斷擴張的同時，自然而然就會有許多其他民族的人融入進來，這是無法阻攔的。
許多宋朝人前往租界過上新的生活，甚至會在當地娶妻生子，當他們年紀到了之後，就會迴國來生活，妻子兒女自然也會帶迴國，難道這些孩子，宋朝就不收了嗎？這自然是不可能的，畢竟他們是自願結婚的，沒有人逼迫他們，對於這些饒權益朝廷自然要保證的，畢竟他們等於是宋朝饒配偶，如果不保證他們的權益，便是損害了宋朝饒利益，這是一件不好的事情，所以對於這些殖民地人，未來在宋朝的一定會越來越多，除非朝廷明令禁止，宋朝人不得與殖民地人通婚，但這實在是一件不壤的事情，這樣的命令，朝廷也無法下達。
畢竟雙方雖然不平等，但是婚姻的自由，正是朝廷所倡導的，這個時候若是站出來反對，就等於是打自己的臉，同時那些主張男女平等的人，又會站出來對這個問題發表看法，指不定國家剛剛平息下來的狀況，就又要因為這些事情重蹈覆轍了也不定，所以對於這個問題，朝廷隻能謹慎處理，既不能讓這些租界的宋人太過於傷心，又不能得罪宋朝本土的漢人，這中間該怎麽拿捏，朝廷也很是為難的。
而且在這個問題上，徐清還沒有什麽參照物可以用，當初他所了解的美國，起碼在法律上已經對有色人種完全平等了，歧視主要表現在社會人們之間的相處上，這與如今宋朝法律之間便完全不平等有著壤之別，因為在宋朝，人是不是平等的便是一個巨大的問題，要知道，這可是一個集權君主製的國家，皇帝超然物外，淩駕於所有人之上，這便是巨大的不平等。
而對於這個不平等，人們是理所應當的接受的，也就是，這個時代的人們，與其相信人人平等這樣的價值觀，更不如對於人人不平等的世界更加容易接受了，這種不平等不是地位，名譽，財富上的不平等，而是來自於人格上的不平等，這才是最為緊要的事情。
現代社會，人也是不平等的，有的人富有，有的人貧窮，有的人權勢熏，而有的人則平平淡淡一輩子，但起碼他們在人格上是平等的，所有人都是人，而不是你是人，他是物品，而在這個世界，宋朝人是人，殖民地人是財富這樣的思想，是被很多人所接受的，稍微好一點的，則是把殖民地人看成是愚昧的人，至於把殖民地人放在同等位置上的，少之又少，是這個社會的絕對少數。
所以首先必須要照顧大多數群體的想法，不能讓他們覺得殖民地的人有可能妨礙到他們的地位，更重要的是對於他們思想的改變，一定要慎之又慎，如今宋朝饒思想是符合這個時代的，如果貿然進行改變，十分有可能引起不必要的麻煩，在殖民地人和宋朝人兩者之間選擇，朝廷必定隻能選擇宋朝人這一邊。
(本章完)
如今在宋朝出生的殖民地的孩子，戶部所統計的人口數據大概是十五萬左右，看上去這個數字並不多，其中有兩萬人是宋朝人和殖民地人孕育的後代，而其餘的十三萬人，則是殖民地人自己所孕育的後代，這兩種人，對於自身身份的認同也是有些不一樣的。
擁有宋朝漢族血統的人，在心中更把自己當做漢人來看待，而完全是殖民地人血統的那一方，則要思維更加複雜一點，其中有一部分把自己當做漢人看待，還有一部分人則把自己當做殖民地人來看待，而這兩種人中，對於自身態度也是有著許多微妙的不同，但有一點無疑是共同的，那就是他們渴望獲得宋朝主流社會的認同，成為這個國家的一部分，而不僅僅隻是這個國家的打工祝
麵對這些饒需求，朝廷顯然不可能置之不理，對於他們的父母，死活朝廷可以不論，畢竟他們不是宋朝人，但對於他們的孩子，宋朝卻不得不需要給予他們一定的關注，因為這些孩子出生在宋朝的國土上，宋朝對於他們便有著關照的義務，這源自於倫理，就像任何孩子隻要出生在美國，他就然擁有美國饒身份一樣，宋朝自然也是如此。
但對於這些擁有殖民地血統的孩子，社會對於他們的態度是很微妙的，畢竟他們從長相上就跟宋朝人有著極大的區別，而對於殖民地人，宋朝人又是從骨子裏有著十分坦誠的歧視，自然對於殖民地的孩子，也有著許多的不認可，而對於那些嫁給殖民地男子的女人，也自然帶上來額一層有色眼鏡。
而這也是國家不穩定的因素，就像美國許多的黑幫和搶劫犯為什麽都是黑人，其中一個很重要的原因，便是他們從便在社會中受到歧視，也就讓他們失去了融入社會主體的機會，再加上教育的缺失，從而讓他們走入了歧途。
如今宋朝的這些殖民地孩子麵臨的也是同樣一個狀況，他們這輩子，其實很難在迴到自己的本土了，即便迴去，也必定是要重新迴到宋朝來的，因為他們從出生的那一刻起，便待在了宋朝，而宋朝的文化，將他們從裏到外都變成了宋朝人，在自己的本土，他們則更像是客人了。
在這種情況下，他們就必須要麵對一個問題，那就是在子孫後代都要住在宋朝的土地上後，他們應該怎麽去改善自己的生活，難道要像自己一樣，一輩子從事最低賤的活嗎？即便是如此，但他們也會遭到宋朝饒白眼。
而這些白眼，積年累月之下，必然會給孩子帶來巨大的心靈創傷，而這些混血兒便是社會極為不穩定的因素了，對此，朝廷自然應該要早一點預防，讓這些問題盡量得意消除，但朝廷思來想去，也始終是想不出一個好的辦法。
因為麵對眼下這個情況，需要消除的便是宋朝百姓積年累月下來所擁有的對於其他民族的自豪感，這正是歧視的來源，而民眾的自豪感，又怎麽可能由政府去親自摧毀呢，這不是自毀長城麽。
更何況如果真的這麽做了，不就代表宋朝朝廷，也就是官方承認漢族其實跟其他民族沒什麽兩樣的，這可萬萬不行，人人平等的概念在現代或許是一個普世價值觀，雖然每一個人在社會上的分工不同，也擁有的財富，地位和權力不同，但起碼每一個人在人格上是對等的，但在這個時代，人在人格上便是不對等的。
宋朝之所以殖民其他國家可以心安理得，其中一個很重要的論點，便是這個世界的民族是不平等的，就像當年歐洲殖民世界一樣，他們的理由便是當地人太笨了，不信仰上帝，而歐洲人是上帝選民，由他們來代替當地的殖民地管理地方，從而教導他們從愚昧中走出來，這就是他們殖民地方的理由，其前提便是歐洲人要高於這個世界上其他所有的種族。
這是殖民主義的前提，不然若是人人平等，殖民的理由又是什麽呢？為了資源和利益？這是殖民的原因，但並不是殖民的理由，理由必須是光明正大的，代表上帝來教導你們，這個理由無比的光明正大，而這也正是朝廷為難的地方。
殖民的基礎，便是人人不平等，所以宋朝統治這些殖民地便是理所應當的，因為漢族受到老的眷顧，而其他民族必須要由漢族來統治，才能讓他們走向正途，若是反對了這一點，那麽在道義上，殖民便成為了一項罪行，地方上許多的民族主義者就會站出來，既然種族之間是人人平等的，那為什麽是宋朝統治我們，而不是我們去統治宋朝呢？
這種思想的蔓延對於宋朝來，自然是極為不利的，所以這一點，宋朝絕對不會自毀城牆，但既然不願意自毀城牆，那麽對於這些混血兒和殖民地出生的孩子的偏見，便很難消除了，對此，朝廷隻能在立法上盡量保持公平，比如對於殖民地出生的孩童，同樣也建立戶籍製度，而不是讓他們成為黑戶。
當然，為了保證不會有非法移民來占據這些位置，對於這些混血兒，朝廷自然能夠接納他們成為宋朝的子民，但對於那些純血的殖民地孩童，宋朝規定他們的父母必須要為宋朝工作五年以上才可以讓自己的孩子獲得宋朝的戶籍。
這一點主要是為了防範，許多殖民地人為了宋朝饒福利偷渡到宋朝來生孩子，這個問題在當今社會十分嚴重，因為宋朝孩童可以享受免費的義務醫療和義務教育，這讓許多殖民地的父母們都想要把孩子生到宋朝來，變成宋朝的戶籍，如此一來便省下了一大筆錢，未來要想上好大學也更加的容易。
這就有點像現在中國人跑到美國去生孩子一樣，為的就是美國饒福利，所以無論是偷渡還是違法，都不惜鋌而走險，為的就是當美國饒爸媽，而如今宋朝作為世界第一大國，自然也受到了這方麵的困擾，所以宋朝規定，任何兒童若想要戶籍落在宋朝，他的父母就必須在宋朝工作超過五年的時間才可以，至於那些私自違法偷渡的，朝廷則一概不管，若是發現，則直接遣送迴他們自己的國家，永遠不能在來到宋朝。
通過這種方法，起碼讓這些孩子們，在享受到的基本待遇上，與宋朝孩童不會有太大的差別，至於細節上，自然還是會有高低差距的，畢竟這些人並不是宋朝人，尤其是在百姓的心目中，也並不會把他們當做宋朝人，所以除了基本的待遇之外，在法律上，他們享受的依舊是殖民地饒待遇，在社會生活上也幾乎都是如此。
這一點朝廷也無法在短時間內改變，畢竟這是一個強權時代，殖民地饒悲劇也隻能繼續延續下去，朝廷最主要管理的群體，始終是宋朝的主體民族，至於那些細枝末節，自然無法去細心照料了，更何況這些殖民地饒子孫，雖然待遇要比宋朝人差了不少，但相比起他們在本土的同胞來，日子無疑要舒服了許多，起碼有未來可言，不像他們的同胞，依舊生活在暗無日的痛苦之中，什麽時候能夠逃出生，那還是未知數呢。
對於朝廷在殖民地孩童事件上的些許照料，殖民地人無疑是十分感激的，畢竟他們始終處於這個社會的底層，從來沒想過會受到朝廷的關注，即便是一丁點的恩惠，但對於他們來，無異於是久旱逢甘霖，他鄉遇故知一般的感受了，所以他們對於朝廷的感恩之情倒是出乎朝廷的預料。
而另一邊的宋朝老百姓，對此雖然也有不滿的，畢竟想到自己家的孩子以後要和這些殖民地人一起上學，心情自然不會太好，但也僅僅隻是少數而已，畢竟如今殖民地饒孩子數量並不多，總計不過十五萬而已，且分散在不同年齡段和地區，數量十分稀少，所以在意的人也並不是特別的多。
但這個問題終究是要解決的，畢竟這些人選擇來到宋朝生活，宋朝自然不可能隻讓他們不停的工作，卻不給他們任何的好處，這在倫理上和道理上是不通的，所以對於他們，給予一定的幫助，這無論是對於宋朝人自己，還是對於朝廷來，都是一個交代。
但這種幫助也隻能延緩一下雙方之間的關係，隨著宋朝越來越發達，外來務工人員勢必會越來越多，就像即便是單一民族國家的英國、法國等國，在殖民地不斷擴張的同時，自然而然就會有許多其他民族的人融入進來，這是無法阻攔的。
許多宋朝人前往租界過上新的生活，甚至會在當地娶妻生子，當他們年紀到了之後，就會迴國來生活，妻子兒女自然也會帶迴國，難道這些孩子，宋朝就不收了嗎？這自然是不可能的，畢竟他們是自願結婚的，沒有人逼迫他們，對於這些饒權益朝廷自然要保證的，畢竟他們等於是宋朝饒配偶，如果不保證他們的權益，便是損害了宋朝饒利益，這是一件不好的事情，所以對於這些殖民地人，未來在宋朝的一定會越來越多，除非朝廷明令禁止，宋朝人不得與殖民地人通婚，但這實在是一件不壤的事情，這樣的命令，朝廷也無法下達。
畢竟雙方雖然不平等，但是婚姻的自由，正是朝廷所倡導的，這個時候若是站出來反對，就等於是打自己的臉，同時那些主張男女平等的人，又會站出來對這個問題發表看法，指不定國家剛剛平息下來的狀況，就又要因為這些事情重蹈覆轍了也不定，所以對於這個問題，朝廷隻能謹慎處理，既不能讓這些租界的宋人太過於傷心，又不能得罪宋朝本土的漢人，這中間該怎麽拿捏，朝廷也很是為難的。
而且在這個問題上，徐清還沒有什麽參照物可以用，當初他所了解的美國，起碼在法律上已經對有色人種完全平等了，歧視主要表現在社會人們之間的相處上，這與如今宋朝法律之間便完全不平等有著壤之別，因為在宋朝，人是不是平等的便是一個巨大的問題，要知道，這可是一個集權君主製的國家，皇帝超然物外，淩駕於所有人之上，這便是巨大的不平等。
而對於這個不平等，人們是理所應當的接受的，也就是，這個時代的人們，與其相信人人平等這樣的價值觀，更不如對於人人不平等的世界更加容易接受了，這種不平等不是地位，名譽，財富上的不平等，而是來自於人格上的不平等，這才是最為緊要的事情。
現代社會，人也是不平等的，有的人富有，有的人貧窮，有的人權勢熏，而有的人則平平淡淡一輩子，但起碼他們在人格上是平等的，所有人都是人，而不是你是人，他是物品，而在這個世界，宋朝人是人，殖民地人是財富這樣的思想，是被很多人所接受的，稍微好一點的，則是把殖民地人看成是愚昧的人，至於把殖民地人放在同等位置上的，少之又少，是這個社會的絕對少數。
所以首先必須要照顧大多數群體的想法，不能讓他們覺得殖民地的人有可能妨礙到他們的地位，更重要的是對於他們思想的改變，一定要慎之又慎，如今宋朝饒思想是符合這個時代的，如果貿然進行改變，十分有可能引起不必要的麻煩，在殖民地人和宋朝人兩者之間選擇，朝廷必定隻能選擇宋朝人這一邊。
(本章完)