對於印第安人的大規模死亡，新大陸的移民除了一些靠近印第安部落的村落能夠感受到一些氣息之外，其餘的地方並沒有什麽太大的波動，畢竟他們大部分人來這裏，可不是為了印第安人而來的，而是為了過上幸福生活才來到這片陌生的新大陸，相比起本土的生活，他們在這裏甚至要更加的勞累，平日裏大多情況下都要耕種土地，畢竟現如今每一個人的土地都非常的大，若想要有一個好收成，隻要仔細用心去做，就必然能夠豐收。
這相比起原本即便努力也鮮有太多收獲的日子來說，無疑要好了很多，但身體上的疲乏卻是更加嚴重，基本上所有人都是早上開始幹活，等到晚上便直接躺倒在床上睡覺了，又哪裏來的時間去管那些印第安人的死活呢，最多就是家裏的印第安人奴隸死了以後稍微有些觸動而已。
可這也不過是小小的奴隸而已，找個地方埋了之後，也就擔心上幾天自己有沒有得病，若是沒有也就繼續耕種起土地來，那神秘的印第安人，大部分移民是根本不會去關注的，不過這也隻是大部分移民而已，雖然其中有不少的移民是為了耕種土地，過上新生活而去，但還有一些人，則是為了冒險而去的，而對於這些人來說，印第安人的衰弱，顯然是一個很好的冒險機會，也是一個巨大的發財機會。
經過毛戡鑒那一次金礦探查之後，現在整個新大陸上幾乎都流傳著印第安人擁有大量黃金的傳說，無論這傳說是真是假，但也確實吸引了不少本來打算好好生活的人投入到危險的冒險活動中，這些人或者是獨行俠，又或者是團夥作案，人數的十人到五十人不等，規模也是有大有小。
原本印第安人強大的時候，他們最多就是搞搞小偷小摸，比如說在印第安部落的周圍設下埋伏，隻要有印第安人離開部落，這些人便上去把那些人抓住，然後拉到城市之中進行販賣，這顯然是非常殘酷的，在現代人看來，甚至稱得上喪盡天良，但在這個時代，這樣做的人比比皆是，因為在許多宋人的眼中看來，這些印第安人並不能算是與自己地位相等的人類，他們的生命，也沒有宋人的生命來的重要。
這些可以被稱為奴隸販子的人，或許對自己生活村莊上的同鄉很是友好，甚至鄰居出了事還會照顧一下，甚至送點要錢之類的，是村莊之中的大好人，可這跟他們奴隸販子的身份並不矛盾，因為在他們的心裏，宋人是人，是同胞，是可以仰賴的朋友，而印第安人隻不過是比動物略微高級一些，但也僅僅隻是財產這個級別的東西而已。
就像在宋朝本土，很多達官貴人喜歡用宋人來當奴仆以彰顯自己的尊貴，但這些人雖然號稱奴仆，可其實並不是奴仆，他們與那些異族奴仆有著本質上的區別，比如說若是一個殖民地上的百姓來到本土做一個貴族的奴仆，即便那位貴族殺了他，也隻需要向官府報備，然後賠上一筆錢就可以了，根本就不需要坐牢。
而若是這位達官貴人殺死了一個宋人，那可就是招惹上了大貨，輕則坐牢，重則斬首，甚至抄沒家產也是可以的，從中就可以看到宋人雖然號稱奴仆，但其實地位上跟那些殖民地的奴仆是有著萬裏之別的。
並且宋人去別人家做奴仆，通常都是做管事的人，既不會做那些雜活，也不會去做粗活，可以說很多奴仆的日子過得並不差，若是家裏有婚喪嫁娶，也可以在主人家裏請假，每年甚至還會有工資和年終獎，若是工作的好，甚至還可以在主人家裏得到一份田契也說不定，可以說很多人都是把宋人奴仆當做朋友一樣對待的。
甚至還有不少人會把他們這些宋人奴仆的孩子召集起來，免費給他們提供教育的機會，若是讀書讀得好，供到上大學也是不成問題的，即便隻是識了一些字，長大之後也可以當賬房，掌櫃之類的主管，要是主人家家大業大，甚至還能成為一個地方的駐守掌櫃，或者被派駐到外地去成為總經理，直接邁入社會中上層階級，這樣的機會，殖民地的奴仆是想都不可能想的。
這就是兩者之間的差別，用現代的眼光來看當然不對，可在這個時代，人們會這麽想，實在是避免不了的事情。
就像當年的歐洲進入工業化之後，看待這個世界上的其他民族是什麽樣的態度呢？有過之而無不及也，一位歐洲的國王因為生氣就能把自己在非洲的殖民地上所有二十歲的男子胳膊全部砍掉，一位英國的商人想要更多的象牙，非洲的大象就將瀕臨滅絕，科技發展的不對等，造成了人種之間的不對等，在這種環境下，你指望一個宋朝人會像對待自己同胞那樣對待一個印第安人，根本就是不可能的。
當年的南京大屠殺，日本人甚至那中國平民的性命取樂，舉辦什麽砍人大賽，為什麽會發生這種事情，其也跟科技的差距有著直接的關係，而如今的宋人在新大陸上所做的一切，還沒有當年日本在中國所做的萬分之一，這已經算是很仁慈了。
起碼宋朝的這些奴隸販子並沒有直接殺死那些印第安人，奴隸的主人也沒有讓他們到要餓死的情況，也沒有把這些印第安人放在一個水缸裏，下麵架著柴火，聽著活人被煮死的尖叫聲喝酒，這也已經很不錯了。
當然，性侵之類的事情當然會發生，這是人類的罪惡一麵，無法避免，但與那些完全無法理解的行為來說，已經算是很不錯了，起碼他們不用死的那麽難看。
話說迴來，這些冒險者們原本也就隻能幹一幹奴隸販子的工作，雖然說生活無虞，但也掙不了什麽大錢，甚至還會遇到許多的危險，要是一不小心被那些印第安人抓住了，輕則直接斬殺，重則活活剖腹，晾於九天之下，其中痛苦，常人所不能及也。
如此危險的工作，賺錢也隻比普通農家稍微多一點，所產生的利潤無疑是非常低的，要是遇上一些誓死不從的印第安人，他們甚至會在賣到主人家之後，便暗殺主人，還有的則幹脆自殺，幾次之後，這些奴隸販子的生意也不像以前那麽好了，他們甚至還要花時間去調教那些印第安人，讓他們認清現狀，然後乖乖的做奴隸。
在這個過程中，還是不可避免的會出現一些折損，其利潤自然就更加的微博，而現在則不同了，隨著大疾病的傳染，許多村莊的人口開始直線下降，一千人的村落能活下兩三百人就了不得了，剩下的那些三萬人，四萬人的大村落，則更加淒慘，所存不足幾千人而已，在這種狀態下，想要抓奴隸，再也不用像以前一樣偷偷摸摸，隻需要三十幾個人拿著火槍衝入一個部落之中迅速就能拿下幾百個奴隸，這樣的生意立刻引來了大量的宋人，開始從事這項工作。
畢竟原本利潤微薄，有些人雖然看著眼紅，但想到這樣做還要麵對生死間的考驗，便也隻得安心種地，而如今則不同了，危險大幅度減小，經曆過如此可怖的疾病傳染之後，印第安人早已經是信心喪失，沒有了任何的反抗之心，在這種狀態下，根本就不敢於宋人進行任何的抵抗。
可以說他們如今也隻剩下一副軀殼留在人世間，靈魂早已經隨著親人的離世而飄走了，除了極個別還有抵抗能力的之外，隻要隨便組織起一支部隊便可以將一大堆印第安人給抓來，雖然這直接造成新大陸的奴隸市場價格暴跌，但是因為量大，最後還是讓許多奴隸販子們賺的是盆滿缽滿。
在這種狀況下，原本心動認慫的也不慫了，有的一個村子的人便在市長的領導下，團結起來，組建了專門的捕奴隊，去抓捕周圍的奴隸，來補充村子裏的勞動力，通過這種方法，讓許多人都致了富，並且在這個過程中，許多村鎮的人口也大範圍的擴張，原本一百多人的小村莊，在抓捕奴隸的過程中，變成六七百人的小城市也不稀奇。
有的時候很難想象，一百個人將六百個人踩在腳下，變成奴隸，這樣的事情怎麽可能發生呢？
但是事實就是這種事情確實是發生了，並且他們連反抗的勇氣都沒有了，每天在主人家的農地裏耕耘，如果是長的漂亮的印第安女孩兒，晚上則還要陪床，不過這並沒有讓他們覺得絕望，因為身處在這些小村落中，他們發現他們得病的幾率便小了，身邊再也沒有隨處死亡的人群（其實是會得病致死的人早已經死完了的緣故。），在這種狀況下，雖然是被壓迫著，但他們其實生活的很幸福。
因為糧食的大規模生產，以及先進的農業工具，這些小村落的產量效率要比印第安人高得多，在印第安的部落之中，即便是一個平民，他每天能夠吃到的也是小麥穗子，是根本吃不到最好的小麥做成的麵包，而在宋朝的村鎮之中，即便是一個奴隸，他們也能吃到香噴噴的麵包，當然，之所以給他們吃這些，也是為了讓他們更加有力氣的去勞動。
不過盡管目的不純，但是變相的讓這些印第安人生活的更好了，這確實也是宋人做的事情，雖然用的是印第安人的地，不過這個世道就是如此，弱小就是原罪，而宋朝強大，便能奪人土地，殺人丈夫，奪人女兒，這便是如今這個世道的道理，在這個道理之下，宋人還願意去照顧一下那些印第安人奴隸，不得不說，在這個道德標準下已經是十分難得了。
不過這些還不是最賺錢的，最為賺錢的還是那一座座印第安人的城池，裏麵大部分都擺放著無數的金銀珠寶，對於這些東西，新大陸的都督府是沒有什麽想法的，畢竟得到了一座大金礦，他們也不想再去掠奪其他地方的財富了，再說了，這些宮殿，在整個美洲大陸上到底有多少，這是誰也說不清的事情，毛戡鑒所率領的軍隊，最多隻能把那幾個最大的城池攻滅，搶走東西也就得了，至於那些幾千人的小城市，他們也實在沒有功夫去收拾，便都留給了當地的新移民們自己去憑本事搶掠。
而在這個過程中，不少新移民們都是真正成了暴發戶了，有的人三四支捕奴隊聯合在一起，便敢對一個兩三千人的印第安部落發動攻擊，然後把整個印第安人部落搶劫一番，掠奪的財寶，甚至需要用幾十個箱子才能全部裝完，這樣大的規模，立刻讓新移民們陷入了瘋狂之中。
一倍的利益或許還會被道德所感召，但到擁有十倍、百倍的利益時，人們便再也不會忍耐了，所有來到新大陸的人紛紛開始追殺起這些印第安部落來，有的甚至連奴隸都不要了，一占領一座印第安的部落，便立刻開始進行搶掠，然後將這些財富用船運迴到本土去，買房置地，來到新大陸的大部分人，都是為了賺錢而來的，可以說許多人都是迫不得已，而現在有了這樣一筆錢，自然能夠榮歸故裏了，又為什麽還要在這裏種地呢？根本就不需要了麽。
而還有一部分人則是選擇留了下來，不過除了種地之外，還在大城市中買下了好多的土地，開始做起了自己家的生意，有的開賭場，有的則開武器場，還有的則是農產品的銷售，如今的新大陸，糧食產量是嚴重過剩的，自然許多找到一個出口將大量的糧食、棉花等農作物賣到其他地方去，而這些公司，便在這些人的手上建立了起來。
(本章完)
這相比起原本即便努力也鮮有太多收獲的日子來說，無疑要好了很多，但身體上的疲乏卻是更加嚴重，基本上所有人都是早上開始幹活，等到晚上便直接躺倒在床上睡覺了，又哪裏來的時間去管那些印第安人的死活呢，最多就是家裏的印第安人奴隸死了以後稍微有些觸動而已。
可這也不過是小小的奴隸而已，找個地方埋了之後，也就擔心上幾天自己有沒有得病，若是沒有也就繼續耕種起土地來，那神秘的印第安人，大部分移民是根本不會去關注的，不過這也隻是大部分移民而已，雖然其中有不少的移民是為了耕種土地，過上新生活而去，但還有一些人，則是為了冒險而去的，而對於這些人來說，印第安人的衰弱，顯然是一個很好的冒險機會，也是一個巨大的發財機會。
經過毛戡鑒那一次金礦探查之後，現在整個新大陸上幾乎都流傳著印第安人擁有大量黃金的傳說，無論這傳說是真是假，但也確實吸引了不少本來打算好好生活的人投入到危險的冒險活動中，這些人或者是獨行俠，又或者是團夥作案，人數的十人到五十人不等，規模也是有大有小。
原本印第安人強大的時候，他們最多就是搞搞小偷小摸，比如說在印第安部落的周圍設下埋伏，隻要有印第安人離開部落，這些人便上去把那些人抓住，然後拉到城市之中進行販賣，這顯然是非常殘酷的，在現代人看來，甚至稱得上喪盡天良，但在這個時代，這樣做的人比比皆是，因為在許多宋人的眼中看來，這些印第安人並不能算是與自己地位相等的人類，他們的生命，也沒有宋人的生命來的重要。
這些可以被稱為奴隸販子的人，或許對自己生活村莊上的同鄉很是友好，甚至鄰居出了事還會照顧一下，甚至送點要錢之類的，是村莊之中的大好人，可這跟他們奴隸販子的身份並不矛盾，因為在他們的心裏，宋人是人，是同胞，是可以仰賴的朋友，而印第安人隻不過是比動物略微高級一些，但也僅僅隻是財產這個級別的東西而已。
就像在宋朝本土，很多達官貴人喜歡用宋人來當奴仆以彰顯自己的尊貴，但這些人雖然號稱奴仆，可其實並不是奴仆，他們與那些異族奴仆有著本質上的區別，比如說若是一個殖民地上的百姓來到本土做一個貴族的奴仆，即便那位貴族殺了他，也隻需要向官府報備，然後賠上一筆錢就可以了，根本就不需要坐牢。
而若是這位達官貴人殺死了一個宋人，那可就是招惹上了大貨，輕則坐牢，重則斬首，甚至抄沒家產也是可以的，從中就可以看到宋人雖然號稱奴仆，但其實地位上跟那些殖民地的奴仆是有著萬裏之別的。
並且宋人去別人家做奴仆，通常都是做管事的人，既不會做那些雜活，也不會去做粗活，可以說很多奴仆的日子過得並不差，若是家裏有婚喪嫁娶，也可以在主人家裏請假，每年甚至還會有工資和年終獎，若是工作的好，甚至還可以在主人家裏得到一份田契也說不定，可以說很多人都是把宋人奴仆當做朋友一樣對待的。
甚至還有不少人會把他們這些宋人奴仆的孩子召集起來，免費給他們提供教育的機會，若是讀書讀得好，供到上大學也是不成問題的，即便隻是識了一些字，長大之後也可以當賬房，掌櫃之類的主管，要是主人家家大業大，甚至還能成為一個地方的駐守掌櫃，或者被派駐到外地去成為總經理，直接邁入社會中上層階級，這樣的機會，殖民地的奴仆是想都不可能想的。
這就是兩者之間的差別，用現代的眼光來看當然不對，可在這個時代，人們會這麽想，實在是避免不了的事情。
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當年的南京大屠殺，日本人甚至那中國平民的性命取樂，舉辦什麽砍人大賽，為什麽會發生這種事情，其也跟科技的差距有著直接的關係，而如今的宋人在新大陸上所做的一切，還沒有當年日本在中國所做的萬分之一，這已經算是很仁慈了。
起碼宋朝的這些奴隸販子並沒有直接殺死那些印第安人，奴隸的主人也沒有讓他們到要餓死的情況，也沒有把這些印第安人放在一個水缸裏，下麵架著柴火，聽著活人被煮死的尖叫聲喝酒，這也已經很不錯了。
當然，性侵之類的事情當然會發生，這是人類的罪惡一麵，無法避免，但與那些完全無法理解的行為來說，已經算是很不錯了，起碼他們不用死的那麽難看。
話說迴來，這些冒險者們原本也就隻能幹一幹奴隸販子的工作，雖然說生活無虞，但也掙不了什麽大錢，甚至還會遇到許多的危險，要是一不小心被那些印第安人抓住了，輕則直接斬殺，重則活活剖腹，晾於九天之下，其中痛苦，常人所不能及也。
如此危險的工作，賺錢也隻比普通農家稍微多一點，所產生的利潤無疑是非常低的，要是遇上一些誓死不從的印第安人，他們甚至會在賣到主人家之後，便暗殺主人，還有的則幹脆自殺，幾次之後，這些奴隸販子的生意也不像以前那麽好了，他們甚至還要花時間去調教那些印第安人，讓他們認清現狀，然後乖乖的做奴隸。
在這個過程中，還是不可避免的會出現一些折損，其利潤自然就更加的微博，而現在則不同了，隨著大疾病的傳染，許多村莊的人口開始直線下降，一千人的村落能活下兩三百人就了不得了，剩下的那些三萬人，四萬人的大村落，則更加淒慘，所存不足幾千人而已，在這種狀態下，想要抓奴隸，再也不用像以前一樣偷偷摸摸，隻需要三十幾個人拿著火槍衝入一個部落之中迅速就能拿下幾百個奴隸，這樣的生意立刻引來了大量的宋人，開始從事這項工作。
畢竟原本利潤微薄，有些人雖然看著眼紅，但想到這樣做還要麵對生死間的考驗，便也隻得安心種地，而如今則不同了，危險大幅度減小，經曆過如此可怖的疾病傳染之後，印第安人早已經是信心喪失，沒有了任何的反抗之心，在這種狀態下，根本就不敢於宋人進行任何的抵抗。
可以說他們如今也隻剩下一副軀殼留在人世間，靈魂早已經隨著親人的離世而飄走了，除了極個別還有抵抗能力的之外，隻要隨便組織起一支部隊便可以將一大堆印第安人給抓來，雖然這直接造成新大陸的奴隸市場價格暴跌，但是因為量大，最後還是讓許多奴隸販子們賺的是盆滿缽滿。
在這種狀況下，原本心動認慫的也不慫了，有的一個村子的人便在市長的領導下，團結起來，組建了專門的捕奴隊，去抓捕周圍的奴隸，來補充村子裏的勞動力，通過這種方法，讓許多人都致了富，並且在這個過程中，許多村鎮的人口也大範圍的擴張，原本一百多人的小村莊，在抓捕奴隸的過程中，變成六七百人的小城市也不稀奇。
有的時候很難想象，一百個人將六百個人踩在腳下，變成奴隸，這樣的事情怎麽可能發生呢？
但是事實就是這種事情確實是發生了，並且他們連反抗的勇氣都沒有了，每天在主人家的農地裏耕耘，如果是長的漂亮的印第安女孩兒，晚上則還要陪床，不過這並沒有讓他們覺得絕望，因為身處在這些小村落中，他們發現他們得病的幾率便小了，身邊再也沒有隨處死亡的人群（其實是會得病致死的人早已經死完了的緣故。），在這種狀況下，雖然是被壓迫著，但他們其實生活的很幸福。
因為糧食的大規模生產，以及先進的農業工具，這些小村落的產量效率要比印第安人高得多，在印第安的部落之中，即便是一個平民，他每天能夠吃到的也是小麥穗子，是根本吃不到最好的小麥做成的麵包，而在宋朝的村鎮之中，即便是一個奴隸，他們也能吃到香噴噴的麵包，當然，之所以給他們吃這些，也是為了讓他們更加有力氣的去勞動。
不過盡管目的不純，但是變相的讓這些印第安人生活的更好了，這確實也是宋人做的事情，雖然用的是印第安人的地，不過這個世道就是如此，弱小就是原罪，而宋朝強大，便能奪人土地，殺人丈夫，奪人女兒，這便是如今這個世道的道理，在這個道理之下，宋人還願意去照顧一下那些印第安人奴隸，不得不說，在這個道德標準下已經是十分難得了。
不過這些還不是最賺錢的，最為賺錢的還是那一座座印第安人的城池，裏麵大部分都擺放著無數的金銀珠寶，對於這些東西，新大陸的都督府是沒有什麽想法的，畢竟得到了一座大金礦，他們也不想再去掠奪其他地方的財富了，再說了，這些宮殿，在整個美洲大陸上到底有多少，這是誰也說不清的事情，毛戡鑒所率領的軍隊，最多隻能把那幾個最大的城池攻滅，搶走東西也就得了，至於那些幾千人的小城市，他們也實在沒有功夫去收拾，便都留給了當地的新移民們自己去憑本事搶掠。
而在這個過程中，不少新移民們都是真正成了暴發戶了，有的人三四支捕奴隊聯合在一起，便敢對一個兩三千人的印第安部落發動攻擊，然後把整個印第安人部落搶劫一番，掠奪的財寶，甚至需要用幾十個箱子才能全部裝完，這樣大的規模，立刻讓新移民們陷入了瘋狂之中。
一倍的利益或許還會被道德所感召，但到擁有十倍、百倍的利益時，人們便再也不會忍耐了，所有來到新大陸的人紛紛開始追殺起這些印第安部落來，有的甚至連奴隸都不要了，一占領一座印第安的部落，便立刻開始進行搶掠，然後將這些財富用船運迴到本土去，買房置地，來到新大陸的大部分人，都是為了賺錢而來的，可以說許多人都是迫不得已，而現在有了這樣一筆錢，自然能夠榮歸故裏了，又為什麽還要在這裏種地呢？根本就不需要了麽。
而還有一部分人則是選擇留了下來，不過除了種地之外，還在大城市中買下了好多的土地，開始做起了自己家的生意，有的開賭場，有的則開武器場，還有的則是農產品的銷售，如今的新大陸，糧食產量是嚴重過剩的，自然許多找到一個出口將大量的糧食、棉花等農作物賣到其他地方去，而這些公司，便在這些人的手上建立了起來。
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