君士坦丁堡自古希臘時代開始,便是一座繁華的城市,也是整個歐洲為數不多在農業時代,人口便突破四十萬的城市,擁有如此悠久的曆史和龐大的人口,他的文化傳統自然不是其他地方的人能夠相比的,再加上君士坦丁堡位於歐亞交界處,既傳承了羅馬帝國的文化,有連接了希斯拉夫和驢叫文化,在人文領域上是十分有特色的。


    這些做皮肉生意的人雖然平日裏不讀書念字,沒什麽文化,但近朱者赤,近墨者黑,生長在這樣一座城市之中,他們的言行舉止自然而然會帶著一種與其他地方的人完全不同的氣息,再加上這裏的人是白人和中東人混居的環境,長久時間下來,許多人的人種都已經不是單一人種了。


    在後世,通常混血兒的長相要比傳統民族的好看許多,君士坦丁堡的姑娘小夥兒們也是如此,至於其中的原因,有的說一個傳統民族上萬年時間的互相交配,總歸會帶著那麽一點近親的血緣,所以生出來的孩子也已經趨同了,並不會有什麽新的特色,這也是為什麽人們在想到一個民族的時候,總能把他們的長相歸納起來,比如說中國人就是小眼睛、塌鼻子,歐洲人就是大鼻子,深眼窩,這便是種族的特征。


    而混血兒則是兩種完全沒有交融過的血脈進行融合,他其中近親的基因就非常的稀少,所以孩子的長相也會融合各個地方的特點,樣子也要好看許多,當然這也隻不過是其中一種原因而已,反正君士坦丁堡的人們,便是在這樣一個地方生長起來的,相比起中東傳統美女的長相,君士坦丁堡的女孩兒們更有一種新奇的感覺,這對於早已經厭倦了本地姑娘的士兵們顯然是一個好的消遣。


    再加上一路走來,遼國的統帥們因為資金緊張的關係,並沒有給這些士兵加薪,導致了這些士兵的戰鬥情緒也不怎麽高,像宋朝,凡是打仗的時候一般都會多發百分之五十左右的薪水,有的時候甚至會多發一倍的薪水來犒勞將士們的,但遼國顯然沒有宋朝這樣的財力,而他解決問題的辦法,也是十分的簡單粗暴,那就是讓士兵們在攻破城池之後,對這座城池進行合法搶劫,以此來保證士兵們可以因為戰爭擁有充分的財富,同時保證戰鬥力。


    這樣的做法,確實保障了士兵的戰鬥能力,也讓被占領的地方成為了一片人間煉獄,不過這些事君士坦丁堡的妓女們可不會管,她們隻知道這些遼國的士兵實在是太有錢了,隨隨便便一出手便是一塊翡翠,一塊瑪瑙,仿佛這些東西不值錢一般。


    而遼國的將帥們在聽到這個消息之後,也是睜一隻眼,閉一隻眼,畢竟在這裏打仗實在是太辛苦了,遼國人本是陸地上的人,對於海戰,天生就不熟悉,波爾慕斯海峽雖然不寬,但也不斷,跨海作戰確實是十分的辛苦,再加上現在君士坦丁堡的城頭上還架了幾百門的炮,想要攻過去也確實是非常的難了。


    雖然上層人士還不願意放棄這一切,但是他們這些中上層在第一線的將官們卻看得十分清楚,這仗要是再打下去,顯然已經沒有了任何的意義,隻會徒增傷亡罷了,所以士兵們放鬆一下,將帥們也並不阻止,反正這仗上層也不想打,底下的人更是不想打,本就是一場無謂的戰爭了,又何必再那麽堅持下去呢。


    將帥們的放縱和遼國士兵們的豪爽,讓君士坦丁堡的姑娘們陡然激起了無上的熱情,原本第一天跨海來賣的才隻有五六十人而已,等到第二天的時候,人數已經到了三四百人的規模,等到第三天,君士坦丁堡的男人們就開始抱怨起城裏的女人們都去哪兒了,沒辦法,遼國的士兵實在是太有錢了,而他們這些君士坦丁堡的男人們,與之相比起來,就有些相形見絀了。


    再加上如今隻要是個稍微消息靈通的人就能知道,東羅馬帝國的威嚴早已經是風中殘燭了,唯有遼宋金三國才是未來世界的主人,這個時候陪君士坦丁的男人們睡覺有什麽意思,若是能夠跟了一個遼國的契丹勇士,那他們的孩子就將成為契丹人的種,自己的生活也將得到巨大的改變,在這種狀況下,即便是做皮肉生意的女孩兒們也會知道自己應該去伺候哪些人,到後來,每天離開君士坦丁進入軍營的人甚至多達上千人,規模之大,簡直是讓人害怕。


    等到了後來,那些城中原本被貴族們包養的高級姑娘們也按捺不住了,紛紛離開君士坦丁堡到遼國的大營中來,當然,這些女孩兒並不陪普通士兵睡覺,而是隻跟那些將領們睡覺,他們白天離開君士坦丁堡,一直到晚上才迴來,然後攜帶了大量的黃金和珍寶,明明是戰爭的年代,但因為這詭異的停戰狀態,如今的君士坦丁堡,竟然是他最為富有的時刻,不得不說,這一場景也算是戰爭史上的奇觀了。


    不過這樣的場景終究是非常不正常的,所謂不正常,就是違背了自然的規律,因此這樣的狀態也注定不能長久,在宋朝發出調解的聲音之後兩個月,遼國的國王耶律洪基最終鬆口,同意與金國和宋國進行和談,和平解決君士坦丁堡的事情。


    在這次談判中,遼金宋三國都將占有君士坦丁堡的一部分作為租界,其中金國的租界區最大,金國第二,宋國最後,三國的租界都靠近沿海,依次排開,個租界內實施各自國家的法律,也可以擁有各自的軍隊和港口,當地國家不能插手,三國互相之間也不能插手,在這次協議中,君士坦丁堡全程沒有任何參與的能力,隻能在旁邊等著被瓜分,不過這也是十分正常的事情,東羅馬的皇帝雖然感到很是悲哀,但卻也隻能如此,除非他不想當了,這個傀儡有的是人想當,並不缺人。


    除此之外,東羅馬帝國這個稱唿自然也不能再用了,皇帝這個稱唿也必須要換,這天底下隻能有一人做皇帝,怎麽可以有第二個呢,所以在君士坦丁堡中還專門舉辦了一個儀式,將代表東羅馬皇帝的凱撒稱號送給了趙昕,然後自己則稱唿為國公,這便是東羅馬帝國的新稱號,而趙昕那巨長的稱號之中也增加了一個新的,東羅馬帝國皇帝的稱號。


    之所以會把這些征服土地的稱號加在自己的頭上,並不是因為名號長顯得酷炫,而是為了讓被殖民的國家在聽到皇帝的稱號時有一些親切感而已,畢竟若是趙昕隻有一個頭銜叫做大宋天子,那麽印度的老百姓聽到之後隻會覺得趙昕是宋朝人的天子,並不是自己的。


    而若是在趙昕的名號後頭再加上一個印度次大陸的皇帝這麽一個稱號,雖然本質並沒有變,但是普通老百姓聽起來就會覺得趙昕是站在他們這一邊的,這就是稱號的作用,並不像有些人想的那樣華而不實,實際上是起到了一個團結凝聚全體國民這麽一個作用,所以就必須要做那麽一件事。


    君士坦丁堡歸屬權事宜處理完畢,這麽一場戰爭也總算消失於無形了,接下來三國都紛紛派出了自己的團隊進入君士坦丁堡,劃定租界,但因為君士坦丁堡畢竟是一座人口大城,大多數的海岸線上已然是充滿了建築物,若想要建造租界,就必須得把這些人給弄走,其人數三塊租界區加起來,起碼有十幾萬人之多,這實在是有些勞師動眾了。


    遼國和金國對此倒是無所謂,畢竟在他們看來,這些君士坦丁堡的百姓隻不過是被征服區的人而已,根本就不值得保護,把他們趕走就趕走了又能怎樣,反正這些人也跟老鼠一樣,就算把他們趕到了絕路也依舊能夠活下來,根本就不用自己操心。


    但宋朝畢竟要文明了許多,雖然文明程度的提高,即便是再鐵石心腸的人,讓他們就這麽離開自己住了幾十年的家背井離鄉,這些人因為失去了地產,很有可能就會徹底變成赤貧也說不定,這殺孽實在是太重了,更為關鍵的是在整個談判過程中,君士坦丁堡都十分的聽話,從來沒有一刻反抗過,既然如此,還那麽對待其中的百姓那就有些過分了。


    賞罰是要分明的,若是隨便統治者的喜好來做事,那麽一個國家就會沒有威信,而對於一個誠心投靠的國家,若是這麽對待他們,必然使其餘國家心寒,那麽這些國家中的百姓對於宋朝的好感也就會大幅度的下降,這是宋朝君臣都不希望見到的,他們希望建立的是一個不需要打仗的殖民體係,而不是一個不停打仗的殖民體係,那就相當於是一個死人坑,會越陷越深的。


    所以在確定了當地的實際情況之後,抵達君士坦丁堡的宋朝官員並沒有立即讓跟著自己來的士兵們動手,而是立刻寫了一封信讓一艘船送迴去,然後自己帶著士兵去找了金國和遼國的士兵,讓他們暫時先不要趕人,金國和遼國的士兵又豈會聽,但宋朝的官員也有辦法,這些人不在乎當地老百姓的死活,但在乎自己的錢啊。


    這位宋朝的官員便對遼國和金國的官員講道:“你看,若是要把這片地方變成租界區,首先要把老百姓趕走吧,到時候一定會有衝突,有流血吧,這是必然的,戰爭都結束了還要再鬥毆,這是不是很煩心的一件事情?肯定是的,所以還不如換一處地方呢。


    再來,就算把這裏的老百姓全部趕走了,那麽在建之前還得先拆呐?君士坦丁堡的建築物雖然美輪美奐,可並不符合現代建築的樣子啊,既沒有完全的下水道,也沒有寬闊的馬路,更加沒有什麽綠化,這樣一座城市,讓遼金宋三國的商人怎麽願意住呢?所以還得把這裏的房子先給拆了,這是不是更加浪費時間呢?


    所以,還不如另外換一塊地方重新開始修建,這樣一來,首先可以讓君士坦丁堡的百姓們對三國留下一個好印象,再來再來君士坦丁堡有著十分悠久的曆史,海岸線上更是充斥著不少十分漂亮的建築,雖然十分老舊,但也是人類文明的一部分,這個時候要是搗毀了的話,實在是對於人類文明來說是一種損失,因此搬遷到其他地方去,另外規劃租界顯然是更好的辦法。“


    宋朝官員的勸說詞有理有據,令人信服,遼金兩國的官員雖然聽不懂那些人類文明之類的東西,但是換一塊地方建設租界要便宜一點,這句話他們還是聽得懂的,所以他們便讓宋朝官員想出另外一處地方來,這個地方倒也不難找,宋朝官員向著海岸線的另一邊一指,說道:“我們就在君士坦丁堡的對岸建設租界就行了。”


    這種方法顯然要比直接在當地建設要方便的多,就像當年英國人在中國建立了香港租界,葡萄牙人在中國建立了澳門租界一樣,他們所選擇的地方都是交通要道然後人跡罕至的地方,為的就是不要太過於影響當地,在海峽對岸去修建一座新的城市,這顯然是一個很好的辦法,到時候隻要這座城市建設的好,君士坦丁堡的人也會過來,充實人口,又何樂而不為呢?


    三位官員的意見很快便傳達到了各自君主那一邊,宋朝趙昕的態度很簡單,他十分同意派遣官員的做法,盡量不幹涉當地,尊重當地風俗文化,這是宋朝殖民最基本的一個道理,隻有這樣,殖民地百姓的反抗意識才會下降,讓當地百姓盡量減少租界對於他們的影響,這顯然是一件好事情。


    趙昕沒有不同意的理由。


    (本章完)

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