由於有戲看,大家一下熱情高漲,吃飯的速度快多了。


    包括林老鞋匠,吃飯的速度也明顯比以往快了一點。


    吃完飯後,大家趕緊搬著凳子,循著聲音,去找唱戲的來源地。


    找到之後,原來,唱戲的地方是在河西街。


    不過,不是花鼓戲,而是皮影戲。


    這個小小的皮影戲班子是河西街一家新開張的冥器鋪請來的。


    大凡賣死人東西的,很少會請花鼓戲。


    一般都是請木人戲,或者皮影戲。


    一是本錢小。


    二是圖吉利。


    這就好比辦喪事時,家裏的門口對聯隻能貼白紙一樣,是同一個道理。


    生死紅白,絕不能混淆。


    看皮影戲的人不少。


    既有河西街的。


    也有河東街的。


    甚至,下洪橋的人,也有很多跑來看的。


    皮影戲的戲台子很小。


    就擺在新開的冥器鋪子前麵。


    看戲的人很多,將這家新開的冥器鋪前麵擠得水泄不通。


    皮影戲正在唱《孫悟空三打白骨精》。


    在精彩的打鬥動作和人物對白中,觀眾們的喝彩聲音不斷。


    看著看著,胡咬金這死胖子喜歡吹牛皮的本性又露出來了。


    “這個弼馬溫,三次才將這個白骨精給打死,要是我老胡,一狼牙棒劈過去,保管讓她腦袋開花。”


    胡咬金一邊看戲,一邊搖頭晃腦的吹著。


    不過沒誰搭理他。


    因為,大家看得津津有味。


    ……


    老天爺還真會開玩笑,看到一半的時候,又下雨了。


    而且,雨滴還不小,跟撒豆子似的。


    被雨水這麽一澆,場麵立刻亂了起來。


    很快,亂成了一鍋粥。


    大家紛紛搬著自己的凳子,近一點的趕緊迴家,遠一點的趕緊找地方避雨。


    林老鞋匠他們隻能找地方避雨。


    因為,河西街和河東街雖然隻有一河之隔,可兩條街道之間隔了一條邵水河。


    而在這方圓幾裏,就隻有一座石拱橋(洪橋)連接著。


    因此,林老鞋匠和周長生他們如果從河西街這個新開的冥器鋪迴到林家皮鞋鋪,必須要先轉到洪橋,然後,再從洪橋這座石拱橋,轉迴皮鞋鋪子。


    這樣一轉,就不近了。


    所以,他們隻好先找地方避雨。


    這場雨下了足足一個小時之久。


    等雨停了下來,皮影戲台子早搬了。


    連戲台子都沒有了,皮影戲自然也看不成了。


    於是,大家隻好悻悻然的打道迴府。


    ……


    迴到皮鞋鋪之後,大家先歇了一會。


    然後,各自迴各自的房間。


    這個年代就是這麽無聊,不像半個世紀之後的二十一世紀,娛樂生活非常多元,有電視、電腦、遊戲、網絡小說、扣扣、微信、抖音、快手等等。


    這個年代的娛樂生活極為匱乏,即便有戲班子、有留聲機、有夜總會,那也不是普通人能隨隨便便消費得起的。


    尤其像留聲機和夜總會這種東西,隻有上流社會的人,才消費的起。


    ……


    周長生和胡咬金以及蘿卜絲睡一個房間。


    三德子和皮猴睡一個房間。


    林老鞋匠和林秋燕爺孫倆分別各自單獨睡一個房間。


    大家各自迴房之後,又開始要麵對漫長的黑夜。


    雖然對於二十一世紀的現代人來說,這種生活極其無聊,枯燥乏味。


    可對於這個年代的人來說,早已習慣了。


    而且,他們可以通過聊天、講故事、談古說今等方式來排遣。


    周長生和蘿卜絲的性格都是內向型,可胡咬金不同,是個話癆,是個吹牛皮不用打草稿的牛皮大王。


    因此,他每次睡覺之前,通常喜歡胡扯一陣。


    這次也不例外,上了樓,進了房間,他又開始喋喋不休。


    這次他的話題是:皮影戲和《孫悟空三打白骨精》。


    不過,周長生和蘿卜絲都沒怎麽搭理他,隨他如何胡扯。

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