“怎麽會是這樣。”


    長孫皇後很是驚訝,她怎麽也想不到最後兄弟倆的結局竟然都是死亡。


    李世民也是歎道。


    “導致此等悲劇的罪魁禍首就是那個博士!”


    “如果沒有他,那個弟弟即便神有殘疾,想必也不會如此年輕就自殺。”


    “不過觀音婢,你也不要太過擔憂。”


    “此等違背倫理之事,朕定然不會讓他在我大唐出現!”


    ...................


    剛說完,光幕播放起第二個事件。


    【孤兒怨---惡魔事件。】


    【1939年的一個寒冬,22名孤兒被領出退伍軍人孤兒院,轉送至達愛荷華大學在當地的實驗室。在那裏,一名叫約翰森的語言學教授正在進行一項針對兒童的研究。】


    【在他的助手,碩士生 mary tudor (和血腥瑪麗同名)的引領下,22名孤兒被分為四組。他們被隱瞞了真相,而隻是被告知將進行關於語言能力的治療。】


    【這22名孤兒中,有10名本身就患有口吃的孩子,他們被均分成兩組,一組5名被視為語言能力正常,另一組5名被視為嚴重口吃。】


    【而另外12名正常的孩子,也被分為兩組,一組6名被告知有口吃的毛病,另一組6名被告知語言能力正常。】


    “什麽意思?”


    大明,朱元璋掰扯道。


    “是不是說,那十名口吃的孩子,其中有五名,被人告知沒有口吃。”


    “而那十二個正常的孩子,有六名,被告知有口吃?”


    “是這個意思吧,標兒。”


    朱標點頭道。


    “應該是。”


    “那看來又是跟上一個一樣的實驗。”


    朱元璋皺眉道。


    “這要是把口吃的孩子治好了,當屬大功一件 。”


    “但若是把正常的孩子弄得口吃了,那可就太損了。”


    “咱也是想不明白。”


    “這外國人咋都這麽變態呢?”


    .....................


    【實驗開始後,mary告知被標記為口吃的11名孩子(其中包括6名完全不口吃的正常孩子),他們的語言能力存在問題,必須采取治療,用心克服。】


    【而她又告知被標記為正常的11名孩子(其中包括5名患有口吃的孩子),他們的語言能力很好,但是在治療下可以更上層樓。】


    【整個實驗從1月持續到5月,期間mary多次通過交談和引導的方式,對孩子進行實驗。】


    【這其中,產生最嚴重後果的,是那6名原本健康而被告知口吃的孩子。】


    【mary通過不停地灌輸諸如,“你們的語言有嚴重的問題,必須想盡一切辦法來糾正”,“你們如果不會好好說話,幹脆就不要說話”,“xxx,你們看到他口吃的樣子了嗎?”此類的言語,對孤兒們進行引導。】


    【在她的引導下,那6名本來正常的孤兒,變得交談困難,拒絕交談。他們自我意識中對自己定義為口吃,並且產生嚴重的焦慮、自卑症狀。】


    【他們的學業幾乎全部荒廢了,上課時無法集中注意,與人的交流也產生了各種困難。其中一名12歲的孤兒在兩年後逃離了孤兒院。】


    “真是怕什麽來什麽。”


    朱元璋歎道。


    “這跟逼良為娼有什麽區別。”


    “好好的孩子給霍霍成這樣。”


    “你就治療那些個口吃的孩子不好嗎?”


    “幹嘛非得帶上那些正常的孩子!”


    “好好的一匹駿馬生生的給訓練成了騾子。”


    “他就不怕遭報應嗎!”


    .....................


    【mary在實驗結束後,良心自責並試圖挽迴這一切。她告知那6名孩子你們根本就沒有口吃,然而無濟於事。她在論文中寫道:”我曾經堅信他們會複原……然而我們對他們產生了不可磨滅的負麵影響。】


    【這個實驗在當時的業界產生了軒然大波。同行們紛紛譴責其為“惡魔研究”。】


    【他們的的論文也因此沒有見諸於任何同時期的期刊,實驗也被拿來和當時二戰時納粹進行的一係列人體實驗相提並論。】


    ---“其實視頻並沒有說完,實驗中有口吃的孤兒,即便采用鼓勵療法,依然故我,還是表現為口吃狀況。”


    ---“科學的發展都經曆了愚昧與黑暗,就像解剖學一開始也是經過了無數次這種不顧倫理的過程,我們唾棄做這種實驗的惡魔,卻貪婪的分享和傳唱惡魔的實驗成果 。”


    ---“科學,尤其是生命科學,本就是用無數的屍骨堆砌而成的,隻是我們總是選擇性的認為科學本該是神聖的,因為現在的科學造福了我們。”


    ---“科學需要犧牲,也許我們都在享受科學發展的紅利,犧牲也確實很難避免。但是把犧牲視作理所當然,認為“應該犧牲”是一種理性態度,持有這樣態度的人,已經沒有了人性。”


    ..................


    看完光幕,眾人有不由的陷入沉思。


    大唐。


    李世民有些猶豫不定的問道。


    “難道後世科技領先於我華夏,就是因為他們有這些罔顧人性的實驗?”


    “而我華夏則因此落後於他們?”


    “這...........”


    “這算是什麽道理!”


    “悲天憫人者落後?”


    “罔顧人倫者領先?”


    “這............”


    “憑什麽?”


    與此同時。


    大明。


    朱元璋也是凝眉不解,


    “如今後世發展的如此迅猛。”


    “難不成.......也是像那些外國一般,做了很多此類的事情?”


    “若真如此,那後世還有人倫道德嗎?”


    “應該不會。”


    一旁的朱標道。


    “父皇,通過之前的光幕我們能了解後人的理念。”


    “我華夏子孫都有一種大無畏的犧牲精神。”


    “就像抗日戰爭,抗美援朝戰爭中的那些戰士們一樣。”


    “想必,後世應該很多人願意將自己百年後的身體,捐獻給國家,讓國家研究吧。”


    “嗯。”


    朱元璋點了點頭。


    “這樣最好。”


    .......................

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