第285章 李小龍
開局介紹人妖，古人傻眼了 作者：戒煙客 投票推薦 加入書簽 留言反饋
所有帝王臉色都很不好看。
他們明白，隻要一種意識深入人心，再想去改變便會是一件非常困難的事情。
就像各朝所推崇的教派一樣。
不是因為哪種學說優秀，哪種學說先進，其目的也不是為了教化百姓，而是為了維護自己的統治。
《列子·天瑞》中所講“男女之別，男尊女卑。”
在封建社會以父權為主的年代便將其奉為圭臬，當成真理，全力打壓女性。
同時女性在潛移默化中也認可了這一觀點，因此也沒有多少人與之反抗。
再說近代的印度，因為印度教將人分為三六九等，高種姓的人生來就能享受榮華富貴，低種姓的人則沒有任何財產權，隻能從事底層的工作。
印度教義說，眾生皆平等，所有人的靈魂都是一樣高貴的，但高種姓人的肉體是純潔的，而低種姓人的肉體是被汙染的。
高貴的靈魂被困局在一個肮髒的軀殼內。所以我不是歧視你這個人，隻是歧視你的肉體而已。
那怎麽才能讓自己的肉體不再肮髒呢？
今生沒有任何辦法可以解決這個問題，因為出生就決定了一切，但是隻要你這輩子勤勤懇懇的過完，累積了足夠多的功德，下輩子就可以投胎到高種姓人家，換一具純潔的肉體。
那怎麽才能積累功德呢？
那就是吃苦。
吃越多的苦，你修行來的功德就會越多，或者供養婆羅門這種神的使者也能獲取一定的功德。而一旦作奸犯科或沉溺於享受，那這輩子的修行就全毀了，下輩子依然要做低種姓人。
就是因為這種觀念深入身心，所以很多低種姓的群眾並不會選擇反抗，而是樂於被高種姓的人壓榨，把微薄的收入奉獻給富裕的婆羅門貴族，甚至還會主動去維護他們，隻求來世可以改變命運。
雖然印度也在極力扭轉種姓製度之間的不平等，但沉澱幾千年的文化，豈是短短幾十年的法律就能改變的？
同樣，在西方人接受了中國人都是傅滿洲的這種形象後，再想扭轉他們的觀念，便是非常困難的事情。
.......................
【這種觀念一直持續到七十年代，直到一個中國人的出現才將其破冰。】
【他就是華人功夫巨星——李小龍。】
.........................
光幕中播放出李小龍的照片。
全身都是硬邦邦的肌肉，尤其是背闊肌更顯遮天蔽日。
光幕前所有的武將都瞪大了眼睛。
“好一員虎將！”
項羽死死的盯著李小龍，眼中迸發著許久未顯的戰意。
作為千古無二的猛將，項羽單憑身材就可以推斷出李小龍絕對實力，畢竟那一身緊繃堅實的肌肉就不是一般人能練出來的。
“不知道他在我手下能過幾招？”
項羽眯著眼睛，手指關節捏的哢哢作響，迫切想跟李小龍比試比試。
東漢。
劉備喃喃自語：“此人若是為我所用，怕又是一名子龍那般的武將啊！”
..............
【李小龍是第一個將中國功夫發揚光大的人，他一生都在為中國爭光，努力改變黃種人的形象，反對種族歧視。】
光幕中播放起《精武門》的電影片段。
電影中。李小龍扮演的陳真為了給師傅霍元甲複仇，他不耍花招拳拳到肉光明正大將所有日本武士打翻在地。
當李小龍按住日本人的頭，強迫他們吞下寫有“東亞病夫”四個字的紙張時，光幕前的所有人也全都熱血沸騰起來。
之前看到光幕中那些白人對華夏的侮辱，所有帝王心中都是憋著一股氣。
此刻看到李小龍幹淨利落的解決了那十幾名日本武士，所有人都忍不住大唿一聲痛快！
“幹得漂亮！”
嬴政怒讚道：“這才是我華夏後人的實力，這才是我華夏後人的態度！誰敢看輕我們華夏，我們就把誰打服！”
東漢。
曹操也是興奮不已：“以一擋十，此等實力若放在這亂世之中，恐怕又是一個強大的對手！”
另一邊，張飛和關羽也對李小龍的武藝驚歎不已。
“二哥，你注沒注意這人的拳頭？”
“嗯。”
關羽點了點頭，麵色嚴峻的說道：“他的拳上都是拳繭，若非十數年的苦練不會有這種效果，尋常人怕是難以抵擋他的一拳之力！”
“還有他的腿法。”
張飛補充道：“快如閃電，猛如驚雷，一腳下去怕是會把人踢成半殘。”
“此人著實不可小覷。”關羽扶著長須，心想：“就是不知道他這兵器耍的如何。”
畢竟真正的戰場上，雙方不會赤手空拳的肉搏，而是要依靠鋒利的兵刃從而做到一擊必殺！
就在這時，光幕中又播放起李小龍耍雙節棍的視頻。
一套動作下來行雲流水，眾人也是看的眼花繚亂。
“這是何物？”
張飛驚駭的看著光幕中的雙節棍，雖未曾見過，但從那刷刷的破空之聲他也知道此兵器威力巨大。
“很像連枷棍。”關羽皺眉道：“不過長度卻比連枷棍要短上不少。”
連枷又名梢子棍，是武術軟器械之一，因其形狀與農家打麥脫粒的連枷相似，所以俗稱連枷棍，又因是由梢子和棍身練成，又稱梢子棍。
【雙節棍，原是中國古代奇門兵器的一種，後經李小龍的改良，成為一種近戰殺器，由於其短小精悍，威力巨大，一個沒有經過訓練的普通人也可以打出160斤以上的力量，這種力道如果打在人身上非死即傷。】
大唐。
一群武將探討著雙節棍的特點。
程咬金道：“這兵器好啊，可攻可守，不但可以攻擊對方的上三路和中路，對下三路的攻擊更是厲害。而且此物軟硬結合，某些情況還可以可知長槍短劍，實屬作戰利器！”
“不過若想練成這雙節棍怕是極為困難。”
秦瓊說道：“從古至今，軟兵器很難練到大成，他不像刀劍槍棒隻需要力量即可，軟兵器是需要把控力道的，力道小威力不夠，力道大又很容易傷及自身，如何把控合適的力道便是最難解決的一點。”
他們明白，隻要一種意識深入人心，再想去改變便會是一件非常困難的事情。
就像各朝所推崇的教派一樣。
不是因為哪種學說優秀，哪種學說先進，其目的也不是為了教化百姓，而是為了維護自己的統治。
《列子·天瑞》中所講“男女之別，男尊女卑。”
在封建社會以父權為主的年代便將其奉為圭臬，當成真理，全力打壓女性。
同時女性在潛移默化中也認可了這一觀點，因此也沒有多少人與之反抗。
再說近代的印度，因為印度教將人分為三六九等，高種姓的人生來就能享受榮華富貴，低種姓的人則沒有任何財產權，隻能從事底層的工作。
印度教義說，眾生皆平等，所有人的靈魂都是一樣高貴的，但高種姓人的肉體是純潔的，而低種姓人的肉體是被汙染的。
高貴的靈魂被困局在一個肮髒的軀殼內。所以我不是歧視你這個人，隻是歧視你的肉體而已。
那怎麽才能讓自己的肉體不再肮髒呢？
今生沒有任何辦法可以解決這個問題，因為出生就決定了一切，但是隻要你這輩子勤勤懇懇的過完，累積了足夠多的功德，下輩子就可以投胎到高種姓人家，換一具純潔的肉體。
那怎麽才能積累功德呢？
那就是吃苦。
吃越多的苦，你修行來的功德就會越多，或者供養婆羅門這種神的使者也能獲取一定的功德。而一旦作奸犯科或沉溺於享受，那這輩子的修行就全毀了，下輩子依然要做低種姓人。
就是因為這種觀念深入身心，所以很多低種姓的群眾並不會選擇反抗，而是樂於被高種姓的人壓榨，把微薄的收入奉獻給富裕的婆羅門貴族，甚至還會主動去維護他們，隻求來世可以改變命運。
雖然印度也在極力扭轉種姓製度之間的不平等，但沉澱幾千年的文化，豈是短短幾十年的法律就能改變的？
同樣，在西方人接受了中國人都是傅滿洲的這種形象後，再想扭轉他們的觀念，便是非常困難的事情。
.......................
【這種觀念一直持續到七十年代，直到一個中國人的出現才將其破冰。】
【他就是華人功夫巨星——李小龍。】
.........................
光幕中播放出李小龍的照片。
全身都是硬邦邦的肌肉，尤其是背闊肌更顯遮天蔽日。
光幕前所有的武將都瞪大了眼睛。
“好一員虎將！”
項羽死死的盯著李小龍，眼中迸發著許久未顯的戰意。
作為千古無二的猛將，項羽單憑身材就可以推斷出李小龍絕對實力，畢竟那一身緊繃堅實的肌肉就不是一般人能練出來的。
“不知道他在我手下能過幾招？”
項羽眯著眼睛，手指關節捏的哢哢作響，迫切想跟李小龍比試比試。
東漢。
劉備喃喃自語：“此人若是為我所用，怕又是一名子龍那般的武將啊！”
..............
【李小龍是第一個將中國功夫發揚光大的人，他一生都在為中國爭光，努力改變黃種人的形象，反對種族歧視。】
光幕中播放起《精武門》的電影片段。
電影中。李小龍扮演的陳真為了給師傅霍元甲複仇，他不耍花招拳拳到肉光明正大將所有日本武士打翻在地。
當李小龍按住日本人的頭，強迫他們吞下寫有“東亞病夫”四個字的紙張時，光幕前的所有人也全都熱血沸騰起來。
之前看到光幕中那些白人對華夏的侮辱，所有帝王心中都是憋著一股氣。
此刻看到李小龍幹淨利落的解決了那十幾名日本武士，所有人都忍不住大唿一聲痛快！
“幹得漂亮！”
嬴政怒讚道：“這才是我華夏後人的實力，這才是我華夏後人的態度！誰敢看輕我們華夏，我們就把誰打服！”
東漢。
曹操也是興奮不已：“以一擋十，此等實力若放在這亂世之中，恐怕又是一個強大的對手！”
另一邊，張飛和關羽也對李小龍的武藝驚歎不已。
“二哥，你注沒注意這人的拳頭？”
“嗯。”
關羽點了點頭，麵色嚴峻的說道：“他的拳上都是拳繭，若非十數年的苦練不會有這種效果，尋常人怕是難以抵擋他的一拳之力！”
“還有他的腿法。”
張飛補充道：“快如閃電，猛如驚雷，一腳下去怕是會把人踢成半殘。”
“此人著實不可小覷。”關羽扶著長須，心想：“就是不知道他這兵器耍的如何。”
畢竟真正的戰場上，雙方不會赤手空拳的肉搏，而是要依靠鋒利的兵刃從而做到一擊必殺！
就在這時，光幕中又播放起李小龍耍雙節棍的視頻。
一套動作下來行雲流水，眾人也是看的眼花繚亂。
“這是何物？”
張飛驚駭的看著光幕中的雙節棍，雖未曾見過，但從那刷刷的破空之聲他也知道此兵器威力巨大。
“很像連枷棍。”關羽皺眉道：“不過長度卻比連枷棍要短上不少。”
連枷又名梢子棍，是武術軟器械之一，因其形狀與農家打麥脫粒的連枷相似，所以俗稱連枷棍，又因是由梢子和棍身練成，又稱梢子棍。
【雙節棍，原是中國古代奇門兵器的一種，後經李小龍的改良，成為一種近戰殺器，由於其短小精悍，威力巨大，一個沒有經過訓練的普通人也可以打出160斤以上的力量，這種力道如果打在人身上非死即傷。】
大唐。
一群武將探討著雙節棍的特點。
程咬金道：“這兵器好啊，可攻可守，不但可以攻擊對方的上三路和中路，對下三路的攻擊更是厲害。而且此物軟硬結合，某些情況還可以可知長槍短劍，實屬作戰利器！”
“不過若想練成這雙節棍怕是極為困難。”
秦瓊說道：“從古至今，軟兵器很難練到大成，他不像刀劍槍棒隻需要力量即可，軟兵器是需要把控力道的，力道小威力不夠，力道大又很容易傷及自身，如何把控合適的力道便是最難解決的一點。”