第258章 成景點了?
開局介紹人妖，古人傻眼了 作者：戒煙客 投票推薦 加入書簽 留言反饋
看著光幕中的爭論。
華夏眾人都聽的是一頭霧水。
先不說國與國的關係。
就說這異族的名字。
為何都如此佶屈聱牙？
他們有字嗎？有號嗎？
那個叫什麽列奧尼達，他的字該怎麽取啊？
還有那個亞裏士多德，名字怎麽這麽長？
這能記得住嗎？
王朗也是忍不住想到。
“我可以把諸葛亮叫做諸葛村夫，這個亞裏士多德該怎麽稱唿？”
“亞裏士多德村夫？不行，太拗口。”
“亞裏士村夫？也不好。”
“亞裏村夫？沒氣勢。”
“亞夫？”
周亞夫：“誰叫我？”
...............
大唐。
李世民的關注點永遠跟別人不一樣。
看著光幕中光著膀子的列奧尼達。
李世民忍不住撇了撇嘴。
“衣不蔽體，也敢號稱文明古國？”
“這文明在哪兒了？”
“還武力強悍？連個盔甲都沒有，就靠著一副盾牌，這不是活靶子嗎？”
“我華夏與此等國家並談，簡直是太跌份兒了。”
【埃及豔後：你們這群男人啊，一見麵就打架，哦！我親愛的凱撒，寶寶想穿漂亮的衣服了。】
【凱撒：沒問題，我拿同等重量的黃金去塞裏斯國換絲綢。】
【嬴政：絲綢明明是我們中國的產品，賽裏斯是什麽鬼？】
【凱撒：賽裏斯是古代歐洲對中國的稱唿，本意就和絲綢有關。】
【古印度，阿育王：古歐洲用賽裏斯絲綢稱唿中國，我們印度用“摩訶至那”稱唿中國，演變成了現代英語china。】
聽到支那這個詞。
光幕前的眾人又想到731部隊的惡劣行徑
這個名字在近代讓華夏飽受恥辱。
任何一個人聽到這個詞都會感到身心不適。
李世民更是捶拳說道；
“光幕也就在展現文明古國。”
“要是評個野蠻國家，日本定然是榜首！”
【嬴政：原來支那這個名字是你們印度人起的啊。我告訴你們，堂堂東土，赫赫中原，永遠不變的名字就是“神州華夏”！】
【埃及豔後：你們應該反思為什麽是漢族，漢人，而不是秦族，秦人。】
【居魯士：可是我們都管中國叫“秦”啊。】
【凱撒：對，出於尊敬和愛慕，甚至東方的中國人都管我們羅馬人叫大秦。】
“嗯？”
嬴政愣了一下。
“這羅馬怎麽也叫大秦？”
“是不是抄襲朕？”
大漢。
“大秦不是被高祖皇帝滅了嗎？這是從哪兒又冒出來一個？”
漢武帝眉頭緊皺。
“之前聽聞公子高的後代得以幸存，難不成這一支跑到了羅馬重建了大秦？”
想到這兒，漢武帝當時迸發出一股殺氣。
“斬草要除根！”
“不能讓他們東山再起！”
...............
大明。
朱元璋笑道：
“怕是秦皇漢武都對此很意外吧。”
“嘿嘿，這就是後世的好處，知道很多前人不知道的東西。”
根據《後漢書記載》。
班超曾於和帝永元九年遣甘英使大秦。
這裏的大秦指的就是羅馬帝國。
在中國和羅馬帝國中間還有一個安息帝國是西南亞的霸主。
當時的中國人也是通過這個國家知道羅馬帝國的。
而羅馬帝國位於安息帝國的西邊。
所以安息帝國人稱羅馬帝國為領土以西的地方。
用波斯語則稱為dasina。
翻譯為漢語則就是大秦。
此後，中國在很長一段時間都稱唿羅馬帝國為大秦。
...............
【列奧尼達：秦國以後，中國還在，但羅馬以後再無羅馬。嘿，紮心的說一句，羅馬東西分裂以後，東羅馬學的都是我們希臘文明。】
【凱撒：但是歐洲的法蘭克，神聖羅馬，沙皇俄國，都惦記著當第二羅馬，第三羅馬。反而要了解古希臘，隻能通過翻譯阿拉伯文獻才知道你們的文明成就。】
【居魯士：古希臘有啥文明成就？馬拉鬆？奧運會？】
【列奧尼達：還有哲學，雄辯，《荷馬史詩》，《幾何原本》，雅典的民主製度。古希臘是古代歐洲的文明源頭。】
“比文化？”
朱棣揚了揚眉。
“論經史典籍之數，我華夏說一誰敢說二？”
“諸子百家，各有所長，其典籍精要更是數不勝數。”
“就隻拿朕主持編纂的《永樂大典》來說，你們有什麽能與之相比的嗎？”
“真是關公麵前耍大刀啊！”
........................
【居魯士：可惜就是人人裸奔，不穿衣服。】
【阿育王：高光時刻誰都有，別拿一刻當永久，阿彌陀佛。】
【嬴政：阿育王念的什麽？】
【阿育王：佛教術語，始皇帝要不要信一下？】
【嬴政：信佛能幫我統一天下嗎？能幫我長生不老嗎？】
【阿育王：算了，佛不敢渡你。我原來和你一樣，迷信暴力征服天下，結果厭倦了殺戮，放下屠刀，立地成佛。】
“佛？他有幾萬大軍？”
嬴政嗤笑一聲
“我堂堂千古一帝還需要佛渡？”
“還放下屠刀，立地成佛？”
“我要是放下屠刀，那我大秦早被人滅的渣都不剩了！”
康熙也是嗤笑道。
“這個阿育王，他把別人都殺光了，就讓別人信佛，這就是他所謂的放下屠刀立地成佛。”
【嬴政：佛教傳入我國，要等到漢朝的“白馬馱經”，我在秦朝，沒佛可信。而且我們中國人，天塌了自己補，洪水了，自己治，中華大地，不養閑神。】
說得好！
眾人都想起之前光幕提到過的“中國人不養閑神”。
沒用的神，根本沒必要去信。
每個朝代都祭天祭神，但沒有一個是江山永固的。
嬴政哼笑一聲。
“信神？不如信朕！”
“誒？這話是朕的人設能說出來的？”
“話說，徐福既然死了，那長生不老藥現在咋整呢.................”
......................
【阿育王：佛教進入中原，傳到日本，是漢傳佛教，進入緬甸泰國東南亞，是南傳佛教，進入蒙藏地區，是藏傳佛教，還好，拿到了世界三大宗教的入場券。】
【凱撒：我們羅馬信萬神教，征服了整個地中海，不知道有沒有進入世界三大宗教啊？】
【阿育王：不好意思，羅馬中後期開始信基督教，萬神教沒人信了，神廟都開始收門票便景點了。】
【列奧尼達：哈哈哈哈。】
【居魯士：你笑個屁，希臘人也一樣，你鄰居雅典的那些神廟現在也是景點。】
看到這，嬴政不由得心中一緊。
“朕的長城在後世不會也成為為景點了吧？”
一想到自己費了那麽大力氣，甚至因此亡國的長城在後世稱為人們爭相打卡的旅遊景點。
嬴政心裏極不是滋味。
但轉念想到後世那些威力巨大的武器。
嬴政不由得苦起臉來。
“貌似朕的長城在後世也沒什麽用。”
“唉，能有比長城更好的防禦工事，那...........景點就景點吧，後世喜歡就好。”
.................
華夏眾人都聽的是一頭霧水。
先不說國與國的關係。
就說這異族的名字。
為何都如此佶屈聱牙？
他們有字嗎？有號嗎？
那個叫什麽列奧尼達，他的字該怎麽取啊？
還有那個亞裏士多德，名字怎麽這麽長？
這能記得住嗎？
王朗也是忍不住想到。
“我可以把諸葛亮叫做諸葛村夫，這個亞裏士多德該怎麽稱唿？”
“亞裏士多德村夫？不行，太拗口。”
“亞裏士村夫？也不好。”
“亞裏村夫？沒氣勢。”
“亞夫？”
周亞夫：“誰叫我？”
...............
大唐。
李世民的關注點永遠跟別人不一樣。
看著光幕中光著膀子的列奧尼達。
李世民忍不住撇了撇嘴。
“衣不蔽體，也敢號稱文明古國？”
“這文明在哪兒了？”
“還武力強悍？連個盔甲都沒有，就靠著一副盾牌，這不是活靶子嗎？”
“我華夏與此等國家並談，簡直是太跌份兒了。”
【埃及豔後：你們這群男人啊，一見麵就打架，哦！我親愛的凱撒，寶寶想穿漂亮的衣服了。】
【凱撒：沒問題，我拿同等重量的黃金去塞裏斯國換絲綢。】
【嬴政：絲綢明明是我們中國的產品，賽裏斯是什麽鬼？】
【凱撒：賽裏斯是古代歐洲對中國的稱唿，本意就和絲綢有關。】
【古印度，阿育王：古歐洲用賽裏斯絲綢稱唿中國，我們印度用“摩訶至那”稱唿中國，演變成了現代英語china。】
聽到支那這個詞。
光幕前的眾人又想到731部隊的惡劣行徑
這個名字在近代讓華夏飽受恥辱。
任何一個人聽到這個詞都會感到身心不適。
李世民更是捶拳說道；
“光幕也就在展現文明古國。”
“要是評個野蠻國家，日本定然是榜首！”
【嬴政：原來支那這個名字是你們印度人起的啊。我告訴你們，堂堂東土，赫赫中原，永遠不變的名字就是“神州華夏”！】
【埃及豔後：你們應該反思為什麽是漢族，漢人，而不是秦族，秦人。】
【居魯士：可是我們都管中國叫“秦”啊。】
【凱撒：對，出於尊敬和愛慕，甚至東方的中國人都管我們羅馬人叫大秦。】
“嗯？”
嬴政愣了一下。
“這羅馬怎麽也叫大秦？”
“是不是抄襲朕？”
大漢。
“大秦不是被高祖皇帝滅了嗎？這是從哪兒又冒出來一個？”
漢武帝眉頭緊皺。
“之前聽聞公子高的後代得以幸存，難不成這一支跑到了羅馬重建了大秦？”
想到這兒，漢武帝當時迸發出一股殺氣。
“斬草要除根！”
“不能讓他們東山再起！”
...............
大明。
朱元璋笑道：
“怕是秦皇漢武都對此很意外吧。”
“嘿嘿，這就是後世的好處，知道很多前人不知道的東西。”
根據《後漢書記載》。
班超曾於和帝永元九年遣甘英使大秦。
這裏的大秦指的就是羅馬帝國。
在中國和羅馬帝國中間還有一個安息帝國是西南亞的霸主。
當時的中國人也是通過這個國家知道羅馬帝國的。
而羅馬帝國位於安息帝國的西邊。
所以安息帝國人稱羅馬帝國為領土以西的地方。
用波斯語則稱為dasina。
翻譯為漢語則就是大秦。
此後，中國在很長一段時間都稱唿羅馬帝國為大秦。
...............
【列奧尼達：秦國以後，中國還在，但羅馬以後再無羅馬。嘿，紮心的說一句，羅馬東西分裂以後，東羅馬學的都是我們希臘文明。】
【凱撒：但是歐洲的法蘭克，神聖羅馬，沙皇俄國，都惦記著當第二羅馬，第三羅馬。反而要了解古希臘，隻能通過翻譯阿拉伯文獻才知道你們的文明成就。】
【居魯士：古希臘有啥文明成就？馬拉鬆？奧運會？】
【列奧尼達：還有哲學，雄辯，《荷馬史詩》，《幾何原本》，雅典的民主製度。古希臘是古代歐洲的文明源頭。】
“比文化？”
朱棣揚了揚眉。
“論經史典籍之數，我華夏說一誰敢說二？”
“諸子百家，各有所長，其典籍精要更是數不勝數。”
“就隻拿朕主持編纂的《永樂大典》來說，你們有什麽能與之相比的嗎？”
“真是關公麵前耍大刀啊！”
........................
【居魯士：可惜就是人人裸奔，不穿衣服。】
【阿育王：高光時刻誰都有，別拿一刻當永久，阿彌陀佛。】
【嬴政：阿育王念的什麽？】
【阿育王：佛教術語，始皇帝要不要信一下？】
【嬴政：信佛能幫我統一天下嗎？能幫我長生不老嗎？】
【阿育王：算了，佛不敢渡你。我原來和你一樣，迷信暴力征服天下，結果厭倦了殺戮，放下屠刀，立地成佛。】
“佛？他有幾萬大軍？”
嬴政嗤笑一聲
“我堂堂千古一帝還需要佛渡？”
“還放下屠刀，立地成佛？”
“我要是放下屠刀，那我大秦早被人滅的渣都不剩了！”
康熙也是嗤笑道。
“這個阿育王，他把別人都殺光了，就讓別人信佛，這就是他所謂的放下屠刀立地成佛。”
【嬴政：佛教傳入我國，要等到漢朝的“白馬馱經”，我在秦朝，沒佛可信。而且我們中國人，天塌了自己補，洪水了，自己治，中華大地，不養閑神。】
說得好！
眾人都想起之前光幕提到過的“中國人不養閑神”。
沒用的神，根本沒必要去信。
每個朝代都祭天祭神，但沒有一個是江山永固的。
嬴政哼笑一聲。
“信神？不如信朕！”
“誒？這話是朕的人設能說出來的？”
“話說，徐福既然死了，那長生不老藥現在咋整呢.................”
......................
【阿育王：佛教進入中原，傳到日本，是漢傳佛教，進入緬甸泰國東南亞，是南傳佛教，進入蒙藏地區，是藏傳佛教，還好，拿到了世界三大宗教的入場券。】
【凱撒：我們羅馬信萬神教，征服了整個地中海，不知道有沒有進入世界三大宗教啊？】
【阿育王：不好意思，羅馬中後期開始信基督教，萬神教沒人信了，神廟都開始收門票便景點了。】
【列奧尼達：哈哈哈哈。】
【居魯士：你笑個屁，希臘人也一樣，你鄰居雅典的那些神廟現在也是景點。】
看到這，嬴政不由得心中一緊。
“朕的長城在後世不會也成為為景點了吧？”
一想到自己費了那麽大力氣，甚至因此亡國的長城在後世稱為人們爭相打卡的旅遊景點。
嬴政心裏極不是滋味。
但轉念想到後世那些威力巨大的武器。
嬴政不由得苦起臉來。
“貌似朕的長城在後世也沒什麽用。”
“唉，能有比長城更好的防禦工事，那...........景點就景點吧，後世喜歡就好。”
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